На 92 году жизни умерла легендарная французская актриса Бриджит Бардо.

отдаётся котёнок три месяца. к лотку приучен, привит. желательно в частный сектор, так как по характеру будущий крысолов ( в папу) и в квартире вряд ли уживется тел. 8-916-65семь-4восемь-9пять

и какими же ресурсами мы будем подтверждать стабильный уважаемый российский рубль?

Вспомнила. ) 125 ступеней во мне раскрывались за один поток в развороте, который пришлось остановить в его ускорении. Потому себе я уже предлагала другой путь, в число Гугол. Это совсем кратко из того, что стёрто с доски. Вспоминается отражение, когда в школе нужно было на доске создать и решить уравнение вместе с классом. У меня не хватило место, потому всю умственную работу я уже сокращала и  вместе с конечным решением оно вписалось в габариты доски. Но и у класса, и у учителя "случился" столбняк непонимания, как оно вышло, когда переходы не все прописаны. Потому пришлось стирать и вписывать недостающее "мелким" почерком.   И да, я только прихожу в качестве поддержки темы, но не для вашего желания "учить" и потому - не читать мои ответы, как вы это чётко прописали в своих желаниях. ) Я же предлагаю только дружбу и равноправие. )

@Erasmus , я не считала внутри пройденные ступени, раскрывающиеся попарно. Но их уже гораздо больше, чем 125. И чтобы точно знать, сколько их пройдено, нужно остановить знание под сбор цифровой информации. Оно само откроется и покажет цифру. Но это исключительно под запрос. Если такого запроса нет, знание не складывается в то, что уму или безразлично, или не является насущным.

Повторное утверждение воспринимается уже ложью или освобождением от осознания с тем, с чем временно предлагают уму слиться в одно целое. ) А вы дважды уже повторили:  "вы сейчас находитесь в состоянии ниже уровня жизни". Значит, сами не проснулись в этой ступени, потому и повтор.   Свято место всегда можно чем-то заполнить. А оставленные послания быстро перегорают самой насущностью что-то вместе обсуждать и раскрывать внутри себя ступенями просвещения. ) Вы "отстаёте" в развитии, потому что приходите очень редко, как наставник в желаниях просветить другого, ну, и себя тоже. Я работаю за двоих, пока вас нет или вы чем-то другим, кроме каббалы, заняты. ) А в этом случае говорят, что ученик быстрее увидит то, на что учителю некогда обратить внимания в своём увлечении наставничеством.   И эта фраза:   тоже дважды повторяется, что говорит внутри о какой-то зацикленности, из которой нужно выбираться пробуждением интереса к тому, что внутри остаётся неосвещённым, а значит, нераскрытым в ступенях самопознания. )

Могу и помолчать, если что не так сложится в уме желанием выяснения: кто я ? )   Книгу "Роза мира" я читала на волне поднятого и пристального интереса к своим корням и источнику питания в русско-говорящей среде. Тогда законченное творение единой системы СССР пересматривалось многими "опусканием поднятой Атлантиды". А всё святое, неприкасаемое и не подвергаемое распаду целостности, или же золотое,  становилось обычным, простым или даже чёрным. И книга Даниила Андреева для тех, кто слушал  рьяные речи суда над отцами, дедами и нашими прадедами, освобождала от смертных обвинений. Видя все встающие ужасы во время постройки, многим хотелось откреститься от рода-племени и быть кем-то поскромнее, маленьким человечком без красного галстука на груди, без значка ВЛКСМ, КПСС, короче, уйти в монастырь и там молиться богу, будто ты не при чём и нигде не участвовал, ни к чему не привлекался, не вступал, и вообще не жил в том времени, которое закончилось. ) И хорошо было только тому, кто выезжал на своих бывших доблестях непричастности: "Да я не вступал, билет свой в землю закопал или отказался вступать по идеологическим соображениям". А кто покумекастей оказался, тот сразу из передовиков комсомола рясу надел и хоругви в руки и на передовую полосу: "Цените, завидуйте, я Деви-Христос", Дева с Христом, чтобы не запутаться, если что начнут спрашивать в отчётах ты за кого: за Деву или Христа? И многие над этими попытками остаться в свете (на пьедестале) смеялись. Ну, смешно было. И больно, когда пошли копать могилы и показывать, доказывать, что "мы" ничем не лучше фашистов, которых победили и очистили мир от скверны и коричневой чумы. Очищение всегда больно. Но в нём, как говорят церковники, есть освобождение от гордыни, но не от связи с прошлым и дальнейшей постройки мира. Потому такие книги о вечности, как "Роза мира" становились благими вестниками и приводили ум в смирение, а не в полное уныние или падения в депрессию. Не со всеми выводами автора можно соглашаться, во всяком случае на каком-то этапе его пути разворачивания целостности, разбираясь  больше со своими представлениями в "названиях" и пониманием, что динамика событий вместе с демонами - это результат закрепления стабильности. Но поскольку сам этот труд больше касался истории и литературы, а не самоосознания, то и сами остановки по тексту уводили именно туда, в самоосознание. На момент выхода в свет данной книги не хватала лояльной, непредвзятой правды, не осуждающей, а понимающей. Тот, в ком любовь к родине не была привита, а было равнодушие, или в чьих семьях долго молчали о расстрелянных  родственниках и т.п., кого неоправданно затирали "ластиком", такие книги и не нужны были, потому как они раскрывались внутри самого человека, вынужденного скрывать свои чувства. Потому читали всё это больше молодое поколение, которое в самой силе не могло нести груз покаянием в грудь и стучанием об пол лбами, не выходя из дома или сектой в церкви, собирающей паству для такого покоя и смирения. И не всем же миром уходить в монастырь в покаяние и замаливание грехов, принимая постриг и обет безбрачия, кому нужно жизнь продолжать. И климат в России не как в Индии, где под такое желание тебе достаточно тепла: сядешь под деревом, придёт ученик и будет тебя кормить, а ты ему - сказки о просветлении рассказывать. Короче, у каждого свой круг жизни и свой путь просвещения.   Но с книгой Андреева, как и со всем, что приходит на восходе, прощаешься с благодарностью закатам данного освещения. Потому, кроме благодарности, во мне ничего другого нет.