Перейти к содержанию

Авторизация  
algol'

В чем моя вера?

Рекомендуемые сообщения

Наша ошибка в том, что мы приносим ум туда, где должна быть вера... (с)
Да, нет никакой ошибки. Если мы используем печатную смысловую форму, то любое воспроизведенное понятие имеет собственное ясное определение.

В ортодоксальном методе термин "вера"так же имеет значение, и осталось последователям обскурантизма принять, что любое религиозное действие обусловлено исключительно волевой деятельностью индивида, в христианстве - на основе единственной заповеди Иисуса.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
algol'В самом начале библии в Ветхом Завете в перовой главе Бытие уже шесть заповедей. О какой заповеди единственной и неповторимой говорит Господь Бог Иисус Христос? Процитируйте эту единственную заповедь; Глава в библии, стих, страница.
А зачем торопиться, пусть православные выступят :)

Я же не просто так создал новую тему о том, сколько заповедей Иисуса.

Days, данные рассуждения, как раз для той темы, а я тебе замечу, что ты привел в пример Ветхий завет, а я об Иисусе спросил. :)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Догмат православной церкви заключается в именно Символе Веры. А поскольку вы находитесь на форуме Православия, не так как вам хочется, а с цитатами из библии.
Никео-Цареградский Символ веры:
1.Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

2.И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рождённого от Отца прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не сотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё сотворено;

3.для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком,

4.распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,

5.воскресшего в третий день согласно с Писаниями (пророческими),

6.восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,

7.и снова грядущего со славою судить живых и мёртвых, Царству Его не будет конца.

8.И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.

9.И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.

10.Исповедую единое крещение во оставление грехов.

11.Ожидаю воскресения мёртвых

12.и жизнь будущую. Аминь.

И что? на Соборе запечатлели в формате Символа. Я задал вопрос в чем вера? Лишь в том, что вера в начертанном Символе? Или может быть вера в том, о чем учит Иисус?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
У кого есть ВЕРА, тот ВЕРИТ.

Доверять-до...веры,то есть можно сказать слабая вера,действующая в рамках

человеческого общения.То есть люди доверяют людям из-за любви,уважения,слабости.

Serrrega, данную теорию культивировал яркий представитель зороастрийской философской школы - Пифагор. Благодаря ему, та же последовательность не только в филологии (до - против, ре - возврат, ми - воссоединение, и т.д.), но и в нотах: До - Ре - Ми ... И на основе Пифогарийской концепции выстроена структура психологии и, если хочешь, принципы христианства. Начиная с Гераклита и Пифагора, данное правило еще никто не смог оспорить (правда, кроме тебя, Serrrega ))) ). Размышления и расширения понятия были всегда, вплоть, до нашего Эммануила Канта, но структура осталась неизменной.
Так что у Вас более-менее правильный ответ на последний вопрос уважаемый "филолог". Троебан Вам с минусом.

Источники: словари Даля,Брокгауза и Эфрона и др.

Serrrega, продай курточку и купи себе азбуку! Словарик, видишь ли у него есть.

Не нравится "словарик"?

Ну тогда ДОПРЫГНИ,ДОЙДИ...ДОВЕРЬСЯ прежде чем сам

ДОДУМАЕШЬСЯ.

 

Тут может возникнуть мысль не ДОПРЫГНУТЬ ЛИ мне действительно ДО искомого, ДО того как воспользоваться помощью Пифагора?

 

Вам не кажется,что только частица ЛИ в НАШЕМ языке близка к Вашему "до-против" ?

 

И оспаривать тут нечего,просто хочется выяснить на каком языке продолжать общение. Не придется ЛИ отвечать на Ваши вопросы в другом смысловом измерении?

Может Вы тут играете в сломанный телефон,а мы не знаем?

Изменено пользователем Serrrega

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Есть толкование по библии Святыми Отцам церкви, и есть толкование по Символу Веры, так вот Символ Веры не растолковывается без цитирования библии, и приводятся обще человеческие примеры то, что окружает человека в мире, в чем заключается вера. Если по каким – то причинам и не понимания веры собирались соборы, где в общем едином решались, как правильно растолковать, но это не так как им в голову сбредет, а как пишется в Святом писание Где двое или трое соберутся во имя Моё, там Я среди них (Мф. 18:20). то есть с помощью Бога.Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, (Мф. 18:19)
Соборов было даже меньше, чем расколов внутри христианства, а по сути ты прав, что Бог ни делает - всё к лучшему.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

algol',

Вариант 1: вера - признание за истинный порядок вещей формул, принятых обором и отказ от дальнейших вопросов.

Вариант 2: по Афанасию Великому "Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом"

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

верить - предполагать, выстраивать гипотезу

вера - убеждение основанное на фактах

доверие - готовность следовать правилам без опоры на факты. "доверяй, но проверяй"

Снова свою бредогонку завел "филолог"?

На фактах основано ЗНАНИЕ.

Вера превышает силу всех фактических,логических доказательств.

Ну, продолжай.

Если твоя вера, это не то что ты есть (кредо), если это не поиск истины (верить), если это не слепое следование чужим правилам (доверие), то что?

Жду от тебя четкого и ясного ответа, в чем механизм превосходства над силой всех фактических,логических доказательств. )))

Добрый вечер. Вот Вы алголь ждете от меня четкого и ясного ответа.

Но по какому праву Вы требуете от меня ответа? На правах модератора?

Вот Ваши слова сказанные ДО моего ответа:

"вера - убеждение основанное на фактах".

Эта фраза настолько нелепа,что адекватность человека сказавшего это может подтвердить только извинение в ошибке(может кто-то считает это выражение адекватным-отпишитесь).

Но зная Вас,предположу долгие пояснения.

Интересно как Вы превратите веру в знание.

Отмодерите свои слова. Жду.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

У меня есть ))) Но будем последовательны.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

что требуется? филологическое объяснение?

так, я уже разъяснил.

Serrrega, это есть открытый форум - мое видение против твоего, очевидно, что жизненно-определяющий и останется. Я не имею ни какого желания тебя убеждать в чем-то, если хочешь - я с тобой советуюсь. Если я со своей филологией не прав - поправь меня.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Так что же есть "вера"?

опять софистикой "пришли" развлечься, Вам надо в разных разделах форума задать похожие вопросы

 

Так что же есть - любовь, жизнь, человек... или Так что же есть маме во время беременности...

уж не Чацкий ли Вы из "трагедии" Горе от ума.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

-lz-, если, так сказать, "православные" даже внятно не могут ответить на вопрос, сколько заповедей у Иисуса, то об чем может идти речь?

обскурантизм засел в головах.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Я задал вопрос: в чем вера?

 

В боге. :) "Я", "задал", "вопрос" кстати, тоже. )))

 

Слово проявилось, стало явным. Какое доказательство ещё нужно для бытия, если вот оно, явственно, осознаваемо? В чём осознаваемо? В уме. Или по-другому, в чело-веке, умо-зрении. Читаешь слово, видя его. Вера, как слово, возникает в уме. Ум, кроме естности, какое ещё может иметь доказательство, факт существования? :16: В чём он может быть? Слова в нём, а он в чём? Человек в нём, эмоции - в нём, образы в нём. Если ум разделяет слово и себя, то КАК он может что-то найти, как неразделимую истину? Как в разделении можно что-то найти, кроме разделения? Слово - отдельно, ум - отдельно, и - нифига не найдёшь в этой двойственности, диаволе то бишь.

 

Другое дело - соединение, единство. В начале было слово, и слово было у бога, и слово было бог. Это символ неразделимого единства, самовыражение без двух отдельностей - бога и слова. Бытие проявлено словом, а небытие, невидимость - это то, благодаря чему происходит распознавание слова, чистый фон так сказать. И одного без другого нет. Но "фон", бог, есть и без слова, без мысли, то есть пустой ум, пустой сосуд без содержимого, без образов, без проявленности.

 

Вера в невидимость исходит из самой естности. Невидимость реальна, всё остальное явно только на её фоне и невозможно без неё. Вера есмь знание, которое говорит о себе словом. Какие доказательства этой вере нужны, коли сие самообнаруживается при вглядывании в самоё себя? Как это можно доказывать или опровегать, если это просто обнаруживается? Кому доказывать, и кто будет доказывать в себе самом?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
-lz-, если, так сказать, "православные" даже внятно не могут ответить на вопрос, сколько заповедей у Иисуса, то об чем может идти речь?

обскурантизм засел в головах.

А Вы можете объяснить, как филолог, что в данном контексте Вы подразумеваете под обскурантизмом?

Изменено пользователем tigra

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
-lz-, если, так сказать, "православные" даже внятно не могут ответить на вопрос, сколько заповедей у Иисуса, то об чем может идти речь?

обскурантизм засел в головах.

А Вы можете объяснить, как филолог, что в данном контексте Вы подразумеваете под обскурантизмом?

любой термин имеет смысловую платформу. Если Иисус предложил метод, благодаря которому можно изменить собственную жизнь, встает вопрос, почему бы не заняться волевой работой над собой, вместо того, что бы заниматься разными ритуальными обрядами.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
-lz-, если, так сказать, "православные" даже внятно не могут ответить на вопрос, сколько заповедей у Иисуса, то об чем может идти речь?

обскурантизм засел в головах.

А Вы можете объяснить, как филолог, что в данном контексте Вы подразумеваете под обскурантизмом?

Оставьте,пускай их... Они на своей волне.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

О Вере:

„Верую , чтобы понимать.Ведь познавать истину, стремиться к ней, не веря в ее существование, в принципе невозможно"

 

"Все, что я разумею, то я и знаю, но не все то знаю, чему верю"

 

" Не все можно понять, но во все можно верить"

 

О знании:

Я знаю, что я ничего не знаю. (Сократ)

 

То, что мы знаем, - ограниченно, а то, чего мы не знаем, - бесконечно. (П. Лаплас)

 

Человек крайне неразумен, он не в состоянии создать клеща, а между тем десятками создает богов.

(Мишель Монтень)

 

Важно не количество знаний, а качество их.Можно знать очень многое, не зная самого нужного. (Лев Николаевич Толстой)

 

Если знания человека в беспорядочном состоянии, то чем больше он имеет их, тем сильнее расстраивается его мышление. (Герберт Спенсер )

 

Все знают и все понимают только дураки и шарлатаны. (Антон Павлович Чехов)

 

Только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней. (Пифагор)

 

Любое человеческое знание начинается с интуиции, переходит к понятиям и завершается идеями. (Иммануил Кант)

 

Иногда мне кажется,что в знании человека веры больше 50%...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Иисус сказал: "Покайтесь!"

Далее сказал ученикам: "Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся".

Это что, метод или ритуальный обряд?

Это интровертный рациональный метод.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
А Вы можете объяснить, как филолог, что в данном контексте Вы подразумеваете под обскурантизмом?

 

Враждебность. Враждебность "христианина". Кто не со мной, тот против меня. "Они на своей волне" - тоже проявление враждебности, неприятия. :unsure:

 

Всё оттого, что человек, христианин, ищущий правду или отстаивающий то, что вроде бы "нашёл", забыл, кто он. Забыл в этой круговерти имён и названий истину, потерял "себя" и принимает формальность, форму, обличие или образ за "себя". Ну, как тут не проявиться враждебности или страху что-то потерять, если себя забыл? :)

 

Забывшемуся нужна вера, надежда и ещё целый сундук ценностей, которые он всё равно утратит по забывчивости. Ну, как тут опять не проявиться враждебности и страху? "Христианское смирение" - это тоже большая сундучная ценность, которая часто забывается всё в том же сундуке, потому о ней "за-бывшемуся" приходится напоминать, как самому себе, так и собратьям христианам. Потому можно оставить и это какчество, как смирение, главное - чтоб не забыть, что ты христианин. Только без качеств кто ж "тебя" разберёт и определит, как христианина? Вера, верность образу - и есть отличительное "достоинство", которое можно было бы противопоставить "филологу", чтобы от него хоть как-то отличаться. А если нет отличий, то и обскуратизмом можно заниматься без повода и обсуждения "моей веры". Достаточно определить границы территории и охранять их от посягательства иноверцев, как пёс, который проявляет верность, не рассуждая о вере. ;)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Враждебность "христианина". Кто не со мной, тот против меня.

Тут даже дело не во враждебности, хотя её всегда у всех хватает и бороться с ней есть насущная задача.

 

Дело в пользе, как правильно сказал Малый.

Какая польза в беседе с вчера ещё хулящим, человеку зашедшему в раздел, где как правильно сказали ранее, собираются полтора человека?

 

Кто ищет пользы, тот быстрее откроет толкование, Апостолов или Святых Отцов, а кто ещё не знает где искать, тот взыщет лишь возможную подмену буквы (любимый апперкот падшего ангела) и неполную правду.

А ищущего правду в интернет пространстве, уловить просто, на местечковом форуме ещё проще.

Как говориться- хочешь обмануть и сбить с пути, скажи человеку правду,... но не всю.

Поэтому не вижу основания возмутиться формулировке Серрёги, который быстрее всех определил- для чего именно задан, казалось бы насущный вопрос?

 

Для пользы или из-за страсти к прениям?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
В чем моя вера?
Вопрос провокационный, если не сказать больше - нетактичный. Ведь вряд ли, кому придёт в голову опубликовать, например, свои дневники.

Это выглядит так, если я спросил тебя, Малый: а у тебя есть право на управление мотоциклом? А ты отвечаешь, мол, неэтично, некрасиво, это личный вопрос...

 

Существует конкретный социальный институт - религия, в рамках которого применяются различные методы, образованные в школы - конфессии. В данном вопросе есть регламент, конкретные определения и правила.

Я, скорее всего скажу опять, что-то новое, но даже рпц зарегистрировано, имеет собственный юр.устав религиозной организации, в котором в обязательном порядке, согласно Конституции РФ прописано следующее:

 

1. наименование, место нахождения, вид религиозной организации, вероисповедание и в случае принадлежности к существующей централизованной религиозной организации ее наименование;

2. цели, задачи и основные формы деятельности;

3. порядок создания и прекращения деятельности;

4. структура организации, ее органы управления, порядок их формирования и компетенция;

5. источники образования денежных средств и иного имущества организации;

6. порядок внесения изменений и дополнений в устав;

7. порядок распоряжения имуществом в случае прекращения деятельности;

8. другие сведения, относящиеся к особенностям деятельности данной религиозной организации.

 

А ты нам тут сказки про мальчика Питера Пена рассказываешь, который когда-то умел летать.

 

Так что, для вопрошающего психолога ответы, может быть, будут полезны, но не для отвечающих. Мне так кажется (с)
Малый, тебе так кажется.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Враждебность "христианина". Кто не со мной, тот против меня.
Тут даже дело не во враждебности, хотя её всегда у всех хватает и бороться с ней есть насущная задача.
Что? насущная задача - бороться со враждебностью? :wub:
Дело в пользе, как правильно сказал Малый.

Какая польза в беседе с вчера ещё хулящим, человеку зашедшему в раздел, где как правильно сказали ранее, собираются полтора человека?

А в судьи у нас нынче записался ПапДорсет? :16:
Кто ищет пользы, тот быстрее откроет толкование, Апостолов или Святых Отцов, а кто ещё не знает где искать, тот взыщет лишь возможную подмену буквы (любимый апперкот падшего ангела) и неполную правду.
Кто ищет, то в первую очередь откроет собственные глаза, чтоб хоть что-то начать делать.
А ищущего правду в интернет пространстве, уловить просто, на местечковом форуме ещё проще.
ПапДорсет, личности свойственно искать правду в самом себе, а какие средства для данного религиозного метода привлекаются, значения неимеет. А ты сам подумай, что ты-то в иннете делаешь?
Как говориться- хочешь обмануть и сбить с пути, скажи человеку правду,... но не всю.
так и есть, ищем четких и ясных выводов.
Поэтому не вижу основания возмутиться формулировке Серрёги, который быстрее всех определил- для чего именно задан, казалось бы насущный вопрос?

Для пользы или из-за страсти к прениям?

Serrrega, от прямого вопроса, прибывает в легком замешательстве, и прямого четкого ответа, так до сих пор и не смог сформулировать.

А у тебя-то, ПапДорсет, если есть собственный ответ на поставленный опрос, то растолкуй хотя бы ты нам правду.

 

А получается, что собрались стальные ортодоксы, а сколько заповедей у Иисуса посчитать не могут.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Признаться в глазах рябит, отвечу лишь на это

А ты сам подумай, что ты-то в иннете делаешь?

Также имею страсть к прению и спорам, тщеславлюсь и тЕшу гордыню.

И выражение "ПУСТИ КОЗЛА В ОГОРОД", простите, можно справедливо отнести и ко мне.

 

Но нам даны и средства избавления ...

 

Если скажу, что покаяние, исповедь и вышеперечисленные мною безценные кладези знаний, то наверное буду "не на этой волне", поэтому просто "бан".

Он для тщеславных более тяжёл для сердца.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Признаться в глазах рябит, отвечу лишь на это

А ты сам подумай, что ты-то в иннете делаешь?

Также имею страсть к прению и спорам, тщеславлюсь и тЕшу гордыню.

И выражение "ПУСТИ КОЗЛА В ОГОРОД", простите, можно справедливо отнести и ко мне.

ответ понятен.
Но нам даны и средства избавления ...

Если скажу, что покаяние, исповедь и вышеперечисленные мною безценные кладези знаний, то наверное буду "не на этой волне", поэтому просто "бан".

Он для тщеславных более тяжёл для сердца.

русская тщеславная церковь :D - метко

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
Авторизация  

  • Последние посетители   0 пользователей онлайн

    Ни одного зарегистрированного пользователя не просматривает данную страницу

×