Священнослужители

[Гость cha]

и давайте признаемся сами себе, что пишем здесь не потому что хотим справедливости, а потому что испытываем негатив к церкви.

[tatysik 16 431]

и давайте признаемся сами себе, что пишем здесь не потому что хотим справедливости, а потому что испытываем негатив к церкви.

а давайте обойдемся без обобщений

 

почитала. много буков... и однако все ни о чем...

что вас тогда заставило здесь писать? прибавить еще немного "ни о чем"?

[Гость cha]

 

почитала. много буков... и однако все ни о чем...

что вас тогда заставило здесь писать? прибавить еще немного "ни о чем"?

а вас собствна? а?

воюющий атеист- пережиток прошлого. сейчас в моде толерантность!

Изменено 23 июля, 2011 пользователем cha

[tatysik 16 431]

так я не говорила, что тема ни о чем, люди обсуждают, значит это им интересно.

 

воюющий атеист

вы о ком сейчас?

одним нравится быть тем, кем они являются, другим следовать моде, каждому свое.

[Гость cha]

тему надо назвать "метать бисер"

[tatysik 16 431]

cha хотелось бы, чтобы ваши посты соответствовали теме! читайте правила.

[Гость cha]

одним нравится быть тем, кем они являются, другим следовать моде, каждому свое.

вы правы. в этом и вся красота.

 

и еще на счет "батюшек на лексусах и еже с ними". каждому свои священники. быдлу- свои. богатым и пустым- свои. имеющим веру внутри- свои.

[Гость cha]

воюющий атеист

вы о ком сейчас?

о воюющих атеистах...

[Лара70 2 887]

[Лара70 2 887]

Считаю, что стих несет огромный смысл... Да и не к чему ругаться в Пасху. Каждый отвечает сам за себя. Осуждение..один из главных грехов.

А мать всем грехам-Гордыня. Делайте вывод.

 

Христос Воскресе!

 

Изменено 16 апреля, 2012 пользователем Лара70

[Лара70 2 887]

Сколько воды, господа, товарищи и дамы, а вас не настораживает тот факт, что Иисус, в принципе, был против посредников между человеком и богом? "Где трое соберутся во славу божью и я буду промеж них" Не его ли это слова? И не заповедовал ли он ученикам своим нести слово и веру? Сковывал ли Он ритуалами и обрядами? Пошто священник нужен? Лучше ли вас он верует в бога? Или он лучше знает как нужно веровать? Скажите кому и зачем понадобилась прокладка между собой и богом?

 

Ответ на Ваш вопрос здесь.

 

Библия о Священстве

 

 

В ветхозаветные времена на священническое служение избирались отдельные лица. Среди сынов Израиля только законное священство имело право: а) учить: (Лев. 10:8–11), (Втор. 33:9–10), (Иез. 44:23), (Мал. 2:7); б) священнодействовать: (Вт. 10:8–9), (Чис. 18:1–7 и 20–23; 3:10); в) благословлять народ: (Лев. 9:22–23), (Чис. 6:23–27), (1Цар. 9:13), (2Пар. 30:27). Незаконно присваивавшие себе права священства жестоко наказывались Богом: (Чис. 3:10), (2Пар. 26:16–21). С приходом Мессии и созданием Церкви произошла смена ветхозаветного священства новозаветным — «с переменою священства необходимо быть перемене и закона» (Евр. 7:12). Первосвященником Церкви Христовой является сам Христос (Евр. 8:1). Однако Спаситель еще во время земного служения избрал апостолов для созидания Своего Тела (Церкви) — «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф. 4:11; Лк. 6:13). Апостолы имели власть священства: власть давать Духа Святого, а также власть прощать и удерживать грехи (Ин. 20:23, Мф. 18:18). Имея эту власть, после Вознесения Спасителя апостолы сами рукополагали служителей Церкви. Истинная власть священства дается через возложение рук апостольских: «Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго» (Деян. 8:18). Эту власть нельзя ни купить, ни присвоить — «И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон» (Евр. 5:4). Поэтому и в новозаветные времена священнодействовать может не каждый (1Кор. 12:29).

 

Первые служители Церкви, рукоположенные апостолами получали от них дар священства. Так были рукоположены 7 мужей: «их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки» (Деян. 6:6). Даже апостол Павел после своего призвания Господом был рукоположен апостолами: «Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки» (Деян. 13:2–3). С этого момента началось его полноценное апостольское служение. Впоследствии Павлом был рукоположен Тимофей: «Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе... с возложением рук священства» (1Тим. 4,14), «напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение» (2Тим. 1:6). Павлом были рукоположены и многие другие священники — «Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви» (Деян. 14:23). Преемники апостолов, которые получили от них власть священства, также могли рукополагать служителей: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров» (Тит. 1:5); «Рук ни на кого не возлагай поспешно…» (1Тим. 5:22).

[Лара70 2 887]

Таким образом, в Священном Писании нет ни одного примера, когда кто-либо становился священником, не имея апостольского преемства. Поэтому только апостолы, получившие Святого Духа в день Пятидесятницы, и пастыри Церкви, принявшие преемственное от них рукоположение, имеют право: а) учить истинам веры: (Мк. 3:13), (Мф. 10:6–7; 28:19–20), (1Тим. 5:17), (2Тим 4:2), (2Тит 1:9), (1Кор 12:28–30); б) священнодействовать, оставлять или отпускать людям грехи: (Лк. 22:9), (Мф. 28:19), (1Кор. 4:1), (Иак. 5:14), (Еф. 4:11–12), (Мф. 16:18–19; 18:18), (Ин. 20:21–23), (Деян. 19:18); в) управлять людьми в деле веры: (Лк. 10:16), (Деян. 5:1–10), (1Пет. 5:1–2), (1Тим. 5:17), (Втор. 4:2), (Тит. 2:15), (Евр. 13:17); г) благословлять людей: (Лк. 10:16; 24:50), (Евр. 7:7).

В Новом Завете есть слова апостола Петра, обращенные христианам: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел» (1Пет. 2:9), но они отнюдь не означают, что каждый христианин может священнодействовать (учить, благословлять, рукополагать священников и отпускать грехи). Подобное было сказано еще израильскому народу — «если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Исх. 19:5–6). Однако нечестивые Корей, Дафан и Авирон извратили эти слова Господа и выступили против Моисея и Аарона: «и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?» (Чис. 16:3), за что были наказаны (Чис. 16:32).

В настоящее время все епископы и пресвитеры Вселенской Православной Церкви, в отличие от всех протестантских пастырей, имеют апостольскую преемственность рукоположения, благодаря которой в Церкви с апостольских времен сохраняется дар священства, о чем свидетельствует непрерывная цепочка преемственности рукоположений на протяжении более чем 20 столетий. К примеру, в 37 году апостол Андрей основал Церковь в городе Византии и рукоположил в епископы апостола Стахия, который был на кафедре с 38 по 54 г. «Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне» (Рим. 16:9). Он в свою очередь рукоположил Онисима (54–68 г). Епископ Онисим рукоположил Поликарпа (68–70 г). и так далее сквозь 20 веков:

 

http://www.edinstvohristian.ru/

[sergejkov 956]

чем должны руководствоваться и как на самом деле происходит

руководствоваться писанием и собором

меня больше устраивает когда спрашивается здесь, а не там.

тогда Вам нет места в религии

[sergejkov 956]

DuskMaster[/color]" post="2367384"] Иисус, в принципе, был против посредников между человеком и богом? "Где трое соберутся во славу божью и я буду промеж них" Не его ли это слова? И не заповедовал ли он ученикам своим нести слово и веру? Сковывал ли Он ритуалами и обрядами? Пошто священник нужен? Лучше ли вас он верует в бога? Или он лучше знает как нужно веровать? Скажите кому и зачем понадобилась прокладка между собой и богом?

Не нужно все сваливать в одну кучу.

[tatysik 16 431]

тогда Вам нет места в религии

ошибаетесь, это религии нет места в моей жизни