Протестантские деноминации.

[ASMADEUS 0]

Не перигибаю.Это факт

[algol' 385]

Почему каждое христианское направление находит «песчинку в глазе» своих братьев? Не проще опираться на общее, объединяющее начало. Если оно, конечно, осталось?

[ASMADEUS 0]

Почему каждое христианское направление находит «песчинку в глазе» своих братьев? Не проще опираться на общее, объединяющее начало. Если оно, конечно, осталось?

 

Оно есть.Евангелие.Просто его можно толковать так,а можно - сяк.А можно и по-другому

[algol' 385]

То есть и сверху в низ, и с зада наперёд, и особо обращать внимание на тайные знаки, открытые только одной (читай, как каждой) организации?

[ASMADEUS 0]

То есть и сверху в низ, и с зада наперёд, и особо обращать внимание на тайные знаки, открытые только одной (читай, как каждой) организации?

 

Судя по тому,что столько направлений в одном православии,так и есть.А что?Протестанты говорят:"Молитесь так".Католики:"Нет молитесь так".Православные:"Нет ,так".А ведь еще и внутри них полно направлений.

[Romych 0]

"Насколько мне известно, при всем их миссионерском энтузиазме протестантам не удалось присоединить к христианскому миру ни одного народа сверх тех, что были обращены еще православными и католическими миссионерами. "

Интересное замечание, ну давайте посмотрим историю крещения Руси (самой крупной страны где процветает православие).

Как происходило крещение. Люди каялись в своих грехах и призывали имя Христа? НЕТ!!!

Всех мечами загнали в реку(типа водное крещение) и обозвали христианами, хотя они таковыми не являлись. Ещё долго потом народ Перунов из реки вылавливал, оставаясь язычниками по сути своей.

Да и сейчас языческие праздники отмечаются повсеместно на ряду с христианскими: Масляница, гадания на Рождество и т.д.

[ASMADEUS 0]

Интересное замечание, ну давайте посмотрим историю крещения Руси (самой крупной страны где процветает православие).

Как происходило крещение. Люди каялись в своих грехах и призывали имя Христа? НЕТ!!!

Всех мечами загнали в реку(типа водное крещение) и обозвали христианами, хотя они таковыми не являлись. Ещё долго потом народ Перунов из реки вылавливал, оставаясь язычниками по сути своей.

Да и сейчас языческие праздники отмечаются повсеместно на ряду с христианскими: Масляница, гадания на Рождество и т.д.

 

Ромыч,в том посте я привел примеры из ссылки,выложенной Антоном(То,что в кавычках) и свои коменты к ним(то,что без кавычек)

[Romych 0]

Ромыч,в том посте я привел примеры из ссылки,выложенной Антоном(То,что в кавычках) и свои коменты к ним(то,что без кавычек)

Да я догадался, что это скорее всего слова Андрея Кураева.

Как-то в одной передаче по TV на вопрос Кураева к старообрядцу:

- Кто я по вашему?

Старообрядец ответил:

- Вы еретик!

[раб Божий Антоний 8]

Судя по тому,что столько направлений в одном православии,так и есть.А что?Протестанты говорят:"Молитесь так".Католики:"Нет молитесь так".Православные:"Нет ,так".А ведь еще и внутри них полно направлений.

 

Аргументируй!

[serg71 3 605]

Судя по тому,что столько направлений в одном православии,так и есть.А что?Протестанты говорят:"Молитесь так".Католики:"Нет молитесь так".Православные:"Нет ,так".А ведь еще и внутри них полно направлений.

 

Аргументируй!

Извните, а что имено аргументировать в приведенном сообщении?

ТО что православие не является единым направлением (в отличии от католицизма)?

Ну так это факт, который трудно оспорить. Не будете же Вы утверждать, что РПЦ и например Православная церковь Константинопольского патриархата это единое целое? Или копты и сербы?

[Andrey 1]

Не будете же Вы утверждать, что РПЦ и например Православная церковь Константинопольского патриархата это единое целое? Или копты и сербы?

ПОМЕСТНЫЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕРКВИ: ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ

 

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАЯ

АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ

АНТИОХИЙСКАЯ

ИЕРУСАЛИМСКАЯ

ГРУЗИНСКАЯ

СЕРБСКАЯ

РУМЫНСКАЯ

БОЛГАРСКАЯ

КИПРСКАЯ

ЭЛЛАДСКАЯ

АЛБАНСКАЯ

ПОЛЬСКАЯ

ЧЕХО-СЛОВАЦКАЯ

АМЕРИКАНСКАЯ

ЯПОНСКАЯ

КИТАЙСКАЯ

 

http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/cl...isplay.pl?sid=1

 

Единство Православных Церквей – это единство братьев, которые живут в разных концах земли, но не забыли о собственном родстве. Христос послал своих учеников для проповеди Евангелия, не назначив никого из них главным или начальствующим над остальными, хотя у Него был и брат по плоти (апостол Иаков, первый епископ Иерусалимский), и любимый ученик (апостол Иоанн Богослов). Каждый из апостолов получил себе в жребий особую область – не для почестей и прибытка, но для проповеди и свидетельства об Истине даже до смерти.

 

В полном соответствии с этим духом братской любви и соучастия в общем деле спасения, Православная Церковь на Вселенских Соборах установила четкие правила, которыми должны руководствоваться предстоятели Поместных Церквей. Так, второе правило II Вселенского Собора гласит: "Областные епископы да не простирают своея власти на церкви за пределами своея области и да не смешивают церквей; но по правилам, александрийский епископ да управляет церквами только египетскими, епископы восточные да начальствуют только на востоке, с сохранением преимуществ антиохийской церкви, правилами никейскими признанных, также епископы области асийския да начальствуют только на Асии, епископы понтийские да имеют в своем ведении дела токмо понтийския области, фракийские – токмо Фракии…" Третье правило этого же Собора говорит о "первенстве чести", которое имеет Константинопольский предстоятель в православном мире (после римского епископа, впоследствии отпадшего от Вселенского Православия), - первенстве чести, но не первенстве власти. 36-е правило V-VI-го Трулльского Собора устанавливает "порядок чести" первых четырех Патриархатов: Константинопольского, Александрийского, Антиохийского, Иерусалимского, - на основании которого складывается и пополняется диптих Поместных Церквей. Святые каноны и правила церковные устанавливают совершенно особый характер отношений внутри православного мира, в духе, исполненном христианской любви и взаимоуважения.

 

Нарисовать этот образ "единства в многообразии" и призван проект "Поместные Церкви", открытый сайтом "Православие.Ru". Проект не преследует сугубо научных целей, хотя многие из его материалов представляют научную ценность. Создатели не ставили перед собой и никаких пропагандистских задач – напротив, главная его задача заключается в представлении максимально объективной картины. Именно поэтому авторы статей могут высказывать противоположные точки зрения на те или иные проблемы Поместных Церквей.

 

Проект открыт для контактов со всеми заинтересованными сторонами. Объем информации настолько велик, что наполнение базы данных будет происходить постепенно, по мере поступления и обработки материалов. Надеемся, что образ вселенского Православия вдохновит нас на исполнение завещания апостола Павла: "Храните единство духа в союзе мира".

[раб Божий Антоний 8]

Не будете же Вы утверждать, что РПЦ и например Православная церковь Константинопольского патриархата это единое целое? Или копты и сербы?

Православных церквей несколько (боюсь ошибиться по-моему их семь), они имеют каноническое общение это так, но это не "направления" которых около шестисот!!!!

Асмодеус ранее говорил именно об этом...

 

Наш Патриарх - Патриарх Всея Руси. Понимаете - Руси! России! Русской Церкви!

Есть и другие Православные Патриархи, имеющие такое же достоинство.

И нет сриди них "главного"

Кстати, именно по-этому произошел раскол с католиками. Однажды Римский Папа - Патриарх Римской Церкви - сам решил стать "главным" - с чем остальные Патриархи согласиться не могли...

[раб Божий Антоний 8]

Андрей по-моему польская, японская, китайская и т. д. - принадлежат Московскому Патриархату???

Сколько точно Патриархатов можешь сказать?

[ASMADEUS 0]

2Антон.Протестанты говорят,что иконы - лишнее.Католики,говорят,что крестится надо с левого плеча,православные - что с правого.Католики сидят в церкви,православные - в большинстве случаыев стоят(по-моему,во время чтения Евангелия обязательно стоять.И здесь отходит 2 ветви - старообрядцы и раскольники(два или 3 перста.)

[раб Божий Антоний 8]

Перед Пасхой - Благодатный огонь сходит по молитвам Православного Патриарха. Думаю это говорит о многом.

Однажды Православного Патриарха не пустили в храм для получения огня.

Тогда каменная колонна раскололась и огонь вышел прямо на улицу, туда где находился Патриарх!