Православные заметки

[Е в г е н и й 3 169]

15 минут назад, JuliaGEm сказал:

Тогда как вообще можно общатья, "не касаясь личности"?

Не переходить на критику самой личности вполне можно. Другое дело, что критика сообщений многими авторами воспринимается враждебно, как критика личности самого автора. Но дальнейшее добросердечное поведение вполне может разуверить и погасить раздражение собеседника.

16 минут назад, JuliaGEm сказал:

зачем вы прыгаете из темы в тему?

«Прыгаю» для подбора по темам, некоторое подобие систематизации, чтобы меньше было нагромождений. А чтобы понять из какого именно места был вырезан и вставлен кусок достаточно «кликнуть»/«тапнуть» по его рамке и состоится перенос в источник цитаты.

[JuliaGEm 52 381]

Только что, Е в г е н и й сказал:

«Прыгаю» для подбора по темам, некоторое подобие систематизации, чтобы меньше было нагромождений.

А разве не удобнее вести разговор в одной теме?

Это же... ну в жизни ж мы не переходим при каждом вопросе в другую комнату, чтобы лучше "обстановка соответствовала"...

[JuliaGEm 52 381]

1 минуту назад, Е в г е н и й сказал:

Не переходить на критику самой личности вполне можно

А так ли важно этого избегать?

 

[Е в г е н и й 3 169]

6 минут назад, JuliaGEm сказал:

А разве не удобнее вести разговор в одной теме?

Удобно, если сообщения - для одноразового прочтения, но и они часто захламляют тему, если ей не соответствуют.

8 минут назад, JuliaGEm сказал:

А так ли важно этого избегать?

Очень важно: осуждать грех, а не грешника (его личность) - об этом у святых отцов Церкви много написано.

[tatysik 16 431]

1 час назад, Е в г е н и й сказал:

Очень важно: осуждать грех

А что есть грех Вы решаете?

[Е в г е н и й 3 169]

2 часа назад, tatysik сказал:

А что есть грех Вы решаете?

Грех всё то, что отдаляет верующего от Триединого Бога. И верующий часто даже чувствует это отчуждение от Него.

[tatysik 16 431]

2 минуты назад, Е в г е н и й сказал:

Грех всё то, что отдаляет верующего от Триединого Бога. И верующий часто даже чувствует это отчуждение от Него.

Как вы определяете, что это отдаляет? Интуитивно?

[Е в г е н и й 3 169]

14 минут назад, tatysik сказал:

Как вы определяете, что это отдаляет? Интуитивно?

Священное Писание в толкованиях святых отцов Церкви помогает, обращение к Богу - в сложных случаях. В простых, повторяющихся случаях, а особенно когда совершенно не представляется время для обдумывания, возможное действие определяется предыдущим опытом и, да, интуицией. Но опять же опыт и интуиция основывается на сознательном послушании Богу.

[JuliaGEm 52 381]

4 часа назад, Е в г е н и й сказал:

Удобно, если сообщения - для одноразового прочтения, но и они часто захламляют тему, если ей не соответствуют. 

Что-то я... даже растерялась.

По идее, любая дискуссия - одноразовая по сути. Это ведь аналог обычного разговора, а не справочник.

[Е в г е н и й 3 169]

10 минут назад, JuliaGEm сказал:

По идее, любая дискуссия - одноразовая по сути. Это ведь аналог обычного разговора, а не справочник.

Если это - исключительно беседа участников темы, то  —  да. Но раз форум открыт и не для сиюминутных оппонентов, то почему бы им не облегчить поиск по интересующим их темам? Тем более такой подход к систематизации сообщений по различным темам не противоречит Правилам.

[JuliaGEm 52 381]

21 минуту назад, Е в г е н и й сказал:

Если это - исключительно беседа участников темы, то  —  да. Но раз форум открыт и не для сиюминутных оппонентов, то почему бы им не облегчить поиск по интересующим их темам? Тем более такой подход к систематизации сообщений по различным темам не противоречит Правилам.

Да причем тут правила?

Сам факт того, что для того, чтоб проследить нить беседы, надо прыгать по разным темам... вроде бы не облегчает задачи, разве нет?

И кусочки диалога, вырванные из контекста разговора, зачастую бывают неправильно поняты (вон, как раз Заветный с Пушкиным тому пример).

 

И я не настаиваю, просто... мне это правда странным кажется.

[Е в г е н и й 3 169]

4 минуты назад, rucola сказал:

мы,кстати,кролика так назвали  и не стесняется

Недопустимо называть животных человеческими именами. Тем более христианскими!

[Este 16 664]

6 минут назад, Е в г е н и й сказал:

Недопустимо называть животных человеческими именами. Тем более христианскими!

Почему?

[Е в г е н и й 3 169]

Человек создан по образу Божьему, а животные — этого образа не имеют. Назвать животное человеческим именем — уподобить животное человеку, что абсолютно недопустимо среди верующих. Христианские же имена — имена людей, которые (в большинстве случаев) приняли мученическую смерть.

[Е в г е н и й 3 169]

6 минут назад, Сэмми Ш. сказал:

Есть научные данные, что вера повышает иммунитет и способствует выздоровлению. Равно как и звон колоколов.  Доказано. 

Только монахи-подвижники думали по-другому. И когда долгое время не заболевали, то считали это верным признаком своего богоотступничества.