Ересь Кирилла

[ДАНИИЛА 6 820]

  В 26.10.2024 в 19:27, -lz- сказал:

Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.

 

Если тебе не открывались все таинства по твоей молитве, то по сути настоящего причастия в тебе ещё и не было. А как я могу опровергать сами таинства в их открытости во мне, в которых раскрывалось очень многое, о чём я до причастия могла только слышать, а после причастия уже и разглядеть, на что указывают слова. К примеру, ты Серафима видел своими глазами? Я видела. И много чего видела в том, что открылось по молитве и доверию. Потому во мне есть вера в ЗНАНИЕ, прямое открытое знание. И я знаю это самое исцеление души и тела через причастие к таинству.  А в тебе, судя по твоим сомнениям и поискам, пока есть только доверие.

 

И говорю я об этом вовсе не для того, чтобы "возвысится" над тобой гордыней, а исключительно для того, чтобы ты не сомневался, что чужая душа для тебя потёмки. Ты же не знаешь, что переживал патриарх в душе, что ему открывалось и почему стало возможным его патриаршество. Ты в нём видишь такого же человека, как и ты сам. И в тебе движут исключительно представления о том, как он должен нести службу, потому что не ты эту службу несёшь, а он уже много лет. Ты, рассуждая и о причастии, пока всё ещё находишь в искушении двойственностью. Потому в тебе идёт сверка с представлением, как это должно быть по описанию, с тем, что ты видишь снаружи, а не внутри себя. Сначала приди к тому, что внутри тебя остаётся закрытым и разреши себе самому этому открыться. Тогда это будет вера. А коли оно внутри закрыто, то в тебе искушение и будет разделять путь надвое в вечном кружении по поверхности. Пока писание не соединится с внутренним прозрением, ты не можешь ЗНАТЬ, а значить, и верить. А посему можно только молится, готовя себя к внутреннему откровению. Ведь нигде в писаниях не сказано, что нужно соединять наружное (описание)с внешним. Наоборот, Христос говорит, что царство - внутри тебя. Ведь Писание говорит о внутреннем царстве. И если говорится о прозрении того, что ты видеть снаружи не можешь, то тогда и ищешь ты не там, куда предлагается смотреть. А внутреннее знание открывается в смерти наружного прямым переходом. То есть ты обнаруживаешь не смерть, а переход, переживаешь это напрямую. И это таинство, о котором ты слышал много-много раз.

 

А впрочем, сам знаешь: каждому даётся путь по его вере. И если ты хочешь видеть ересь в Кирилле, то можешь свободно идти этой дорогой, дарящей тоже много откровений, но иного рода. )

[serg71 3 671]

  В 27.10.2024 в 06:31, ДАНИИЛА сказал:

Церковная утварь должна блестеть и сиять, как всё новое, что привлекает душу

Греки, болгары и другие православные церкви вполне обходятся одноразовыми. Да и в РПЦ в некоторых приходах. Указанная рекомендация была для упертых, для которых форма важнее содержания ну и что бы изобразить хоть какую-то активность. Лёгкая протирка быстроиспоряющимся спиртом особого смысла не имеет.

[ДАНИИЛА 6 820]

  В 27.10.2024 в 16:33, serg71 сказал:

Указанная рекомендация была для упертых, для которых форма важнее содержания ну и что бы изобразить хоть какую-то активность.

 

Да, изображать или подстраивать путь логики приходится условиями или правилами, связывающими ум с заданным направлением темы. По этому поводу есть поговорка: назвался груздём - полезай в кузов. Ну, куда ум от темы и её продолжения в раскрутке надолго может уйти? Он же понимает, что его без связи просто понесёт свободой в любом направлении и мимо заложенного русла. То есть он будет сиять аки солнце вспышками во всех направлениях внутри тела. Ум - сама активность, субъективное. Но временно он может связывать себя с заложенным творением, продолжая его изображать, создавать собой, активностью то есть.

 

А посему он в чистоте самоосознания не может себя ни в чём обвинить серьёзно никак. Только иллюзорно или понарошку. А ежели ум понимает, что созерцает повсюду только свои явления в творении, то кроме смеха в нём ничего и не происходит: солнце смеётся - пляшет тень.  Но чтобы она, тень, не смеялась, её приходится направлять на объект любовью на объект, в данном случае тело Кирилла-патриарха, и вести её долго-долго по прямой и не сворачивая, то есть по кругу, как разделительную черту между светом и тьмой. В тени Кирилл становится страшным, как пугающая ночь без звёзд, постепенно превращаясь не просто в чудовище, а заклятого злодея всея Руси. И, глядя на это своё творение с двумя рогами, копытами и хвостом, ну, никак не пожелаешь ему спасения в свете, Христе. С кем же тогда придётся бороться и на кого изливать, кому приписывать весь негатив жизни? Ведь кроме такого творения ответственность за весь проявляемый негатив возложить просто не на кого. Ни один слабак такого не выдержит. А видя беспомощность и просьбу о помиловании оного слабака, ум ищет кого посильнее, кто сдюжит такую нагрузку.  Потому ум выбирает сильных мира. А нефига им только в своей славе появляться, перед которой мир православный преклоняться должен по правилам любви, уважения и почитания. На любую славу тень всегда найдётся. Тем более что список грехов всегда под рукой. Потому по этому списку можно дойти до основания, а затем... Ведь если вести черту разделения между собой и Кириллом до самого основания, то бишь до Адама, то непременно в аду окажешься осознанием непрерывной родственной связи. А посему увидишь, как все грехи и склонности к любому наслаждению, даже рисовать образ человека в негативной окраске, равномерно падают сразу на всё человечество, порождённое именно таким желанием творчества. И тут без Евы, то есть без любви к противоположности, не выйти в преображение ночи в день. А посему, выходя из предлагаемой схемы - любви и почитания к патриарху всея Руси - ты уже добровольно примыкаешь и становишься послушником, чтобы выбраться из связи с творчеством самого ада в рай, то есть в любови к патриарху не по долгу, а по желанию самого сердца. Ведь кроме доверия в сие преображение ничего не нужно. Как только посмотришь на патриарха глазами любви, как тут же всё само собой преображается, и ересь куда-то исчезает, как тень в полдень. И никаких доказательств веры не требуется, коли ты это всё видишь внутри себя, что это именно так. )

 

Я просто предлагаю путь до этого самого основания, то есть до раздела Адама на Адама и Еву, чтобы напрямую увидеть себя через своё же творение, куда ведёт эта дорога. Ведь в ней придётся убить всё человечество вместе с прародителем человечества Адамом. То есть снять все грехи человечества, как покров негатива в бесконечной чёрной ночи печали и страдания. Тогда останется только сияние. А в сиянии ты уже будешь петь с радостью гимны любви вместе со всей паствой, не разделяясь с ней и не держа камня за пазухой.  Всё просто в самоочищении себя от негатива (греха). Но как же быть с ересью в реабилитации Кирилла, то есть самоё себя в другом теле по второму правилу любви, заповеданной Христом: возлюби ближнего, как самого себя? Куда можно направить активность ума? )

 

Я предлагаю в азбуку веры, в азы буквицы, или в тайну славянской азбуки.  Если -lz- такой путь не по душе, он всегда меня может поправить и выправить путь по заложенным изначальной темой рельсам. А поправками на путь заложенной в руководство истины (ум взмахнул рукой, и оно само пошло и поехало в указанном направлении) удалить ненужные посты всегда можно одним махом. )

 

Итак, азбука.

 

В начале было Слово,
И Слово было у Бога,
И Слово было Бог.

 

"Ересь Кирилла" - слово, которое было в уме, и было оно в начале, как путь без истории любви. А дальше оно само пошло и поехало в укладке тени на плетение оной связи. Попробуем теперь распутывать плетение, без которого тень наводить будет некуда. )

 

Со времени возникновения славянской письменности – 24 мая 863 года в городе Плиске, тогдашней столице Болгарии, когда солунские братья Кирилл и Мефодий огласили изобретение славянского алфавита, прошло... 1161 год. Короче, отмотаем срок до Кирилла равноапостольного вере. Если же писать новую историю про ересь, то придётся вспомнить, что Кирилл до принятия в начале 869 г. монашества был вообще-то Константином, то есть именем правителя Константинопольской церкви. И тут придётся придерживаться укладки точно по описанию исторических хроник. А без них тут же попадаешь в дремучий лес без просек или просветления, как Данте в начале "Божественной комедии". Поскольку рабочий день уже начался, то мне приходится сокращать путь проведения по древу знания (а не сравнения), чтобы не опоздать на другую работу, отвлекаясь от этой. Но самостоятельно можно просветить в себе не только, ставший классикой произведение искусства в творении кругов рая и ада, но по пути завернуть в просвещение словом "комедия", имеющим далеко неоднозначные оттенки, к которым ум привык. Всё это можно найти в истории творения пути человечества. )

 

Ну, а мы двинем в сторону азбучного творения.

 

Многочисленные рукописи, найденные исследователями славянской филологии, позволили установить, что древние славяне использовали две азбуки.

Одну из них называют кириллицей (по имени ее создателя – Кирилла), другую – глаголицей (от старославянского «глаголать» – говорить). Обе эти азбуки по начертанию букв и по характеру письма очень непохожи одна на другую.

Вопрос об условиях появления в старославянской письменности двух азбук, об их сравнительной древности, об их источниках и об их составителях был долгое время одним из самых спорных и обсуждаемых. Потому и в этой ветви знания можно найти много интересного, если не поучительного, если поучения достали Буратино, которому нужно прежде набрать опыт удерживания равновесия ума, а только потом следовать по древу знания.

 

А мы переходим к высшей и низшей части азбуки в букварной истине. И то, что нас интересует, находится в низшей части, то есть внизу самой структуры азбуки. Но придётся вставить расширение или дополнение, без которого доверие тайне азбуки может потерять смысл.

 

  Показать контент

Если вы оглянетесь назад, то увидите, что Кирилл и Мефодий создали не просто алфавит, они открыли славянскому народу новый путь, ведущий к совершенству человека на земле и торжеству новой веры. Если вы посмотрите на исторические события, разница между которыми составляет всего 125 лет, то поймете, что на самом деле путь утверждения христианства на нашей земле непосредственно связан с созданием славянской азбуки. Ведь буквально за одно столетие славянский народ искоренил архаичные культы и принял новую веру. Связь создания кириллицы и принятия христианства сегодня не вызывает никаких сомнений. Кириллица была создана в 863-ем году, а уже в 988-ом князь Владимир официально заявил о введении христианства и свержении примитивных культов.

Изучая старославянскую азбуку, многие ученые приходят к выводу, что на самом деле первая «Азбука» является тайнописью, которая имеет глубокий религиозный и философский смысл, а самое важное, что она построена таким образом, что представляет собой сложный логико-математический организм. Кроме того, сравнивая множество находок, исследователи пришли к выводу, что первая славянская азбука была создана как целостное изобретение, а не как творение, которое создавалось по частям путем добавления новых буквенных форм. Интересно также то, что большинство букв старославянского алфавита представляют собой буквы-числа. Причем, если вы посмотрите на всю азбуку, то увидите, что ее условно можно разделить на две части, которые в корне отличаются друг от друга. При этом первую половину азбуки мы условно назовем «высшая» часть, а вторую «низшая». Высшая часть включает в себя буквы от А до Ф, т.е. от «аз» до «ферт» и представляет собой перечень букв-слов, которые несут в себе понятный славянину смысл. Низшая часть азбуки начинается с буквы «ша» и заканчивается «ижицей». Буквы низшей части старославянской азбуки не имеют численного значения, в отличие от букв высшей части и несут в себе негативный подтекст.

Для того чтобы понять тайнопись славянской азбуки, необходимо не просто бегло просмотреть её, а вчитываться в каждую букву-слово. Ведь каждая буква-слово содержит смысловое ядро, которое вкладывал в неё Константин.

 

Слово "ересь" опирается на три буквы в кириллице. Рассмотрим этот треножник повнимательнее.

 

Ер. В древности Ерами называли воров, мошенников и плутов. На сегодняшний день мы знаем эту букву, как Ъ. Ер не наделен никаким числовым значением, как и другие двенадцать букв низшей части азбуки.

Еры – это буква, которая дошла до наших дней и красуется в нашем алфавите, как Ы. Как вы понимаете, она тоже имеет нелицеприятный смысл и обозначает пьянчугу, ведь, ерыгами в древности называли гуляк и пьяниц, которые болтались без дела. Фактически существовали такие люди, которые не работали, а только гуляли и пили хмельные напитки. Они были в большой немилости у всей общины и часто были гонимы камнями.

Ерь представляет собой в современной азбуке Ь, однако смысл этой буквы многим современникам неизвестен. Ерь имела несколько значений: «ересь», «еретик» «враг», «колдун» и «отщепенец». Если эта буква выступала в значении «отщепенец», тогда человека называли «ериком». В остальных определениях человека называли «еретиком».

Это слово было, пожалуй, самым ужасным из всех славянских оскорблений. Ведь все мы прекрасно знаем из истории, что случалось с еретиками…

 

-------------

 

На этом я останавливаю ход темы, пересаживая её с древа сравнения в древо знания. Если автор темы пожелает пойти этим путём, я окажу содействие. Но в древе сравнения для меня особо разбираться не в чем. Ведь "там" если одна половина становится больше, то другая - автоматически меньше, если я - белее и румянее, то патриарх,  чернее и "сушнее", скучнее. )

 

[-lz- 13 895]

возвращаясь к прошлым постам вот выдержка ПЦБ о ереси Критского "собора"  и братии "Почаевской Лавры"

 

Изменено 26 ноября, 2024 пользователем -lz-

[-lz- 13 895]

Всех с Рождеством Христовым!

По этому правилу всех кого запретили в служении "неправославные епископы" не только могут но и обязаны продолжить свое служение Богу.

 

Изменено 8 января пользователем -lz-

[-lz- 13 895]

Вот трезвый взгляд на церковь

 

 

[-lz- 13 895]

1 февраля был день памяти Святителя Марка Эфесского... (на Ферраро-Флорентийском Соборе отказался подписывать унию с католиками)

 

 

[-lz- 13 895]

В ковидные времена, еретики убеждали что от причастия можно заразится, и распорядились использовали спирт и одноразовые ложки. Сейчас пошли еще дальше... добрались до хлеба. Есть ли в нем глютен или нет.... Это треш...

а как же слова молитвы произносимой перед причастием "Еще верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия есть самая честная Кровь Твоя."

по сути еретики кто издают такие распоряжения абсолютно не верующие... более того они враги Христа

и далее из молитвы   "Молюся убо Тебе: помилуй мя, и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную."

вот и подумайте простит или нет...

итог всей литургии это Евхаристия... 

Те кто ходит в Храмы, спросите своих священников как так получилось  почему они молчат... чем вы причащаетесь хлебом и вином или Телом и Кровью... 

Рекомендации_СКБ_по_вопросам,_связанным_с_причащением_Св_Таин_лицами.pdf

 

 

"И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.

И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.

И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая."

 

Изменено 11 февраля пользователем -lz-

[-lz- 13 895]

16 марта Православная Церковь вспоминала святителя Григория Паламу, который в свое время не поминал патриарха и был отлучен от Церкви

 

Официально Палама был отлучен от церкви в  1344 году  за то, что перестал поминать в молитвах патриарха: «потому что он посмел неканоническим образом и без суда прекратить мое поминовение». Отлучение святого Григория Паламы было подписано всеми архиереями, потом никем не осужденными. Следует особо отметить – святой Григорий не был тогда епископом, а был простым афонским иеромонахом. На своё отлучение Палама отвечал: «…а те, кто не от истины, те и не от Церкви Христовой, сколь бы они ни возводили о себе лжи, когда называют самих себя святыми пастырями…».

 

"Христианство, подлинное и истинное, характеризуется и определяется НЕ ЛИЧНОСТЯМИ, но непреложной ИСТИНОЙ и НЕПРЕКЛОННОСТЬЮ В ВЕРЕ:
«И те, кто от Церкви Христовой, суть от истины, а те, кто не от истины, те и не от Церкви Христовой, сколь бы они ни возводили о себе лжи, когда называют самих себя святыми пастырями и архипастырями, и так зовутся другими. Ведь мы помним, что христианство определяется НЕ ВНЕШНИМ ВИДОМ, но истинностью и точностью веры»...

 

святитель Григорий Палама говорит: «Тот, кто поминает патриарха - еретика, тот не благочестив и вполне неправославный»…

 

На соборе 1351 года  Паламу провозгласили «защитником благочестия».

 

т.е. нынешние Архиереи  вполне себя "комфортно чувствуют" признавая что есть другие церкви когда Святитель Григорий обличал католиков. Кирилл обнимал папу и говорил что он ему "брат" когда другие Архиереи молчали, да и сейчас молчат...

Изменено 17 марта пользователем -lz-

[-lz- 13 895]

Встреча Кирилла с делегацией католиков, и какая для него церковь своя? 

[ДАНИИЛА 6 820]

  В 23.03.2025 в 19:35, -lz- сказал:

Встреча Кирилла с делегацией католиков, и какая для него церковь своя? 

 Судя по всему это видео 2018 г.

 

Святейший Патриарх Кирилл встретился с делегацией итальянской провинции Тренто

 

Здесь все ответы по какому поводу прошла встреча.

 

@-lz- , ты меня удивил, потому решила разобраться.  Зашла специально на портал отдела внешних церковных связей. Разумеется, там в новостях ничего, кроме Киево-Печерской лавры, нет. Ведь до мая вся "реконструкция" должна  быть завершена.

 

На "Спас" давно не захожу. Канал стал сплошной политикой. Духовных бесед нет. А те, что есть, вызывают не просто крайнее удивление, а некое отторжение. Но мне иногда знакомая, смотрящая канал, "допрос с пристрастием" устраивает. ) Вот попутно сегодня решила сама просветится. А то я ей спрашиваю, кто такой Илия, о котором она ссылки скинула, а она ответить не может, только то, что по ТВ слышала. Я далека от церковной жизни, но мир слухом полнится, потому имя  Иоанна  (Крестьянкина) или  о  Николае Гурьянове слышала, о святом Илье - нет. Мне просто стало интересно, потому пришлось посмотреть несколько передач "Спаса" по этой тематике.  Но нашла полное взаимопонимание только тут: https://blagogon.ru/digest/1287 

 

[-lz- 13 895]

  В 29.03.2025 в 13:21, ДАНИИЛА сказал:

 Судя по всему это видео 2018 г.

 

Святейший Патриарх Кирилл встретился с делегацией итальянской провинции Тренто

 

Здесь все ответы по какому поводу прошла встреча.

 

 

вопрос в другом, для него "наша" церковь это какая, католическая или какая то его церковь... 

[ДАНИИЛА 6 820]

  В 02.04.2025 в 20:35, -lz- сказал:

вопрос в другом, для него "наша" церковь это какая, католическая или какая то его церковь... 

 

НАШЕ ВСЁ отвечает на этот вопрос чётко. ) Я его привела в разделе "Литература", в теме о Пушкине. По поводу Европы и церкви он выразился точно и лаконично, насколько смог. И я с ним согласна на все 100 процентов.  Если мы европейская страна - то и отношения церквей ХРИСТИАНСКИХ должно быть дружественное, то есть поддерживающее дружбу.

 

И вопрос какая наша церковь также однозначен - ХРИСТАНСКАЯ. Не мусульманская, ни буддийская. Потому древо религии ОДНО, ветви разные.

[ДАНИИЛА 6 820]

@-lz- , а что тебя смущает? Идеал, к которому должен стремиться ум, чтобы осознать самоё себя?

 

Если он один - бого-человек - и в Европе, и в Америке, и в России, то это не только общая культура, традиции, но и дружественность.

Ты же привёл примеры встречи католиков и православных в единой вере. Разве поводом к встрече стали Юпитер, Венера, Марс, Меркурий, Земля, празднование их культов, строительству храмов в их честь и богослужения? Те названия давно закреплены планетарным устройством в Солнечной системе, которое активно наблюдается благодаря выходу первого человека в открытый космос, в этот Вселенский собор в лице Юрия Гагарина. ) Разве выставка «Послы мира – вертепы Трентино-Альто-Адидже» проходила не в Храме Христа Спасителя, как единого Бога для всех христиане? Или на выставке были представлены культура планет? А может встреча шла по поводу Рамадана или китайских инья-янских праздников, или же вращения  Майтрейи - того же вертепа, но мало кому известным и понятным названием в христианской культуре? Или же за послами мира не стоят образы звездочётов (астрологов, астрономов), пришедших к младенцу с матерью, чтобы из хлева (народного хозяйства) его ум не устремился к звёздам,? И если, согласно первой заповеди Христа, ум на Земле не приходит к миру и согласию на Земле, то что он будет делать в космосе? Устраивать звёздные войны за планеты единого проживания, как и на Земле? И это при том, что планет в космосе столько, что сама война кажется бессмысленной. ) Ведь важнее обсуждать совместно, как обустроить пустой мир на Луне или Марсе для начала. Разве не так? Чем заполнится новая для человека планета? Дракой за марсо- или луноходы? Ведь пока на тех планетах больше ничего нет, никаких иных привычных ресурсов, что-то значимых для оного бого-человека. )

 

А вообще в твоём понимании церковь наша какая? Вселенская или Российская? А может итальянская, американская? Если из Православной церкви не вышло восприятие Вселенского храма, то нет и принятия самого "права" претендовать на что-то в дальнейшем развитии ума, пока оно не уляжется в голове чисто в Православном храме миролюбием и воздержанием от агрессии ...хотя бы во время Великого поста. Культура ума воспитывается приобщением к тайнам Вселенского масштаба. Не так ли? Если ракета полетит к Марсу для исследования грунта, а чувством упавшего приоритета кто-то станет её сбивать и возвращать осколками на землю только потому что, своей гордыней и желанием быть всегда первым, не хочет, чтобы исследования проходили без него, его участия, то здравым умом понятно, что нужно делать, чтобы не отставать, а не бомбить того, кто старше и умнее в уже утверждённой культуре саморазвития.

 

Я понятно излагаю всем понятными образами, которые лучше назвать светскими, а не сугубо-религиозными в непонимании о чём идёт речь в оной самой религиозной культуре?

 

Само собой, что недальновидная политика советского правительства, обустрающего свой вертеп народного хозяйства не учитывала развала СССР, передала самые лучшие и плодородные земли и закрепила их за республикой Украина с договоре (праве, православии или словом закона) о свободном выходе из союза. К примеру, Ленин был гораздо дальновиднее, поняв, что нужно не отставать от мирового развития и срочно проводить свет в отдалённые от центра посёлки и города, строить гидростанции под такое развитие. Если бы не было этой дальновидности, то мы все сидели бы без интернета и других средств сообщения и общения по поводу лучшего обустройства планеты, потому что без света сие невозможно. Кто-то может ловить рыбу в северно-ледовитом океане и не знать ни о каком интернете, думая, что на его век рыбы хватит, ну, может быть ещё и детям достанется. Но если он, сидя с удочкой, не видит тысячу кораблей, занимающихся тем же промыслом без связи и освещения происходящего на земле, то у него могут возникнуть вопросы: куда уходит рыба с оленем? Может в его золотое детство, где этой рыбы!!! кажется на сто лет вперёд лови-не перелови. Древние старцы, жившие в Пушкино до войны, ещё помнят, как в Серебрянке щуки было уйма. Но они также видели, как ту самую щуку тоннами на фронт отправляли во время всеобщего разрушения мирного уклада жизни. А нынешние рыбаки рады маленькой простой рыбке, помещающейся в маленькую баночку, которую они даже пожарить на ужин не смогут. Но ловят и ловят, зимой и летом, пока всю рыбу в этой своей привычке ловить, не зная зачем, не переловят. Я ужо не говорю о стоках неочищенных вод, спускаемых в реки, после которых вряд ли вообще водная живность выживет или будет способна к размножению. А чем заняться ещё рыболов не знает. И хоть обще-христианский учебник и предлагает уму (человеку) видеть будущее в описании Апокалипсиса и  конечную жизнь на планете Земля с переходом оной жизни на другой планете и с описанием катастроф на Земле, предлагая готовится к жизни вечной в Вселенской общине или во Вселенском соборе жизни, рыбак может не думать о будущем своего рода, а тем более вообще рода человеческого, даже не читая его и не размышляя над библейскими пророчествами. Ему кроме рыбки, которую он есть не будет, да стаканчика согревающей жидкости может больше ничего и не надо, раз он готов жить так вечно и ничего не меняя, умирая вместе с рыбой в один день, как идеальная супружеская пара без дум о потомстве.

 

Я же тебе предлагала Пушкина почитать. Он всё знает, как Пророк. ) Он же говорил рыбаку: рыба кончится, но если ты последнюю рыбку, ставшей золотой, не отпустишь к своим детям, то и твоя жизнь в вечности закончится. Можно, конечно, вместо рыболовства податься в управление другим хозяйством, поменять профиль деятельности, по желанию, конечно, но стать владыкой морским, повелевающим Вселенским океаном и его возможностями - вряд ли. Ведь даже управлением мира на Земле не каждый может совладать.

 

А владыко Православной церкви, по-моему, понимает, что без дружеских миссий с Католической церковью и его паствой к взаимопониманию народов можно и не прийти. А тогда можно взорвать Землю всем накопленным ядерным арсеналом, способным, если не разорвать Землю на куски, образуя новый пояс астероидов, подобный за Марсом и богом войны, то, во всяком случае, откатиться в развитие "старика со старухой" , сидящих у разбитого корыта с палкой в руках, не зная, как добывать ею огонь хотя бы для сугрева. Ведь в районах вечного лета на земле можно прожить и без отопления. А в условиях заполярного круга придётся без навыков человеческого общения превращаться опять в медведя, чтобы ловить оную рыбу в среде конкурентов таких же любителей - тюлений, откладывающих толстый слой жира, вместо отращивания меха. 

 

В прочем, во всех этих вертеповских фантасмагориях и переходах души из тела в тело, у тех, кто своим делом вечности выбрал улов рыбы, роль человека во вселенском развитии как у рыболов, так и у моржей, не учитывается. Они её не видят, покуда рыба есть. И до всего человеческого страданиях в христовых муках о мире на земле такому ум дела точно нет. Рассуждения о вечности жизни ему вовсе не к чему. Есть рыба, будет жизнь и у рыболова, не станет рыбы, исчезнет и рыбак, будто его и не было.

 

Ты предложил вопрос: какая церковь НАША? Так я посмотрела. У рыбака его церковь океан, полный рыбы,  у человека, смотрящего в будущее, то есть пророка, прозревающего вселенскую мудрость на сто, тысячу лет вперёд, это космос. У владыки Православной церкви - его церковь, традиции, паства, но с прозрением, что если он будет не дружественен к Католической церкви, то сам этот общий фундамент, на котором строятся культурные традиции, может и разрушиться, как материк, разделившийся океаном на две платформы без связи, а затем и вовсе уйдёт под воду, превращаясь в маленькие островки со своей родовой культурой "первобытно-общинного общества"   со своим патриархом-старейшиной и его верным помощником колдуном (жрецом или шаманом).

 

@-lz- , я ничего не пропустила в широком масштабе самопросвещения того, что знают все благодаря всеобщему образованию? Я ответила на твой вопрос? ) 

Понимаю, что ты ко вселенским масштабам не привык, тут бы в ограниченном пространстве сугубо Православной церкви разобраться. ) Но тогда не нужно Данииле отвечать. Она по другому смотреть не умеет, только всем своим разумением. )

 

С приближением Дня Космонавтики! В католической церкви и оной пастве его точно не празднуют и делегации  к другу - Православной церкви - посылать по поводу этого дня  не будут. ) Но мы гордимся прошлыми достижениями первопроходца, а потому будем думать о будущем или вечности жизни, как и велит нам и церковь, и завещает партия с Ленины и Пушкиным в думах о своей Родине. Ты знаешь, многие мои знакомые, переходя в церковь, больше этот праздник не отмечают и не вспоминают, как будто его и не было, Атлантическим океаном смыло в глубины памяти. Но и рассуждая о политике, они тоже ничего в ней не понимают, как и в Библейском учебнике. Им даже не интересно много из того, что ты предлагаешь рассмотреть и осознать. И куличи они не пекут, рассуждая, в каком магазине их лучше купить. И осуждать их за это не приходится. Каждому дано своё, своя часть знания, своя доля, чтобы нести посильную ношу и только приобщаться ко вселенским тайным хотя бы на словах, ничего в этом не прозревая согласно данной им первой заповеди. )

 

Всё равно в эту тему, окромя трёх людей, никто не заходит, потому места много для рассуждений, всем хватит, и большим постам тоже. Потому стирать не буду. Но и читать никого не принуждаю. Просто захотелось всмотреться поглубже в то, что ты предложил. )

[ДАНИИЛА 6 820]

  В 02.04.2025 в 20:35, -lz- сказал:

вопрос в другом,

 

Может ответ в другом? )

 

Сегодня я смотрела фото и читала много о всемирно-известном фотографе Дмитрии Маркова, родом из нашего Пушкино, так он ответил на твой вопрос, рассказав про католическую патронажную систему "Каритас". 

 

Патронажная служба «Каритас» работает уже десять лет. Работает она не только в Ишиме и Омске, а еще и в Калининграде, Санкт-Петербурге, Тихвине, Саратове, Волгограде, Челябинске, Барнауле и Новосибирске. В этом году добавились еще два города с символическими названиями — Маркс и Энгельс.

За год во всех центрах помощь получают около десяти тысяч человек.

 

Такие службы работают молча и не на рекламу себе. Это обычные службы. И в России не только "Каритас" принимает участие в нуждающихся помощи. Так что, не будучи на  таких встречах и переговорах свидетелем, мы не знаем, о чём там идёт речь. Согласись. ) И афишировать это никто не будет по понятным причинам. Но если ты говоришь про ересь, то по таким понятиям я тоже сейчас несу ересь. Но знаю также, что то, что всплывает в СМИ - это только вершина айсберга, большая часть которого скрыта под водой.

Изменено Среда в 15:48 пользователем ДАНИИЛА