Бродский И.А. "Нобелевская лекция" (в сокращении)

[ManiA 946]

“ Вид homo sapiens и субъект прав человека это не одно и то же”.

Это понятно.

Не понятно, каким образом это является объяснением того, что мужчина не  человек.

“МУЖЧИ́НА -ы; м.

1. Лицо, противоположное по полу женщине. Высокий, красивый, молодой м. М. преклонных лет. Беседа мужчин. Находиться среди мужчин. Кокетничать с мужчинами. // Лицо мужского пола как воплощение определённых свойств, качеств (суровости, твёрдости, честности и т.п.). Настоящий м. Будьте мужчиной. Из него не получится м. Вести себя, как м.

2. Взрослый человек этого пола в отличие от юноши, мальчика. Стать мужчиной. Мужчины и юноши поздравляют женщин. Вернуться после службы в армии мужчиной.

◁ Мужчи́нский, -ая, -ое. Нар.-разг. и шутл. М. голос. М. характер.

Большой толковый словарь русского языка. - 1-е изд-е: СПб.: Норинт С. А. Кузнецов. 1998”

http://enc-dic.com/kuzhecov/Muzhchina-11578.html

 

“Вам ответили что это не ошибка а архаическое написание”.

   

1) Архаическое написание является ошибкой, если не является необходимой стилизацией.

В данном случае контекст не является художественной литературой, в которой использование слова в таком написании могло бы быть оправданным (скажем, в историческом романе на французском языке).

2) Употребление слова должно быть рассчитано на конкретную аудиторию.

Если человек употребляет слова, неизвестные аудитории, то это является логической ошибкой.

 

“Вообще-то речь шла о том, что слово gouliard (sic!) на русском будет писаться именно как "гольярд".

   

Понятно, что устанавливать значение и правописание слова по ряду(!) словарей, которые были приведены в пример для доказательства написания “голиарда”, кажется Вам скучным занятием.

 

“Это единственная работа Энгельса название которой Вы знаете?”

Судя по определению разделения труда, Вам и это неизвестно.

[Gouliard 372]

Вы уже разжаловали Абэ из классиков, потому что сами его не читали?

В японском контексте "классическая литература" - это строго литература Хэйанского периода (794-1185). Так что ни Абэ, ни даже куда более значительный Юкио Мисима, под определение "классическая литература" в Японии никогда не попадут.

 

 

Только вот разработчикам НЛП об этом ничего не известно. Даже одна статья так и называется: “Хомский против НЛП”.

  )))  )))              Какой нах Камеди клаб великий филолог ManiA жжет так что его филологический коллега Паша Воля отдыхает. Вы даете ссылку на жж, где на основе публицистической статьи Хомского приверженцы одной ветви НЛП пытаются доказать что они круче другой ветви НЛП. Вообще, все как обычно. И лыжи не едут, и лыжник в неадеквате.

Специально для Вас http://allforgoal.ru/article/nlp/210-nlphistory.html Сами НЛПшники пишут что на них повлиял Хомский.

 

 

Я говорил об официальных теориях, которые изучаются в институтах, а не о Хомском!

Если бы Вы закончили институт, то знали бы, что Хомского изучают еще со времен СССР.

 

 

А издательства, видимо, исключительно от нечего делать вкладывают миллионы долларов в производство.

  )))                 Слушайте, а может Вы того... цирковой институт заканчивали. Уж больно профессионально Вы смешите    

 

 

Речь шла о том, что литература отражает действительность. Вам это непонятно; и свое непонимание Вы выставляете за истину, претендующую на мировое признание.

Почему непонятно? Мне понятно что это не так. И со мной согласна вся прогрессивная филологическая общественность.

 

 

Вы-то интеллектуальный, духовный и душевный труд ведь (как и большинство в нашей стране) за работу не считаете.

Нет, я считаю лично Вас к интеллектуальному труду непригодным.

 

 

Кстати, и Бодлер, и Мориак говорили о том, что популярное мнение о желании славы не соответствует действительности

Не знаю как Мориак, ну уж из Бодлера жажда славы лезла так, что только в путь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[Gouliard 372]

Цитата“Писатель же это и так - тот кто зарабатывает деньги литературным творчеством”. Следуя этой логике, отцы мировой литературы Шарль Бодлер и Эдгар По писателями не являются, в отличие от Марининой.

А что Бодлер и По, на жизнь зарабатывали слесарным ремеслом. Ну хотя Бодлер да, на мамкины деньги жил - не писатель      

Цитата“Обязанность работать - основа буржуазной морали”. Буржуа, которые живут исключительно на счет эксплуатации чужого труда или наследства своих родителей и которые о работе слыхом не слыхали, сильно бы удивились этой фразе.

Вы сначала хорошенько Зомбарта и Вебера освойте, а потом уж и про буржуазию рассуждайте.

 

ЦитатаДля начала неплохо было бы ознакомится с биографией Бодлера и По.

По - успешный журналист и модный беллетрист, погубленный алкоголизмом и педофилией, Бодлер - богемный прожигатель жизни погубленный сифилисом. При чем тут капитализм? Ах да! Бодлера же сифилисом "проституция духа" заразила       

ЦитатаПечорин автоматически исключается из галереи “лишних” людей только на том основании, что он офицер?

Нет, на том основании, что он гностик, про которых Ханс Йонас писал.

 

ЦитатаВообще-то это Вы сказали, что писатели (большая их часть) прославляют капитализм, а когда Вас попросили доказать это конкретными фактами, выяснилось, что примеры Ваши выеденного яйца не стоят.

Еще раз. Дабы показать, что "писатели (большая их часть) прославляют капитализм" нужно сначала ответить на вопрос что такое капитализм. Вы говорите что "капитализм - это проституция духа" и хотите что бы я привел Вам доказательства прославления "проституции духа". Поскольку я а) не знаю что такое "проституция духа" и б) не считаю капитализм "проституцией духа", то конечно же ничего привести не могу.

ЦитатаЧтобы почувствовать глубину, нужно серьезно изучать, а не “заглядывать”!

Правильно! Изучайте, а то уж сколько можно-то "мало знать"

 

Цитата"Кому унаследованные богатства доставили совершенно беззаботное существование… тот большей частью привыкает видеть в этих благах самое главное и самое великое в жизни; достоинства человека, богато, одаренного природой, не так ему заметны. Отношения знатных к людям более низкого происхождения и друг к другу измеряются внешними преимуществами; позволяют они каждому красоваться своим титулом, положением, одеждой и обстановкой, но только не своими заслугами”.

Ну вот! Манифест буржуазии же.

Цитататолько Вы разбираетесь во всех вопросах мира

Не, просто Вы не разбираетесь ни в одном вопросе мира. И в том, что Вы таким стали виновато совковое гуманитарное образование.

Это говорит человек, который считает, что история ВОВ с фашизмом никак не связана(!), однако на все пожелания объяснить свою позицию ответить толком ничего не может.

Я Вам уже говорил, хотите обсуждать фашизм - для этого есть раздел истории, создавайте там тему и в ней я Вам отвечу. Обсуждать это в теме по литературе я больше не намерен. На последок же скажу, что в ВОВ виноваты англо-саксонские элиты.

Не понятно, каким образом это является объяснением того, что мужчина не человек.

"Я встречал на своем веку французов, итальянцев, русских и т.д.; благодаря Монтескье я знаю, что можно быть даже персиянином, но я решительно вам объявляю, что сочиненного вами человека я не встречал ни разу в жизни... Поэтому перестанем витать в области отвлеченных теорий и фикций и станем на почву действительности."

                                                                                          Жозеф де Местр

В данном случае контекст

Ну ка, ну ка, ну ка. А какой в данном случае контекст? Ах, да интернет-форум. А что у нас уже есть правила каким стилем нужно писать на интернет форумах?

Употребление слова должно быть рассчитано на конкретную аудиторию.

И? Кому будет интересно почему я написал гольярд вместо голиард тот поймет. На русском литература есть.

Понятно, что устанавливать значение и правописание слова по ряду(!) словарей

))) ))) )))   Для тех кто опоздал к началу. Вы говорите что goliard по-русски будет писаться голиард, а я говорю о том, что слово gouliard по-русски пишется гольярд.

Судя по определению разделения труда, Вам и это неизвестно.

))) )))  Т.е. Анти-Дюринга Вы не читали, но что там написано знаете? ))) )))

"Настанет время, когда не будет ни тачечников, ни архитекторов по профессии и когда человек, который в течение получаса давал указания как архитектор, будет затем в течение некоторого времени толкать тачку, пока не явится опять необходимость в его деятельности как архитектора" Вот так-то вот. На стройке вкалывать будете, я не языком трепать ))) )))

[ManiA 946]

“В японском контексте "классическая литература" - это строго литература Хэйанского периода”.

Все что Вам нравится, является классикой?

Я привел ссылки, почему Абэ—классика (и в японском контексте!); где источники, подтверждающие Ваше странное определение японской классики?

Странное, если не сказать больше.

 

“Вы даете ссылку на жж, где на основе публицистической статьи Хомского приверженцы одной ветви НЛП пытаются доказать что они круче другой ветви НЛП”.

Я давал ссылку на ЖЖ, только потому что название  обыгрывается в тему полемики; о содержании же вообще ничего с моей стороны не говорилось.

 

 

“Специально для Вас http://allforgoal.ru...nlphistory.html Сами НЛПшники пишут что на них повлиял Хомский”.

   

 Грубо сляпанный сайт с кучей ошибок  каких-то неадекватных людей—это теперь авторитетное мнение?

Можно выложить еще ни один десяток подобных сайтов НЛП, которые зарабатывают на глупости людской, но которые о Холмском слыхом не слыхивали.

А теперь информация из серьезного источника:

“Хомский-физик

Период увлечения физикой был ярким, но непродолжительным (около недели). Основные достижения Хомского в физике:

• придумал первый, второй и третий законы Хомского;
• публично нарушил первый, второй и третий законы Ньютона (рекорд сборов от продажи билетов до сих пор не побит даже Копперфилдом);
• национализировал частную теорию относительности;
• приватизировал общую теорию относительности, чтобы получить возможность реприватизировать её;
• закрыл сероводородную бомбу, по ошибке открытую академиком Сахариновым;
• доказал, что вечный двигатель может работать только на топливе из философского камня; разработку вечного двигателя счёл ниже своего достоинства;
• разное;
• прочее.

В сентябре 1959 года был оштрафован буржуазной наукой за превышение скорости света в нетрезвом состоянии, после чего прекратил физические исследования и переключился на медицину.

Хомский-врач

В период с 1961 по 1961 гг. Хомский усиленно занимался врачебной практикой:

• воскрешал покойников; многие уверовали (Иоанна 8:30);
• похоронил Гробового; многие разочаровались;
• явился основоположником лечения йадом. Доказал вред самолечения.
• прочищал тазобедренные чакры.
• лечил домашних животных по фотографиям их хозяев.
• написал философский трактат «Как обезьяна слезла с дерева Хомского».

Другие успехи

 

 

Подопытные образцы генетических экспериментов Хомского занимают очередь на прививки — обратите внимание на ярко выраженную хомскость анатомии

Диалектический подход, заложенный в парадигме транзитивности и трансдименсиональности работ Хомского о порождающих грамматиках, экстраполируясь на сферу субъективно воспринимаемой объективной социальной действительности, де-факто является квинтэссенцией эмерджионизма-коннективизма, способствующей развитию когнитивных наук с точки зрения современного уровня эволюции представлений о гносеологии, а также деструктивно воздействующей (через квазифункциональные механизмы генеративизма) на фиктивно-субдивизиональный псевдоуниверсализм бихевиоризма, базирующийся на эмпирическом анализе одновекторных информационных потоков, противоречащем духу картезианства.

~ Википедия про Хомского

Лабуда какая-то!

~ Хомский про Википедию

 

Двенадцать подвигов Хомского

В период с 1968 по 1971 гг. Хомский совершил 12 подвигов:

1. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в первый раз
2. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» во второй раз
3. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в третий раз
4. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в четвёртый раз
5. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в пятый раз
6. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в шестой раз
7. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в седьмой раз
8. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в восьмой раз
9. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в девятый раз
10. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в десятый раз
11. Досмотрел до конца «Космическую одиссею 2001 года» в одиннадцатый раз
12. Понял концовку «Космической одиссеи 2001 года»

Двенадцать подвигов Хомского — неоценимый вклад в мифологию”.

http://absurdopedia.net/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9

[ManiA 946]

“Хомского изучают еще со времен СССР”.

Ссылки на конкретные вузовские программы будут, или Вас опять посетил незабываемый сон в летнюю ночь?

 

“И со мной согласна вся прогрессивная филологическая общественность”.

А, что, конец света, ожидаемый еще в 2012-ом, таки наступил?

 

“Нет, я считаю лично Вас к интеллектуальному труду непригодным”.

Благодарю Вас за комплимент.

Если бы Вы считали меня интеллектуалом, я бы повесился.

 

“из Бодлера жажда славы лезла так, что только в путь”.

А знание психологии творческой личности говорит об обратном.

 

“Бодлер да, на мамкины деньги жил - не писатель”.

А определение писателя коим образом вообще связано с темой зарабатывания денег?

Если человек написал стихотворение, но его не опубликовали, то оно не заслуживает признания?

 

“     Вы сначала хорошенько Зомбарта и Вебера освойте, а потом уж и про буржуазию рассуждайте”.

Вы сначала хорошенько освойте в моем вышеизложенном посте суть буржуазии, а то ведь даже не различаете лицемерия ее высказываний и поэтому всех подряд записываете в ее ряды.

 

“По - успешный журналист и модный беллетрист, погубленный алкоголизмом и педофилией, Бодлер - богемный прожигатель жизни погубленный сифилисом”.

Даже комментировать такие мещанские определения противно.

Обычно в таких случаях говорю: “Наркоманов миллионы, а Кобейн один”.

[ManiA 946]

“При чем тут капитализм?”

Никогда не поверю, что Вы в упор не видите социальную составляющую литературы, направленную против капитализма.

А учитывая то, что, к примеру, у Белинского Вы только ее и разглядели, становится понятна цена Вашей объективности.

 

“на том основании, что он гностик”.

     

Доказательство по принципу:

“1. Крокодил более длинный, чем зеленый. 
Доказательство: крокодил длинный и сверху и снизу, а зеленый только сверху. 
2. Крокодил более зеленый, чем широкий. 
Доказательство: крокодил зеленый и вдоль и поперек, а широкий только поперек. 
Отсюда следует, что крокодил более длинный, чем широкий. 
Аналогично доказывается, что крокодил более широкий, чем длинный. 
Отсюда, казалось бы, можно было сделать вывод, что крокодил квадратен, но все неравенства в рассуждениях были строгими. 
Отсюда следует, что крокодила не существует”. (c)

 

“Дабы показать, что "писатели (большая их часть) прославляют капитализм" нужно сначала ответить на вопрос что такое капитализм. Вы говорите что "капитализм - это проституция духа" и хотите что бы я привел Вам доказательства прославления "проституции духа". Поскольку я а) не знаю что такое "проституция духа" и б) не считаю капитализм "проституцией духа", то конечно же ничего привести не могу”.

Вам не нравится определение капитализма—это одно, а заявления о прославлении оного—это другое.

Сейчас Вы пытаетесь спрятаться за формулировками определений, собственно грубо подменяя вопрос.

 

“Изучайте, а то уж сколько можно-то "мало знать".

Мало знать—хорошо знать; много знать—ничего не знать.

[ManiA 946]

“виновато совковое гуманитарное образование”.

Вот с какой радости здесь грязная политика, которая к чистой науке никакого отношения не имеет?

Советский Союз виноват, что деепричастный оборот надо выделять запятыми?

А теории и определения литературы (если выкинуть марксизм-ленинизм,соцреализм и т.д)—заслуга в основном Запада, Древнего Рима и Древней Греции.

Мое плохое образование почему-то позволяет мне писать хотя бы без ошибок, а вот Ваше элитарное этого не допускает.

 

“Я Вам уже говорил, хотите обсуждать фашизм - для этого есть раздел истории, создавайте там тему и в ней я Вам отвечу”.

 

Создавать целую(!) тему только для того, чтобы в очередной раз услышать о Вашем необоснованном несогласии с определениями толковых словарей и академических статей?

 

“в  ВОВ виноваты англо-саксонские элиты”.

Слава богу, что не Платон с Аристотелем!

 

“что сочиненного вами человека я не встречал ни разу в жизни... Поэтому перестанем витать в области отвлеченных теорий и фикций и станем на почву действительности."

                                                                                          Жозеф де Местр”

Местр говорит о том, что не встречал “человека, сочиненного Вами”, а вовсе не о том, что не встречал человека.

Как говорится, почувствуйте разницу!

 

“А какой в данном случае контекст? Ах, да интернет-форум”.

Интернет-форум—это комбинированный контекст публицистики и разговорного стиля (в основном).

 

“А что у нас уже есть правила каким стилем нужно писать на интернет форумах?”

 

А, что, правила русского языка форума уже не касаются, и ошибочное написание таковым здесь не является?

 

“Кому будет интересно почему я написал гольярд вместо голиард тот поймет”.

Когда оратор рассчитывает на одного человека в относительно большой аудитории, то это говорит исключительно о глупости оратора, а вовсе не о низком уровне аудитории.

[ManiA 946]

“Вы говорите что goliard по-русски будет писаться голиард, а я говорю о том, что слово gouliard по-русски пишется гольярд”.

И утверждаете это на основании того, что абсолютно не различаете  правописание собственных и нарицательных имен.

Речь шла об имени нарицательном, Вы привели в пример имя собственное.

Я об этом уже говорил—Вы же, вместо того, чтобы открыть учебник и изучить данный вопрос, хотите запутать всех в похожих написаниях.

Написания слов “дом” и “дым” тоже похожи, но “жить в доме” и “жить в дыму”—это разные значения.

 

“Настанет время, когда не будет ни тачечников, ни архитекторов по профессии и когда человек, который в течение получаса давал указания как архитектор, будет затем в течение некоторого времени толкать тачку, пока не явится опять необходимость в его деятельности как архитектора”.

Вся беда нашей российской жизни состоит в том, что 90% людей занимаются не своим делом; а работа по призванию—чуть ли не смертный грех.

 

“На стройке вкалывать будете”.

А, что, “вкалывать”  только на стройке можно?

Написать статью, отредактировать журнал или поставить спектакль—это, конечно, легче?

Вы бы, прежде, чем кидаться словами, сначала попробовали “повкалывать” и там, и там.

 

У нас в стране труд сантехника почетнее, чем труд врача.

Поэтому так и живем.

[ДАНИИЛА 6 506]

“виновато совковое гуманитарное образование”.

 

 

У меня сегодня созрел вопрос к вам, как просветителям обучения. Я литературный вуз не заканчивала, а то образование, которым приобщают к обще-человеческим ценностям, ответ на мой вопрос не даёт. В школах обучают сочинительству. Мы практикуем написание сочинений, изложений. Но стихи? Самостоятельно я открываю для себя много игровых форм стихосложения. Но пишут ли в литературных вузах стихи так, как в школе сочинения, когда за это ставят оценки? 

[ДАНИИЛА 6 506]

Для начала неплохо было бы ознакомится с биографией Бодлера и По.

 

 

Можно начать и с биографии Вени Ерофеева.

Заодно вспомнить недавно канувшие в Лету годы рассвета социализма. Всё это родное и понятное, живое и приватное.

 

[ManiA 946]

 Но пишут ли в литературных вузах стихи так, как в школе сочинения, когда за это ставят оценки? 

ДАНИИЛА, в литературных вузах стихи за отметки не пишут.

Иногда подобная практика осуществляется по инициативе преподавателей или студентов, но, как правило, не носит систематического характера.

В программах учебных заведений такой род занятий носит характер методических рекомендаций.

[ДАНИИЛА 6 506]

Иногда переживаешь сон в сне. Я с удовольствием прослушала в исполнении Вени Ерофеефа его "Москва-Петушки" и как бы видела в этом путешествии всю нашу беседу про Нобелевскую премию.

И хоть Бродского в этом клипе нет, я оставлю его, как фото на память о нашем путешествии.

 

http://youtu.be/smL34VnVJNs

Изменено 18 января, 2015 пользователем ДАНИИЛА

[Gouliard 372]

 

 

Я привел ссылки, почему Абэ—классика (и в японском контексте!); где источники, подтверждающие Ваше странное определение японской классики? Странное, если не сказать больше.

Вот это вот http://overseaex.narod.ru/Writers/AbeKobo.html не ссылки, а смех на палке. Относительно японской классики, то я же не виноват, что Вы не знаете  историю литературы Страны восходящего солнца. Так что берите книгу с заголовком "История японской литературы" и читайте.Ххотя нет, вот Вам, как для фаната нетовских ссылок https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%E8%F2%E5%F0%E0%F2%F3%F0%E0_%DF%EF%EE%ED%E8%E8#.D0.91.D0.B8.D0.B1.D0.BB.D0.B8.D0.BE.D0.B3.D1.80.D0.B0.D1.84.D0.B8.D1.8F

 

 

Грубо сляпанный сайт с кучей ошибок каких-то неадекватных людей—это теперь авторитетное мнение? Можно выложить еще ни один десяток подобных сайтов НЛП, которые зарабатывают на глупости людской, но которые о Холмском слыхом не слыхивали.

Напоминаю, Вы утверждали, что НЛПшники не считают Хомского авторитетом, я привел доказательство того, что это не так.

 

 

А теперь информация из серьезного источника

  )))                           Ну да, Абсурдопедия ( русский раздел международной шуточной вики-энциклопедии Uncyclopedia, пародийный аналог Википедии. Задачей является написание пародийных вариантов энциклопедических статей с сатирической или юмористической точки зрения) - это для Вас самое то.

 

 

Ссылки на конкретные вузовские программы будут, или Вас опять посетил незабываемый сон в летнюю ночь?

Съездите в МГУ, тамошние пенсионеры Вам все расскажут и на доске схемы интересные нарисуют. А пока копите деньги на билет, медитируйцте над этим "Во второй половине ХХ в. структурный период завершился, в разных странах не одновременно: в СССР 60-е гг. ещё проходили под его знаком". http://kb.upol.cz/fileadmin/kbh/strukturalismus-2014/alpatov-vladimir.pdf

 

 

А, что, конец света, ожидаемый еще в 2012-ом, таки наступил?

А что, в Википедии не написанно?

 

 

А знание психологии творческой личности говорит об обратном

А знание психологии Бодлера - именно об этом.

 

 

А определение писателя коим образом вообще связано с темой зарабатывания денег?

С тем, что писатель - это такая же профессия кк и дворник.

 

 

Если человек написал стихотворение, но его не опубликовали, то оно не заслуживает признания?

Тот кто не зарабатывает на жизнь деньги писательством - не писатель.

 

 

Даже комментировать такие мещанские определения противно.

Различные аборигены считают что когда они закрывают глаза - весь мир, и вправду, исчезает. Вы недалеко от них ушли. Хотите Вы комментировать что-то или нет  -  жизь от этого не изменится.

 

 

Обычно в таких случаях говорю: “Наркоманов миллионы, а Кобейн один”.

и Кобейн такой же говеный торч как и все прочии.

 

 

Никогда не поверю, что Вы в упор не видите социальную составляющую литературы, направленную против капитализма.

Почему не вижу? Вон Морис Баррес, например.

 

 

А учитывая то, что, к примеру, у Белинского Вы только ее и разглядели, становится понятна цена Вашей объективности.

Белинский - обычный дурак. Его вообще обсуждать несерьезно.

 

 

“на том основании, что он гностик”.

А докажите что я не прав   )))  

 

 

Вам не нравится определение капитализма—это одно, а заявления о прославлении оного—это другое.

Нет - это то же самое. Ведь нельзя же "прославлять" или "ругать" то, о существование чего ты даже не подозреваешь. Так вот, капитализм, если очень упрощенно, следствие иудео-христианских ценностей. Поэтому все писатели которые их разделяют так или иначе прославляют капитализм.

 

 

Мало знать—хорошо знать; много знать—ничего не знать.

Мало знать - ничего не знать; много знать - мало знать; знать все - наконец-то узнать хоть что-то.

 

 

Вот с какой радости здесь грязная политика, которая к чистой науке никакого отношения не имеет?

С такой, что в совке гуманитарная наука - была продолжением идеологии.

 

 

Советский Союз виноват, что деепричастный оборот надо выделять запятыми?

Советский Союз виноват в ттом, что образование у нас - это зубрежка, а не научение тому, как мыслить.

 

 

 

 

 

[Gouliard 372]

 

 

А теории и определения литературы (если выкинуть марксизм-ленинизм,соцреализм и т.д)—заслуга в основном Запада, Древнего Рима и Древней Греции.

То-то я смотрю Вы не привели ни одной древнегреческой или древнеримской теории литературы. Про Запад я вообще молчу. Ах да я же забыл, это все несерьезно. Только Белинский, только хардкор    

 

 

Мое плохое образование почему-то позволяет мне писать хотя бы без ошибок, а вот Ваше элитарное этого не допускает.

Назовите хотя бы одну причину того, как умение писать правильно поможет мне в жизни и я обещаю исправиться     

Относительно же остального - мое образование научило меня мыслить. Вы же можете только, как попугай, повторять зазубренное.

 

 

Создавать целую(!) тему только для того, чтобы в очередной раз услышать о Вашем необоснованном несогласии с определениями толковых словарей и академических статей?

А про фашизм Вы прям миллион стате,й академических, прочитали      Вы даже кто такой Жорж Сорель не знаете, а хотите про фашизм говорить.

 

 

Местр говорит о том, что не встречал “человека, сочиненного Вами”, а вовсе не о том, что не встречал человека. Как говорится, почувствуйте разницу!

Разницы нет. Ибо под "Вами" де Местр понимает человека, сочиненного энциклопедистами. Соббственно их модель и является сегодня оффициальной. Только к отсутствию расы, национальности, сословности и т.д. и т.п. теперь у него еще и пола нет (оффициально).

 

 

Интернет-форум—это комбинированный контекст публицистики и разговорного стиля (в основном).

На интернет-форуме - все позволенно.

 

 

Когда оратор рассчитывает на одного человека в относительно большой аудитории, то это говорит исключительно о глупости оратора, а вовсе не о низком уровне аудитории.

Э...... Ну это ж как бы Вы у нас пропагандист литературы? Как? Много за 25 страниц распропагандировали?    

 

 

Речь шла об имени нарицательном, Вы привели в пример имя собственное.

  По-вашему, видимо, конь - это грамматически неправильное написание слова лошадь.

 

 

Вся беда нашей российской жизни состоит в том, что 90% людей занимаются не своим делом; а работа по призванию—чуть ли не смертный грех.

Вообще-то речь шла про коммунизм. А там, как известно всем кроме Вас, никакого призвания не будет - только общественная необходимость.

 

 

А, что, “вкалывать” только на стройке можно? Написать статью, отредактировать журнал или поставить спектакль—это, конечно, легче?

Судя по тому что Вы сами же пишите, Вы неумеете ни того, ни другого.

 

 

У нас в стране труд сантехника почетнее, чем труд врача.

И видимо поэтому, в меды у нас конкурс 3-4 человека на место (на стоматологическое так и 5-6 бывает), а на сантехника в колледжах недобор.

[ДАНИИЛА 6 506]

 

 

И видимо поэтому, в меды у нас конкурс 3-4 человека на место (на стоматологическое так и 5-6 бывает), а на сантехника в колледжах недобор.

 

Не поэтому. Здесь обратная связь. Сантехники - дефицит, а мастера-сантехники - тем паче. Потому и почёт, то есть по пальцам посчитать можно, а всё остальное - это недочёт, недомедики и недосантехники. Сантехник-мастер - это чёт, то есть пара в одном. Считается только это пара, остальное - не считается.

 

 

 

Вообще-то речь шла про коммунизм. А там, как известно всем кроме Вас, никакого призвания не будет - только общественная необходимость.

 

А где "там"? Известное может  быть только здесь, а там - неизвестность. Призвание здесь. Зов или приглашение в те же престижные вузы здесь. При звании или в названии находятся те, кому сама жизнь дала шанс проявить знание, а как называется - мама, сантехник, поэт или дипломат - почёт приходит только вместе с именем. К примеру, Иосиф Бродский - поэт. Это имя призывает внимание к поэзии, потому что линия жизни Бродского строилась на зове поэзии и там же, в этом зове, выкладывался труд. Пьяниц много, но они не имеют имени. А вот, к примеру, Венечка Ерофеев - это имя, которое знали все пьяницы, и оно их призывало и вдохновляло. Все пьяницы с этим звучным именем вставали внутри себя, как под флагом. Оно их призывало поднять головы, чувствовать жизнь иногда праздником. И без образования, пусть неполного, без корочки, это не могло реализоваться. Образование звало Венечку, делая его поэтом или чем-то возвышенным в среде повседневности. Ведь и сантехник с образованием - это поэт, как цветок, пробивающийся сквозь толщу гиены огненной - помойки. На помойке есть всё, это коммунизм, где всё равно и бесценно. Но без призвания нет и преображения.