ОтДушина

[tatysik 16 431]

Ну всё, в край достали. Ну-ка господа веромодераторы ответьте на один вопрос, чему учил Христос в первую очередь? Терпимости он учил и любви к ближнему своему. Не судить он учил, но прощать. Слово Господне учил нести, но не рты затыкать. Если не можете терпеть, не способны прощать, если не можете словом Христовым смирять, то может не стоит и в вероучители набиваться? Вспомните, кто был первым, тот будет последним.

[Loveless 4]

Гы... Передумал! Захадить буду, тока фсё ф штыки

[Mungoost 2]

А нафих?

[ouks 227]

В первый раз залез в Православный раздел Пункт 2. Кому не нравиццо - не лезте.Я не лезу

[tatysik 16 431]

Но на самом деле как девственица может родить? Вы подумайте сами!

ну, типа искуственное оплодотворение

[Гость Карапузик]

Danvery

ну так понимаешь в чем дело

во-первых, спорить оно в любом случе неблагодарное занятие. Спор - это попытка впарить свою точку зрения. А желательно пытаться понять собеседника.

во-вторых, название наше не "святоши" ибо святости во мне лично 10^-1000......, а название наше - верующие. Так вот ты пришел в наш раздел и пытаешься вправить нам мозги так? Ну так приведи разумные доводы . Вот тебе Паша вопрос вполне конкретный задал: чего нам надо сделать, чтобы убедиться в том, что Бога нет. А то приходите утверждаете голословно ересь всякую и глупости, а мы же еще и виноватые

[Dark Elf 6]

Dark Elf, отрицая существование неведомого тебе путем применения закона сохранения материи, ты находишься на ложном пути.

Дабы избежать в дальнейшем лишних вопросов, сразу оговорюсь, что отношу себя скорее к аттеистам, нежели к верующим - хоть и крещеный, однако уповаю токмо на себя...

Тут уже был упомянут космос. Так вот.

1.Ты же не отрицаешь существование вселенной и ее безграничности? Логично предположить, что если "ничто не вечно под луной" (чем ты успешно оперируешь), то и вселенная должна иметь начало, то бишь изначально было "ничего", а потом из этого ничего появилась вселенная. Можно допустить, что вселенная возникла из некой иной субстанции, а та в свою очередь, из третей, в любом случае, "нечто" на конце этой цепочки должно было образоваться из ниоткуда...

2. Вместе с этим, ссылаясь на закон сохранения материи, ничего (ни одна субстанция) не появится из ничего (из ниоткуда).

3.Возникает противоречие между посылом один и посылом два, что при использовании элементарной логики дает право утверждать невозможность факта существования вселенной, опираясь на закон сохранения материи.

Но ты же не отрицаешь факт ее существования?..

Конечно не отрицаю! Но она не бесконечна, она еще расширяется, тоесть находится в непрерывном движении! Да кстати интерсно из какой субстанции она появилась! Может вселенная это живое сущесвто? А мы это просто очень маленькие клетки! А её расширение это рост этого существа. Интересная однако догадка!

[Dark Elf 6]

Но на самом деле как девственица может родить? Вы подумайте сами!

ну, типа искуственное оплодотворение

НУ так типо его еще тогда не придумали!

[Dark Elf 6]

Danvery

ну так понимаешь в чем дело

во-первых, спорить оно в любом случе неблагодарное занятие. Спор - это попытка впарить свою точку зрения. А желательно пытаться понять собеседника.

во-вторых, название наше не "святоши" ибо святости во мне лично 10^-1000......, а название наше - верующие. Так вот ты пришел в наш раздел и пытаешься вправить нам мозги так? Ну так приведи разумные доводы . Вот тебе Паша вопрос вполне конкретный задал: чего нам надо сделать, чтобы убедиться в том, что Бога нет. А то приходите утверждаете голословно ересь всякую и глупости, а мы же еще и виноватые

Встречный вопрос! А что нам нужно сделать, чтоб убедиться что бог есть?

P.S. У меня дядя очень верующий человек, он поёт в церковном хоре, соблюдает все посты, тоесть он очень много знает о Белом Боге(кстати так называли его Скандинавы, когда приняли христианство), так вот он мне так и не ответил на этот вопрос!

[Гость Карапузик]

Dark Elf

а я то распиналась....

[Мамочка 5 205]

СОВРЕМЕННЫЕ УЧЕНЫЕ И ВЕРА В БОГА

Представители истинной науки признают, что их сведения о мире должны быть восполняемы из другого источника. Этот источник - религия.

 

Величайший ученый нашего века Макс Планк, в 1918 году получивший Нобелевскую премию по физике, говорит: "Религия и наука нисколько не исключают друг друга, как это полагали раньше и чего боятся многие наши современники; наоборот, они согласуются и дополняют друг друга".

 

Проф. М. М. Новиков (бывший ректор Московского университета), награжденный в 1954 г. от Гейдельбергского университета золотым докторским дипломом и с 1957 г. действительный член Нью-йоркской Академии Наук, в своей статье: "Путь естествоиспытателя к религии", пишет: "Одним из самых поразительных в истории наук оказался тот факт, что физика - эта прочнейшая основа прежнего материалистического естествознания, стала на путь идеалистически. Она пришла к выводу, что физические явления определяются духовной божественной силой. Это было высказано в последнее время тремя наиболее выдающимися учеными.

 

В широких общественных кругах хорошо известна (хотя бы по наименованию) теория относительности А. Эйнштейна. Но не все знают, что она привела ученого к формулированию "космической религии". Эта религия, как и всякая другая, признает существование высшего Духа, творящего Мировую гармонию.

Важное значение для развития естествознания получила разработанная М. Планком теория квант. Предположение о существовании некоторого закономерного мирового порядка является при этом предпосылкой для формулирования плодотворных вопросов. Но для действования этот путь не годится, ибо с проявлениями нашей воли мы не можем ждать до тех пор, пока наше познание окажется совершенным и мы приобретем всеведение. Ведь жизнь требует от нас немедленных решений".

 

Далее Планк указывает на то, что если мы приписываем Богу, кроме всемогущества и всеведения, еще атрибуты добра и любви, то приближение к Нему доставляет ищущему утешения человеку ощущение счастья в высокой мере. "Против такого представления нельзя выставить, с точки зрения естествознания, ни малейшего возражения".

 

Большую сенсацию вызвала работа В. Гейзенберга - лауреата Нобелевской премии 1932 года. Он формулировал принцип индетерминизма (неопределенности), по которому можно только с известными ограничениями определять элементарные частицы, как последние и неразложимые единицы материи. А кроме того, невозможно знать одновременно и точно положение частицы и скорость ее движения. Мы утверждаем что электроны существуют, но мы не в состоянии отличить их один от другого. Что же касается материи, то самое это понятие в прежнем смысле становится излишним. Мир, по словам Гейзенберга, состоит из чего-то, сущность которого нам неизвестна. Это "что-то" проявляется то в виде, как бы, частиц, то в виде волн и, если уже искать названия, то это "что-то" надо обозначить словом энергия, да и то в кавычках. Так называемые естественнонаучные законы - суть закономерности не точного, но статического характера (т. е. без учета действующих сил).

 

К этим соображениям следует добавить, что понятие неопределенного "чего-то" применимо также и к жизненным явлениям. Но здесь оно принимает совершенно иной характер. Математические уравнения, которыми характеризуем элементарные физические процессы, здесь не применимы, ибо жизнь, как утверждал Дриш, представляет автономную (независимую, самостоятельную) область".

 

Известный профессор И. А. Ильин говорит: "Настоящий ученый прекрасно понимает, что "научная" картина мироздания все время меняется, все осложняясь, углубляясь, уходя в детали и никогда не давая ни полной ясности, ни единства... Настоящей ученый знает, что наука никогда не будет в состоянии объяснить свои последние предпосылки или определить свои основные понятия, напр., точно установить, что такое "атом", "электрон", "витамин", "энергия" или "психологическая функция"; он знает, что все его "определения", "объяснения" и "теории" - суть только несовершенные попытки приблизиться к живой тайне материального и душевного мира. О продуктивности науки не стоит спорить: за нее свидетельствуют вся современная техника и медицина. Но, что касается ее теоретических истин и их доказуемости, то наука плавает по морям проблематического (предположительного) и таинственного".

 

Один из самых знаменитых американских ученых, бывший председатель Нью-йоркской Академии Наук, А. Крессм Моррисон, доказывает бытие Бога в своей блестящей статье: "Семь причин, объясняющих почему я верую в Бога".

 

"Мы все еще находимся лишь на заре научного знания", - говорит К. Моррисон. "Чем ближе к рассвету, чем светлее наше утро, тем яснее перед нами выясняется творение разумного Создателя. Теперь в духе научного смирения, в духе веры, основанной на знании, мы еще больше приближаемся к непоколебимой уверенности в бытии Божием.

 

Лично я насчитываю семь обстоятельств, которые определяют мою веру в Бога. Вот они:

 

Первое: Совершенно отчетливый математический закон доказывает, что вселенная создана Величайшим Разумом.

 

Представьте себе, что вы бросаете в мешок десять монет. Монеты, по порядку их стоимости, от одного цента до десяти. Потом встряхиваем мешок. Теперь попытайтесь вытащить монетки одна за другой в порядке их стоимости с тем, что каждую монетку будем снова класть назад и снова встряхивать мешок. Математика говорит, что в нашем распоряжении есть один шанс из десяти к тому, чтобы в первый же раз вытащить монетку в один цент. Чтобы вытащить одноцентовую, а тотчас после нее двухцентовую монетку, наши шансы оказываются один из ста. Чтобы вытащить подряд таким образом три монетки - имеем один шанс из тысячи и т. д. За то, что мы вытащим все десять монеток по заданному порядку, мы имеем один шанс из десяти миллиардов.

 

Те же самые математические доводы говорят о том, что для возникновения и развития жизни на земле необходимо такое невероятное число взаимоотношений и взаимосвязей, что без разумного направления, просто по случаю, они возникнут не могли бы никак. Скорость вращения по поверхности земли определяется в тысячу миль в час. Если бы земля вращалась со скоростью ста миль в час, то наши дни и ночи стали бы в десять раз длиннее. В течение долгого дня солнце выжигало бы все живое, в течение долгой ночи все живое вымерзло бы.

 

Затем - температура солнца равняется 12,000 градусам по Фаренгейту. Земля удалена от солнца равно настолько, сколько необходимо, что бы этот "вечный огонь" надлежащим образом обогревал нас, ни больше, ни меньше! Если бы солнце вполовину меньше давало бы тепла, то мы замерзли бы. Если бы оно давало вдвое больше, - мы погибли бы от жары.

 

Склон земли равен 23°. Отсюда возникают времена года. Если бы склон земли был иным, испарения от океана двигались бы вперед и назад, на юг и на север, нагромождая целые континенты льда. Если бы луна, вместо ее нынешней дистанции была удалена от нас на 50,000 миль, наши приливы и отливы приняли бы столь грандиозные масштабы, что все континенты оказались бы под водою дважды в сутки. В результате, вскоре были бы смыты и самые горы. Если бы земная кора была бы сравнительно толще, чем сейчас, на поверхности не было бы достаточно кислорода, и все живое было бы обречено на гибель. Если бы океан был сравнительно глубже, углекислота поглотила бы весь кислород, и все живое, опять таки, погибло бы. Если бы атмосфера, окутывающая земной шар, была немного тоньше, то метеоры, миллионы которых сгорают в ней ежедневно, падая на землю, падали бы на нее в целом виде и вызывали бы неисчислимые пожары повсюду.

 

Эти и бесчисленное множество других примеров свидетельствуют, что для случайного возникновения жизни на земле нет и одного шанса из множества миллионов.

 

Второе Богатство источников, из которых жизнь черпает силы для выполнения своей задачи, само по себе является доказательством наличия самодовлеющего и всесильного Разума.

 

Ни один человек не был до сих пор в состоянии постичь, что такое жизнь. Она не имеет ни веса, ни размеров, но она подлинно располагает силой. Прорастающий корень может разрушить скалу. Жизнь победила воду, сушу и воздух, овладела их элементами, заставив их растворить и преобразовать составляющие их комбинации.

 

Жизнь - скульптор, дающий форму всему живому, художник, вытачивающий форму каждого листа на дереве, определяющий цвет каждого цветка. Жизнь - музыкант, обучивший птиц петь песни любви, обучивший насекомых издавать неисчислимое количество звуков и призывать ими друг друга. Жизнь - тончайший химик, дающий вкус плодам, запах цветам, химик, изменяющий воду и углекислоту в сахар и древесину, и получающий при этом кислород, необходимый для всего живущего.

 

Вот перед нами капля протоплазмы, почти невидимая капля, прозрачная, похожая на желе, способная двигаться и извлекать энергию из солнца. Эта клетка, эта прозрачная доля пылинки является зародышем жизни и имеет в себе силу сообщать жизнь крупному и малому. Сила этой капли, этой пылинки больше, чем сила нашего существования, сильнее животных и людей, ибо она основа всего живущего. Не природа создала жизнь. Скалы расщепленные огнем и пресноводные моря не в состоянии были бы ответить тем требованиям, которые предъявляет жизнь для своего возникновения.

 

Кто же вложил жизнь в эту пылинку протоплазмы?

 

Третье: Разум животных неоспоримо свидетельствует о мудром Творце, внушившем инстинкт существам, которые без него были бы совершенно беспомощными тварями.

 

Молодой лосось свой молодой возраст проводит в море, затем возвращается в свою родную реку и идет по ней именно по той самой стороне, по которой шла икра, из которой он вывелся. Что же ведет его с такой точностью? Если его поместить в иную среду, он немедленно почувствует, что сбился с курса, он будет пробиваться к главному потоку, затем пойдет против течения и исполнить свою судьбу с положенной, точностью.

 

Еще большую тайну скрываешь в себе поведение угря. Эти поразительные существа в зрелом возрасте путешествуют изо всех прудов, рек и озер, хотя бы они находились в Европе, проходят тысячи миль по океану и идут к морским глубинам у Бермудских островов. Здесь они совершают акт своего размножения и умирают. Маленькие угри, которые, казалось бы, не имеют ни малейшего понятия ни о чем, которые могли бы затеряться в океанских глубинах, идут по пути своих отцов, к тем самым рекам, прудам и озерам, из которых и начали свой путь к Бермудским островам. В Европе ни разу не был пойман ни один угорь, который принадлежит к американским водам, то же самое и в Америке ни разу не был пойман ни один европейский угорь. Европейский угорь достигает зрелости на год позднее, благодаря чему он может совершить свое путешествие. Где же рождается этот направляющий импульс?

 

Оса, поборов кузнечика, поражает его в точно определенное место. От этого удара кузнечик "умирает". Он теряет сознание и продолжает жить, представляя собою род консервированного мяса. После этого оса откладывает свои личинки с тем расчетом, чтобы выведшиеся маленькие могли сосать кузнечика, не убивая его. Мертвое мясо было бы для них смертельной пищей. Совершив эту работу, оса-мать улетает и умирает. Она никогда не видит своих детенышей. Не подлежит ни малейшему сомнению, что каждая оса проделывает эту работу в первый раз в жизни, без всякого обучения, и делает это именно так, как нужно, иначе откуда были бы осы? Эта мистическая техника не может быть объяснена тем, что осы учатся одна у другой. Она заложена в их плоть и кровь.

 

Четвертое: Человек располагает большим, чем животный инстинкт. Он имеет рассудок.

 

Не было и нет такого животного, которое способно было бы считать до десяти. Не может оно и понять сути цифры десять. Если инстинкт можно сравнить с одной нотой флейты, со звуком прекрасным, но ограниченным, то надо принять, что человеческий разум способен к восприятию всех нот не только одной флейты, но и всех инструментов оркестра. Стоит ли говорить еще об одном пункте: благодаря нашему разуму мы оказываемся в состоянии рассуждать о том, что мы такое, и способность эта определяется только тем, что в нас заложена искра Разума Вселенной.

 

Пятое: Чудо генов - явление, которое мы знаем, но которое не было известно Дарвину - свидетельствует о том, что обо всем живущем была проявлена забота.

 

Величина генов так невероятно незначительна, что, если бы все они, т. е. гены, благодаря которым живут все люди всего земного шара, были бы собраны воедино, их можно было бы уместить в наперсток. И еще наперсток не наполнился бы! И тем не менее эти ультрамикроскопические гены и сопутствующие им хромосомы имеются во всех клетках всего живого и являются абсолютным ключом к объяснению всех признаков человека, животного и растения. Наперсток! В нем могут уместиться все индивидуальные признаки всех двух миллиардов человеческих существ. И о сомнении в этом не может быть речи. Если это так, то как же получается, что ген включает в себе даже ключ к психологии каждого отдельного существа, умещая, все это в таком малом объеме?

 

Вот где начинается эволюция! Она начинается в единице, являющейся хранительницей и носительницей генов. И вот тот факт, что несколько миллионов атомов, включенных в ультрамикроскопический ген, могут оказаться абсолютным ключом, направляющим жизнь на земле, является свидетельством, доказывающим, что обо всем живом проявлена забота, что о них кто-то заранее предусмотрел, и что предусмотрение исходит от Творческого Разума. Никакая иная гипотеза здесь не может помочь разгадать эту загадку бытия.

 

Шестое: Наблюдая экономику природы, мы вынуждены признать, что только предельно совершенный Разум может предусмотреть все соотношения, возникающие в столь сложном хозяйстве.

 

Много лет тому назад в Австралии в качестве живой изгороди были посажены завезенные сюда некоторые виды кактуса. За неимением здесь враждебных ему насекомых, кактус размножился в таком невероятном количестве, что люди стали искать средств борьбы с ним. А кактус продолжал распространяться. Дошло до того, что площадь, которую он занял, оказалась больше площади Англии. Он стал вытеснять людей из городов и сел, он стал разрушать фермы. Энтомологи обыскали весь мир в поисках мер борьбы с кактусом. Наконец, им удалось найти насекомое, которое питалось исключительно кактусом. Оно легко размножалось и у него не было врагов в Австралии. Вскоре это насекомое победило кактус. Кактус отступил. Количество этого растения уменьшилось. Уменьшилось и количество насекомых. Их осталось лишь столько, сколько нужно, чтобы держать кактус под постоянным контролем.

 

И такого рода контролирующие взаимосвязи наблюдаются повсюду. Почему, и в самом деле, насекомые, которые так неимоверно быстро размножаются, не подавили все живое? Потому что они дышат не легкими, а трахеями. Если насекомое вырастает, трахеи его не вырастают в пропорции. Вот поэтому-то никогда не было и не может быть слишком крупных насекомых. Это несоответствие удерживает их рост. Если бы не было этого физического контроля, человек не мог бы существовать на земле. Представьте себе шмеля величиною со льва.

 

Седьмое: Тот факт, что человек в состоянии воспринять идею о бытии Бога, сам по себе является достаточным свидетельством.

 

Концепция о Боге возникает в результате той таинственной способности человека, которую мы называем воображением. Только при помощи этой силы, и только при ее помощи, человек (и больше ни одно живое существо на земле) способен находить подтверждение вещам абстрактным. Широта, которую открывает эта способность, совершенно необъятна. В самом деле, благодаря совершенному воображению человека возникает возможность духовной реальности, и человек может со всей очевидностью цели и задачи - определить великую истину, что Небо находится повсюду и во всем, истину, что Бог живет везде и во всем, что Он живет в наших сердцах.

 

И вот, как со стороны науки, так и со стороны воображения, мы находим подтверждение словам псалмопевца:

 

"Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь".

 

Знаменитый хирург, бывший проф. Кельнского, Боннского и Берлинского университетов, Августин Бир говорит: "Если бы даже случилось науке и религии впасть в противоречие, гармония в их взаимоотношениях вскоре восстановилась бы через взаимопроникновение на основе более точных данных".

 

Закончим свою беседу снова словами ученого А. К. Моррисона: "Человек признает необходимость моральных принципов; в чем живет чувство долга; из этого проистекает его вера в Бога.

 

Расцвет религиозного чувства обогащает человеческую душу и возвышает ее настолько, что позволяет ей воспринимать Божественное присутствие. Инстинктивное восклицание человека: "Боже мой!" вполне естественно, и даже простейшая форма молитвы приближает человека к Создателю.

 

Уважение, жертвенность, сила характера, нравственные устои, воображение - не рождаются из отрицания и атеизма, этого удивительного самообмана, заменяющего Бога человеком. Без веры культура исчезает, порядок разрушается и преобладает зло. Будем неуклонно верить в Духа-Творца, в Божественную любовь и в человеческое братство. Вознесем наши души к Богу, исполняя волю Его, поскольку она нам открывается; будем хранить, уверенность неотъемлемую от веры, что мы достойны забот, которыми окружает Господь сотворенные Им существа". К этим словам А. Моррисона добавим слова врача психиатра и богослова проф. И. М. Андреева: "Истинное знание - несовместимо с гордостью. Смирение есть непременное условие возможности познания Истины. Только смиренный ученый, как и смиренный религиозный мыслитель, помнящие всегда слова Спасителя - Без Меня не можете творить ничего и Я есмь путь и истина и жизнь - способны идти правильным путем (методом) к познанию Истины. Ибо Бог гордым противится, а смиренным дает благодать".

[Dark Elf 6]

Мамочка

Перед тем как это выкладывать, ты прочитала это?

[Мамочка 5 205]

Что, много? Так вопрос не из легких!

[Dark Elf 6]

Бред! Говрит, что Земля была создана прям для жизни! Да мы ничего не знаем о других существах может они живут на планете где дышат углеродам да еще чем нить! Мы примитивный вид, мы только начали осваивать космос, а делаем такие глупости, что говрим чтобы жить нужен воздух! Если посчитать прямо, что человек дальше луны ни где не был! Возьмем даже к примеру НЛО! может кто то в них не веит, а кто то верит! Почему многие кто их видил, говрят они были в скафандрах! А почему в скафандрах, а потому что наш с вами воздух не под ходит для них!

[DuskMaster 2 324]

А теперь немного из заявлений членов РАН общего собрания РАН (Российской Академии Наук) 18 мая 2004 года:

 

------------

В.Л. Гинзбург (нобелевский лауреат)

Согласно Конституции России, принятой в 1993 г., наша страна является светским демократическим государством, в котором "никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной", а "религиозные объединения отделены от государства". Далее, "каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать... любую религию или не исповедовать никакой..." (ст. 14 и 28). Уверен, что подавляющее большинство присутствующих, как и я сам, полностью согласны с Конституцией. Не стал бы об этом даже упоминать, если бы не столкнулся с публичным отрицанием Конституции и призывом ввести у нас православие как государственную религию. Это, конечно, не пройдет, но фактическая клерикализация страны происходит, что я готов доказать, однако здесь сейчас делать это неуместно. А что не только уместно, но и, по моему убеждению, необходимо - это не отказываться от обсуждения проблемы связи науки и религии.

 

Как известно, товарищ Сталин провозгласил: "Нет человека - нет проблемы". Но религия есть, и поэтому есть проблема! Кто же должен в России представлять науку, разум в дискуссии с религией, как не Академия наук? Всем известно, что предыдущее Министерство образования санкционировало введение в государственных школах курса "Основы православной культуры" и рекомендовало соответствующий учебник. Этот, с позволения сказать, учебник, как справедливо отметил профессор В.А. Кувакин в "Парламентской газете" от 21 апреля 2004 г., "нарушает Конституцию и содержит в себе утверждения, несовместимые с нравственными нормами". Я возмущен появлением предмета типа "Закона Божьего" в государственной школе, да еще с фальшивым оправданием, что он вводится как факультативный.

 

Всякий культурный человек, в том числе, конечно, и атеист, понимает, что Библия - это высокоценное историческое и художественное произведение. Знакомство с Библией и, возможно, с Кораном, а в известных пределах с историей религий необходимо и для понимания целого ряда произведений литературы и искусства. Очевидно, что обо всем этом нужно рассказать школьникам при изучении каких-то предметов, скажем, истории или даже ввести специальный предмет "Основы религиоведения". Преподавать его должен, конечно, учитель, а не священнослужитель и в равной мере не воинствующий безбожник. Задача школы - просвещать, а не агитировать за веру в Бога или за атеизм. Предложение же вводить курс "Основы православной культуры" как факультативный поражает, помимо всего прочего, пренебрежением законами логики. В самом деле, раз предмет факультативный, значит, часть учеников может на него не ходить. Ну, так что же, эти ученики вообще не должны познакомиться с Библией и элементами религиоведения? Это же абсурд. В государственной школе нужен один курс для всех. Религии в государственной школе не место.

 

Академик В.Н. Кудрявцев

Хочу присоединиться к эмоциональному, энергичному выступлению академика В.Л. Гинзбурга, поддержать его мысль о том, что мы живем в светском государстве и преподавание религии в школе противоречит Конституции Российской Федерации. То, что он говорил о лженауке, имеет место и в общественных науках. Почему люди тянутся к лженауке, к колдунам, шаманам, гадалкам, к церкви? Главная причина состоит в том, что в нашей идеологии имеется вакуум, отражающий нерешенность проблем нравственности. На это нужно обратить внимание. Наука, особенно фундаментальная, далека от простых людей. Но она не должна быть далека от чиновников, от Правительства РФ, от тех уважаемых руководителей, которые здесь сегодня были.

 

Академик Э.П. Кругляков

Академик В.Л. Гинзбург в своем выступлении коснулся, в том числе, и проблемы лженауки. Сегодня она стала мощной, хорошо организованной силой, представляющей серьезную опасность для науки и для общества. Это не эмоции. За данным утверждением стоит множество фактов. Организованная лженаука довольно прочно внедрилась во многие университеты страны, проводит на их базе конференции, нередко международные, издает книги, учебные пособия для вузов и даже, с позволения сказать, "научно-популярные" журналы.

 

Гинзбург

Кстати сказать, верующих в Бога или, точнее, людей религиозных (то есть исповедующих какую-то религию, например, христианскую, а не пантеистов, деистов и т. д.) должно, как мне представляется, удивлять наблюдающееся многообразие верований и направлений даже в пределах одной и той же религии. Если бы Бог существовал, то он, казалось бы, вселил одну веру и одни и те же идеи в сердца верующих, а не допустил бы кровавые религиозные войны, инквизицию, распад того же христианства на разные конфессии и секты. Конечно, это не доказательство несуществования Бога, доказать подобное интуитивное суждение вообще невозможно. Однако разве не поражает контраст с ситуацией в науке, для которой в наше время характерно глубокое единство - есть одна мировая наука, не знающая национальных границ, не говоря уже об этнических границах.