Вопрос! Чем человек отличается от животного?

[tatysik 16 431]

@RUS, а с чего такая агрессия к собеседникам?

 

Я с ним не согласен категорически и без стеснения всегда ему это высказываю.

ну, так на здоровье, вам никто не запрещает

 

 

У меня никакой учёной степени нет, но у меня своя голова на плечах есть, а это дороже.

прям затрудняюсь, кому лучше доверить операцию, нейрохирургу с многолетним опытом и мировым именем, или человеку у которого дома в тумбочке лежит медицинская энциклопедия и скальпель? трудный выбор...

 

 

Так что рассуждения о ЕГО, бога, времени или отсутствия такового, не более чем фантазии.

ага, у вас то, конечно, неопровержимые доказательства.

 

 

к сведению многоуважаемого профессора

гы, колоссально

[sanat25 14 621]

 

гы, колоссально

думаешь зочетный? гыгы

[RUS 114]

Хорошо, если для Вас мировое имя значит всё, и Вы ориентируетесь не на содержание, а на "орден на груди", тогда я Вам приведу высказывание ни много ни мало самого Эйнштейна: "Чем дальше мы погружаемся вглубь атома, тем ближе мы к Богу." А уж в Эйнштейне содержания хватило бы на тысячу орденов.

Изменено 12 марта, 2013 пользователем RUS

[RUS 114]

 

прям затрудняюсь, кому лучше доверить операцию, нейрохирургу с многолетним опытом и мировым именем, или человеку у которого дома в тумбочке лежит медицинская энциклопедия и скальпель? трудный выбор...

Вы мешаете искусство врача, которое даётся только тренировкой годами (искусство музыканта, актёра, скульптора и т.д. не суть) со способностью мыслить, данной в различной мере всем людям на Земле. Представитель науки, как бы много он ни знал, всё равно так же далёк от подавляющего большинства природных явлений, как и обычный натуралист-любитель. Как всегда говорил один мудрейший человек, тоже учёный, которого я знаю лично, "мой мозг нисколько не умнее Вашего. Он просто более наполнен информацией, и не всегда она оказывается полезной. Иногда она более затуманивает, чем помогает разобраться в чём-то."

[RUS 114]

И, если Вы снисходтельно заключаете, что мой уровень - это энциклопедия на тумбочке, и потому я не в праве оспаривать профессора Хокинга, Вы глубоко заблуждаетесь.

[sanat25 14 621]

 

И, если Вы снисходтельно заключаете, что мой уровень - это энциклопедия на тумбочке, и потому я не в праве оспаривать профессора Хокинга, Вы глубоко заблуждаетесь.

мы в алголях меряем, да

[Days 528]

Паш, инженер в джунглях скорее всего выживет, а вот гуманитарий точно пропадет))

Гуманитарий будет ссылаться на классическую литературу на "Приключения Гулливера" Джонатана Свифта,  "Робинзон Крузо" Даниэля Дефо,Жюль Верна "Пятнадцатилетний капитан", Беляев, "Опасные приключения трех французов в Южной Африке" Луи Буссенара.

[Days 528]

Одно из отличей человека от животных, что человек может раскинуть мозгами, а животные этого делать не могут.

[Сэмми Ш. 5 722]

Одно из отличей человека от животных, что человек может раскинуть мозгами, а животные этого делать не могут.

Зависит от выбранного калибра. :140:

[жена_serg71 9]

 

Ох, чует моя душа, бесполезно с Вами, верующими, разговаривать. Вам ничего не докажешь. Вы всё равно о своём талдычить будете. Вы даже не можете переключиться, чтобы взглянуть на свою веру критически, даже допустить подобную мысль, настолько она завладела Вами, как вирус какой-то.

@RUS, а чем Вы отличаетесь от тех, кого именуете (в общем-то с пренебрежением некоторым) верующими? Ничем, собственно - они верят в Святую Троицу, в Христа и Богородицу, Вы верите в просто какого-то абстрактного Бога. Они не понимают Вас, а Вы их, вот и всё. 

Ну и про критический взгляд на Веру. Вера и состоит из того, что человек, если уверовал, то принимает свою Веру-религию такой, какая она есть, со всеми её возможными нестыковками. В противном случае это уже не Вера, а... ну, исповедание некой религии, нечто лицемерное и не слишком хорошее.

RUS действительно не верит. Получает удовольствие от процесса доказательства. Духовная сторона жизни его не интересует. Если доказав успокоится, Слава Богу!

 

Но, с другой стороны, существует еще и бес, дух неверия, который пытается внушить, навязать себя человеку. Этот дух не просто активен, но напорист, агрессивен даже – и в чем же? В требовании веры в него! Получается парадоксальная на первый взгляд вещь. Приходится исповедовать (пусть даже внутренне, потому что молитва – это всегда исповедь) отвержение, неприятие этого духа, чтобы затем засвидетельствовать свою веру в Бога.

(Полная статья здесь http://www.pravoslavie.ru/put/50066.htm)

[жена_serg71 9]

Доказать существование Бога не означает познать Его, поверить Ему, полюбить Его.

Изменено 17 ноября, 2014 пользователем жена_serg71

[Цукерман 1 864]

Докажите то что доказывать не нужно, а иными путями идти, у нас узкие взгляды, а любовь вступать в полемику и дебаты на много букаф, бестолкового разговора и перетягивания одеяла на свою сторону

[tatysik 16 431]

 

Вы ориентируетесь не на содержание, а на "орден на груди",

с чего этот вывод? с содержанием его теории может ознакомиться любой, а о вашей способности мыслить, знаете только вы и не торопитесь развернуть свою теорию перед другими, или те два предложения и есть результат ваших умозаключений?

 

 

И, если Вы снисходтельно заключаете, что мой уровень - это энциклопедия на тумбочке, и потому я не в праве оспаривать профессора Хокинга, Вы глубоко заблуждаетесь.

нет, я заключаю, что Суриков прав, и ваше "знание", не что иное, как банальная вера в вами же выдуманную теорию

 

 

Представитель науки, как бы много он ни знал, всё равно так же далёк от подавляющего большинства природных явлений, как и обычный натуралист-любитель.

т.е. вы ближе?

[tatysik 16 431]

 

Наука достигла такого уровня, что существование Бога может доказать и физик, и биолог, и химик, наберите в поисковике - полно доказательств.

вау!

если вы это утверждаете, вы и приводите доказательства, почему кто-то что-то должен искать, что бы подтвердить ваши слова?

[ДАНИИЛА 6 352]

 

Одно из отличей человека от животных, что человек может раскинуть мозгами, а животные этого делать не могут.

 

Ну, тогда и раскинь...мозги или раскидай мозг. Что ты можешь сделать такого, что животное сделать не может? Взорвать планету или улететь из неё - вот, пожалуй, то, чем человек может похвастаться... на сегодняшний день. Потому как если рассуждать о лицах (от личиях), то в космосе может и это различие сотрётся. Мало ли к космосе лиц, которые отличаются от лица человека?

 

Нефига ты, мишка, не знаешь, только притворяешься, что что-то знаешь. Вот назвал ты у животного морды, хари, рылы, а у тебе - лицо, вот тебе и кажется, что ты отличился. Ты у муравьёв подсмотрел, как дома строятся - многоэтажки, построил себе хибару, а теперь похваляйся - я умнее муравья, дом я строю из кирпича. А как кирпич делается, ты подсмотрел у бобра, к примеру, а огонь, который сам возник, показал, как он обжигается. Короче, мишка, твоё отличие от животного в том, что ты всё себе присваиваешь, все заслуги, все премудрости  Ничего, мишка, у тебе своего нет и не было. Всё ты украл! И имя тебе - вор и разбойник, которые Христа в смерть сопровождали. И если двух первых ты казнил на основании закона, который также негласно признан и в среде животного мира, то третьего ты умертвил за пустые обещания - дать тебе царство свободы. Не получишь ты ничего, пока не умрёшь, крохобор несчастный. Твоё отличие - гордыня непомерная и желание быть выше твари, коей ты являешься отроду. Всё даром получить и желать чего-то сверх того, только человек может. Ты и вселенную себе подчинить захочешь, ведь поиски твои во вселенной сводятся к добычи иско-паемых, к добычи пользы для себя.

 

Вот кидай, кидай мозгами во все сферы твоей деятельности. Ты чё, планеты строить умеешь? Ты только потреблять умеешь готовое да всё присваивать своему величию. Если тебе дать волю, то тебя понесёт во все галактики с одной целью - захватить, перемолоть, съесть и мусор оставить, а потом сказать - да оно так и было. Ведь ни одно животное так не кормится и не строит про запас, как ты. И если бы у тебя совесть была бы хотя бы безмерная, то ты давно бы свою жизнь отдал, чтобы избавиться от этого своего величия, которым так бравируешь перед животными, которых ешь или не даёшь им ни шанса на жизнь.

 

Ты же боишься заглядывать внутрь себя. Ты боишься увидеть то, что святые отцы в себе так боялись и взывали к спасению. Ты можешь бесконечно говорить о боге, любви и правде, только не заглядывать внутрь себя, не выяснять: кто ты?

 

Я тебе, ум, много раз предлагала это сделать - посмотреть внутрь, не убегать от ответа, а смотреть в свои знания - кто ты? Но ты быстрее ближнего своего убьёшь, только чтоб не видеть той правды, которой прикрываешься и к которой призываешь. Ты выгонишь кого угодно, хоть Христа, хоть чёрта, хоть из этой темы, хоть из своего дома, только чтобы не слышать такие лестные отзывы о себе, не слышать и не знать. И даже если ты перестанешь бегать от себя, то станешь прикрываться молитвами, просить о спасении вот ЭТОГО, гаденького человечка-твари. Ты будешь молить, чтобы тебя не лишали жизни, а дали в помощь другой мир, ещё одну жизнь, ещё чего-то, чтобы только сохранить вот это аппендикс на совести, кочующий в поисках счастья в непременной сохранности.

 

 

Гуманитарий будет ссылаться на классическую литературу

 

Так точно. Потому как весть о спасении он, этот хищник и козявочка, будет слышать в классике, там же он познакомится и со словом со-весть, как с нечто, что отличает человека от животного. Любой классик, мастер человеческих судеб непременно ищет через своих героев путь к освобождению от страдания ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, умственного, мыслимого в противоречиях того, что нужно и того, что невозможно избежать в самом себе.