Может ли кто-то или что-то быть важнее?

[Ф.Слон 0]

сект? изначально речь шла о библии, о том, что человек (не помню как его звали) был говот принести в жертву богу своего сына.

 

первым было:

 

я не принадлежу никакой религии, просто интересно с философской точки, как, что и почему придумывают люди.

а человеческая жизнь, тем более близкого человека, важнее любого бога

 

 

где тут речь о библии? научите меня читать плиз!

 

ТО Андрей:

 

Оффтоп: безобидная вроде бы тема, а опять на христиан пошел наезд.

[Гость White8]

Нет она совсем не прояснилась, мы это и так знали. Мне вот проясните, а что ребёнок на которого ножом замахнулись простил? Он потом не заикался? Его дети не дразнили?

 

Ещё серьёзней. Почему Бог выше Сына? Это какая-то дискриминация по рождению. Один родился творцом и только потому выше своих творений? Что, Авраам и Исаак, если бы могли творить и воскрешать и лечить и прощать не делали бы этого? Думаю делали бы. Получаеться они ниже только по рождению.

[Гость White8]

Ф.Слон

Да не упёрлись мы в Христианство, предлагай свои примеры. Первым был этот.

[Ф.Слон 0]

ТО White8 что-то у вас с приоритетами не то...неужели тюрьма лучше универа? как я отстал от жизни... "а эта...как ее тама... Родина..." действительно.... наф она нужна? сдадим по дешевке и не париться, задолбала уже в самом деле...

[Andrey 1]

Нет она совсем не прояснилась, мы это и так знали. Мне вот проясните, а что ребёнок на которого ножом замахнулись простил? Он потом не заикался? Его дети не дразнили?

Не нужно этот пример с Авраамом и Исааком примерять на себя. Я это всем говорю. Это вообще был единственный такой случай в отношениях Бога с людьми. Это была конкретная ситуция с конкретными людьми. Авраам между прочем стал после этого праотцем народа (евреев), который потом был избран Богом. Он получил это не за просто так, а за свою истинную Веру в Господа.

 

Поэтому не нужно примерять этот эпизод на современных людей, на современные отношения. И подобного в отношениях Бога и человека быть уже не может.

 

На последнем сборе молодёжного клуба с участием священника, как раз был рассмотрен этот вопрос, про этот эпизод. Я по срокам обещать ничего не могу, но как только будет сделана расшифровка и батюшка благословит публикацию ответа - я её выложу.

[tatysik 16 431]

"Ибо теперь Я знаю, что ты боишься Бога, потому что не пожалел единственного твоего сына для Меня"

 

боишься-типа любишь? ужаснах!

[tatysik 16 431]

сект? изначально речь шла о библии, о том, что человек (не помню как его звали) был говот принести в жертву богу своего сына.

 

первым было:

 

я не принадлежу никакой религии, просто интересно с философской точки, как, что и почему придумывают люди.

а человеческая жизнь, тем более близкого человека, важнее любого бога

 

 

где тут речь о библии? научите меня читать плиз!

 

ТО Андрей:

 

Оффтоп: безобидная вроде бы тема, а опять на христиан пошел наезд.

эта тема вытекла из другой, которая видимо, прошла мимо тебя

[Ф.Слон 0]

ага...тады понятна... но сына-таки не убили! Всемогущий не допустил. В том, как я понимаю и смысл притчи - Он никогда не допустит плохого для верующего в Него.

[Andrey 1]

"Ибо теперь Я знаю, что ты боишься Бога, потому что не пожалел единственного твоего сына для Меня"

 

боишься-типа любишь? ужаснах!

Беседа о человеке:

http://www.magister.msk.ru/library/bible/zb/zb056.htm

 

...

3. ДУХ. Но жизнь человеческая далеко не исчерпывается удовлетворением одних только вышеперечисленных потребностей тела и души.

 

Тело и душа - это еще не весь человек, вернее сказать, - не полный человек. Над телом и душой стоит еще что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судии и души и тела и дает всему оценку с особенной, высшей точки зрения. "Дух", говорить Еп. Феофан, "как сила от Бога исшедшая, ведает Бога, ищет Бога, и в Нем Одном находит покой. Неким духовным сокровенным чутьем удостоверяясь в своем исхождении от Бога, он чувствует свою полную зависимость от Него и сознает себя обязанным всячески угождать Ему и жить только для Него и Им". Это как раз то, о чем говорил еще блаженный Августин: "Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе.

 

Дух в человеке проявляется в трех видах: 1) страх Божий, 2) совесть и 3) жажда Бога.

 

1. "Страх Божий" - это, конечно, не страх в нашем обычном человеческом понимании этого слова: это благоговейный трепет перед величием Божиим, неразрывно связанный с неизменною верою в истину бытия Божия, в действительность существования Бога, как нашего Творца, Промыслителя. Спасителя и Мздовоздаятеля. Все народы, на каких бы они ступенях развития не находились, все имеют веру в Бога. Еще древний писатель Цицерон, за две тысячи лет до нашего времени сказал: "нет ни одного народа, до такой степени грубого и дикого, чтобы не было в нем веры в Бога, хотя бы он и не знал Его существа". С тех пор, - говорит ученый Геттингер, - открыты и исследованы Америка и Австралия, и в состав истории вошло бесчисленное множество новых народов, а его слова все так же остаются непоколебимыми, разве только еще боле прежнего сделались несомненными и вполне очевидными. Таким образом, сколько история насчитывает протекших столетий, столько и доказательств для этой истины.

...

[tatysik 16 431]

Беседа о человеке:

http://www.magister.msk.ru/library/bible/zb/zb056.htm

 

...

3. ДУХ. Но жизнь человеческая далеко не исчерпывается удовлетворением одних только вышеперечисленных потребностей тела и души.

 

Тело и душа - это еще не весь человек, вернее сказать, - не полный человек. Над телом и душой стоит еще что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судии и души и тела и дает всему оценку с особенной, высшей точки зрения. "Дух", говорить Еп. Феофан, "как сила от Бога исшедшая, ведает Бога, ищет Бога, и в Нем Одном находит покой. Неким духовным сокровенным чутьем удостоверяясь в своем исхождении от Бога, он чувствует свою полную зависимость от Него и сознает себя обязанным всячески угождать Ему и жить только для Него и Им". Это как раз то, о чем говорил еще блаженный Августин: "Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе.

 

Дух в человеке проявляется в трех видах: 1) страх Божий, 2) совесть и 3) жажда Бога.

 

1. "Страх Божий" - это, конечно, не страх в нашем обычном человеческом понимании этого слова: это благоговейный трепет перед величием Божиим, неразрывно связанный с неизменною верою в истину бытия Божия, в действительность существования Бога, как нашего Творца, Промыслителя. Спасителя и Мздовоздаятеля. Все народы, на каких бы они ступенях развития не находились, все имеют веру в Бога. Еще древний писатель Цицерон, за две тысячи лет до нашего времени сказал: "нет ни одного народа, до такой степени грубого и дикого, чтобы не было в нем веры в Бога, хотя бы он и не знал Его существа". С тех пор, - говорит ученый Геттингер, - открыты и исследованы Америка и Австралия, и в состав истории вошло бесчисленное множество новых народов, а его слова все так же остаются непоколебимыми, разве только еще боле прежнего сделались несомненными и вполне очевидными. Таким образом, сколько история насчитывает протекших столетий, столько и доказательств для этой истины.

...

от твоих крыльев уже сквозняк!

Изменено 12 января, 2006 пользователем White8

[Гость White8]

То Андрей.

Для меня это не имеет значения, потому что наивно заблуждаються те, кто считает, что Бог пытаеться привести к Вере за счёт страха, поэтому слова: "Ибо теперь Я знаю, что ты боишься Бога, потому что не пожалел единственного твоего сына для Меня", могут родиться только в человеческом мозгу, соответственно данный текст для меня не может являться истиным. Ну или если он истиный, то с ним многое не стыкуется в Христианстве. Что настораживает.

 

Собственно пока набирал, Татусик ещё громче сказала, что страх - это не удачное слово.

 

То Ф. Слон. Я не сказал, что мне не хотелось окончить универ, я сказал, что общество сковывает нас, режет крылья нашей фантазии и самые острые ножи в руках наших близких. А то, что ты поддаёшься на провокации и кидаешься на подставленные тебе слова "как её там? Родина.", именно это и доказывает, ведь, если бы я поставил другой оборот это бы тебя не оскорбило, просто тебя Научили, что Родина это святое, и про неё нельзя говорить "как её там".

Изменено 11 января, 2006 пользователем White8

[BiR 87]

-вы написали, что ваш директор самодур?!

-ага самодура

[Andrey 1]

White8

 

Про страх читай выше.

 

 

tatysik

 

Вопрос - ответ. Вопрос - ответ.

[Ф.Слон 0]

ТО White8: Про Родину: http://izh.2126.ru/forum/index.php?topic=17171.70;topicseen

[tatysik 16 431]

White8

 

Про страх читай выше.

 

 

tatysik

 

Вопрос - ответ. Вопрос - ответ.

это не ТВОИ ответы, и ответы ли это...