Самопознание

[splxgf 26]

из книги Евгения Багаева

 

 

В последнее время все больше и больше людей начинают заниматься самопознанием. Все чаще стали появляться различные школы самопознания. Я и сам не избежал этого, и тоже в свое время создал такую школу. Множество ищущих и пытающихся что-то понять в жизни людей начали все больше и больше погружаться в это самопознание. Вот и я, вместе с другими ищущими, так же, в свое время, с головой погрузился в это самое самопознание.

 

На протяжении почти 30 лет я упорно занимался познанием себя. Началось это со спортивной секции, в которой я начал, как тогда говорилось, «вкалывать над собой». Так, я «вкалывал» используя разные методики почти 30 лет, пока однажды не пришел к такому пониманию, что никакого самопознания не существует. Все что обычно люди называют самопознанием является просто обманкой. Это Великая Иллюзия. Величайший самообман. Морок. Нет никакого самопознания и быть не может.

 

Но раз такое понятие существует, то что за явление стоит за ним?

 

Судя по всему означает оно познание себя собой, или сам себя познаю. Вроде бы на первый взгляд это вполне понятное явление. Но если задуматься над этим, то возникают неясности.

 

1. Кто познает?

 

2. Кого познает?

 

Раз в этом явлении участвуют двое (познающий и познаваемое), и оба из них «я», то прежде чем вовлекаться в него хорошо бы разобраться в нем, кто есть кто.

 

Итак, кто познает?

 

Познаю естественно я. Но если «я» уже изначально являюсь этим самым «я», то встает вопрос – зачем одному и тому же «я» нужно познавать себя? Я и есть я, что тут не ясного, зачем это нужно познавать? Да и возможно ли это познание? Этим можно только быть. Разве можно познать то, чем ты уже являешься?

 

Ну, а если это «я» не одно, а несколько, то тогда получается что какое-то одно «я» познает остальные, или остальное. Но это значит, что «я» познает не себя, а других, или другое.

 

И тогда естественно возникает как минимум 3 вопроса.

 

1. Кого, или что познает «я»?

 

2. Если «я» несколько, то как узнать, какое из этих «я» настоящее?

 

3. И что значит остальные, не настоящие «я»?

 

Если «я» познает не себя, а других, не важно кого или что, то это уже не есть познание себя. Это есть познание кого-то или чего-то другого. Это не самопознание.

 

Если же все-таки «я» одно, то как оно может само себя познавать?

 

Для познания чего-то или кого-то нужны как минимум двое – познающий (субъект) и познаваемое (объект). Нужно иметь некую отстраненность от того что познаешь, нужен взгляд со стороны. Но если «я» одно, то как оно может взглянуть на себя со стороны. Разве глаз может увидеть сам себя? Ему нужно для этого как-то разделиться.

 

И такое разделение действительно существует. Но существует оно только в уме. То, что разделяет одну часть «я» от другой, называется в русской культуре личностью. Личность начинает формироваться в раннем детском возрасте. Когда взрослые начинают закладывать в чистое, ничем не разделенное, воплощенное в тело маленького человека сознание, образы об устроении его самого и окружающего его мира. Со временем этих образов накапливается так много, что они полностью отделяют сознание ребенка от всего остального сознания.

 

В это время и происходит так называемое разделение «я». Единое и неразделенное ничем сознание, или «Я», начинает разделяться на «я» и «не я», на «мое» и «не мое».

 

Все, что есть в этом мире является сознанием. В момент разделения сознания, та часть сознания которая оказалась окутанная личностью ощущает это разделение как потерю свободы. И в результате этого постоянно испытывает потребность в освобождении от этой личности. Эту потребность в освобождении человек ощущает как постоянно присутствующую в себе тягу к свободе. Именно эту тягу к восстановлению единства сознания люди, на мой взгляд, и начали называть самопознанием. Стремление к познанию себя, самим же собой.

 

Но познание и освобождение совершенно разные вещи.

 

Познание в русском языке понимается, как процесс овладения какими-то определенными знаниями. Дословно, познание означает – получение знания. Освобождение является абсолютно противоположным познанию явлением. Освобождение является не получением чего-либо, а уходом от чего-либо. Освобождение сходно с понятием очищение. И это не набор чего-то, а отпускание всего.

 

Знание, на санскрите звучит как джняна, в древнерусском языке, так же как и в санскрите означает ведание или ведение, или веди, или просто веда. Ведение понимается одновременно и как видение, т.е. смотрение, наблюдение и одновременно присутствие, и как ведение, т.е. то, что ведет. Так же это означает и видение. Видение это одновременно и то, что мы видим, и одновременно - то, чего нет, обманка, иллюзия, морок, мираж.

 

И тогда, что значит овладение знаниями? Как ими можно овладеть, если это есть видение, ведение, ведение и видение? Этим овладеть нельзя! Это можно только принять. Это просто есть, и есть как явление, как некая данность. Кто может этим овладеть? Кто может овладеть грозой, ветром или землетрясением, или другим каким-то явлением природы? Знание, так же как и любое другое явление просто есть. Им овладеть нельзя, его можно только принять или быть этим.

 

Кто может одновременно и видеть, и вести себя, и являться тем что видит, и одновременно тем, чего нет? Это может только Бог. Разве человек может владеть этим? Так можно ли владеть знанием?

 

Тогда получается, что никакого самопознания не существует. Есть лишь стремление к освобождению и восстановлению своей цельности.

 

Но ведь в действительности-то цельность никак и ничем не нарушена. Это только иллюзия того, что что-то ее нарушает. Находящееся внутри личности сознание отражается от образов составляющих личность и видит в этих отражениях само себя. Оно отождествляет себя с этими отражениями и воспринимает их за само себя. Но отражение не есть то, что в нем отражается, хотя и очень похоже на него. Отражение неба в воде, не является небом.

 

В результате, окруженное образами личности сознание, перестает за этими образами видеть остальную часть себя, и воспринимает себя ограниченным. Но ведь границ-то на самом деле никаких нет. Есть всего лишь образы, которые никак не ограничивают всеприсутствующее сознание.

 

Это напоминает каплю воды в океане, которая решила стать каплей. Ощутив себя каплей, она начинает ощущать собственную ограниченность. Почувствовав эту ограниченность, она начинает чувствовать несвободу, и в один прекрасный момент вдруг решает освободиться от этой ограниченности и стать свободной. Для этого она начинает заниматься познанием себя и своих собственных границ.

 

Все ее познание приводит к тому, что куда бы она ни посмотрела, ничего кроме себя она не видит. И это вводит ее в замешательство. Она запуталась. Она не знает что делать. Полностью выбившись из сил, она решает смириться с существующей действительностью и принять все, как есть. И в этот момент, когда она решает принять все как есть, происходит чудо! Все границы ее растворились и она стала всем океаном. Какое счастье, подумала капля, вновь ощутить себя тем что я есть.

 

Но разве с океаном что-то происходило? Разве было в нем какое-то разделение? Отделялась ли в действительности эта капля от океана? Конечно же нет. Она как была океаном, так и осталась им. Все, что было, было лишь игрой ее воображения. Именно эта игра и происходит в сознании. Это и есть Лила – великая божественная игра.

 

Но что же тогда такое самопознание? Я отвечу на это так - самопознание это великая обманка, ведущая человека в никуда. Но эта обманка, в действительности может оказаться очень полезной вещью. Она полезна как дзенский коан, как неразрешимая задача, как хлопок одной ладони.

 

Все самопознание нужно лишь для того, чтобы в один прекрасный момент понять, что никакого самопознания нет. Есть только желание быть собой, тем, кто ты есть. Желание вновь ощутить и осознать свое истинное Я. Нельзя познать то, чем ты уже являешься.

 

Иначе говоря, Я ЕСТЬ, а самопознания НЕТ.

 

Если принять данную точку зрения, то возникает сразу несколько вопросов.

 

1. Чем в действительности занимаются люди, которые думают что занимаются самопознанием?

 

2. Кто и Что в них познает?

 

3. Что они хотят получить от этого самопознания?

 

Это вопросы для вас, ищущие и занимающиеся самопознанием. Возможно у вас на этот счет имеются иные мнения. Не торопитесь с выводами и ответами. Подумайте над прочитанным, и может быть вы сможете по-другому взглянуть на привычные для вас вещи.

[Serdar 2]

"Луна не отражается в мутной воде."

[snovalshik 1]

"Луна не отражается в мутной воде."

Это наверное какая то глубокомысленная аллегория (или просто констотация ?? ), не могу понять в каком направлении думать. а звучит очень неплохо..

 

В одном мгновеньи - видеть вечность,

Огромный мир - в зерне песка,

В единой горсти - бесконечность

И небо - в чашечке цветка

 

Блейк

[splxgf 26]

Я понимаю вашу реакцию.

[ДАНИИЛА 6 310]

Я тоже понимаю вашу реакцию Умолкаю.

[snovalshik 1]

Один я не понимаю, об чем все понимают...объясните же мне...

[Ball 171]

Один я не понимаю, об чем все понимают...объясните же мне...

Темна вода в облаках.

Не переживай, ни кто не понимает. Книга о том, что мужик всю жизнь занимался черт-те чем, а потом понял что ничего такого нет.

И решил написать книгу о том что могло бы быть, если бы это было, хотя на самом деле ничего такого не было и не будет, потому что этого не может быть в принципе.

Так понятно?

[ДАНИИЛА 6 310]

snovalshik

Дело в тебе и в твоей установке. Если все говорят загадками и делают вид, что что-то понимают, то все мы едины и сильны каждый в своей правде. Но приходит тот, который снует здесь, знаешь ли, сует свой нос и задаёт каверзные вопросы. И мудрецы гордо отварачивают головы, как верблюды, и идут дальше по своей пустыне всезнания. Миражей много встречается. Вот у меня сейчас дежа-вю. Такое ощущение, что всё это уже было: и вопросы и гордая поступь важных кораблей пустыни. Ты думаешь, что кто-то ответить тебе за всех, думая о своём? От молчаливых мудрецов ты навряд ли дождёшься ответа. Пророк видит то, что сходится в одной точке. Бог-модератор на то и бог, чтобы не участвовать в процессе самопознания. Он и так всё знает и понимает. А сосредоточенный на мутном знаке видит только мутную луну. И только Блейк просто участвует в процессе перетекающей в волнах вечности, остановив мгновение, чтобы насладится тем, что удержать неможно. Картина жизни застыла в его словах самопознания, отразив миг прозрения. Сколько времени можно в себе удержать эту картину, столько времени ты и будешь в соитии с Богом всемогущим. Любое сомнение или мысль-цель ломает картину, и всё приходит в движение, жизнь продолжается. Мудрец-модератор опять молчит, Serdar опять всё видит в мутной воде, пророк ищет новые точки соединения судеб, а задающий вопросы ищет новые.

[ДАНИИЛА 6 310]

Ball

Ты сегодня с утра перебегаешь мне дорогу во всех темах Роман в творческом союзе, решили быстро закончить, пока я думала, как дело закрутить, чтобы подольше хватило наслаждения в творении. Здеся тоже все стремяться побыстрее закончить и побегать на воле из темы в тему, из мира в мир. А кто творить жизнь будет? Все всё знают и понимают, но думают о смерти, а не о бесконечности. Так конец света, конец творения жизни, наступит быстро

[snovalshik 1]

snovalshik

Дело в тебе и в твоей установке. Если все говорят загадками и делают вид, что что-то понимают, то все мы едины и сильны каждый в своей правде. Но приходит тот, который снует здесь, знаешь ли, сует свой нос и задаёт каверзные вопросы. И мудрецы гордо отварачивают головы, как верблюды, и идут дальше по своей пустыне всезнания. Миражей много встречается. Вот у меня сейчас дежа-вю. Такое ощущение, что всё это уже было: и вопросы и гордая поступь важных кораблей пустыни. Ты думаешь, что кто-то ответить тебе за всех, думая о своём? От молчаливых мудрецов ты навряд ли дождёшься ответа. Пророк видит то, что сходится в одной точке. Бог-модератор на то и бог, чтобы не участвовать в процессе самопознания. Он и так всё знает и понимает. А сосредоточенный на мутном знаке видит только мутную луну. И только Блейк просто участвует в процессе перетекающей в волнах вечности, остановив мгновение, чтобы насладится тем, что удержать неможно. Картина жизни застыла в его словах самопознания, отразив миг прозрения. Сколько времени можно в себе удержать эту картину, столько времени ты и будешь в соитии с Богом всемогущим. Любое сомнение или мысль-цель ломает картину, и всё приходит в движение, жизнь продолжается. Мудрец-модератор опять молчит, Serdar опять всё видит в мутной воде, пророк ищет новые точки соединения судеб, а задающий вопросы ищет новые.

Ах Даня, так ведь иногда, как известно, одному дураку и энное количество умных людей не сможет ответить Установка? "Даю установку на добро!" (Кашпировский). А по поводу дежавю, да тож иногда бывает, остановишься на секундочку: "было?", и какое то чуство странное, вроде как во сне, все понимаешь, все знаешь, бац, простнулся, и все....забыл а может и не знал? так где то на краешке сознания мелькает что то, а день уже закружил, завертел...

[Мамочка 5 204]

ДАНИИЛА

Если все говорят загадками и делают вид, что что-то понимают, то все мы едины и сильны каждый в своей правде.

Или делают вид, что едины и сильны.

У каждого своя правда и своя неправда. Свои сомнения и свои страхи. Все у

каждого свое. Так было и будет. Несмотря на желание определить, что важнее и как оно все крутится , человек идет и собирает все мелкое и порой бессмысленное..Мы называем это-по крупицам..По крупицам полное знание собрать нельзя. Мы соберем что-то, начинаем это рассматривать, пробовать на зуб, ища в этом Главное. А то, ради чего он вышел собирать..ускользнет. Мир не откроет живущим своих тайн за семью печатями.

Человек занавеску приоткроет и то, что успеет там углядеть, то отпечатается в нем, как единственное , от которого он и будет строить свою теорию мироздания..Кому-то покажется другая часть мозаики. И она станет для него фетишем. Ясно излагаю?

Увидеть все со всех сторон, в той неповторимой гармонии, с которой и устроен мир, может только тот, кто создал это.

Мы способны каждый видеть свое. Если будем делиться друг с другом частями мозаики и складывать ее, то возможно мы и увидим изначальную картину.

Но пазлы тоже можно неправильно сложить..

[ДАНИИЛА 6 310]

Мамочка

Излагаешь ты ясно. Отчего же не понять. Самопознание начинается, пожалуй, с открытия в себе тайны Святой Троицы. В духовном опыте мне было это показано символами дважды. Как говориться, для непонятливых, к коим я себя причисляю , повторение - мать учения. Мне бы хотелось узнать ваше мнение по этому поводу. Как вы в себе ощущаете, эту вездесущую первооснову бытия? Или что знаете?

[Мамочка 5 204]

ДАНИИЛА

Самопознание начинается, пожалуй, с открытия в себе тайны Святой Троицы.

Здорово. Я менее посвящена , поэтому, для меня самопознание начинается и начиналось с того, что я прислушиваясь к себе, как и ты советуешь, спрашивала и отвечала на те вопросы, которые не вызывали отторжения внутри меня же. Если возникал не страх, заметь, а чувство полного неприятия, близкого к брезгливости, то это не мое.

Прощупать почву внутри себя- первое дело. Готов, не готов. Надо, не надо. Но ответы, данные мной, на мои же вопросы, не считаю истинными. Допускаю и даже не отрицаю, что могу заблуждаться. Это в процессе самопознания и развития- главное. Допускать момент ошибки, чтобы в нужный момент не оказаться загнанным в угол. Советую так же относиться к ответам каждого человека на многие вопросы, которые возникают в каждый миг нашего бытия.

[Гость Lilian]

Все, что есть в этом мире является сознанием. В момент разделения сознания, та часть сознания которая оказалась окутанная личностью ощущает это разделение как потерю свободы. И в результате этого постоянно испытывает потребность в освобождении от этой личности. Эту потребность в освобождении человек ощущает как постоянно присутствующую в себе тягу к свободе. Именно эту тягу к восстановлению единства сознания люди, на мой взгляд, и начали называть самопознанием. Стремление к познанию себя, самим же собой.

Шли-шли-шли...и пришли.

Иначе говоря, Я ЕСТЬ, а самопознания НЕТ.

 

В это время и происходит так называемое разделение «я». Единое и неразделенное ничем сознание, или «Я», начинает разделяться на «я» и «не я», на «мое» и "не мое"

а это не признаки шизофрении..

Тогда получается, что никакого самопознания не существует. Есть лишь стремление к освобождению и восстановлению своей цельности.

Тяга к выздоровлению всё-таки тоже заложена природой.

 

Пы.сы; Заниматься самокопанием интересно в 15-16..20 лет, но потом понимаешь,

что ЭТО СИЛЬНО ОТВЛЕКАЕТ от реальности. Что одни живут уже по-людски, а ты какой-то рай для души мечтаешь найти. А его просто нет. И никогда не было, и не может быть.

Внутренне метаться такой же двигатель твоего личного прогресса. И это вовсе не дисбаланс. И не противоречие. ИМХО

[splxgf 26]

Пы.сы; Заниматься самокопанием интересно в 15-16..20 лет, но потом понимаешь,

что ЭТО СИЛЬНО ОТВЛЕКАЕТ от реальности.

Чем обычно сказки заканчиваются?

И стали они жить поживать, да добро наживать.... учитесь))

 

 

Ну а кому понравилась статья могут полистать продолжение "Освобождение от самопознания"

http://lubki.com/knigi.php?page=knigi/osvob/3_4