Наука и смысл жизни

[Erasmus 15]

В 09.02.2025 в 11:21, ДАНИИЛА сказал:

Рассуждения по теме Каббалы

Вы рассуждаете о чем-угодно только не о каббале_)..ну может1%, для того, чтобы оттолкнуться и погрузить собеседника в лабиринты вашего разума)..Возможно вам они и хорошо знакомы, но пытаться затянуть))) туда человека, такое себе дело).. погружаться в подземелья чужого разума не планирую, мне вполне хватает и своего собственного вместе с каббалой)))...а каббале представленная тут - это не лабиринты непросветленного разума, - а ясность и непосредственная простота виденья просветленного).. рекомендую отталкиваться и рассуждать, если уж угодно на основе постигающего ума, а не доказывать его неправоту на основе не постигающего), чем вы собственно и занимаетесь...Возможно вы пытаетесь что-то для себя понять или выяснить, но что-то пока не очень- то заметно, а у наставнике, если что не нуждаюсь. У каждого свой лабиринт...разве что вы претендуете на вышедшего из него, но меня вот терзают смутные сомнения)))...

Изменено 15 марта, 2025 пользователем Erasmus

[ДАНИИЛА 7 138]

17 часов назад, Erasmus сказал:

Вся информация, на которой базируется эта наука, получена от людей, лично постигших ощущения высшего мира,

 

Пока в вашем пути понимания есть "высший мир" вместо "целостного" или "единого", вами правят представления чего-то, что вы в себе пока не знаете. )

И таки да, каждому дан свой путь, который ПЕРЕЖИВАЕТСЯ или проживается, а не только додумывается или домысливается, строя проекции будущего. 

С каббалой или без вы однажды придёте в сплошное настоящее. )

 

17 часов назад, Erasmus сказал:

Вы рассуждаете о чем-угодно только не о каббале_).

 

Хохма или мудрость - это не только рассуждения, но и опыт в устойчивости утверждения в оной посредством отсева представлений, как это "может быть".

 

17 часов назад, Erasmus сказал:

Наблюдение: По-моему вы слегка "заблукали" в лабиринтах своего разума)..возможно стоит спросить себя, - как это помогает вам в просветлении ума или может даже  и вовсе наоборот?..  Постижение просто, мгновенно и непосредственно, как вспышка, озаряющая все вокруг,  лабиринты же ума - бесконечно велики и объемны)..а просветы случайны и редки)).. 

 

Какое же просветление без потемнения и запутывания? ) Одно без другого невозможно. ) Если в вас "просветы случайны и редки", то вы описываете СЕБЯ, или знание в себе. Потому это истинно в вас. Но если вы блуждаете в тех лабиринтах, которые выстраиваю я,  то для меня они интересны, но с вашими интересами предлагаемые логические пути могут просто не совпадать какое-то время. Всему своё время, которое поторопить нельзя, как и созрев живого плода, иначе он потеряет свою ценность накопления того, что раскрывается удивлением опять же внутри и никогда снаружи.

 

17 часов назад, Erasmus сказал:

На самом деле каббала как раз не описывает ничего, что не отражало бы реальную действительность, постигаемую путем практического опыта.

 

То, на что вы указываете этим предложением, называя каббалой, я называю другим словом - мудростью, философией. И если что-то попыталась сделать в наших беседах, то свести ум к осознанию УСЛОВНОСТИ или обусловленности. Слова, названия не выражают суть, а указывают словом на то, что есть в уме, как  безмолвное знание. Оно есть! Потому его можно только ОСОЗНАТЬ. Осознать - значит, раскрыть, увидеть внутри ума эту самую ЕСТНОСТЬ (чисто бытие). Если этого понимания нет, то и осознания, как раскрытие знание, пока просто отсутствует.

 

17 часов назад, Erasmus сказал:

Постижение основано на понимании первопричин духовной природы...

Совсем не так. Постижение и мышление не одно и тоже. Сколько угодно можете мыслить о каббале, рассуждать, философствовать итд постижения или просветления ума это вам не принесет.. Разум рождается из постижения а не мышления..

 

Ну, если не так, тогда ... рассуждайте.  

Разум есть или рождается? То, что рождается, умирает. Но что-то или чем-то рождение и смерть наблюдаются. Если не единством ума (разумом), тогда чем? ) Ведь должно быть нечто, прежде чем возникает мысль, образы. Иногда эту естность или чистое бытие без мыслей, картинок называют чистым разумом или непреходящей первоосновой. Ею наделяется всё, что возникает в разуме, реальностью. Но реально только ЭТО.  Потому всё, что возникает в т.н. единой (неразделённой ничем, беспредельной реальности), наделяется временной или проходящей  реальностью.

 

Первопричиной природы (РАЗУМА) является ЧУВСТВО-ЗНАНИЕ себя. Потому, если ум держится за него (практикой), то самопостижение возможно. Условно это называется полным растворением ума в единой сути (беспредельной) или освобождением ума от самоограничения чем-то (объективным). То есть "субъективное" проявляется именно как чистая основа, ни с чем (ничем) не связанная. И она ЕСТЬ всегда. Ум уходит и растворяется в разуме каждую ночь. Исчезновение "отдельного" чувства себя - это и есть ПОСТИЖЕНИЕ практикой, которую условно называют духовной, или не связанной с "объектом" или "целью достижения", то есть по другому - с объективностью. Упор, ставящийся на каббалу или ещё на что - это связь с объектом! То, что называется словом - всегда условно реально. Но если цель ставится "соединение с безусловной реальностью", то уму приходится "отпускать" любую связь с объективностью, в том числе и каббалу. ) Практика пребывания в чистой реальности - не для всех! А только для подготовленного к ней ума. В противном случае ум, следующий правилам и наставлениям опытного наставника и приходящий к опыту, как вы называете - постижения или самопостижения - где теряются всякие ориентиры (объективную связь), "сходит с ума", пытаясь тут же вернуть связь с объективностью себя. И такие попытки просветления вместо самопостижения уводят ум в "блокировку"  желанием вернуть растворённую объективность "себя". Я с этим сталкивалась много раз, потому описываю то, что знаю, а не то, что приходится додумывать по указкам наставника. И такого знания внутри у Лайтмана я не вижу. В его рассуждениях, наоборот, гораздо чаще наблюдается уход в объективность, а потому все слова про духовность или ещё что, даже  по философским меркам "пусты". То есть они имеют место бытия! Но к практике не ведут. И это опять же - только внешнее наблюдение в доступном формате его бесед.

 

18 часов назад, Erasmus сказал:

а у наставнике, если что не нуждаюсь

 

Многие идут именно этим т.н. широким или самым распространённым путём самообольщения.  Вы даже не осознаёте в этом высказывании саму ПРИЧИНУ или ПЕРВОПРИЧИНУ вашей ОТДЕЛЬНОСТИ. А именно она и есть причина всех причин, порождаемых из оной первопричины "отдельности" или ТВОРЕНИЯ отдельности себя от мира, которая как раз практикой или опытами самоосознания и подвергается критике, как назвал это один философ. ) Если критике или сомнению само чувство отдельности не подвергается, то и о "духовном просветлении", "постижении" или ещё чего придётся напрочь забыть. Останутся только пустые слова о "духовности", "постижении", или то, что вы так часто называете внутри себя "философией", а я могу назвать это "красивым самообольщением", прикрывающим фиговым листком само причинное место или ПЕРВОПРИЧИНУ. )

 

Впрочем, разбирайтесь сами в своё удовольствие. Вас никто никуда не торопит. Без должного понимания вы даже к духовной практике не подойдёте ни на шаг. Вас от этого будет отталкивать сама обособленность и уверенность в "отдельности себя". Всё происходит исключительно по вере или доверию в самом себе.

 

Опять же по ЧАСТЫМ высказываниям М.Лайтмана (то есть по его вере), я вижу, что он выбирает путь накопления "хорошей кармы". Да, это тоже путь. И он порой растягивается в долгий путь перерождений, но очень часто приводит всё к тому же самообольщению, которое "раздувает" уже "духовное эго". Потому вместо "освобождения" путь приходит в "зависимость" от "самовеличия". Все оные "перспективы" в зеркальных лабиринта разуме открываются сами собой!!! Ум их видит ОТКРЫВАЮЩИМСЯ путём ВЕДЕНИЯ и БДЕНИЯ. ) А раз видит, то и прислушивается, уравнивая в себе "соблазн попыток" и отказ от него, входом в равновесие - покой то есть. Потому у того же Лайтмана я вижу это напоминание "подводных камней". А в вас я вижу пока только мечты о духовной практике. Опыты какие-то были, и именно на них вы утверждаетесь тем же ПОКОЕМ или знанием в себе. Но они хоть и опора, но к безопорному уму не подводят, то есть "духовной практике".

 

 

18 часов назад, Erasmus сказал:

рекомендую отталкиваться и рассуждать, если уж угодно на основе постигающего ума, а не доказывать его неправоту на основе не постигающего), чем вы собственно и занимаетесь...

 

Доказательства нужны только ОПОРНОМУ УМУ. Потому что своей опорой ум привык считать объективность, а не саму природу ума, свободную от объективности. )

 

18 часов назад, Erasmus сказал:

У каждого свой лабиринт...разве что вы претендуете на вышедшего из него, но меня вот терзают смутные сомнения)))...

 

Упс! Вы мне льстите? Или себе?   Как-то придётся РАЗУМУ выходить или выпутываться из оной двойственности или деления на "себя" и "не себя" и что считать своим, а что не своим. Требующий "своего" выхода, остаётся в той же самой двойственности. Кто из чего собирается выходить в единстве разума - вот в чём вопрос!  

 

19 часов назад, Erasmus сказал:

Поэтому в каббале не может быть абстрактных объектов, понятий, определений – все они являются следствием постижения.

 

Если не может быть, то и о единстве разума тоже можно забыть. ВСЁ В ОДНОМ УМЕ!!! Он потому и называется РАЗУМОМ. Хотите, назовите сие  - единобожием или каббалой - названия остаются только для самовыражения непреходящей сути. Абстрактный - это слово  к ОБЪЕКТАМ не подходит.  Если вы выражаете что-то, не рассматривая это в себе со всех сторон, то автоматическое высказывание остаётся только в половине "бессознательного", то есть не переходит в свою вторую половину знания, а следовательно, ум остаётся "блуждающим по кругу". Переход в сознание - это именно рассмотрение пристально того, что выдаёт бессознательное (автоматическое высказывание). Ум наблюдает явления внутри себя, освобождаясь при этом от "эго" или "желания" что-то иметь ЛИЧНОЕ (эгоистическое) или отдельное от того, что есть, как оно есть, то есть без "хозяина". Потому созерцание явлений в уме (без эго) всегда, условно, ближе к пониманию РАЗУМА. И это созерцание, как и размышление, условно! называется абстрактным или субъективным мышление (созерцанием) или знанием в себе.  Но если по вашим выводам в каббале не может этого быть, то я это высказывание просто ПРОВЕРЯЮ в себе. И сверка от "такой каббалы" меня уводит опять в покой равновесия, освобождая от связи с чем-то объективным. Ведь каббала в вашем выражении как раз ПРЕТЕНДУЕТ на отдельность от общего знания всего и вся, а в целом разуме абстракция и достоверность (реальность) - неразделимы! Они делятся на половины только условно, но находятся в "любовном и неразделимом союзе", то есть слиты в одно целое. И это можно увидеть, то есть осознать глубоким самопознанием или углублением в самознание, что вы называете словом "постижение". Потому если "этого в каббале" нет, а в РАЗУМЕ есть, тогда каббала выпадает из "разума". Согласны? )

 

19 часов назад, Erasmus сказал:

Вы рассуждаете о чем-угодно только не о каббале_)..ну может1%,

 

В таком раскладе, который я описала в предыдущем абзаце, оно даже как-то говорит, что 99% - остаются в Разуме, а 1% - уходит в каббалу. По-моему, это не так, уж, и плохо.   В единстве ума (разуме) я никак не могу быть отдельной от вас. Но дьявол или разделение нас происходит тогда в этом 1% проценте, который вы называете каббалой. ) И вы правы! Я каббалу воспринимаю абстрактным понятием, вы - объективным. Но тогда покажите мне этот предмет (объект) под названием каббала. ) Название есть, а сама каббала где? В названии или определении, дающем хоть какую-то ориентацию в субъективном знании целостности разума? И ещё. Каббале в разуме или разум в каббале? Если разум в каббале, то стоит только растождествить ум с каббалой, как остаётся чистый разум. Но стоит погрузить ум в каббалу, то каббала тут же становится реальной, не так ли? ) То есть разум без каббалы - это сама естественность, безначальная естность, но связывая ум с каббалой, в уме как бы является путь какого-то начала, ведущий к какому-то концу. Так? ) То есть проявлен сразу временной отрезок, которого изначально не было в чистом Разуме. И вы точно, как путь, не родились в Каббале, но появились тоже таким же (подобным) началом, связав себя, разум, с определённостью себя - телом, мыслями - отдельностью от мира, оставаясь с миром одним целым. А раз путь начался, он имеет конец связи себя с чем-то определённым, в том числе и с мыслями о каббале.

 

Я не предлагаю покинуть каббалу, чтобы осознавать себя безначальным субъективным! Но без осознания того, что есть, все связи с определённостью себя только кажутся реальными и значимыми. Это порождение в уме объективности происходит только ради одного аспекта - самопознания и самоузнавания себя. Без объективности ум себя не знает! Кажется, что это парадокс, но это так в прямом переживании или самопостижении. Растворение в уме всех связей с собой возвращает в первоисточник (всякого творения - образа, мысли или иного явления себя). То есть соединиться можно только с самим собой без творения(явления). Одноразовое понимание оного ничего не даёт! Потому именно "духовная практика" или "откат от эго" в постоянной основе, что по своему и предлагает Лайтман в перспективе - это путь закрепления ума в несомненности того, что ЕСТЬ с одновременным смещением "эго" на "край" из центра. И разбираться приходится долго в САМОЙ ПРИВЫЧКЕ, которую часто называют "верёвкой", "гуной", "змеёй" или ещё как - считать себя чем-то объективным. Это именно ПРИВЫЧКА. И опять же условно проекцию этой привычки можно сместить в корневой основе "эго" до Адама или "первородного греха", которым ум разделил себя от "бога", поставив саму привычку отдельности в центр. Практикой достигается равновесие Я-неЯ.

 

Потому я, если и могу что-то предложить, то "ускоренное понимание", ведущее к практике равновесия и гармонии. Но философией каббалы можно увязнуть именно в игре понятий, которая и может доставлять удовольствие, но только до той поры, когда всё "хорошо". Когда "плохо", ум погружается во тьму неведения, связывая себя с "негативом": "самобичеванием", нудовлетворённостью, безвыходностью и проч. И это ответ на вопрос: 

20 часов назад, Erasmus сказал:

.возможно стоит спросить себя, - как это помогает вам в просветлении ума или может даже  и вовсе наоборот?..

 

 

[Erasmus 15]

В 16.03.2025 в 10:51, ДАНИИЛА сказал:

То, на что вы указываете этим предложением, называя каббалой, я называю другим словом - мудростью, философией

С каких это пор философия стала отражать реальную действительность?

 

В 16.03.2025 в 10:51, ДАНИИЛА сказал:

Потому я, если и могу что-то предложить, то "ускоренное понимание", ведущее к практике равновесия и гармонии.

Простите, но ваше учение слишком для меня сложное..я ничего не понял)))....поэтому пожалуй пойду-ка я  куда-нибудь туда, где все попроще - например в каббалу, по-ближе к реальной действительности 

 

Глобальный Кризис

 

Сегодня мы обнаруживаем, что оказались в особом состоянии – в первый раз за всю историю, приходя к общему кризису. Множество ученых, философов, социологов, политологов раскрывают, что проблема заключается именно в отношениях между людьми. От нас не требуется менять общественный строй и строить какие-то новые внешние формы.

 

Мы думали, что за счет развития технологий и новых материалов сможем подняться над сегодняшними проблемами. Казалось, что стоит только навести побольше порядка в экономике, в государственном устройстве, наладить связи между странами – и мы сможем достичь хорошей жизни. Но мы видим, что не помогают ни международные связи, сколько бы мы ни пытались их построить, ни новые технологии.

 

Допустим, мы сейчас совершим какой-то прорыв и начнем новую эпоху, создавая любые материалы по заказу, и из них сможем с легкостью производить товары – отпечатывая автомобиль, словно картинку на принтере. Но чем это нам поможет? Сегодня мы понимаем, что проблема не в этом.

 

Можно устроить самые лучшие материальные условия для семейной пары, которая не хочет быть вместе – но ничего не поможет, посели их хоть во дворце. Если же они любят друг друга, то могут жить в маленьком и тесном помещении, и будут чувствовать себя там хорошо.

 

Можно привести множество подобных примеров. Мы видим по детям, что они не тянутся к чему-то экстраординарному – а просто к такому, что интересно и удобно. Человек следует за своим желанием, и нам надо проверить: куда развиваются наши желания?

 

Из поколения в поколение мы развивались благодаря своему эгоизму. Прежде всего, он заставил нас обеспечить себе самое основное для жизни: пропитание, семью, продолжение рода. Без этого человек не может существовать, это ясно. И вся наша жизнь была посвящена заботам о своем существовании, чтобы поддержать его насколько это возможно.

 

Затем выросли достижения технологии, которая помогла нам освободить часть трудового дня для других занятий. Тогда мы получили возможность развивать промышленность, торговлю, производить одежду, обувь, начали развивать науку. Уже не все люди были привязаны к земле для добывания хлеба насущного, и кто-то смог заняться наукой, литературой, культурой, на благо всего остального народа.

Затем человечество начало организовываться в разные государства, создавать более крупную и развитую промышленность, открывать новые материки. Человек развивался от того, что развивалось его желание и стремилось завоевать все больше и больше. В итоге, мы начали смотреть уже даже на звезды, думая, как до них достать.

 

Действительно, в 20-м веке мы уже смогли выходить в космос, проникать далеко вглубь земли и погружаться в глубины океана. Но вдруг наш энтузиазм ко всем этим занятиям стал остывать, и мы начали в них разочаровываться. И в 60-е годы прошлого века приходит особое поколение – Хиппи, которое начинает пренебрегать всеми этими материальными ценностями.

 

Мы думали, что это просто отголоски Второй мировой войны и избалованность от сытой, хорошей жизни. Но они начали думать о другом отношении к жизни, потому что получили новое желание, которое заставило их задуматься: "Для чего мы существуем, зачем проходим через эту жизнь, как через мясорубку, чтобы упасть куда-то в пропасть и исчезнуть без остатка? А из нас еще делают роботов, чтобы мы выполняли чьи-то прихоти – мы с этим не согласны!"

 

Наши желания разрастались все дальше и дальше, пока мы не достигли всеобщего разочарования во всех своих занятиях. И это даже больше, чем простое разочарование – мы видим, что есть какая-то общая тенденция в природе человечества, приводящая нас в упадок, в состояние, когда мы начинаем спрашивать: а что у нас есть в этой жизни?

 

Мы живем, потому что живем, стараясь чем-то наполнить себя – ведь больше нечего делать. Но человек не ощущает радости от такой жизни, не видит перспективы развития, расцвета. Он просто пытается как-то наполнить себя, за неимением выбора.

Он знает, что выхода нет, и приходится так жить. Все больше людей впадает в депрессию, и именно в поколении, у которого, казалось бы, есть все! Чего еще не хватает? Можешь идти работать кем угодно, получить любую специальность, заниматься искусством, музыкой. Существует возможность иметь любое хобби, путешествовать по всему миру, отдыхать.

 

Но мы видим, что наше развившееся желание – больше не толкает нас ни к чему. Вроде у меня всего достаточно и больше меня ни к чему не тянет. Это особенность нашего поколения, и так мы пришли к общему кризису. Уникальность его в том, что его можно преодолеть, только одним очень необычным способом, который позволяет найти радость и смысл жизни – в связи между людьми.

Мы вообще этого не ждали, не искали и не ожидали такого решения. Но общее отчаяние, пренебрежение всем, что у нас есть в этой жизни, кризис в каждой частной жизни и жизни всего общества, приводит нас к тому, что это становится единственным возможным решением всех проблем.

[Erasmus 15]

В 16.03.2025 в 10:51, ДАНИИЛА сказал:

Но тогда покажите мне этот предмет (объект) под названием каббала. ) Название есть, а сама каббала где?

Внутри вас

[ДАНИИЛА 7 138]

4 часа назад, Erasmus сказал:

Простите, но ваше учение слишком для меня сложное..я ничего не понял)))....поэтому пожалуй пойду-ка я  куда-нибудь туда, где все попроще - например в каббалу, по-ближе к реальной действительности

 

 Когда-нибудь т.н. духовный рост приведёт вас к океану жизни, в котором настоящее - это отражения в прошлом и будущем в триединстве и в котором реальность,  разделяясь на половины, снова соединяется в одно целое в непрерывности волн. То, что могу предложить я, это не учение, а раскрытие океана. Но пока вы не научитесь ориентироваться в разделении на половины, соединяться внутри ума благословением тоже нечему. Всему свой срок.

 

Кризис, о котором вы пишете, чисто возрастной. У младенца, ученика школа, студента, человека, занятого семейными проблемами, оного кризиса как бы нет или он впереди. А в вас он открыт и переживается, потому говорящее о нём вам близко и понятно по самому внутреннего переживанию и сопереживанию. ) Вы никак не можете отделить себя от переживаемого внутри вас открытого картинами мира знания. Но можете видеть этапы переходов в раскрытии души, повторяемых в непрерывности знания, через то, что вы уже прошли и оставили следующей волне поколения в непосредственном переживании связи с прошедшим для вас этапом.

 

Но вы правы, что не торопитесь к тому, к чему вас приведёт сама дорога жизни. Изучайте Каббалу. Вас никто поторопить не сможет. Душой управляет любовь, а не ум. )

[Erasmus 15]

В 18.03.2025 в 09:26, ДАНИИЛА сказал:

Кризис, о котором вы пишете, чисто возрастной.

ага, именно, все человечество начинает переход из младенческого возраста, в детский) - этап взросления души..

никак не выйдем из детского садика, тут средний возраст человека где-то 4-5 годиков)..

 

В 18.03.2025 в 09:26, ДАНИИЛА сказал:

................не ум. )

ага

 

В 18.03.2025 в 09:26, ДАНИИЛА сказал:

. А в вас он открыт и переживается, потому говорящее о нём вам близко и понятно по самому внутреннего переживанию и сопереживанию. ) Вы никак не можете отделить себя от переживаемого внутри вас открытого картинами мира знания. Но можете видеть этапы переходов в раскрытии души, повторяемых в непрерывности знания, через то, что вы уже прошли и оставили следующей волне поколения в непосредственном переживании связи с прошедшим для вас этапом.

Ничего не понял..

А можно, пожалуйста,   простыми словами, как в каббале?)))...

 

Наша жизнь превратилась в бизнес

Мы не стремимся к любви друг к другу и хорошим отношениям - но получается, что к этому сводится каждая проблема, которую мы желаем разрешить. Допустим, проблема с медициной: мы перестали верить врачам. Развиваются все новые методы альтернативного лечения и техники – а все потому, что благодаря нашему эгоизму, врачевание превратилось в бизнес. Государство обязано вкладывать в медицину треть своего национального дохода – такую же часть, как в оборону.

Это превратилось в настоящий бизнес, и мы потеряли к нему доверие. Мы видим, что нам выписывают ненужные лекарства, просто для того, чтобы нам их продать, и делают множество ненужных анализов, сканирований и проверок. Вместо того, чтобы прийти к одному врачу, который меня вылечит – меня посылают от одного врача к другому, чтобы все могли заработать.

Это пример того, как пропадает вера – эгоизм испортил наши отношения с медициной. И то же самое – в любом другом месте: в отношениях человека с государством, человека с законом, между людьми. Вся проблема в том, что я сталкиваюсь с людьми, которым нет до меня никакого дела или которые хотят обмануть меня – получить выгоду с того, что я попал в беду. Так я чувствую.

Нет человека, который бы смотрел на другого с добрыми намерениями – а только с меркантильным интересом. Человек не видит человека, а только выгоду, которую можно с него получить.

В такой форме мы теряем не только вкус к жизни, какие-то "непродажные" ценности, но уже не можем положиться даже на семью. Как сказано: "Ненавистники – в моем собственном доме".

Наступает ситуация, когда мы не способны справиться ни с экономикой, ни с финансовой системой, ни с промышленностью, ни с чем. Ведь в каждом месте я пытаюсь внести настолько личные расчеты, без всякого учета остальных, что нам требуется множество систем для охраны, защиты, контроля, чтобы один не обманул другого и не всучил ему что-то ненужное или даже вредное, если на этом выиграет.

С такими проблемами мы сталкиваемся повсеместно – в том числе, в культуре, в образовании. И самая большая проблема – с воспитанием детей, потому что нет связи между родителями и учителями, родителями и остальным обществом. Если раньше, мы думали, что пусть не мы сами – но хоть наши дети достигнут хорошей жизни, то сегодня мы видим все большее сползание поколений. Каждое следующее родившееся поколение еще несчастнее предыдущего.

Я слышу, как люди говорят: "Зачем рожать детей, чтобы обрекать их на страдания?" Мне плохо, но они будут жить в еще худшем мире.

Вообще уже речь идет о том, что мир закончит свое существование, из-за того, что мы исчерпали все природные ресурсы или из-за ядерной войны. Зачем же рожать ребенка и обрекать его на такую жизнь? Только чтобы поиграться с ним, пока он маленький? Но это же вам не собачка...

И человек, действительно, заводит собачку. Посмотришь, почти в каждой квартире есть собака.

А чем плохо: я люблю ее, она меня – верная, не доставляет никаких проблем. Еще и выводит меня каждый день гулять…

От недостатка связи между собой, люди начали изменять отношения между поколениями: родителями и детьми, бабушками и дедушками. Обычно в мире существует одновременно три поколения – и мы видим, что между ними совершенно нет связи.

А также нет связи со своей страной. Человек свободно выбирает, где ему легче жить – там или здесь. Если он не боится чужого языка и других условий, то переезжает из страны в страну, не ощущая связи ни с одной из них. Есть люди, которые вообще странствуют по всему миру, и так находят себя, не желая принадлежать ни одному месту. Но все же, внутри человека живет это требование – к душевному теплу, родному углу, ощущению дома, ведь такова наша природа.

А главное, что мы не сможем решить глобальные, организационные проблемы, чтобы противостоять общему кризису. Этот кризис нельзя решить иначе, как установлением правильной связи между людьми. Ведь он во многом связан с потерей доверия и тем, что люди не хотят быть добрыми друг к другу
М. Лайтман

 

[ДАНИИЛА 7 138]

13 часов назад, Erasmus сказал:

А можно, пожалуйста,   простыми словами, как в каббале?)))...

 

 

Можно. Но что вам это даст? Утверждение в том, что вам уже понятно? Самоутверждение ведёт к возвеличиванию эго.  

Потому к вам, чтобы сие не происходило по вашему же желанию через установки в каббале предлагается немного поработать по очистке от непонимания, чтобы через тернии выйти к свету. А эго работать не любит, оно любит всё себе присваивать. )

[Erasmus 15]

 

В 01.04.2025 в 08:57, ДАНИИЛА сказал:

Россия предлагает партнёрство, Я предлагаю только наблюдение за событиями

Красивый будет взрыв...

 

В 31.03.2025 в 17:08, ДАНИИЛА сказал:

Самоутверждение ведёт к возвеличиванию эго.

а еще к использованию ядерного оружия, которое вы даже успеете немного пронаблюдать..

 

"Не случайно, мы сегодня оказались стоящими друг против друга с ядерными бомбами. Каждый прячет их по нескольку тысяч за своей спиной, в дополнение ко всем тем видам оружия, которым напичканы спутники, кружащие в космосе и готовые повиноваться первому приказу. Недаром, мы испытываем такое раздражение и тоску. Все для того, чтобы понять, что у нас нет выхода, и если мы хотим прийти к хорошей жизни, то должны перевернуть свои отношения – просто от края до края.

 

И здесь посредине, между любовью и ненавистью, живущей между нами – стоит кризис! Этот кризис говорит нам: Вы вообще не сможете существовать на земле, если не обернете свою ненависть в любовь! Если не начнете доверять друг другу – и в том, что касается атомных бомб, и банков, и не увидите всю эту систему круглой, интегральной – ведь она уже именно такая и есть, хотите вы того или не хотите.

 

Поймите, что у вас просто нет другого выбора, при той форме, в которой работает эта аналоговая интегральная система, полностью связанная друг с другом, и начиненная смертоносным оружием и ненавистью – вы должны перевернуться. Иначе, вы останетесь просто без куска хлеба.

 

Это уже не просто какая-то частная проблема, от которой можно было бы отмахнуться – вы просто не сможете обеспечить себе самое необходимое для существования. Финансовый кризис приводит к тому, что миллионы протестантов сейчас выходят на улицы. И сама страна может быть очень богатой, такой как Германия или Соединенные Штаты, но из-за полного безразличия друг к другу, невозможно будет обеспечить безработным нормальную жизнь. И они выйдут на улицы и разгромят все это государство.

Неважно, сколько у государств припрятано в закромах денег и запасов продовольствия. При том недостатке участия друг к другу, который между нами существует, мы имеем мир, где половина просто умирает от голода, а вторая половина выбрасывает продуктов больше, чем требуется, чтобы накормить первую половину. И они не могут между собой договориться, потому что не думают друг о друге.

 

Поэтому видно, что нам не обойтись без достижения всеобщей любви. Хотя это слово уже приобрело какой-то нечистый оттенок: или сексуальный, или фальшивый, или наивный. Поэтому можно говорить о полном взаимном участии, проникновении в желания другого, понимании того, что ему необходимо, наполнении потребностей человека, заботе о нем. К этому мы обязаны прийти, иначе жизнь на земле закончится.

Если это общий закон существования человечества, то как нам начать жить согласно нему? Все имеющиеся у меня тысячи желаний мне нужно организовать так, чтобы не использовать только ради себя самого, а учитывать интересы других – в каждом желании.

Я обязан быть связан со всем миром. Мне не требуется знать каждого в лицо – но внутри меня должно существовать ощущение, что мы вместе, и я забочусь о каждом так, как забочусь о самом себе! Я сейчас наливаю себе стакан чая и переживаю, чтобы он был также у всех остальных. До такой степени, что если у других его не будет, в той мере, насколько они его хотят, то я себе тоже не возьму.

Словно мать, которая пока не накормит ребенка, и не убедится, что он сыт, здоров и доволен – не может заниматься собой. Она просто не способна о себе думать, пока он в чем-то нуждается. Нам нужно научиться, как от своего полного эгоизма - перейти к такому противоположному состоянию."
 

Изменено 15 апреля, 2025 пользователем Erasmus

[Erasmus 15]

Не стоит на всеобщее обозрение говорить о личных духовных переживаниях, это может навредить как мне, так и Вам..это слишком личное, и ни один каббалист никогда не рассказывает о своих личных внутренних ощущениях духовного.. 

 

"Мы с вами живем в такое особое время, когда мир начинает чувствовать себя все более и более соединенным. Проблема лишь в том, что эти связи не добрые, а плохие. И при этом, мы ощущаем свою полную зависимость друг от друга, что начинает беспокоить и раздражать всех.

Ведь если зависимость не очень добрая, то такое соединение приносит одни проблемы, как сказано: "Объединение преступников – во вред им самим и всему миру". Если люди пока не исправляют себя и свои отношения, то им лучше разойтись и держаться подальше друг от друга.

Все это началось в Древнем Вавилоне, где эгоизм настолько развился, что люди возненавидели друг друга.
В результате возникло так много разных языков –впервые прорвался эгоизм и разделил людей. А до этого они жили все как один народ, у которого все было общее.

 

Но вдруг они почувствовали, что разобщены и относятся к разным общинам, семьям, народностям, а потому не могут жить вместе. С тех пор появилась наука каббала.
Один из мудрецов, живших в Вавилоне, по имени Авраам, раскрыл, что невозможно сопротивляться нашему соединению. Люди обязательно будут связаны, им не удастся отдалиться друг от друга. Нужно лишь знать, как правильно соединиться, несмотря на эгоизм, растущий с каждым днем. Так возникла наука каббала – методика доброго объединения между людьми.

Каббала говорит, что прежде всего нужно исправить человека и наши отношения между собой, и тогда все, что мы сделаем, будет на благо..."

[Erasmus 15]

Эгоизм вырос настолько, что полностью разобщил нас. Человек уже не способен быть в ладу и в мире даже с самим собой. Поэтому становятся так популярны наркотики, антидепрессанты, каждому требуется личный психолог.

Все это указывает на то, что нам необходимо вернуться к единству, ведь оно является центральной точкой нашего здоровья.
Все болезни в теле происходят из-за отсутствия правильной связи между его органами, не позволяющей системам организма работать во взаимной гармонии. В прошлые века доктора лечили больных именно по такому принципу, с помощью разных средств возвращая организм в гармоничное состояние.

Но в последние двести-триста лет, с началом технологического прогресса, люди забыли о том, что гармония тела – это залог его здоровья, и перестали о ней заботиться.

Современная медицина борется с каждой болезнью по отдельности, для каждой используя свои специальные химические препараты, вместо того, чтобы возвращать тело к гармоничному единству.

И в этом вопросе мы тоже придем к осознанию зла, увидев, что только за счет объединения между собой мы можем оздоровить свои тела. Методика объединения, которую предлагает каббала, обеспечит нам здоровье и тела, и души, сделает дружной семью, научит, как воспитывать детей, как построить правильное общество и добрый мир.

А главное, что мы почувствуем высшую силу, скрытую в природе, и достигнем новой ступени своего развития через объединение между всеми в одного человека и соединение с силой, создавшей нас как одно желание. К этому одному желанию мы и вернемся, сливаясь с высшей силой.

 

Тогда люди перестанут умирать, ведь смерть – это следствие сил разобщения. Вместо смерти, человек будет ощущать подъем на следующий уровень существования. А за счет нашего соединения с остальными между нами происходит постоянный обмен материалами, знаниями, энергией, и благодаря этой циркуляции мы достигаем вечной жизни.
Всего этого может достичь каждый – здесь, при этой жизни в нашем мире! Надо радоваться тому, что мы имеем в своем распоряжении такую великую и уникальную науку, отвечающую на все наши запросы и приводящую нас к совершенству. Я счастлив видеть, что в мире уже есть так много людей, идущих по пути раскрытия высшей силы...
М. Лайтман

 

http://www.youtube.com/watch?v=UJjnMpowPxU - Нас тянет к бессмертию

[Erasmus 15]

Вопрос: Как изменится моя жизнь после обретения шестого органа чувств? Что я буду ощущать?[/SIZE]

Ответ: "Шестое чувство" – свойство отдачи, тоже разделяется на пять видов ощущений. Этот мир мы ощущаем через пять физических органов чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание.

 

А каббала позволяет нам развить дополнительный вид ощущения, который тоже разделяется на "зрение", "слух", "обоняние", "вкус", "осязание", только духовные.

 

Этот дополнительный орган чувств позволяет мне ощутить высшую реальность, более широкую сферу, окружающую наш мир. Тогда я чувствую, как взаимодействую с высшей силой и понимаю причины всех событий, происходящих в нашем мире.

Я понимаю, почему высшая сила обращается ко мне или к другим, и как нужно правильно реагировать на это обращение, чтобы избежать плохого развития событий и даже изменить это воздействие на доброе, исправить.

 

Так происходит, потому что в "шестом чувстве", в свойстве отдачи, я раскрываю явления в самом их корне, до того, как они доходят до нашего мира и воплощаются в материале.

 

Вопрос: Стану ли я после этого другим человеком? Как это повлияет на жизнь моих детей и моего ближайшего окружения?

 

Ответ: Я могу объяснить это на примере нашего мира. Допустим, вы по профессии – психолог. Но при этом, вы также мать, у вас есть семья, дети. И вы понимаете поведение человека и все мотивы его действий, причину отношений, сложившихся между членами семьи.

 

В таком случае, вы уже реагируете на происходящее не так, как обычная женщина, а можете многое объяснить, понять и оправдать. То есть вы ощущаете жизнь на более глубоком уровне.

 

Подобно этому ощущает жизнь каббалист, только еще гораздо глубже. А кроме того, в противоположность психологу, который может лишь объяснить причины происходящего, каббалист имеет возможность реально менять нашу жизнь.

Каббалист видит самые внутренние причины происходящего в жизни, находящиеся выше времени, движения, пространства, то есть выходящие за рамки нашего мира.

[ДАНИИЛА 7 138]

В 02.06.2025 в 06:04, Erasmus сказал:

Вопрос: Как изменится моя жизнь после обретения шестого органа чувств? Что я буду ощущать?

 

Ответ: "Шестое чувство" – свойство отдачи

 

Шестое чувство - это переход в противоположность. Мужчина входит в женщину. ) Шестой аркан матрицы судьбы, также известный как «Влюбленные», символизирует выбор, партнерство и гармонию. 

 

Шестая сфира в каббале называется Тиферет (иногда транслитерируется как Тифэрет или Тиферет). Она символизирует красоту, великолепие и гармонию, а также сострадание и милосердие. В системе Древа Жизни Тиферет занимает центральное место и представляет собой точку равновесия между противоположными силами. 

[Erasmus 15]

Вопрос: Какова роль человека в природе?

 

Ответ:Роль человека – понять, что он является центром природы, ее венцом, и обязан сделать так, чтобы вся природа пришла к состоянию абсолютной гармонии без каких-либо катаклизмов и находилась в абсолютном, вечном, полном покое.
Вопрос: Влияет ли деятельность человека на возникновение различных катаклизмов?

 

Ответ: Катаклизмы – это наша недоработка над собой, потому что, в итоге, все скапливается в человеке.
Преодолевая эгоизм через соединение с другими людьми в общую добрую систему, человек влияет на природу так, что все катаклизмы, все нежелательные явления исчезают.

 

Мы существуем в одной интегральной системе. Неживой, растительный, животный и человеческий уровни природы находятся внутри нее и представляют собой замкнутый круг, шар, сферу

 

А мы являемся самой важной частью этой сферы, высшей стадией развития. Если мы приведем себя в равновесие и гармонию между собой, то уравновесим и всю остальную природу. Сегодня об этом уже говорят ученые.
Если мы преуспеем, то природа практически мгновенно восстановится, настолько велика наша сила, которая может либо навредить, либо исправить мир.

Вопрос: Как это понять обычному человеку?

 

Ответ: Когда ему станет так плохо, что он начнет задыхаться от безысходности, тогда он будет вынужден заняться своим исправлением, даже ничего не понимая. Но сейчас мы, каббалисты, пытаемся сделать так, что прежде чем человек придет к этой грани, он заранее осознает необходимость объединения и таким образом предотвратит свои страдания

Вопрос: А что произойдет с разрушенной экологией, с тоннами пластика в земле

Ответ:Все мгновенно переработается, поглотится природой и предстанет перед нами в самом лучшем стерильном виде!
Вопрос: Это звучит фантастически! Куда же все это денется?

 

Ответ: Не имеет значения! Силы природы сделают свое дело, мгновенно уравновесив все. Причем мир придет к такому балансу, к такому единству, к такой гармонии, которые мы даже не можем себе представить! Это будет совершенно иной мир!
Вопрос: Как же произойдет очистка загрязненных океанов и земли?

 

Ответ: Я об этом даже не думаю. В действие вступят такие силы природы, о которых мы пока не имеем представления: сила отдачи, сила любви, сила абсолютно новой взаимосвязи.

Куда до них всем малым взаимодействиям: термоядерным и прочим?! Это совершенно новые свойства природы, о которых сегодня ни физики, ни биологи, ни другие ученые не имеют понятия.
Реплика: То есть грязь станет полезными ископаемыми?

 

Ответ: Нам не понадобятся даже полезные ископаемые. Мы будем существовать на совершенно другом уровне! Нам уже не нужен будет этот мир. Мы войдем в ощущение совсем иной системы взаимодействия сил – в мир высшей гармонии.
М. Лайтман

 

https://www.youtube.com/watch?v=jYuL0KRSybM

 

 

[ДАНИИЛА 7 138]

3 часа назад, Erasmus сказал:

Роль человека – понять, что он является центром природы, ее венцом

 

3 часа назад, Erasmus сказал:

Преодолевая эгоизм через соединение с другими людьми в общую добрую систему

 

Понятно, что тема создана не для беседы, а учения того, кто не знает жизни и практик по уравновешиванию эго с противоположностью. ) Но разве вот эти две фразы не противоречат друг другу? Первая утверждает эго, выделяя человека и делая его венцом природы, вторая обличает этот самый эгоизм, но тут же предлагает его (эго) продлить, а не осознать, а следовательно - ничего не делать, потому как осознание и есть уравновешивания двух противоположностей или покой (равновесие и покой - два идентичных значения в разной звуковой подаче указкой на одно в целом).

 

 

[Erasmus 15]

В 04.07.2025 в 07:55, ДАНИИЛА сказал:

Но разве вот эти две фразы не противоречат друг другу? Первая утверждает эго, выделяя человека и делая его венцом природы

Она не утверждает эго, это  вы его утверждаете,  она лишь констатирует факт, что человек согласно каббале является венцом природы и находится в самом центре творения, что все создано только из-за человека, и у которого таким образом есть определенное предназначение  или цель согласно замысле творения. (к примеру подъем над тем же эго и осознание себя как существа совершенного, просветленного если хотите)

 

В 04.07.2025 в 07:55, ДАНИИЛА сказал:

вторая обличает этот самый эгоизм, но тут же предлагает его (эго) продлить, а не осознать

она вроде как предлагает  его преодолеть а не продлить

 

В 04.07.2025 в 07:55, ДАНИИЛА сказал:

а учения того, кто не знает жизни

очень спорное утверждение во всех смыслах..

 

Вопрос: Сколько бы меня ни убеждали, что каббала – это наука, она все еще кажется мне мистикой. Мне непонятно, что в ней научного?

 

Ответ:
Мы исследуем наш мир с помощью пяти телесных органов чувств, данных нам от рождения. На этом основаны все науки и наши знания об этом мире.

 

Но существует еще одна реальность, которую мы начинаем раскрывать лишь в последнее время с помощью современной физики. Мы обнаруживаем, что существует некая реальность за пределами наших возможностей постижения, которая видимо является
высшим миром, высшим измерением.

 

Она предполагает существование выше времени, движения, пространства, выше всех земных ограничений, вне нашей Вселенной. Эту реальность мы не можем ощутить, поскольку не созданы для нее, не имеем подходящих органов чувств.

потому и носит такое название, что учит как получать ("каббала" переводится как "получение"). Прежде всего, она строит в нас новые органы восприятия Они отличаются от обычных органов чувств тем, что улавливают материю не внутри себя, а снаружи.

Пять способов восприятия нашего мира в телесных органах чувств называются: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. А восприятие высшего мира, которое выше обычного телесного, происходит в пяти свойствах, называемых: Кетэр, Хохма, Бина, Зеир-Анпин, Малхут.

 

Сформировав в себе эти новые свойства с помощью изучения каббалы, мы начинаем чувствовать новый мир, который называем высшим миром. В мере его ощущения мы начинаем в нем жить. До такой степени, что даже если наше тело умирает в этом мире, и мы перестаем через него видеть и чувствовать наш мир, то остаемся жить в высшем мире, который научились ощущать именно за время жизни в своем теле.

Если же мы не успели достичь высшего мира, то снова рождаемся в этом мире в животных телах и получаем возможность в течение своей жизни раскрыть высший мир, чтобы остаться в нем для вечной жизни.

Изменено 21 июля, 2025 пользователем Erasmus