Русская Православная Церковь

[wlip 10 909]

50 минут назад, JuliaGEm сказал:

по идее, церкви открыты для всех... ну, для всех желающих

Так кто спорит, но народная мудрость глаголит: посади свинью за стол она и ноги на стол, надо хоть немножко уважать дом(храм) в который пришёл. 

[sanat25 14 621]

59 минут назад, JuliaGEm сказал:

Да вроде бы речь всегда шла о том, что бог готов принять каждого...

Ну и што тогда мешало пойти к шаманам. Или вообще никуда не ходить

59 минут назад, JuliaGEm сказал:

по идее, церкви открыты для всех... ну, для всех желающих.

Вот с этого и начинаюцо перформансы типа Богородица Путина прогони

ЗЫ. Ты здесь щас выглядишь каг витязь в парке горького)))

тише будь, береги карму, не лезь туда где ничего ,от слова совсем, не понимаешь

[Este 16 778]

 

Вроде на крещении родители не присутствуют, только крестные родители

1 час назад, JuliaGEm сказал:

а не чтобы экзаменовать...

Насколько в курсе, перед тем, как крестить ребенка, как раз будущих крестных родителей "экзаменуют и собеседуют" на готовность быть крестными

[JuliaGEm 52 545]

33 минуты назад, sanat25 сказал:

Ну и што тогда мешало пойти к шаманам. Или вообще никуда не ходить

Вот с этого и начинаюцо перформансы типа Богородица Путина прогони

ЗЫ. Ты здесь щас выглядишь каг витязь в парке горького)))

тише будь, береги карму, не лезь туда где ничего ,от слова совсем, не понимаешь

Аааай

йа не со зла, йа от непонеманийа  

[JuliaGEm 52 545]

11 минут назад, Este сказал:

 

Вроде на крещении родители не присутствуют, только крестные родители

Насколько в курсе, перед тем, как крестить ребенка, как раз будущих крестных родителей "экзаменуют и собеседуют" на готовность быть крестными

Ясно.

я думала, их не экзаменуют, а инструктируют скорее...

ну, я в этом профан, такшта ладно.

[Морской Волк 3 129]

 

[Новый Витязь 4 034]

 

Иеромонах Иоанн (Гуайта):

Входит ли человек в храм через главные врата или перепрыгивает через забор — не важно

Портал «Иисус» совместно с проектом «Сноб» побеседовал с отцом Иоанном о том, может ли Церковь противостоять власти, кто достоин получить прибежище в храме и о том, как интернет может участвовать в деле примирения общества

 

[Новый Витязь 4 034]

 

 

Протоиерей Всеволод Чаплин 17 августа 2019 года выступил на митинге КПРФ.

В беседе с тг-каналом Расстрига он рассказал, что протестующие вышли на акцию совсем не из-за выборов.
Поговорили о «бульварной» революции, глубинном народе и уходе церкви в клан системной оппозиции.

«Ничего удивительного в том, что я пришёл. Духовенство ведет с нашими левыми диалог уже много лет. С господином Зюгановым мы общаемся уже четверть века. На этом митинге были не только коммунисты, хотя они доминировали, были местные жители ряда районов Москвы, которые выступают против застройки, были обманутые дольщики. Очень многое из того, что было сказано, я вполне разделяю. И, кстати, как левые, так и правые в России критикуют финансово-олигархический капитализм, который был ошибочно принят как наша экономическая и социальная система в начале 90-х. Я сказал о том, что нужно не кулуарным образом, а с участием всех общественных сил готовить изменения в конституцию мирным и законным путём. Чтобы глубинный народ был услышан, чтобы его спросили.

Дело не только в выборах в Мосгордуму, дело в более глобальных проблемах. Я рад, что многие об этом сказали. Но я согласен, что базу нужно расширять, чтобы патриоты, правые и левые, оппозиционеры, пожилые и молодые, больше бы давали площадок для высказывания друг другу.

Я не представляю, конечно, всю церковь, но ориентируюсь на мнение многих людей, наших прихожан. Я себя отношу к критикам действий властей как церковных, так и светских. Я не понимаю тех, кто или бездумно одобряет любые слова власти, только чтобы выслужиться, или бегает по улицам с неясными лозунгами, безо всякой программы и под дистанционным руководством лидеров, которые не говорят нам о своей позиции по ключевым вопросам. Я говорю об условно-либеральных лидерах.

Кстати, были люди, которые выступают против тотального электронного контроля. Над ними смеялись раньше. А сейчас даже честные либералы видят, что рождается такая тоталитарная система, которая не снилась никакому Сталину. И вот, верующие православные люди, которые критикую планы цифрового контроля, тоже присутствовали на этой площадке. И они, кстати, критикуют власть еще с тех пор, когда нынешние деятели прогулок по бульварам еще не родились».

[Новый Витязь 4 034]

В 1980-е годы схиигумен Сергий получил 13 лет за 2 убийства, 2 кражи и грабеж. Сегодня он учит Покраса Лампаса уважению к уголовному кодексу.

 

[Новый Витязь 4 034]

Протоиерей Димитрий Смирнов выступил против крещения детей, родившихся благодаря ЭКО или суррогатной матери.

Потому что одних рожают матери, до это сделавшие несколько абортов, знает протирей, а других - "проститутки", торгующие своим телом вдолгую, аж на 9 месяцев.

Такие священники, как Смирнов, безусловно, поднимают престиж РПЦ.

Одна поправка. Что-то протоирей не в модной теме: надо еще запретить крестить детей родителей, шляющихся по оппозиционным митингам. А тех, что уже крестили, – и детей и взрослых – отлучать от церкви.

Хотя в отличие от ЭКО и абортов, насчет митингов в РПЦ разброд и шатание.

 

[Новый Витязь 4 034]

В начале XX века православная церковь в России переживала очевидный кризис. При этом черное духовенство (монашество), стоявшее во главе церкви, видело выход в консервативных "изменениях сверху" в т.ч. восстановлении патриаршества. Альтернативой этому выступало движение "приходских либералов", состоявшее по большей части из священников. Они выступали за расширение прав белого духовенства (возможность самим назначать священников, распоряжаться финансами) и вообще за "близость к народу" (вплоть до перевода некоторых частей богослужения на современный язык). 

Однако консервативное крыло епископов возобладало. Патриаршество восстановили. Впоследствии патриарх Сергий присягнул на верность советской власти. С тех пор мы и имеем, вместо церкви, нечто вроде специального отдела государственной пропаганды, готового поддержать любое людоедство спускаемое сверху. 

Почему церковь в России не стала подспорьем гражданского общества, как в некоторых других странах? Потому что легко контролировать ограниченное количество епископов, заправляющих всем. А вот церковь с опорой на многочисленное священство, которое отчитывается в первую очередь перед прихожанами, а не перед начальником - была бы иной.

Поэтому неудивительно, что недавнее письмо в защиту политических заключенных по "московскому делу " подписали в основном священники. Это отблеск того, какой могла бы быть Русская православная церковь, если бы там когда-то возобладали "приходские либералы".

[Новый Витязь 4 034]

Протоирей Димитрий Смирнов продолжает жечь. На этот раз, правда, обошлось без оскорбительных высказываний в адрес женщин. Нападкам со стороны отца Димитрия теперь подверглись языки: современный русский и английский. «Современный русский язык - ненастоящий, там половина англицизмов. Вместо коробки для еды "фудбокс" говорят в самолете», - пожаловался председатель патриаршей комиссии по делам семьи. В этой связи он предложил перестать преподавать в школах английский язык, а вместо него ввести уроки старославянского: «Ребеночек не успел родиться - уже английскому учат. Надо сначала церковнославянскому, потом, может быть, греческому». Так что вскоре российским школьникам, возможно, придется заучивать что-то вроде:

«Лондонъ – матерь градовѡмъ Вѣликобританїи, ея прѣдержащаꙗ и имѣннаꙗ срѣда. Сица аз из истых дюжіх градов мірскаѣ».

 

Тк Расстрига

[Новый Витязь 4 034]

Об уроках церковнославянского в школах:  "Это всё равно что вкалывать детям трупный яд"

 

[Новый Витязь 4 034]

Кубышка патриарха: как РПЦ тратит пожертвования верующих

Московские приходы

 

Ежемесячные сборы с епархий по всей России и со столичных храмов — крупнейшая статья доходов Московской патриархии. Сборы отчисляют и некоторые монастыри — ставропигиальные, то есть подчиняющиеся напрямую патриарху. Суммы поступлений не разглашаются, но, как рассказали несколько источников Daily Storm, объем сбора устанавливается индивидуально для каждого храма и монастыря и обычно составляет 15-30% от дохода. Настоятелей уведомляют об этом письмами или электронными сообщениями.

 

«Раньше поступления из епархий были символическими, сейчас они больше. Некоторые богатые митрополии могут отчислять до 50 миллионов в год. Бедные епархии ничего не платят, особенно расположенные на Дальнем Востоке», — рассказал Daily Storm протоиерей Всеволод Чаплин — один из немногих, кто общается с журналистами на тему церковных финансов.

 

По состоянию на 2016 год патриархия собирала со всех епархий ежегодно 

Далее

[wlip 10 909]

7 часов назад, Новый Витязь сказал:

как РПЦ тратит пожертвования верующих

Ну и , как она их тратит-то?