Глафира 264 Опубликовано 5 января, 2010 Возможно, кто- то уже читал это стихотворение, а для кого- то это будет впервые.... Меня оно потрясло. Почему- то сразу появилась мысль, а смогла бы я рассказать сыну об апостолах, об Иисусе? Но он об этом как-то не спрашивал. Читал детскую Библию вместе со мной в детстве. И это всё. И я по- настоящему, задалась вопросом, а надо ли это? Либо это должно прийти само- желание узнать? И ещё подумалось, как же много аналогий в нашей повседневной, абсолютно светской и не праведной жизни с библейскими сюжетами. Двенадцать апостолов Смирнов Александр Александрович ПРОЛОГ Сын-подросток серьёзно, по-взрослому пожилого отца попросил: «Расскажи мне про первоапостолов». А отец – как язык проглотил. С полминуты он думал мучительно, свою память, как мог, напрягал, а потом вдруг ответил решительно: «Это те, кому Бог помогал делать всю мировую историю, становиться её костяком. Не силен я в библейской теории и с религией мало знаком, но четыре апостольских имени я могу тебе всё же назвать. Если спутаю что, извини меня. Но на мелочи, в общем, плевать. Вот, к примеру, Иаков, по-моему, был каким-то еврейским вождём, и достался, увы, жребий злой ему. Мы поныне все помним о нём, так как с ним непосредственно связана вся история концлагерей. Если в списке «Иаков» указано, немцы сразу решали: еврей. И не важно, какая фамилия. Тут не шла о фамилии речь. Есть «Иаков» в семейственной линии – значит, сразу в концлагерь и в печь. Мне из детства роман вспоминается. Перечесть бы его я не прочь. «Королева Марго» называется. Там про Варфоломееву ночь. Эта ночь стала вехой в истории католических развитых стран, ведь тогда-то как раз и устроили протестанты резню христиан. Те, как бедные, робкие кролики, стали жертвой жестокой резни… Хотя, может быть, били католики протестантов. Забыл. Извини. У фанатиков, так получается, предводитель был, Варфоломей. Как апостол, он упоминается в манускриптах Евангельских дней. Полководцем, великим воителем был, наверно, апостол Андрей. Все считают его покровителем войска Родины славной твоей. Может, что-то слегка я и путаю, но, надеюсь, всё именно так. Как ещё объяснить пресловутое изреченье «Андреевский флаг»? Про Иуду ты знаешь, наверное. Тут история очень проста. Он за сумму смешную, мизерную предал Бога – Исуса Христа. Всё, сынок. До чего ж заболтался я! Мне пора уже в офисе быть. Докажи, что не зря напрягался я. Постарайся-ка ты не забыть, что содержится в древних преданиях, кто такие Иаков, Андрей и виновны в каких злодеяниях гад Иуда и Варфоломей». Взгляд уставив в отцовскую спину, мальчик выкрикнул несколько фраз, обещая, что в будущем сыну перескажет весь этот рассказ. ЭТО БЫЛО В ЧЕТВЕРГ… Это было в четверг, накануне событий, ставших тем роковым рубежом, на котором Господь наши судьбы, как нити, пересек смертоносным ножом. Это было в четверг. Мир застыл на мгновенье, преисполнившись смертной тоски. Он взял хлеб со стола и, вздохнув с облегченьем, не спеша, разломил на куски. Хлеб и чашу с вином запуская по кругу, сотрапезникам Он повелел: «В мир ступайте и там, помогая друг другу, отделяйте зерно от плевел. Кровь и тело мои пусть вам будут порукой в том, что свет доброты не угас, в том, что я на кресте своей страшною мукой пред Отцом заступился за вас. Я смягчу Его гнев, ну а вы постарайтесь: созовите всех добрых людей и в грехах вместе с ними открыто покайтесь перед памятью жертвы моей. Ну, а коли не выйдет – на все Божья воля. Значит, пробил последний ваш час… Так ступайте ж. Не бойтесь ни смерти, ни боли. Вот и всё. Вот и весь мой наказ». Это было в четверг, накануне событий, ставших тем роковым рубежом, на котором Господь наши судьбы, как нити, пересек смертоносным ножом. ИОАНН Он три дня перед смертью молился, благодарность Христу возносил: «Чем же я перед Ним отличился? Чем любовь я Его заслужил? Я стал самым счастливым из смертных! И за что мне такая судьба?! Сколь таится событий заветных за морщинами этого лба!» Он взглянул на свое отраженье в чаше чистой воды из ручья. «Ну за что мне такое везенье? Почему стал избранником я? Бог помог к Каиафе пробраться, про злодейство Иуды узнать, на Голгофе с Христом попрощаться, от Него порученья принять. Это мне поручил попеченье Он о матери скорбной своей: в меру сил стать Её утешеньем, защищать от жестоких людей. Но и это не всё! Это мне Он Поручил донести до людей весть о том, что Господь наш разгневан и уж близок конец наших дней…» Он вздохнул, как вздыхают от счастья, и скончался, мгновенье спустя, получив из рук Бога причастье, улыбнувшись, совсем как дитя. МАТФЕЙ Когда в яму его опускали, чтоб по горло засыпать песком, он кричал: «Эфиопы, не дали обойти вы мне мир ваш пешком! Я рассказывал вам о служенье самого Иисуса Христа. Пусть за это меня ждут мученья. Не беда. Зато совесть чиста. Я когда-то был мытарем строгим, кровопийцей для бедных людей. Собирал с них большие налоги. Все мне в спину кричали: «Злодей!» Не любили меня и боялись, не здоровались люди со мной. Было дело - камнями кидались. Обходили мой дом стороной. Иисус проявил милосердье: в дом ко мне на обед Он пришел. В том, что долг выполнял я с усердьем, Он большого греха не нашел. И я бросил свой дом и работу, бросил всё и пошел за Христом для того, чтоб поведать народу обо всём, что с Ним стало потом: о бесчисленных тех исцеленьях, что творил Он повсюду, где мог, о распятье Его, воскресенье. Я кричал: «Нам послал Его Бог!» …………………………………… Палачи-эфиопы уж скрылись из виду. Он зажмурился крепко, притих, а потом прошептал, что не держит обиду и попросит прощенья для них. ПЁТР Он просил палача: «Бей точнее. Я от боли уже сам не свой. Так распни же меня поскорее и, молю тебя, вниз головой». А палач – многоопытный воин – удивленно спросил: «Почему?» И услышал в ответ: «Недостоин я в распятье быть равным Ему. Проходя через крестные муки, я хочу униженье принять и прошу не лицо и не руки, а лишь ступни мои приподнять. Он увидит мое униженье и поймет, через что я прошел, и поймет, что за три отреченья я прощенья себе не нашел. На Земле я стал камнем под храмом, основаньем постройки большой. Я, предатель, снедаемый срамом, с искалеченной болью душой! Я сегодня у врат поднебесных об одном буду Бога молить: стать обычным привратником честным, чтобы в рай никогда не входить. ФОМА Взгляд свой в землю решительно вперив и не слыша почти ничего, он твердил: «Я не верю! Не верю! Покажите мне раны Его!» Разметав свои кудри густые, он упрямо затряс головой, поднял взор и увидел Мессию. Тот стоял перед ним, как живой. Скорбь, усталость, жестокие муки на лице Иисуса слились. Протянув перебитые руки, Он упрямцу сказал: «Убедись. Прикоснись к моим ранам перстами, ощути на себе мою кровь. На востоке душой и устами проповедовать будешь любовь. Путь твой в Индию будет нелегким, ученик мой упрямый Фома, Не назвать тебя тихим и кротким, но в тебе есть пытливость ума. В этом качестве вижу поруку в том, что справишься с делом своим, в том, что ты овладеешь наукой управлять недоверьем людским, обращать недоверие в веру и для множества темных людей становиться великим примером и носителем воли моей!» И Фома, становясь на колени пред самим Иисусом Христом, повторял про себя: «Тем не менее, я дотронусь до раны перстом…» Он коснулся пробитой десницы, обагрил свои пальцы слегка и неистово начал молиться, прошептав: «Я с тобой на века!» …………………………………. Услыхав про успенье Марии, он оставил служенье своё, чтоб взглянуть на останки святые, и в гробу не увидел Её. ФИЛИПП Он в тот вечер хватался за сердце, понимая, что ночью умрет. «Я сумел окрестить иноверца, если память моя мне не врет. Он был тёмен душою и ликом, зол на мир, ибо был оскоплён, но в мечтаньях своих о Великом был безмерно, безмерно силен! Он мечтал о незыблемом мире, о богатстве для бедных людей. Он хотел, чтоб мужчины любили своих собственных жён и детей, чтобы люди все верили в Бога от рожденья до смертной черты, чтоб пред ними лежала дорога в царство совести и доброты. В своих мыслях он был непорочен и имел золотые уста, ну и мне захотелось вдруг очень рассказать ему всё про Христа, как три года вершил Он служенье, нёс свой крест, выбиваясь из сил… Он всё выслушал и о крещенье неожиданно сам попросил. АНДРЕЙ Он был первым, кого пригласили помогать Иисусу Христу. Его ноги весь мир исходили. Он лелеял одну лишь мечту: стать носителем радостной вести, самой главной, вселенской, благой, чтобы люди душою воскресли, чтобы жить стали жизнью другой, преисполненной светлого смысла – смысла вечной всеобщей любви; чтобы миром не правили числа, чтобы мир не купался в крови. Он дошел до Руси изначалья, он напился воды из Днепра, первозванным его величали, рыболовом и братом Петра. Он в себе сочетал гармонично доброту и любовь к чистоте, и распят был совсем необычно: на косом, икс-образном кресте. ФАДДЕЙ Посреди Араратской долины в чаще леса струится ручей. Здесь и встретил свою он кончину, старый праведник Левий Фаддей. Он жестокое местное племя к мирной жизни пытался призвать. Он все время твердил: «В наше время не по-Божьи людей убивать». Он рассказывал про Иисуса (так учителя звали его), говорил, что шаманы все - трусы, что не могут они ничего, что они покрывают богатых и всегда им готовы служить, что, когда брат идет против брата, властьимущим вольготнее жить. Он кричал, что за это ученье извели Иисуса Христа, изначально подвергнув мученьям – пригвождению к древу креста!.. Мудрый вождь проповедника слушал и не мог разобраться никак, почему в его черную душу заползает панический страх, но, увидев, как вывернув шеи, его стража на старца глядит, указал он перстом на Фаддея и изрёк: «Пусть он будет убит!» И Фаддей всё молился и плакал, извивался, от боли вопил, когда ловко поддел его на кол бессердечный палач Самуил. ВАРФОЛОМЕЙ У святой Араратской вершины – там, где вьётся Аракс, словно змей, на рассвете казнили мужчину с длинным именем Варфоломей. Когда воин нанёс ему рану (но не насмерть: сломалось копьё), он припомнил родимую Кану – небольшое селенье своё. И за несколько кратких мгновений, что ушли на замену копья, в его памяти всплыли из тени все событья великого дня. Тут же вспомнился свадебный ужин: как гостям не хватило вина, как жених был всем этим сконфужен, как невеста вдруг стала бледна, как отец жениха убивался, всё кричал: «Со стыда утоплюсь!» и как с места неспешно поднялся и к колодцу пошёл Иисус. Как воды зачерпнул Он кувшином и как стало казаться всё сном в тот момент, когда чаши мужчинам Он наполнил прекрасным вином. ………………………………………. А когда молодой копьеносец подошел к нему с новым копьём, он подумал с тоской, что уносит свою память живую о Нём. СИМОН Он смотрел на Кавказские горы, вспоминая зелотство своё. В ту лихую, разбойную пору всё решали кинжал и копьё. Всё сводилось к сведению счётов: глаз за глаз, зуб за зуб, смерть за смерть. Основная задача зелота – отомстить чужеземцам суметь. Отомстить за утрату свободы своей древней великой страны, за глумленье над верой народа, за святыни, что осквернены, за допущенное надруганье над историей предков святой и за рабское существованье под тяжёлою римской пятой. Вспомнил он, как назвал его трусом, рассердившись, суровый отец, когда после двух встреч с Иисусом он решил, что зелотству конец, что пора отказаться от мщенья и себя посвятить доброте, даже если его ждут мученья: кнут, петля или смерть на кресте. …………………………………… Он не чувствовал боли и страха, ощущая себя, как во сне, когда начали камнем с размаха прибивать его руки к сосне. ИАКОВ–ВОАНЕРГЕС (брат Иоанна) Когда били его на закате, замотав грязной тряпкой уста, он всё думал о матери, брате, вспоминал сцену казни Христа. Вспоминал, как их мать на Голгофе всё рыдала и грызла кулак, наблюдая за струйками крови на пробитых гвоздями ногах. Вспоминал о губах Его синих – тех, что будто и ныне твердят: «Боже! Боже! Прости их! Прости их, ведь не знают они, что творят!» ………………………………………. Его били с оттяжкой, умело, а он умер, совсем не крича. Ещё долго над трупом свистела плеть в костлявой руке палача. ИАКОВ Тихо брел он по берегу Нила, устремив тупо взор свой в песок. Убежать ему сил не хватило: конвоир был силён и высок. Он догнал, повалил его наземь, долго бил рукояткой меча и повел прямо в город, на казнь, чтобы там передать палачам. Забывая про боль во всем теле, он всё думал и думал с тоской о святом Иисусовом деле. «Проповедник-то я никакой, – упрекал он себя беспощадно. – Не умею людей убеждать. Говорю неумело, нескладно. Разве ж мог я со злом совладать!» Тут он поднял горящие очи, в небо взор устремив, произнес: «Но ведь все-таки, все-таки, Отче, я твой свет в эти земли принес! Они просто пока не готовы весть о Сыне твоем воспринять, но благое, священное слово еще будет, как солнце, сиять!» ………………………………... Когда череп его водрузили на высоком-высоком шесте, люди в городе заговорили о каком-то «Исусе Христе». ИУДА Он опять пересчитывать начал горсть блестящих и звонких монет и подумал: «Никак не иначе, здесь той самой, с царапинкой, нет. Так и есть. Так и есть. Двадцать девять, – он бурчал себе тихо под нос. – Ну да ладно. Ну что ж теперь делать… И чего ж ты добился, Христос?..» Эта вдруг прозвучавшая фраза – риторический странный вопрос – доказательством сделалась сразу тех мучений, что он перенес. Он, как будто в смертельной горячке, отпечатки от прожитых дней понукал в своей памяти к скачке, как хлыстом понукают коней. Вспоминал бесконечные споры с Иисусом Христом по ночам. Он кричал Христу: «Правят всем воры! Весь наш мир подчинён сволочам! Неужели ты слеп и не видишь: люди зла ни за что не простят, ненароком кого-то обидишь – непременно тебе отомстят. Ты о силе любви им вещаешь, призываешь друг друга любить. Ты им вечную жизнь обещаешь, а они тебя рады убить. Ну пойми же ты: души людские, словно небо ночное, черны. Люди любят утехи мирские. Твои россказни им не нужны. Ты им вечную жизнь обещаешь, а они на всё это плюют. Ты души в них, убогих, не чаешь, а они тебя скоро убьют!» И, закончив такую тираду, каждый раз получал он ответ: «Умоляю, Иуда, не надо, ведь в тебе еще теплится свет!» ………………………………. Тут внезапно его осенило. «А ведь я Его, правда, люблю!.. Не достоин я даже могилы!» – Думал он, надевая петлю. ПО ДОРОГЕ В ДАМАСК Он почётную службу немедля оставил и местами свои имена поменял, когда Бог упрекнул его: «Что же ты, Павел, из души человеческой гонишь меня?!» По дороге в Дамаск ему было виденье: вспышка света и лик Иисуса Христа. Ослепленный, он долго стоял на коленях, зажимая от страха ладонью уста. Он три дня и три ночи метался в горячке. Говорить и стонать почему-то не мог. А потом вдруг очнулся и, встав на карачки, прокричал, что сейчас посетит их пророк. Фарисеи, которых он вёл за собою убивать на сирийской земле христиан, наблюдали за старцем с седой бородою, полагая, что старец – лишь зренья обман. Старец дверь отворил совершенно неслышно и к нему подошёл, и склонился над ним, и сказал ему: «Павел, ниспослана свыше на тебя благодать самим Духом Святым! По дороге в Дамаск, сам того не желая, стал ты главным вершителем воли Христа. Суждено тебе к свету идти, сознавая, что задача твоя абсолютно проста: семена христианства повсюду посеять, первых всходов дождаться, по миру пройти и заставить людей в Иисуса поверить, свет пылающих душ ему в дар принести». Завершив монолог этот, старец нагнулся и в ослепшие очи его посмотрел, лба горячего пальцем дрожащим коснулся и исчез, а ослепший внезапно прозрел! А потом были письма. Четырнадцать писем! Письма ангельской стаей над миром неслись. Он был немощен, слаб, от падучей зависим, но все судьбы людские в нём в узел сплелись. Он увидел Марию, с Петром побратался. Он, как факельщик, брёл по планете впотьмах. То в Афины, то в Рим, то в Эфес отправлялся, разгоняя повсюду язычества мрак. И Нерон приказал его лишь обезглавить, а не тиграм скормить, не распять на кресте. Мир решил его так от мучений избавить, оказавшись, как водится, на высоте. ЭПИЛОГ Он ни в чём не хотел сознаваться, несмотря на весомость улик. Их же было всего лишь двенадцать, но весь мир был зависим от них. Приговор выносился суровый: двадцать лет – как пожизненный срок. И они были, в общем, готовы подписать приговорный листок. Суд собрался листочком бумажным чью-то жизнь, словно каплю, смахнуть, но внезапно один из присяжных предложил на вещдоки взглянуть. Остальные одиннадцать стали в один голос его убеждать. Дескать, что мы, ножей не видали? Дескать, нечего время терять! «Ну, давай поскорее подпишем и по рюмкам коньяк разольём. От усталости мы еле дышим». Но упрямец стоял на своём. Он твердил, что привычку имеет доверять только лично себе и что много неясностей в деле и превратностей разных в судьбе, и что рану глубокую можно нанести лишь особым ножом, что эксперты ошиблись, возможно, и что труп нашли за гаражом… Суд присяжных был глух к убежденьям. Неприязненных взглядов обстрел ощущал он, но всё же сомненья отогнать от себя не умел. Кто-то тихо шипел: «Очевидно, Парень вовсе лишился ума». Кто-то буркнул угрюмо: «Обидно! Провались ты! Упрямый Фома! Опоздал я на праздничный ужин. Шеф мне это вовек не простит. Тамада ему очень был нужен. Без меня теперь стол загрустит». Страсти в комнате всё накалялись: кто зубами скрипел, кто кричал. Десять злобились и бесновались, а один напряжённо молчал. Посмотрев на упрямца сурово, перед ними он встал во весь рост и размеренно, слово за словом лаконичную речь произнёс: «Торопиться нам с вами негоже. Вот что я, господа, вам скажу: приговор я, скорей всего, тоже с кондачка вот так не подпишу». Кто-то крикнул в ответ ему: «Хватит корчить тут Иисуса Христа! Вам бы время хоть как-то потратить! А у нас его нет ни черта!» И стоявший внезапно опешил, получив этот грубый упрёк, помолчал и сказал тихо: «Грешен. Как забыть-то об этом я мог? И не надо нам с вами ругаться. Аналогия очень проста: их тогда было тоже двенадцать, в тот четверг за столом у Христа». Он вздохнул тяжело и устало, скособочился как-то весь, сел. И такое молчанье настало, будто в комнату ангел влетел. А потом встал мужчина высокий – тот, который всех громче кричал, и сказал: «Пусть дадут нам вещдоки! Что ж, вернёмся к началу начал…» Жизнь - это единственный шанс оставить добрый след на Земле. Поделиться сообщением Ссылка на сообщение
Слоня 11 116 Опубликовано 5 января, 2010 12 -Глафирочке плюсик ! ____ -Кста, где-то слышал, что на той картинке, где они последний раз вечёрили, среди 12 мужей была одна женщина Злобный дебил Поделиться сообщением Ссылка на сообщение
Глафира 264 Опубликовано 5 января, 2010 12-Глафирочке плюсик ! ____ -Кста, где-то слышал, что на той картинке, где они последний раз вечёрили, среди 12 мужей была одна женщина Код да Винчи читал? Жизнь - это единственный шанс оставить добрый след на Земле. Поделиться сообщением Ссылка на сообщение
Слоня 11 116 Опубликовано 5 января, 2010 --Точно...но наверно пьяну, сути не помню... -Кста , Никишкины 12 тоже очень понравились, хороший набор... Злобный дебил Поделиться сообщением Ссылка на сообщение
