Православие.

[Andrey 1]

Евгений Наумов

 

Жень, расскажи нам когда положено крестить новорожденного ребёнка по правилам. Насколько я знаю, это делается именно на 40-ой день после рождения. Женщине читается разрешительная молитва. Что такое "воцерковление", которое происходит при крещении?

[parus 0]

1. Совершению Таинства Крещения предшествуют молитвословия, относящиеся к матери и рожденному ею младенцу. Матери они читаются в 1й и 40й день, ребенку - в 8й и 40й дни.

 

Молитвами в первый день родившей женщине и окружающим ее домочадцам даруется благодать освящения и очищения.

Молитвы 40-го дня происходят уже в храме.. На 40-й день по рождении Закон Божий определяет посвящать младенцев Богу. Ранее 40-го дня после родов женщина не должна приходить в храм. А в 40й день обязана туда прийти для принятия разрешения участвовать в богослужении и Таинствах и для крещения своего младенца.

 

2. Для женщины-матери ее воцерковление есть возвращение в храм Славы Божией, от которого она была отдалена на 40 дней. Вхождение матери с ребенком в храм символизирует собой ее приход в Церковь для подготовки своего ребенка к духовному рождению в Таинстве Крещения и, если есть этому необходимость, она сама становится участницей совершающегося над младенцем Таинства.

 

3. Высший смысл и радость этого обряда вот какой:

Когда мать стоит у входа в храм держа на руках своего младенца, готовая принести его и свое материнство Богу, она встречает другую Мать с другим Младенцем на руках: икону Богоматери. Своими молитвами Церковь объединяет два материнства, наполняет человеческое материнство неповторимой радостью и полнотой Божественного Материнства Девы Марии. И эту благодать материнства получает при воцерковлении каждая мать, когда приносит своего ребенка Богу. И эта благодать дает ей право присутствовать при богослужении Таинств Крещения и Миропомазания своего ребенка, когда они совершаются после 40го дня.

[Andrey 1]

А я вроде читал, что воцерковлением крещаемого младенца, называется пронесение ребёнка через алтарь? Или я что-то не так понял?

 

А если на 40-ой день в храме нет никаких служб, тогда как быть?

[Евгений Наумов 320]

А если на 40-ой день в храме нет никаких служб, тогда как быть?

 

Насколько я знаю, крестят обычно во второй половине дня, а заказывают крестины заранее. Нужно прийти в день, когда есть службы (перед 40м) и спросить священника.

[PavLan 3 971]

А я вроде читал, что воцерковлением крещаемого младенца, называется пронесение ребёнка через алтарь?

Вот это в первые слышу... Вряд ли такое возможно. Но если интересно можно спросить о воцерковлении у священника, хотя parus, на мой взгляд, всё доходчиво рассказал.

[Romych 0]

таинство - это не процедура. Таинство - это богоустановленное и богоприсутственное священнодействие

 

ПС. поменяй свою подпись.

где это сказано? про крещение я не спорю, а где всё остальное? Найди мне в Новом Завете.

А подпись я менять не собираюсь, поменяй свой ник

[Евгений Наумов 320]

где это сказано? про крещение я не спорю, а где всё остальное? Найди мне в Новом Завете.

 

Я буду рассказывать о каждом таинстве в отдельности. Следующее по плану -Миропомазание. И о каждом буду говорить конкретно. Так что ответ ты найдешь здесь.

[PavLan 3 971]

Миропомазание - это Таинство, в котором человек, возрожденный через Таинство Крещения, при помазании частей тела Святым Миром получает дары Святого Духа, взращивающие и укрепляющие его в духовной жизни.

 

В Таинстве Крещения человеку дается новая духовная жизнь, так же как плотское рождение дает человеку возможность существовать. Таинство Миропомазания же дает человеку силы, необходимые для развития и укрепления этой новой духовной жизни. Как в жизни естественной человек имеет нужду в воздухе, свете и тепле, так и в духовной жизни ему необходимы благодатные силы Духа Святого, которые служили бы для него и духовным теплом, и духовным светом, и духовным воздухом; и при помощи которых он мог бы не только поддерживать свою новую духовную жизнь, но и постепенно укрепляться в ней и возрастать. Эти-то "Божественные силы, яже к животу и благочестию" (2 Петр.1, 3) подаются каждому, возродившемуся в Крещении через Таинство Миропомазания.

 

Для Миропомазания в Церкви употребляется Миро. Миро - слово греческое и означает "жидкая мазь" или сок от растений. Миро употреблялось еще в Ветхом Завете для помазания первосвященников, царей и пророков. Сначала, по повелению Божию Миро состояло из пяти составных частей: смирны или мирры, корицы, благовонного тростника, кассии и елея (Исх. 30, 23-25). В состав Мира Православной Церкви, ввиду многих развивающих и укрепляющих сил, подаваемых этим Таинством, входит порядка пятидесяти частей.

 

По правилам Церкви, Миро всегда и везде освящалось только епископами. В Россию Миро присылалось из Константинополя, т.к. мы состояли под властью Константинопольского патриарха. Там, в Константинополе, Миро варилось и освящалось не в определенное время, а по мере надобности: нужно было Миро в России - архиереи посылали за ним уполномоченных, и патриарх освящал его специально для нас. Это, конечно, было неудобно и Миро стали приготовлять и освящать в конце концов прямо в России. Древний обычай предоставил это право только Киевскому и Московскому владыкам, а теперь - Патриарху.

 

Мироварение совершается в Москве. Оно начинается в понедельник Страстной недели, а освящается в Великий Четверг. Патриарх в мироварной палата благословляет священникам вливать в котлы виноградное вино и масла и всыпать прочие вещества, и сам возжигает под котлами огонь. Потом патриарх начинает чтение Евангелия, которое продолжают после него священники и читают непрерывно до Великого Четверга. Диаконы в это время постоянно размешивают в котлах варимое Миро особого вида веслами, оканчивающимися вверху серебряными крестами. В Великий Четверг, перед Литургией, сваренное и процеженное Миро переносится в сосудах с Крестным ходом из мироварной палаты в собор и освящается во время Литургии на престоле. После этого, Миро передается епархиальным архиереям, которые, в свою очередь, передают определенное количество его благочинным, а те - священникам, непосредственно совершающим Таинство.

 

Таинство Миропомазания установлено Самим Господом. Неоднократно предсказывая Своим ученикам о ниспослании от Отца Всесвятого Духа (Ин. 14, 16-17), Господь, перед самым Своим Вознесением, повторил это обетование: "И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше" (Лк. 24,49). И вот, на пятидесятый день по Воскресении Господа нашего Иисуса Христа, все апостолы вместе с Пречистой Божией Матерью, с другими учениками Христовыми и прочими верующими находились в одном доме в Иерусалиме. У евреев был тогда великий праздник Пятидесятницы - в память Синайского законодательства. Был третий час дня по еврейскому счету часов, или по нашему - девятый час утра...

 

Внезапно послышался шум с неба и наполнил весь дом, где находились святые апостолы. Явились огненные разделяющиеся языки и почили по одному на каждом из апостолов. Тогда все они исполнились Духа Святого и начали говорить на других языках, как Дух давал им проповедовать (Деян. 2, 1-4). Этот дар особенно нужен был апостолам, т.к. они шли с проповедью о Христе не только к евреям, но и по всему миру - к язычникам, говорившим на разных языках.

[-lz- 13 808]

Евхаристия (св. Причастие)

не томите ожиданиями есть вопрос. Причастие детей до какого возраста без исповеди и поста, возможно ли причастие не крещеных младенцев, детей до того же возраста.

[PavLan 3 971]

Причастие детей до какого возраста без исповеди и поста, возможно ли причастие не крещеных младенцев, детей до того же возраста.

На эти вопросы мне помог ответить протоиерей Иоанн (Клименко), с которым я только что созвонился.

Без исповеди и поста детей причащать можно, но возраст, до которого это можно делать должен определить священник. Просто дети растут по-разному, кто-то раньше взрослеет, кто-то позже, кто-то хулиганистый, кто-то скромный. Родителям необходимо об этом поговорить с батюшкой в церкви.

 

Причащать не крещеных младенцев и детей (и вообще любого человека) нельзя ни в коем случае! Вначале нужно обязательно покрестить. Крещение - это самое первое таинство, которое совершается над человеком, только после этого можно приступать ко всем остальным.

Изменено 8 января, 2007 пользователем PavLan

[раб Божий Антоний 8]

Причастие детей до какого возраста без исповеди и поста,

лет до 6-7...

Раньше ребенок врядли скажет на исповеди что-то осознано, именно по этой причине исповедь для маленьких детей опускается.

[-lz- 13 808]

А вот теперь про трех дневный пост перед таинством. Не принимать пищу вообще в эти три дня или просто воздержаться от мяса, рыбы, молочных продуктов? Слышал еще что, те кто соблюдают посты и постные дни могут приступать к таинству без трех дневного воздержания в пище?