Перейти к содержанию
Авторизация  
Mahant

Первая научная история войны 1812 года

Рекомендуемые сообщения

А напишу как я историю любви. ))) Пусть Новый год каждому подарит частичку любви, чтобы плыть с ней дальше. С наступающим! ))) 

 

О, дрейф, зачем уносишь ты меня?
И где твой Путь?
Сгорела месть и сдался храм.
Пора вздремнуть.
Один остался Одиссей,
плывёт туда,
где нет врагов и нет друзей,
и лишь вода
несёт от дома груз и муть,
это нельзя в любовь вернуть.
Нельзя вернуть.
 
Парис, тебя влечёт к себе любовь,
Но долг сильней
Он забирает всё с собой
И всё больней
Опустошение до тла.
О, город твой, Париж,
Свободный, как зола,
Тюрьмы в нём нет,
Наполеон в Елене спит
И только голос говорит:
Ты не забыт.
 
Река, несёшь в себе живую кровь
Издалека. 
Всё говоришь ты про любовь.
Она легка. 
Но долг при этом тяжелей
И Ленин встал
Как вождь униженных кровей
За брата брат воюет вновь, 
идёт война, 
и, как неверная жена,
собой полна.
 
Не плачь. Ведь долг когда-нибудь сгорит.
И мир уснёт.
Любовь другой в союзе путь
себе найдёт.
И встанет новою зарёй
и полетит, 
как будто лентой голубой
в зелёный щит
где верность обретёт покой
соединив союз земной
с вечной рекой.
 
* греки, выйдя за море, открыли, что вода в открытом просторе течёт, и назвали её "Океаном".
  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Нескучная беседа про Рождество, миф  и историю. )

 

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Осознание событий текущего года с Понасенковым )

 

Изменено пользователем ДАНИИЛА

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

:lol: С Новым Годом!  ))) Happy, Happy, Happy on New Year!  :dm:

 

https://www.youtube.com/watch?v=6Qukt4Mk40k

Изменено пользователем Mahant
  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Для многих религия связана напрямую с мифом, который ум готов защищать. То есть ...воевать. Я не могу предложить самостоятельное расследование причин войн, агрессии к другому человеку, потому что не каждый ум настолько силён, чтобы не сойти с ума в этих расследованиях. Мне гораздо чаще встречаются люди-дети, которые не в состоянии осознать миф, как миф, иллюзию, кино, искусство, творчество. Они готовы защищать сказки любыми средствами только потому, что не могут взглянуть в глаза бездне. Взрослому смешно, когда дети рисуют друг друга карикатурно и обижаются на свой портрет порой очень серьёзно, до драки, доказывая, что это не он изображён на рисунке.

 

В отношении религиозного мифотворчества это доказательство истины никуда не исчезает. Оно остаётся до тех пор, пока не осознается творчество. Творчество, которым скрывается половина правды из-за того, что  ум хочет видеть себя только красивым, правым, а вторую половину целого он пытается навязать другому. Это разделение создаёт причины для войны, любой - от маленького выяснения отношения до мировых войн в накале страсти.

 

Я предлагаю видеоролик, который исследует мифотворчество на примерах мировой войны. Но эти рассуждения только приближают ум к самоосознания. Ум, который соединяет себя с телом, то есть таким же образом, творением природы, без растождествления себя с творением не способен к самоосознанию себя единым разумом. Творение или тело имеет начало и конец. Т.н. рождение не может быть без смерти по одной причине: плодовитость без смерти ведёт к заполнению пустоты разума, где становится невозможным жизнь, то есть движение. Если тело не "съедает" другое тело, то становится невозможным новое творение. Один вид просто съедает все другие образы. Это даже представлять не нужно, достаточно видеть, как размножается человечество и при этом исчезает с планеты другие формы жизни. Мифы уму приходится придумывать, творить исключительно только для того, чтобы жизнь не остановилась полным уничтожением других видов жизни ради приоритета одного, как человек и его деятельность. Разум ищет другие пути, и если ищет, то находит. А если нет, то использует то, что уже есть, то есть войны и взаимоуничтожение.

 

Поиск новых путей жизни всегда идёт по грани между жизнью и смертью. Сила ума раскрывается в подходе самого ума к этой грани, то есть когда численность должна перейти в новое качество жизни. Если этого не происходит, идёт саморазрушение превалируещего  над другими формами жизни вида.

 


Изменено пользователем ДАНИИЛА
  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Трудно выразить то состояние, когда ум заходит за разум и видит всё иначе. ))) Предлагаю в этой теме посмотреть и этот ролик. О том, что в России поменяется мышление, пророки говорят давно. В природе всё меняется. И мышление тоже. Можно предположить, что и планеты меняются местами. Тогда нас всех ждёт сдвиг по фазе. :D

 

Изменено пользователем ДАНИИЛА
  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Ум пробуждается восхищением. Тогда он начинает работать созидательно, вдохновляясь на действия в самоорганизации. Нет ничего проще, чтобы сделать свой выбор, посмотрев для сравнения, к чему ведёт смиренный православный "атеизм", то есть псевдонаучный. У меня после просмотра ролика с Черняевым наступило полное разжижение мозга, ведущее к бездействию. В России ставка делается на последнее, то есть деградацию, перспективу которой и нарисовал Черняев. Земля живая. Это только образ ума, материал. Бездействие ума ведёт к саморазрушению и откату в нулевую позицию, с которой саморганизация ума начинается снова. Всё, к чему ум стремиться желанием, добывая что-то трудом, прямо пропорционально бездействию. Так называемое бессмертие можно найти и трудом, и его отсутствием. Это понимание целого. Потому выводы, что лучше, каждый делает для себя сам. Личностью становится то, что в своей позиции равно коллективному уму.

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Поскольку тема стоит без желания что-то поднять в себе и рассмотреть при свете, я могу вставить одну беседу Якова Кротова и Жени Понасенкова (их на ю-тюбе много). Сама беседа строится на благожелательности и общей культуре взаимотерпимости, то есть допущения точек зрения оппонента. Поскольку Женя всё-таки ещё в возрасте Христа, то маленькие взрывы экстаза в нём прослеживаются, но с улыбкой, а следовательно этот захват ума в пик покоя уравновешен сознанием "не навредить другому". То есть беседа строится на любви и симпатии к собеседнику в понимании того, что эта беседа, а не лекция. 

 

В этих беседах, разумеется, никакой правды нет, создающей перевес в одну из половинок знания, но есть путь культуры речи, одна из сторон которой раскрывается религиозным языком покаяния, а другая - языком призыва посмотреть и исследовать образы поклонения, то есть произвести анализ материального созерцания. Это подобно тому, как строится сам путь жизни в уме. Много образов собирается в уме и не трогается, то есть остаются священными, неприкосновенными. С ними спокойно можно спать, успокаивается. Но если поднимать активность ума, то образы тут же предстают в разборке. То есть перестают быть священно-недосягаемые и непостижимыми в сборке творения, а превращаются в труп или просто материал, материю. Это как жизнь и смерть в их относительности, стоящими против друг друга. 

 

В атеизме важно подвергнуть всё сомнению, разобрать и собрать, чтобы оно работало. В религии акцент ставится на то, что есть, без труда самоисследования, а потому условно называемой вере или доверии тому, что есть. Это просто два пути одного разума, которые могут сменять друг друга. Если заканчивается вера, то поднимается исследование причин того, как всё работает во взаимодействии. Тогда покой (покаяние) временно забывается и идёт интенсивная работа. Если происходит усталость от труда, то труд "умирает", а на смену возвращается покой созерцания. Разумеется, что эти половинки целого сменяют друг друга как  у атеиста, так и у священника. Атеист - это делатель, а теист - бездельник, отдыхающий. Это всего лишь условные названия одного и того же ума. И если это не осознавать, то взаимопонимания невозможно найти, а значит, и примирения на нейтральной стороне или в нулевой точке исхода. Наука указывает на действие, а религия - на его отсутствие. Потому в науке главное личность, а в религии - освобождение от неё, заменой её "богом" или "всем сразу" в самопроисходящем течении жизни и смерти,то есть созиданием и разрушением. Эти половинки в разделении отражаются друг в друге, как объект в зеркале или объективное в субъективном. Зеркало есть ничто иное, как пустота без наполнения содержанием. Зеркало - это готовность пустоты отражать материю. 

 

Ум часто запутывается, если хочет соединить обе половинки знания: атеизм и науку. Соединение даёт только одно - отсутствие движения, неподвижность. Это условно называется смертью ума или приходом ума в самоё себя. В дебатах атеиста и священника вы сами можете видеть только два направления пути или предложения, между которыми по сути нет никакого барьера или границы, потому что ум атеиста спокойно переходит в религию и пытается анализировать, а ум священника также свободно проходит в предложение к исследованию и выходит отказом от исследования и возвратом в покой.  То, что это один и тот же ум, можно только осознать после дебатов или выяснений. Осознанность освобождает от упрёков, от выяснений ещё чего-то. Ум просто возвращается в себя с улыбкой после проделанной работы. Но если он продолжает искать истину, то осознанность закрывается желанием действия и продолжения беседы. Если ум называет себя атеистом, то он будет искать себе оппонента в священнике. Если он себя никак не позиционирует и не связывает названием, он тут же освобождается и от беседы, и от выяснений улыбкой собеседнику, как и своему отражению в зеркале.

 

Эта привилегия только свободного ума. Несвободный вынужден искать оппонента и бороться с ним до полного изнеможения, до полного конца, то есть пока сила аргументов противнику полностью не иссякнет. Несвободный ум должен трудиться долго и упорно, пока не осознает, что борется всего лишь с отражением в зеркале, как это происходит во всех войнах. Я благодарна Евгению за то, что он поднял войну 1812 года, чтобы показать всю нелепость присвоения лавров почёта России в какой-то победе над врагом. Как атеист, он исследовал причины возникновения войны и нашёл то, что поворачивает зеркало против т.н. победителей. Если не видеть в победителях побеждённых, то невозможно прийти к взаимопониманию  и миру. И в этой невозможности остаётся только новая возможность войны. Она строится на причинах национальной гордости, гордыне по-религиозному. Именно строится и из ничего, на пустом месте, как предлог к войне. Меня, как и Евгения, разумеется тревожит это желание в отсутствии культуры самообразования. И главной книгой своей жизни и всей деятельностью Евгений Понасенко предлагает науку против мракобесия, которое затевает новую мировую войну. Если священные писания не тревожат и не поднимают ум в действие, то это делается подсознательно, выяснением в прямом опыте жизни, когда уничтожается видимый противник.  Условно цивилизация Запада строится по науке, а цивилизация Востока - на слепой вере. Именно слепой, а следовательно нездоровой. Эти половинки могут жить в мире до тех пор, пока всё остаётся на своих местах - одна половинка процветает и празднует свои труды, а другая - спокойно спит и загнивает в своей неподвижности. Но если они смешиваются, то происходит безумие. Пробуждающийся ум ничего не понимает в культуре, а потому начинает её разрушать, а культурный слой не может этому уничтожению противостоять по причине культурности и ненасилия ума в его свете созидания. Культура призвана созидать, а не разрушать.

 

Просто смотрим, как просвещение пытается разбудить миролюбивый ум покойника в его прилежном служении святыням. Оба половинки служат миру. Но сможет ли спящий ум противостоять надвигающему и нарастающему безумию в мире, которое готовится разрушить всё достояние просвещения? Диалог атеиста и священника это показывает. Атеист строит свой базис на свете и тьме и их противодействии, а священник...на национальной расположенности. А ведь ситуация в мире показывает, что готовится война, складывающаяся на культуре веры. Условно религиозная тьма противостоит культуре человечества. Именно тьма начинает диктовать свои условия и своё видение на уклад жизни, как приглашённый гость хозяину, как ребёнок, входящий в спальню родителей, в которой он не видит продолжения себя, ребёнка. Природа останавливает процесс размножения, где количество должно уже переходить в качество. Детей человеческих природе достаточно. Но священники православия видят в этом акте природы только содомию Ветхого Завета. Они не видят живого бога, не видят происходящее на земле, потому что смотрят в то, что даёт им указки только на ВРЕМЯ. Время нужно увидеть, тогда в уме всё встаёт на свои места, освобождая от осуждения содомии.  Если бога жизни не видеть самим текущим временем, тогда управление переходит в руки безумия. Тогда мусульманин и православный встаёт против католицизма, у государственный правитель отдаёт указания к размножению, чтобы это размножение остановить войной. Безумие смешно и грустно своей тьмой. )

 

[VIDEO]
[/VIDEO]

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Рассказ Евгения Понасенкова о его книге. Подробно и познавательно. Полный авторский ответ на вопрос Simpsona +  :)

 

https://www.youtube.com/watch?v=jJ4sdYdco6U

 

"Граница должна быть между варварами и цивилизованным миром". (С) Понасенков.

Изменено пользователем Mahant

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

@Mahant, я не могу отказать себе в удовольствии ещё раз послушать темпераментную и жизнерадостную речь Евгения Понасенкова. Но...где мы будем талию делать у беременной мусульманством Европы? ))) Мы в другой теме уже поднимали только что вопрос о "варварах". Это всего лишь непонятный язык чуждой культуры. Е.Понасенков защищает культуру Европы, а как насчёт великолепных минаретов и суфизма с его многогранной культурой? Ведь он говорит о народе другой культуры, о тени этой культуры, которая накрывает Европу. Как проложить границу между светом и тенью? Больше света - тень короче, меньше - тень длиннее. В живой игре не разделить это единство. Что получится от смешения культур, ум не знает, потому бояться этого может. А страх всегда пытается разделить течение воды жизни. )))

 

Ну, а теперь, когда этот покой установлен над текущими событиями, смотрю то, что ты нашёл в словесных роликах интернета, как свидетьель волнующегося времени. :D

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Полный авторский ответ на вопрос Simpsona +  :)

 

Simpson надеялся увидеть ответ Mahant, но тщетно...

з.ы. Ролики Понасенкова и его мнение по рассматриваемому в теме вопросу Simpson-а не интересуют. Абсолютно. Поэтому он покидает сию тему.

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

 

 

Simpson надеялся увидеть ответ Mahant, но тщетно...

 

Я тоже надеялась на это. )))

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Сейчас новый тираж книги будет, в более качественном бумажном варианте. Надеюсь, что мне экземпляр достанется, почитаю и обязательно тогда напишу своё изложение в соответствии с историческими документами той эпохи.  :)

 

 как насчёт великолепных минаретов и суфизма с его многогранной культурой?

 

 Суфии не ортодоксы, они мусульманские вольнодумцы, поэты. Именно отсюда и появились их достижения в архитектуре.  :)

Изменено пользователем Mahant
  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Про битву с Наполеоном в России. )))

 

https://youtu.be/ayXhv24-THQ

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

А вот и проф. критика книги Евгения Понасенкова подоспела:  :)

 

https://www.youtube.com/watch?v=6TybZGxvKVg

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

 

 

А вот и проф. критика

 

Достаточно было в качестве критики сказать, что книга Понасенкова - это эпатаж. На другое она и не претендует.  Это то же, что и книги Дэна Брауна. Если бы это было не так, то самому Евгению Понасенкову важно было мнение историков в первую очередь, а не признание публики. Но вся реклама и шумиха рассчитывается всегда только на публику. )

 

@Mahant, раз ты разместил эту тему не в историческом разделе, то критики достаточно. ) А как литературный критик, Быков Д. её оценил по-другому. Я бы ещё прибавила "пятёрку" за артистизм. )))

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

 

 

"Герой куда-то едет.

 

Тоже полюбовалась, когда попадалась фотка по пути.  Красавец форменный! )))

 

 

 

Надеюсь, не ветеранов поздравлять с Днём Победы".

 

Не знаю, когда была сделана эта фотография, но предполагаю тогда, когда все массово переодевались в гимнастёрки и пилотки образца Советского воина. Женя выбирает путь против течения. Его право показывать жизнь в другой форме и противопоставлять скромности достатка лоск внешности. Несущегося на амбразуру никто не имеет право останавливать. Пусть получит то, чего желает его сердце. Как можно отнять у Жене его любовь - эпатировать зрителя и вызывать в нём бурю страсти? В 35 - самый последний рывок сексуальности перед закатом. Пусть наслаждается. )))

  • Нравится 2

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Я только что просмотрел этот эпичный видеоролик, а до этого множество видео с Олегом Соколовым. Надо сказать, что Соколов знает нереально много о Наполеоне, всех его кампаниях, и подходит ко всему объективно, к тому же, он интересный рассказчик. У Соколова много двухчасовых видео, и вот только один египетский поход тянет на три передачи. 

Понасенков же говорит одно и то же: Кутузов встречался с тян 14 летней, девушки пили менструации, приматы, Адам Чарторыжский, Александр Первый - импотент и гей...

 

Гибель Великой армии был обусловлен множеством причин. Да, это и холод, попробуйте даже в +10 ночевать на улице, это банально голод, пустая Москва, без еды, это множество мелких сражений и Бородино, это дезертирство - тяготы были ужасны. 

Безусловно, Соколов просто повторился ошибкой Наполеона. Наполеону не стоило даже соваться в Россию - если Александр 1 хотел напасть - ждал бы на границе Наполеон его. Воевать с Понасенеовым трудно, он же очень хитрый. 

 

В видео самый примечательный момент - это репортаж с бала - там на заднем плане виден парень Понасенкова - молодой твинк с челкой. Думаете, просто так кто-то попадает в адьютанты, или, как презрительно говорит Понасенков, в лакеи к нему, ведь нужны помощники, кто подготавливает вопросы на канале здравого смысла. 

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Пусть получит то, чего желает его сердце. Как можно отнять у Жене его любовь - эпатировать зрителя и вызывать в нём бурю страсти? В 35 - самый последний рывок сексуальности перед закатом. Пусть наслаждается. )))

Никакой не последний. Это я вам говорю как военный пилот - всегда есть запасной аэродром. Можно же делать заход с прямой, а можно по схеме с четвертого разворота как бы сзади. 

Последний вариант вообще не ограничен возрастом, ведь покуда есть деньги с глупых лохов и продажи книжек, рядом всегда будут твинки. 

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

ведь покуда есть деньги с глупых лохов и продажи книжек

 

 

@Ярослав Самсонов, если вы - военный пилот со стажем, то я вам доверюсь даже в том случае, если вы предложите полететь на ракете, потому что я и машину толком водить не умею. Но в эзотерике я тоже ... со стажем, то есть имею какой-то опыт лавировать.  Потому я скажу то, что открывается этому опытному взгляду. )))

 

Ну, во-первых, в век электронных книг выпустить книгу из бумаги - это неоправданный риск. Но Жене было важно реализовать именно такой опыт, как первый и может быть последний. Даже в заходящем солнце случается чудо, когда последние лучи "выделывают" светом нечто, что порой не замечаешь при свете дня. Потому уходящий в архив век бумажных книг тоже может произвести фурор, но не долго. Жене приходится быть не только историком, автором книги, но и предпринимателем, менеджером по продаже и ещё бог весть чем, то есть совмещать в себе целое производство. "Лох" вообще не "читатель". Покупать антиквариат уходящей эпохи, да ещё не вобравший в себя пыль веков лох не будет. Лох ищет дело, с которого он может что-то начать, чтобы выгодать мизерную пользу или оказаться всё там же, в "нуле". Эта книга больше рассчитана на круг любителей, знатоков истории и знакомых или таких же смелых авантюристов, как Евгений. Судя по роликам, которая я видела с его участием, торговля не идёт никак. Рынок, как говориться, насыщен таким товаром.

 

Но с эзотерической точки зрения жизнь, которую ты посвятил своему любимому делу, увлечению, служит иным источником дохода, а именно - жизни, нечто живому. Ведь символ богатства заключён не только в символическом объекте, который условно называют "деньгой", "валютой", "долларом", "рублём", но и в другой его половинке - в "субъективе", то есть в том, на что нельзя указать, но оно есть, как течение. После выхода и интенсивной рекламы книги Понасенкова оживились не только историки, Ожил всеобщий интерес к истории нашего Отечества. Это можно не замечать, если не видеть нитей, беглых ссылок на "либералов" и проч. в публичных выступлениях. Книга и энергия Понасенкова не остались незамеченными, наоборот, это стало точкой опоры, чтобы двигаться дальше в этом направлении. Я слышу сейчас столько нового про нашу российскую историю, это так интересно. Но оно даже не было бы высказано, если бы не было опоры на оппонента. Субъективное знание только так и строится - опорой на живое, на недоказуемое, но открывающееся всегда новой гранью.

 

Сегодня слушала выступление историка Евгения Юрьевича Спицына, который раскрыл новый взгляд, о котором ещё не говорилось, на правление Сталина и Хрущёва, к примеру. Живое знание двигается также, как тело. Если поднимается одна сторона, то опускается другая. И интересна не какая-то правда, которой в субъективном никогда не было, а само движение. :D

 

Я нашла один ролик, но сама ещё не смотрела. Оставлю на потом. Та беседа, которую я сегодня слышала с Е.Ю. Спицыным мне была очень интересна.

 

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Кстати, сама передача, которую я сегодня слушала, была посвящена периоду "холодной войны", как начало и концу этого условного периода. Конец был зафиксирован документом 1 февраля. Со стороны России его подписал Б.Ельцын, как, очевидно, подарок самому себе на день рождения. :D И Евгений Спыцын рассказывал то, что все мы знаем по живой истории недавнего прошлого, переосмысливая её в настоящем.

  • Нравится 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
Авторизация  

  • Последние посетители   0 пользователей онлайн

    Ни одного зарегистрированного пользователя не просматривает данную страницу

×