Притчи

[АбвгдейкА 18]

Притча о любви

 

Мари и ангел

 

Жила-была Мари. Как-то к ней прилетел ангел и сказал:

— Я хочу, чтобы ты была счастливой. Что я могу для тебя сделать?

— Когда мне исполнится 20 лет, я хочу встретить Ганса. И чтобы у Ганса были длинные волосы. И чтобы он умел играть на гитаре. И чтобы у нас было четверо детей, и все — девочки.

Когда Мари исполнилось 18, она встретила Ганса. У Ганса были длинные волосы, но он не умел играть на гитаре. У них родились четыре мальчика, и все они любили футбол.

Как-то к Мари снова прилетел ангел. Она сказала:

— Зачем ты спрашивал, чего я хочу, если ты не исполнил моих желаний.

— Но ведь и ты не исполнила моё желание, — печально ответил ангел.

— Какое?

— Я ведь просил тебя быть счастливой.

[АбвгдейкА 18]

Христианская притча

 

Три монаха

 

Было три трудолюбивых монаха. Один из них избрал для себя дело - примирять ссорящихся между собой людей. Другой - посещать больных. Третий удалился безмолвствовать в пустыню. Первый, трудясь по причине ссор между людьми, не мог излечить всех, и со скорбью прийдя к посещавшему больных, нашёл его также ослабевшим и не старающимся об исполнении своего обета. Согласившись, оба они пошли к пустыннику, поведали ему печаль свою и просили сказать им, что доброго сделал он в пустыне. Немного помолчав, пустынник влил воду в чашу и говорит:

- Смотрите на воду.

А вода была мутная, так что ничего не было видно в ней. Спустя немного времени он опять говорит:

- Смотрите, теперь вода устоялась.

Как только они посмотрели в воду, то увидели свои лица, как в зеркале. Тогда он сказал им:

- Так бывает и с человеком, живущим среди людей, - от смущения он не видит грехов своих; а когда он безмолвствует, и особенно в пустыне, тогда видны его недостатки.

[Гость Тутси(Надя)10]

Притча - это литературный жанр, заключающий в себе моральное поучение (премудрость), близка к басне, универсальное явление в мировом фольклёре.

Одну из них, очень старинную (1900 года), я предлагаю вашему вниманию.

 

Не знаю, как и почему

Зверей владыка, лев могучий,

Велел народу своему

К нему собраться в лес дремучий.

- Кто явится ко мне скорей,

Тот будет мне других милей!

Того по царски награжу,

А прочих строго накажу! -

Сказал он. А к нему дорога

Трудна, длинна была немного.

Вот звери и пустились в путь.

Сперва прошли кто познатней,

За ними те, кто посмелей.

А прочие уж как нибудь.

Верблюды, мулы и коровы,

Бараны, овцы, вол здоровый,

Полезны все, но смирный скот,

Весь позади других идёт.

Толпа зверей; и шум и топот,

Теснятся, лезут все вперёд,

Никто дороги не даёт

Другому; всюду давка, ропот....

Вдруг, поросёнок прибежал;

Бежит, вертит хвостом, хлопочет,

Вперёд других пробраться хочет.

Но, где же тут! Тесно, глуп он,

Мал, и позади бы всех остался,

Да к счастью с тёткой повстречался.

- Ах, тётушка, совсем беда,

Не знаю, как попасть туда?

Идти со всеми не сподручно,

Так трудно, далеко и скучно.;

Пожалуй можно и устать,

Ах, тётушка, нельзя ль похлопотать?-

- Ах, милый мой, я непременноо,

Да ты моей сестры безценной,

Ступай за мной, сейчас иду;

У льва я больше чем в ладу,

Мне там знаком кабан, Раденька,

Ах, вот и он! здесь ждём мы вас.

Большая просьба есть до вас:

Нелья ли нам помочь маленько

Вот эти обогнать скотов! -

- Ах, милая сестра, для вас готов

Всегда, всегда; за мной ступайте!

Смотрите же, не отставайте!-

И вот кабан в толпу идёт.

Талкает, давит, всех грызёт;

Столкнуться с ним, плохое дело,

Пырнёт клыком, не камень тело!

Попробуй ка, не пропусти,

Да и у льва он в чести.

Пройти ему, труда не много,

В толпе простор, везде дорога;

Так он легко и без хлопот,

Скорёхонько прошёл вперёд.

А впоть за ним прошла кузина,

С ним, видно, близкая скотина;

А поросёнок впереди!

Да как же он сюда пробрался?

За хвостик тётушки держался!

Попробуй ка другой пройти!

Да, право, как это иной,

Далёко бывший за тобой-

Вперёд так скоро поспевает!

Посмотришь: глуп, ленив и мал,

Как поросёнок замарал

Себя давно, а проползает, -

Знать тоже хвостик помогает!...

[Гость Тутси(Надя)10]

Осмелюсь продолжить предыдущюю старинную притчу и представить на ваш суд. Что получилось, скажите.

И строго не судите.

 

Владыка, Лев могучий,

Собрал в свой лес дремучий

Весь скот: коров, быков и поросят,

Мартышек, тигров и лисят

И повелел им разойтись

По красоте и разуму.

Налево - самый что ни есть,

Направо - разум, если есть.

Все разошлись, она сидит,

Мартышка, и на всех глядит:

- Куда же мне податься?

Нельзя же разорваться?-

[DuskMaster 2 324]

Притча - это литературный жанр, заключающий в себе моральное поучение (премудрость), близка к басне, универсальное явление в мировом фольклёре

И, таки, в очередной раз посылаю читать энциклопедию, притча стихотворной не бывает.

А вот и притча:

Было у отца три сына. Первый красавец мужчина, второй и так, и сяк. Третий был исполнителен и когда Богу молился, то лоб расшибал, но в правоте своей не сомневался.

Мораль: не всяк тот умен, кто уверен в правоте своей.

[Гость Тутси(Надя)10]

Средь горцев притча не забыта,

Рождённая ешё в былые дни:

Что б выбрать лошадь - загляни в копыта,

Что б друга выбрать - в сердце загляни.

Запомнил - вот тебе ещё одна:

Не поднимайся в гору, у которой

Вершина даже утром не видна.

[Stussy 1]

Завидная дружба

 

 

В Сиракузах было два друга: Дамон и Финтий. Дамон хотел убить Дионисия, но был схвачен и осуждён на казнь.

 

— Позволь мне отлучиться до вечера и устроить свои домашние дела, — сказал Дамон Дионисию, — заложником за меня останется Финтий.

 

Дионисий рассмеялся над такой наивной уловкой и согласился. Подошёл вечер, Финтия уже вели на казнь. И тут, пробравшись сквозь толпу, подоспел Дамон.

 

— Я здесь, прости, что замешкался.

 

Дионисий воскликнул:

 

— Ты прощён! А меня, прошу, примите третьим в вашу дружбу.

[Гость Тутси(Надя)10]

Есть притча горская о том, как дружно жили три куропатки. Так дружно жили, что, говорят водой не разольёшь.

Когда одна зерно клевала - рядом

Стояли две другие, карауля:

"Появится орёл - предупредить!

Поднять тревогу! И спатись всем вместе."

Их изловить орлу не удавалось

И он пошёл на хитрость

- Слушай, ты,- сказал орёл одной из них.

- А знаешь, там на горе зерно есть золотое

Одно - а сьешь и будешь год сыта.

Поверила несчастная орлу

И тайно от подруг порхнула в горы.

Там сьел её орёл, И ко второй пришёл.

Вторую так же обманул орёл.

И так же сьел. А что сказать о третьей?

Что тут уже труда не составляло

Уговорить её и тоже сьесть.

И в жизни, сын мой, так бывает тоже.

Возненавидь предательство и ложь.

В фальшивой дружбе счастья быть не может.

И смысла в этой дружбе не на грошь.

Не забывая ни когда об этом,

Ты, прежде чем использовать совет,

Узнай, кто автор этого совета?

Прекрасно, если - друг.

А если - нет?!

[DuskMaster 2 324]

Господи, объясните кто-нить разницу Тутси(Надя)10 между притчей и басней, а то ей уже и Даль не указ, и Брокгауз не авторитет.

[Гость Тутси(Надя)10]

DuskMaster Дата 12.06.2006 - 00.10

Господи, объясните кто-нить разницу Тутси(Надя)10 между притчей и басней, а то ей уже и Даль не указ, и Брокгауз не авторитет

К сожалению Даля и Брокгауза у меня нет пока, но в энциклопедиях о притчах говорится следующее ( привожу дословно)

 

Энциклопедический словарь, издание 1955 года, том 3, стр. 15.

"притча- нравственное поучение в аллегорической форме, старое название, басни."

 

Энциклопедический словарь, издание 1990 год, стр.1073.

притча - "малый диалектико-аллегорический литературный жанр, заключающий в себе моральное или религиозное поучение ("премудрость"). Близка к басне."

[DuskMaster 2 324]

Басня, нравоучительный и сатирический краткий рассказ в прозе или стихах, в котором под видом картин из жизни зверей рисуются людские недостатки.

(Энциклопедия Брокгауза и Эфрона)

 

Басня, литературный жанр; краткий, обычно стихотворный рассказ, в иносказательной форме, сатирически изображающий человеческие поступки и отношения. Б. близка к притче и апологу.

(БСЭ)

 

БАСНЯ - жанр дидактической поэзии (см.), короткая повествовательная форма, сюжетно законченная и подлежащая аллегорическому истолкованию как иллюстрация к известному житейскому или нравственному правилу. От притчи или аполога Б. отличается законченностью сюжетного развития.

(Литературная энциклопедия)

 

Надеюсь, разницу между законченностью сюжетного развития и незаконченностью объяснять не надо?

[Гость Тутси(Надя)10]

Где невежество есть счастье,

Там безумно умным быть.

[Гость Тутси(Надя)10]

Одним древним мудрецом было сказано: "Не будь столь сухим, что б треснуть и сломаться, но не будь столь мокрым, что б тебя выжимали как тряпку."

[DuskMaster 2 324]

Теперь афоризмы пошли, ну что ж, каждый слышит только то, что он понимает. Оффтоперша.

[Гость Тутси(Надя)10]

Женился чёрт,

Жену хотел такую вэять,

Что б с ней осатанеть.

Но Бог послал ему

Добрячку Фею.

И фея лаской и теплом

Так в душу к чёрту влезла,

Что стал чёрт ангелом и в нём

Навеки злость исчезла.

Женился ангел.

Не курил. Не пил.

Дружил со спортом.

Но в жёны ведьму взял

И стал рогатым чёртом.

Судьба, храни моих друзей

В любви до самой смерти.

И что б были рядом с ними

Ангелы... , не черти!