23 декабря — День памяти новомучеников и исповедников Пушкинского благочиния

[Е в г е н и й 3 169]

Новомученики и исповедники (только несколько имен, большинство же так и остаются нам неизвестны):

 

• Священномученик Алексий Введенский (Новодеревенский) (16.05.1890 - 23.12.1937)
• Священномученик Димитрий (Добросердов) (22.01.1864 — 21.10.1937)
• Священномученик Александр (Парусников) (1891 — 16.11.1937)
• Преподобный Гавриил (Игошкин) (23.05.1888 — 18.10.1959)
• Иеромонах Гавриил (Гур) (24.04.1898 — 19.11.1937)
• Протоиерей Александр Лебедев (1888–1937 гг.)

[Е в г е н и й 3 169]

Священномученик Алексий Введенский (Новодеревенский)

• 16.05.1890 – рождение.
• 1904 –  окончание Донского духовного училища.
• 1911 – окончание Московской духовной семинарии.
• 1911 –  учитель в селе Левково (рядом с Пушкино).
• 1913 – рукоположение во священника, служил и проживал в селе Левково.
• 1930 –  выселен из дома вместе с семьей и лишен личного имущества. Временно приютили в деревне под Болшево.
• 23.06.1930 – назначен настоятелем храма Сретения Господня в Новой Деревне Пушкинского района Московской области.
• 27.11.1937 – арестован (ордер подписан работниками НКВД Московской области: Якубович, Булыжников и Персиц)

Cодержался в КПЗ г. Пушкино. Переведен в Таганскую тюрьму в Москве.
Из протокола допроса:
 

Цитата

Мое отношение к советской власти лояльное.
…
Никакой антисоветской агитации я не вел. В сентябре 1937 года я выражал свое недовольство советской властью за то, что финансовые органы обложили меня большим подоходным налогом, чем моих собратьев, работающих в церквях городского значения. Об этом я говорил в кругу близких мне собратьев по службе, а не среди населения.

Показания против о. Алексия были получены при допросе  двух священников из Москвы, которые никогда прежде с ним не встречались.

 

• 07.12.1937 – тройка НКВД приговорила отца Алексия к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере.
• 23.12.1937 – скончался в Самарлаге НКВД.
• 06.10.2003 – прославлен в России, как священномученик.

Изменено 23 декабря, 2018 пользователем Е в г е н и й

[Грюн 55 378]

Евгений  вечная память   невинно убиенным  ... 

 

Евгений  , когда РПЦ    преставит  в  священомученники     жертв Ленского расстрела   ,  а  жертв    столыпинскими тройками   расстрелянным  и повешенным   (столыпинские галстуки) ,  для чего вы выпячиваете   только одну историческую  сторону  ,  замалчивая о другой  -  это не по-христиански и  да же не по-либеральному  , потому как  от столыпинских  троек пострадало   много либералов начала 20го века  и не только   ,  боровшихся за свободу  народа  от царизма  ...

[Е в г е н и й 3 169]

11 часов назад, Грюн сказал:

когда РПЦ    преставит  в  священомученники     жертв Ленского расстрела

Для этого требуется выполнение следующих обязательных условий:

1. Мученики должны быть из числа рукоположённых в сан епископа, священника или диакона.
2. Пострадали за исповедание веры в Богочеловека Иисуса Христа.

• Советская власть не наградила посмертно погибших в этих событиях. Ничто не мешает вашим единомышленникам предпринять шаги для исправления этой ситуации в настоящее время.

[Грюн 55 378]

1 час назад, Е в г е н и й сказал:

Для этого требуется выполнение следующих обязательных условий:

1. Мученики должны быть из числа рукоположённых в сан епископа, священника или диакона.
2. Пострадали за исповедание веры в Богочеловека Иисуса Христа.

• Советская власть не наградила посмертно погибших в этих событиях. Ничто не мешает вашим единомышленникам предпринять шаги для исправления этой ситуации в настоящее время.

 

Вы  заблуждаетесь   и  опять    делите  народ   на плохих  и хороших...

 

В  Ленском расстреле   и  не только     люди   верили   в  Богочеловека  Иисуса  Христа  !!!  , а их    зверски  расстреляли   потому что   они потребовали   повысить   заработную  плату  , сократить рабочий день  -  разве они не мученики ...  а   люди    погибшие в  =кровавое воскресение=   пришедшие с попом Гапоном   -  верящие и в Богочеловека и   верящие   Помазаннику Божьему  - царю    , почему не мученики  ...

[Е в г е н и й 3 169]

@Грюн , Вы спросили про священномучеников.

Но исповедание веры требуется и просто от мучеников.

• "А что такое исповедать Господа Иисуса Христа перед лицом людей? Это означает свидетельствовать о Нем — свидетельствовать о своей вере, о своих убеждениях. Но исповедание — это не просто свидетельство, ведь свидетельствовать мы можем в очень комфортных условиях… Исповедание — это всегда свидетельство перед теми, кто критически относится к этому свидетельству. Исповедание всегда требует мужества, и мы знаем, что в истории Церкви были такие времена, когда открытое свидетельство о Христе, о своей собственной вере влекло за собой гонения, притеснения, а иногда и смерть."

Т.е. даже самые тяжкие мучения без исповедания христианской веры не приводят к церковному прославлению, как мученика.

[gusamir 24 134]

8 минут назад, Е в г е н и й сказал:

Но исповедание — это не просто свидетельство, ведь свидетельствовать мы можем в очень комфортных условиях…

@Е в г е н и й , Вы хотите сказать что убиенные царским режимом рабочие жили в комфортных условиях? 

[Е в г е н и й 3 169]

8 минут назад, gusamir сказал:

Вы хотите сказать что убиенные царским режимом рабочие жили в комфортных условиях?

См.

[gusamir 24 134]

25 минут назад, Е в г е н и й сказал:

34 минуты назад, gusamir сказал:

Вы хотите сказать что убиенные царским режимом рабочие жили в комфортных условиях?

См.

Ну посмотрел   И вижу нестыковку в Вашем отказе назвать этих людей мучениками

Разве справедливо не признать их новомучениками лишь из-за того, что они не были  рукоположёны в сан епископа, священника или диакона? Ведь они также, как и епископы, монахи и проповедники [о которых Вы говорите] пострадали за свою веру в Богочеловека Иисуса Христа, и за то что верили в Царя, помазанника Божьего на грешной Земле