Церковный индивидуализм

[Е в г е н и й 3 169]

«Есть Бог и есть я, которого Он спасает, а до остальных мне дела нет» - таково , пожалуй, краткое изложение сути этого состояния христианина. Можно десятилетиями часто ходить в одну и ту же церковь для совместных молитв и знать «братьев и сестер во Иисусе Христе» лишь в лицо. Если соединяемся с Иисусом Христом в таинстве причастия, то не должно быть, ведь, подобного разделения между христианами, не так ли?

[-lz- 13 808]

так нет разделения, вот к примеру   -   "возлюби ближнего твоего, как самого себя." 

или  - "нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"

то о чем вы пишите "Есть Бог и есть я, которого Он спасает"  как тут и напитано, о спасении души а не отношение к ближнему.

Если Христос Свет, то чем мы ближе к Спасителю тем мы ближе друг к другу.

[Е в г е н и й 3 169]

 

 

чем мы ближе к Спасителю тем мы ближе друг к другу.

А если даже именами друг-друга на приходе не интересуемся, не здороваемся, то разве это не говорит о том, что мы чужие друг-другу и Господу?

[-lz- 13 808]

Нисколько. Если вам хочется большего "общения" тут желательно участвовать в приходской жизни общины. У опытного Пастыря в общине все друг друга знают.

[Е в г е н и й 3 169]

"Сегодня различные социологические исследования показывают, что мы самая индивидуализированная в Европе страна. К солидарности и сочувствию мы зачастую готовы меньше, чем жители большинства европейских государств." https://www.gazeta.ru/social/2018/01/19/11618672.shtml

[Е в г е н и й 3 169]

о. Савва:  "Если мы в церкви каждый сам по себе, чего же мы все так боимся расколов? Мы и так расколоты, разбиты на атомы!"