Сэмми Ш.

Собак Круто! Поздравляю!

Дома жена и дети ждут, да и футбол посмотреть надо. jippo1972 Ровеснице труднее лапшу на уши вешать. Да и ей она не нужна - итак все понятно, кому что от кого надо. Это снимает "покров романтики" и не дает показать самому себе "какой я хороший".

Freemann С этого как раз и надо начинать.

Входить в преображение через внутреннее переживание в каждой религиозной системе придется по-разному. Молитва не есть медитация и наоборот. А и цели разные и суть "преображения" различна у христиан, буддистов, индуистов, мусульман..... Жизни не хватит через все это проходить. А переживание не всерьез не даст понимания истины, только игрой будет. А если, не дай бог, в сатанинские лапы попадешь в "духовных исканиях".... , то путь назад можно и не найти.

Одно из маленьких различий христианства и буддизма

Так считают не только крайние исламисты, но и многие православные.

Конечно. И развитие всех новых форм буддизма есть приспособление под новую реальность. Типичный пример: те же самые махаяна и хинаяна. А возникший в Японии ХIII века дзен-буддизм - это вообще нечто принципиально новое течение.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!!!!

Это цитата из Википедии. Следовательно, для меня кришнаитский образ жизни неприемлим: я обожаю чеснок. И люблю РАДЖАС.

Цитата с их сайта: "Главным Божествам Москвы - Их Светлостям Даял Нитай - Шачи-суте принадлежит сайт, на котором вся информация об Их Светлостях, Их общине и Их преданных."

Ahtung А твоё отношение к кришнаитам какое? Я отношусь к кришнаитам гораздо лучше, чем ко многим "христианским" сектам, как Свидетели Иеговы, Церковь Христа Последних Дней, Церковь Пастора Муна и другим. Согласен с Даниилой: Р.С. Могу быть не в курсе какого-либо "негатива", связанного с деятельностью кришнаитов.

ku4er Есть такое.

Я не могу понять истинно или ложно то или иное учение с логической точки зрения. На мой взгляд,это лишено смысла. Можно что-то пытаться осознать через призму личной внутренней веры каждого индивидуума в сочетании с этнокультурной традицией каждого народа. Что пришло от предков к тебе, то и истина. Все эти разделения произошли так давно, что я считаю, что все они истинны. Каждый этнос (или народ) подгоняет учение под себя. Не может быть одинаковой религия в Таиланде и Бурятии, Испании и Швеции, Персии и Египте.

Изначально буддизм Тхеравады был сосредоточен на медитации и концентрации, восьмеричном святом пути; в результате центральным моментом была монастырская жизнь и, как следствие, медитации отнимали черезчур много времени. Такое положение дел оставляло мало возможностей большинству людей для того, чтобы приобщиться к нему, поэтому в первом столетии нашей эры в рядах будистов произошел раскол, причем была предпринята попытка переформулировать учения Будды с тем, чтобы адаптировать их для большего количества людей. Они называли свой новый Буддизм Махаяной - так как к нему могло приноровиться больше людей и больше верующих разного общественного положения. Они делали различие между собой и основным потоком буддизма тхеравады, пренебрежительно называя его Хинаяной. Однако махаянисты не считали, что дают Буддизму новый старт, скорее они претендовали на раскрытие изначального учения Будды, примерно также как протестантские реформаторы Христианства заявляли, что они не создают новое Христианство, но раскрывают его изначальную форму. Махаянисты заявляли, что их свод писаний представляет собой окончательное учение Будды. Тот факт, что этих учений не было на протяжении более пяти столетий, они обосновывали тем, что эти учения были секретными и их доверяли лишь наиболее приверженным последователям.

То есть ты считаешь, что верующие в Таиланде, Мьянме и на Шри-Ланке - истинные буддисты, а в Корее, Китае, Тибете, да и в Калмыкии с Бурятией - извратители учения?

Кроме того, существуют направления в махаяне, считающие Будду Шакьямуни воплощением извечного принципа, космического, трансцендентного Будды.

Вот именно. Если принимать НЕСИСТЕМНЫЕ решения, то просто наверх не пустят ни на шаг. На начальном этапе отсеют.

White9 Это есть чистая правда. Бог в буддизме не личностное начало как в христианстве или исламе, Брахман сам по себе не является ни управителем, ни творцом видимого мира. В основе мира лежит вечно сущее — Брахман, из которого развилось все существующее и которое тождественно вечному внутреннему ядру индивида, Атману. То есть Бог стоит над миром, не участвуя во всем происходящем. Р.С. Вся эта сложность возникла из-за того, что буддизм включил в себя принципы существовавшего ранее брахманизма. Из-за этого и происходит непонимание сути и основ буддизма. Кроме того, отдельные ветви современного буддизма по-разному трактуют основы "вероучения". Р.Р.С. Во многих "восточных" философско-религиозных системах (назову это так), Бог отделен от мира, находится вне мира. В частности, такое имеет место быть в господствующем в Китае конфуцианстве.

Володя Похоже на самом деле так. Лисин - симпатяшка, а реально все решают иные, чьи лица не так приятны.

Талла В махаяне ..... подлинной реальностью признается шунья — пустота, о которой, как и о Брахмане, нельзя сказать ничего.

Глядя на большинство европейцев-буддистов, понимаешь, что истина где-то рядом...

Талла Скорее всего, вот как бы так: По учению тхеравады, человек сам ответствен за свое спасение и не зависим в этом от воли высших сил (богов). Богам прямо не отказано в существовании, но считается, что они подчинены постоянному процессу перерождений по закону кармы так же, как и люди. Помощь богов не обязательна для продвижения по пути к ниббане, поэтому теология в тхераваде не разрабатывалась. Палийское слово «ниббана» (санскр. «нирвана») буквально означает «затухание» аффектов (по аналогии с затуханием огня после выгорания топлива). Под этим отнюдь не подразумевается «ничто» или «уничтожение»; скорее это трансцендентное состояние свободы за пределами «рождения и смерти», не передаваемое в терминах существования или несуществования в обычном их понимании.

Я специально выделил "в бытовую практику". Надеюсь, понятна разница между догматическим христианством и народной верой. В качестве примере, на ум сразу бросилось: обычай ставить крест или статую святого на перекрестке.

Признание того, что нет никакого неизменного индивида, а есть лишь поток взаимодействующих дхарм, является предпосылкой для достижения нирваны.... Согласно «среднему учению» Нагарджуны (I—II века), дхармы не обладают истинным бытием, ибо они преходящи; реальна лишь непостижимая, доступная только созерцанию «пустота».

Сестра работает в агенстве по подбору персонала: все крупные клиенты снимают заказы на подбор людей. Рыжик Знакомые "газелисты", "бычки" и "камазы" работали раньше по 2-3 заказы в день 5 раз в неделю. Сейчас - 1 заказ в 3 дня. Так что ждите. Shurets Нет. Как минимум урезают "балласт", тех до кого раньше руки не доходили.