ДАНИИЛА

Ещё раз. Не к моему, а к ОБЩЕМУ. Не только от меня зависит этот приход. Как раз, наоборот. От моего желания ничего не поменяется. Потому во мне скорее готовность, а желание слиться или наоборот идёт только от моего собеседника. )

Скажем так, мы ещё не пришли к общему знаменателю. Внутри у каждого есть понимание, оно одно. А вот отражения разные. И если ты смотришь в отражения, то прийти к этому внутреннему общему трудно, порой почти невозможно. Просто для примера. Не так давно я общалась с человеком, практикующим медитацию. В нём открыты все три состояния ума. Но прийти к общему нам не удалось. Причиной или помехой тому стала война и разные взгляды на неё. Человек мало читает в выбранном для практики направления - медитации. И тут работает установка: чтение без размышленя (практики) бесполезно, но практика без чтения опасна. Человеку внутри открывается одно и то же, но если нет наставника по САМООСОЗНАНИЮ, практика и те откровения, которые происходят, неминуемо впадают в иллюзию, а следовательно в разнообразие трактовок. И этот человек часто, как на карусели, идёт от одного представления к другому, от одного щоу в следущее, но при этом не осознаёт себя. В нём появляются страхи от внутренних прпозрений и открытий. И с таким туманом он точно не пробьётся к стабильному закреплению сознания в пустоте. Поскольку ты немного знакома с практиками дзен, что-то читала, то я привела пример из этого направления. А если говорить о литературе, то согласись, что на данный момент в этой теме нет желания творить, писать рассказы, а значит, говорить о творчестве, о творческих открытиях, находках. Раз этого нет, нет и общего взгляда в одно русло. Поезд не идёт, а стоит. Вода в выбранном русле не течёт. Это только перекличка одного берега с другим и часто даже не договор - отойти от берегов и плыть вместе, а наоборот, укреплять устойчивость противостояния. Я не претендую ни на что. Нет желания заниматься творчеством, никого за волосы в строй я не тяну. Мне интересно творческое мышление, подвижки, открытия, но никак это самое противостояние, от которого толк всегда один - убить противника так, чтобы он больше не встал на твоей дороге. И думаю, что это увидеть нетрудно. Но совсем не хочется видеть себя в негативе, в тени. Все хотят быть генералами, тем более, если опыты жизни всегда придают в этом уверенность. Как говориться, твёрдость знания нам даёт опыт. На него опирается ум. Но если нет желания совместного творчества, сама опора - опыт - просто стоит без дела, она не служить какому-то созданию.

Это было построено неоднократным подтверждением, внушением то есть. В тебе только отпроектировался объект, построенный желаниями других. ) Я никогда НЕ ПРЕДЛАГАЛА читать мои посты-рассказы. Напротив, я прятала их под спойлер, предлагала не читать, если нет желания говорить на одну поднятую в рассказе тему. Рассказчик - это же сборник познаний, фрагментов знания, из которыз строится речь, то есть течение. То есть нужно что-то до того, прежде речь потечёт. Нужно много читать, рассуждать и только потом будет складываться рассказ. Согласись, что переход в литературную беседку само собой подразумевает РАССКАЗЫ. Да, мы слушаем, дополняем, то есть продолжаем рассказ. И здесь, в этом действии собеседник нужен. Он подсказывает фразу, поворот, то есть в уме спонтанно возникает рисунок полноты. Это как описывать картину. Кто-то видит человека и небо, кто-то заметил муху, стакан, а кто-то увидел фон первоначальный, цвет, на котором нарисованы объекты. И чем дольше всматриваешься, тем больше находишь того, что не видно при беглом взгляде и отсутствиии заинтересованности смотреть в ОБЩЕЕ перед глазами собравшихся. Я же не предлагаю обсуждать МЕНЯ. Но это делается постоянно. Для чего или почему? От желания быть чем-то отдельным от рассказа? Оно так и есть. Никому пока, кроме Альтер, не интересно читать и дополнять то, что ясно. Ведь все пришли и сюда просто давать тычки и рассказывать мне о том, почему мне не должен нравится Аристович вместе с Быковым. Я ушла от этого. Предложила тему еды в литературе. Не себя, а тему. Если ты переключила внимание на Быкова, то просто отвлеклась от темы, ты в неё не вршла, потому не захотела продолжить. Если Золя, то можно было вспомнить описание еды у него или ещё что-то, что всплыло само в процессе обрисовки в лекции Быкова. Ты перевала стрелки на личность. Я согласилась и не более того. Ну, не нравится еда, тогда можно литературный портрет написать, психологический или ещё какой. Это же литературный раздел. Всё на своём месте. Согласись, что ты просто подыгрываешь тем, кому интересно просто припинать и третировать другого указками, что он делает неправильно. Это тоже игра. Но при чём тут "Литературная беседка"? Она вроде не для этой игры создана. ) Я никого не виню. Но диалога не получается только из-за желания вести одну и ту же игру во всех темах: выбирать того, за кем нужно гнаться и гнать. Весело? Наверно. Но мне скучно. Хочется разнообразия. И вот за это нежелание подыгрывать одной и той же игре ты пытаешься меня обвинить в том, что не поддержала беседу по теме? Согласись, что кроме улыбки это ничего вызвать не может. Но и игра дальше не пойдёт. Нет рассказа, нет начала обсуждения, а значит, нет и продолжения. Нет общей темы для разговора. Я предлагаю оторваться от того, что стало привычным на Пушорге, попробовать другое, давно забытое, когда тема становится главной, а не личность, её предлагающая. )

Обязательно лайкну при встрече. Но мне нужны не только литературные беседы, особенно если никто не собирается писать рассказы, применяя всё, что говорить учитель литературы, для практики здесь и сейчас. Было бы интересно потренироваться, чтобы был повод для встреч и обсуждений. А пока мы играем всё в ту же песню моря: нравится-не нравится.

Исходный мир Туман размывает картину творенья И мир превращает в отраду забвенья. Уходят порывы дневной суеты, Сырой и промозглой земной красоты. Ночной чародей оголил лишь фонарь. Мир сузил границы в ладошку, как в старь. Никто не поёт, никто не живёт, Покой тишины закрывает всем вход. Всё будет потом, мы сегодня вдвоём. Лишь нежность фонарных фотонов возьмем. Пусть ныне струится души ясный свет, Он в этом союзе, как новый рассвет. Сплошной тишиной не увидишь глаза. Теперь мы - одно и весь мир как слеза. Расплывчат и нежен, глубок океан, И будто безбрежен в любви его стан. Дыханием легким тепло подари, Оно заструиться по струнам любви. Их волосы слышат, играя волну, И ухо запомнит, внося в глубину. И трепетом лани доверье войдёт. Воздушной истомой в ответ поплывёт, Наполнится ясность приливом огня, Растущим дыханьем тебя и меня. И морем любви, растворяя туман, Откроем врата, словно в сказку-обман. Полёта миров, что стремятся всегда Менять красоту, создавать города, Звать в звездный полёт, вдохновлять на восход, Везде и во всём создавать свой черёд. Прошу, не спеши уходить в тот фантом, Ты будешь подолгу искать этот дом. Безмолвный покой ясно тайну хранит, В нём ум не страдает и не говорит, Но знание - сила, а мысли - огонь, Ах, ум, тишину не мути и не тронь. Срывается жаждой познанья отсчёт, Безудержный мир в нас с тобою растёт. Он взрывом экстаза волнами пошёл, И небытие в бытие перевёл. 14 ноября 2006

В этом фильме тоже речь об учителе. Нашла краткий экскурс Вспомнилась песня Визбора, которую мы в детстве у костров пели: То взлёт, то посадка, То снег, то дожди, То снег, то дожди... Уходишь - счастливо. Приходишь - привет! Вот когда с песней по жизни, то оно так и идёт само собой, как пульс сердца. Но мне порой кажется, что многие, с кем приходится общаться, страдают аритмией. У них пульс жизни всё время сбивается так, будто они начинают жизнь и не могут никак идти дальше. То не нравится, куда зовут, хоть они там ни разу не были, то "страшно", потому что нужно по кем-то установленным правилам... Иногда чувствуешь себя так, будто тебя обучают ходить даже те, кто умел бегать, летать. Ладно бы это практика была полной остановки сердца, дыхания, как у йога, то есть конретная целенаправленность. А то ведь дают советы, будто ты не жил, не видел, не умеешь использовать логику в любом направлении, то есть свободно. Чем меня привлекает Быков? Искренностью и свободой чувства. Да, он может послать тебя на все четыре строны, но это проходит, как и всё. Этот посыл не имеет никакой логики, затаённой злобы или вампиризма, то бышь выгоды. Это спонтанные проявления от всё той же свободы чувства. Оно вышло и осталось пустое сердце. Месть, желание отмщения - это не про таких людей. Что он и сделал но только вместе с собой. Он не сможет топить другого, он утопает вместе с тобой. И он тогда точно утонул в своих иллюзиях и представлениях, желая сходу тыкнуть куда попало. Видно было, что он, как и многие в тот момент, почувствовал тупик, закрытую дверь, где свободе некуда деться. Когда мне показали ролик, где он про случай общения со мной говорит, я попробовала перевести его на другую волну в комментариях. Знаешь, что он сделал? Он, не читая их, просто отключил. ВСЕ! А ведь там были, кроме моих, только слова поддержки и благодарности. ) Но через два дня с него пыль слетела. Он появился снова сияющим и жизнерадостным, таким, каким я его давно не видела. И говрил он то, что оказывается всё-таки читал в комментариях. То есть он нашёл волну, которая его вынесла из тупика. Про меня он конечно и не вспомнил. Но ведь главное в том, что он поднялся, то есть то, что я предлагала от души рукой и сердцем, он уловил за словами. И этот взрыв свободы я тоже почувствовала до того, как увидела тот ролик. ) Так что мы тонули в море чувств и выплывали одновременно. )

Сёдня только встречают внучку Маяковского после 16.00 Елизавету Лавинскую. Цветы, речи памяти, здравица. Праздник обещали в субботу. На всякий случай телефон: +7 - 903-973-55-66

Прощаю. )

@Alter Ego , искусство - это всегда круто!!!!!!! Прямо в яблочко!!!

Так рассыпать любовь - это сливаться с самой природой, то есть вполне естественно. Солнцу, ветру и растениям спасибо часто не говорят, но цветы распускаются и радуга встаёт. Побегать говоришь? (Я прочитала так слово "побергла бы"). Да, сегодня можно. На дачу Маяковского. Сегодня у него день рождения. ) Кстати, Андрею Дудареву, благодаря усилиям которого Запад Пушкино вернулся в культурное облик из запустения, сейчас мало кто скажет "спасибо". Его, по-моему, за все эти культурные деяния лишили сана. Но памятник Толстому стоит, танк, библиотека Маяковского функционирует, амфитиатр рядом с ним ждёт, а дача Маяковского приглашает...

@gimini , я совсем не против, если ты в интернете найдёшь интересные ролики с беседами о литературе. Старых мастеров, вводящих желающих познакомиться с разнообразием литературного мира, я недавно слушала. Но на мой взгляд всё, что они высказывали, пришло во мне к полному согласию. Я вижу это так, как они описывали. Их записи есть в интернете, но для меня они ничего новго уже не могут открыть. Я могу их только сбросить здесь. Ведь кто-то сбрасывает, а кто-то поднимает. Само собой, что на данный момент в интернете есть много роликов по изыскам литературы. Не так давно на другом форуме мы поднимали беседы и откровения по раскрытию Шекспира в новом ракурсе. Для многих, кто слушал эти беседы, было интересно. И из вёл не Быков. Быков очень разностронний осветитель. Но есть литературоведы и даже просто любители по узкому руслу, которому они посвящают всю жизнь. Для меня этим узким руслом стал роман "Мастер и Маргарита". Потому мне открывается что-то глубже, чем Быкову. Но у меня нет к нему претензий. Всё на своих местах. ) Само собой, что выбранный мною ролик о еде, как русло течения созерцания по знанию, установилось задолго до встречи с этим роликом в интернете. Однажды я, заходя в рынок, увидела у входа людей, продающих картошку. Чистый вкус картофеля во мне давно закрылся. Любовь к картофелю опустилась, как Атлантида, глубоко в сознание. Во мне нет этой живой волны от волнующего индивидуального запаха картофеля. Он стал нейтральным. Я его не выделяю в первых блюдах так остро, как ребёнок, а вторые блюда редко предпочитаю. Всё, что можно было сделать из картофеля, помятуя восторженность Тоси-повара из фильма "Девчата", который так любила моя мама, а затем эта любовь перешла ко мне, я делала для себя и членов семьи. В лагерях мы часто пели гимн Картошке. Потому это точно - на всю жизнь. То есть любовь к картошке вошла во мне очень глубоко. И вот, видя у ворот рынка простых женщин с картошкой, я невольнот остановилась. Мысль была одна: почему я не могу больше желать картошку? И вот этот запрос повёл в другую сторону, обратно туда, где любви этой было много. Одна из женщин заговорила со мной, признаваясь, что ничего, кроме картофеля, они в семье не едят и не представляют, что может её заменить. Я улыбалась, видя, что это не уговор продавца, не реклама, а ответ на мысль, прозвучащую в моей голове. Женщина, произнося слова любви, начанила светиться. А во мне этот свет ронял тенью глубокую печаль: никто дома не желал картошки ни в каком виде. Мне так захотелось капельку этой любви принести в дом, что я купила у женщины полкило. И дома нечто во мне всколыхнулось. Я почувствовала, как эта любовь возвращается, играет. Было какое-то волшебство. Ведь вкус картофеля почувствовали все, даже соседи. Когда я вышла на площадку, то соедка так и сказала: "Из твоей двери идёт такой аромат, что захотелось картошечки". ) А через какое-то время я столкнулась с Димой, который очень любит одно выражение в протесте: "Картошечки похавайте!" Вот им-то он меня и привествовал, а я смеялась в счастье. Но Дима этого не видел. А вот немедни я наткнулась на тему Быкова о еде в литературе. Зная его любовь к еде и её разнообразию, я посмотрела (послушала) беседу. Здесь нет для меня никакого желания чем-то поделиться с другими, кроме любви. И рассказы я пишу всегда о любви, даже когда мне из пытаются "засунуть" обратно. Для меня ясно только одно: еслди человек читает послание, значит, что-то ищет. И в большей ясности это желание общения. А раз оно есть, то можно найти и общую тему или создать её, чтобы продолжить путь любви в бесконечность. )

Они далеки только условно, то есть по времени. Но это одно течение. Жизнь - это реализация всего заказанного. В сознании нет "отрицания", то есть отрицательного значения. Всё, что мы заказываем - осознанно или нет - исполняется. Это и есть жизнь, то есть перевод невидимого, но идущего в живом сознании по заказу, в ясность или реальность. В едином мире есть только непрерывность клубка знания в нейтральности в проявленность пути. Знание сворачивается и разворачивается, как свиток или книга. А его отражение во Владимире Путине совсем недавно высказал противоположную позицию: мы ещё и не начинали. ) Потому желание Украины и его президента находится в равновесии со своей противоположностью. Как можно остановить в таком раскладе войну? Только тогда, когда обе стороны сбросят само желание войны в пропасть уходящего. Пока есть два берега у одной реки, движение продолжается к океану, из которого жизнь снова выходит желанием. )

Я остановила этот твой вопрос. Он был для меня интересным. А раз остановила, то он пошёл внутрь, раскручивая ответ. На данный момент ответ упёрся в 10-летнию давность, когда я спрашивала форумчан: зачем они поддерживают и поднимают волну прошедшей войны? Зачем поддерживают политический акт протеста против завершения ВОВ? Зачем идут в бессмертный полк парадом? Ведь было же ясно, что поднимается новая война. Пусть для многих это было неосознанное действие, но взрослых людей никто от отвественности за действия не избавляет. Потому при чём тут Зелекнский с Арестовичем мне не ясно. Волна была поднята в России. А на кого она опустится или уже опустилась - не так важно. Украине просто не повезло. Всё, что поднимается, непременно опускается. Это могла быть Грузия, Прибалтика или что ещё. Но основная волна пошла по Украине, как главному союзнику в поднятом прошлом. Я только отвечаю тем, что само приходит, ничего не выдумывая, но то, что было во мне в осознанности. То, что мы переживаем осознанно, является к нам для пробуждения снова и снова в текущих снах сознания. Если же мы спим и не желаем осознанных сновидений, то продолжается то, что было выбрано нами же самими. Потому война закончится только тогда, когда большинство из тех, кто поднял войну, в ней проснётся. Это эзотерика или космические законы. Они доступны для ознакомления взрослому человеку, как и конституция отдельной страны, которую мало, кто читает, но тем не менее от отвественности не освобождается. Это грустно, но это так, как есть.

По поводу роли воспитателя, которую, судя по постам, многие форумчане несут, не сбрасывая даже в общении с такими же взрослыми, как и они. Возможно, что дружба под этой ролью воспитателя прочно закрылась многочисленными опытами и привычками или, наоборот, недостаком реализованного опыта в этом направлении. В литературном разделе можно сделать попытку вернуться в русло дружбы. Но долголетний опыт наставника над детьми никуда не выкинуть. Его можно только заместить, преобразовать в русло сброса. А этим как раз и занимаются литераторы! Они пишут всё, что через них проходит, романом, повестью, стихами, чтобы никого не утруждать ни беседой, ни чтением. Они пишут книги, которые по сути есть безмолвие для тех, кто не хочет слышать речи. Если же человек сам приходит и читает, что предлагает другой, то какие претензии могут быть в осознанности? ) У многих в доме есть книги, безмолвные свидетели потока живой мысли. Никому ведт не приходит в голову учить книги, как нужно выражать мысли и что думать по какому-то поводу. ) Хочешь читай, хочешь нет. В этом свобода общения.

Пока общение на Пушорге меня привело к мысли, что большинство форумчан вступили в полу зрелости, когда хочется передать накопленный опыт. В бесконечно-выражаемых желаниях этого я вижу пока попытки педагогов, вернее, воспитателей детских садов, которые очень простым языком выражают это самое желание постоянно. Я называю всё свои словами, то есть нейтрально, без желания кого-то обидеть, унизить, потому слова только передают суть, оставаясь нейтральнымит. Но с нейтральностью начинают детские игры - в обиды, обвинения. Слова не крутят свободно в продолжении общего пути, их раздирают на личности. Потому я выражаю это действиями в детском саду, то есть периодом становления личности. Но перпеход в другую возрастную категорию предлагает сброс масок, то есть личность ради общего дела. И если выбрана для общения литературная беседка, то лучше говорить о литературе и выражать что-то литературными героями. Нельзя из темы в тему переходить с неизменным рюкзаком нереализованного желания его сбросить. ) Это естественное желание в то время, как рост личности остановлен уже сборром достаточного опыта и информации, которые желают принят образ монолита-тела, в котором кровь идёт постоянно, меняя жизнь, а значит, и облик собранного знания в одном уме. Для подобного творчества нужен другой язык. И вот его нужно в себе вырабатывать. Простите, но я привела только пример умения выражать безличные мысли посредством любви, раскрытой любви. Если кто-то дор сих пор ищет парнёра для секса, то само собой скрытность и вуаль на любовный поток накидываться будет постоянно. Но у дружелюбия нет корыстных интересов, желания заловить кого-то в любовные сети. Потому в дружбе мы всегда открыты и говорим откровенно. Утаивается и используется информация только для бизнеса. В этом разделе предполагается литературный бизнес (дело). Обучение бесплатно. Потому в интернете можно найти всё, что поспособствует выражением литературного языка. Но если изначально самосовершенствование в данном направлении не интересно, есть ли смысл поддерживать беседу, когда проще просто отказаться от предложения, не тратя энергию на то, что не надо. )

Пока никто ничего о литературе не думает, я только привела того, кто думает о нюансах литературы постоянно. ) Если уйти от личности, то ты могла бы продолжить то, что задело сердце. Пара слов о том, что тебе нравится Золя - это начало беседы даже не школьного уровня. Это просто начало. И начало, в котором твоё признание равносильно тому, что выразил Дмитрий про Золя. Я к этому признанию пока не примкнула. Ни одной книги Золя я не читала. Как говорил Быков ученикам: убеди и заведи меня своим признанием, расскажи о своей любви, что тебя притягивает к романам Золя. )

Когда люди думают в одном направлении, мысли никому не мешают, они просто идут своей дорогой. И это можно назвать монологом или, как ты говоришь, дао. Но из предложения построить путь бесконечности в самом начале было ясно, что и здесь, в литературной беседке, будет то же, что и везде: куча спутников, кружащихся вокруг какого-то выбранного солнца. А это означает только одно: нет предложений продолжить, есть желание остановить дао.

Понятно. Русской культурой не увлекаешься. Арестович поглотил всё твоё внимание. Я же говорила - мачо! Просто так из головы не выкинешь, застрял прочно.

Про Золя много чего есть в интернете. Но больше по подписке или платно. Оставляю на вечер или для свободного времени прослушку. Дмитрий Быков - Эмиль Золя

Тебя заинтересовало только это в беседе? ) Ни Обломов, ни Мёртвые души, ни Золя, а только это? То есть литература ушла на задний план, а вперёд вышла обида за сонное царство. ) В творческом плане, конечно. Ни рассказов, ни стихов, ни картин, только голе "я" без дела. Не стомит за него держаться. Уверяю, оно никуда не денеться! Оно всегда здесь - первое и последнее. Им путь начинается и заканчивается, им что-то собирается и разбрасывается. "Я знаю" или "Я-знание" - это основа, в которой раскрывается и закрывается мир каждый день и ночь. Так что, как ни старайся, эта реальность. А раз так, то реально всё только в этом чистом или голом знании. Если это осознаёшь, то и обида испаряется, как иллюзия или тень на плетень. ) А я пошла искать, что есть у Быкова про Золя. )

Так тема-то какая? её же опытом нужно раскрыть как можно полнее. Быков наглядным примером показывает разбор известных произведений по ПРОГРАММЕ общего обучения по заданной теме. Писатель или учитель литературы должен уметь не только видеть, собирать по крупинкам знание, как ягоды в лесу, но ещё варить варенье, делать заготовки для долгого хранения. Это если перевести просто действие в другой образ, чтобы было понятнее. Какой ты учитель, если не умеешь в литературных запасах разбираться, а тем более, не можешь что-то сделать сам. Я ни в коем случае нигодна не перевожу взгляд на личность, если слушаю о том, как делать загтовки. Какой толк смотреть в то, что тётя Глаша упитанная или худая, любит джем, но не любит варенье, если я обучаюсь готовить? Какое мне дело до того, что она любит или нет, главное - что она умееет делать и показывает это наглядным примером. Быков ПИШЕТ лекции на ходу, раскрывает мысль, выхватывает то из общего достояния литературы, на что ни один читатель, если не прошёл вот такую школу, даже не обратит внимание. Зачем это всё читателю, все эти тонкости вкуса? Дай бог, если он своими опытами жизни додёт до этого тонкого восприятия, чтобы удивлять самого себя новым открытием. Ведь гораздо чаще человек опыта просто остывает к новизне и откровением внутри себя. Его ничем не удивишь, ведь он всё уже пробовал и всё умеет. Я вот понимаю, что Дмитрий, когда говорит, что не любит Булгакова и не понимает Цветаеву, немного лукавит. В нём этот переход от признания не любви до обратного делается в один шаг. Он может сказать, что не любит Цветаеву, и тут же остановится и посмотреть, от чего отрекается. И потому тут же начинает читать стихи Цветаевой с таким упоением, будто он их пишет прямо сейчас, выражая восхищение чем-то, что описывается. Я обожаю Димину пластичность и органичность, целостность души. У него не только отличная память, но в нём почти всегда пробуждается охотник и любовный пыл. Понятное дело, что ученики его просто боготворят за этот юношеский неутраченный дар, признавая своим, родным, близким. ) Как человек, он очень противоречив в бурно играющих чувствах, в которых всегда пробуждается интуиция, способная повести его самого туда, куда он не ходил, не заглядывал. Я это хорошо знаю в себе, потому вижу в Диме. Это волшебство, которое не передаётся, но ради которого ум просыпается и идёт через дебри к звёздам. ) Да, я порой Быкова убить готова. Но как оказалось на поверку - он тоже. Ради меня он широким жестом закрыл одну страничку фейсбука! Не меня забанил, а просто настолько вошёл в пик чувства, что вот наотмаш - ни тебе, ни мне, никому. И ему было не жалко потерять то, что не принесло в этот момент счастья слияния. Он знал, что ничего не потерял. Он пронёс этот запал, использовал поднятую энергию в дело., как любой творческий человек. Не дал энергии упасть без творения. Жаль, на Пушорге таких людей почти не осталось. Огонь любви в них потух раньше, чем состарилось тело. Иногда мне совсем не хочется что-то говорить, видя, как человек просыпается и тут же засыпает, потому что ему хорошо быть покойником, а не неполненным жизнью, желанием творца. Таких людей не хочется ни удивлять, ни радовать. Они всё преправтять в пыль. Но не в светящуюся, а в ту, серую, которая закрывает от самого лежащего цвет неба и капли дождя. И пусть они говорят что угодно в ответ, я просто вижу по ЭНЕРГЕТИКЕ, а не по словам, что они не прочь проснуться, но так давно не любили в полную силу, что им это кажется даже неудобным, аморальным или еще чем запретным. А с Дмитрием Львовичем, как он настоятельно просил его называть, точно не уснёшь на его лекции. Ведь в любви к литературе он открыт так, как пылкий возлюбленный, несущий в себе очень бережно саму интимность, чтобы её не потерять. Его очень задело, что я ему призналась, что он плохо разбирается в политике. Задело так, что его понесло и разнесло в пух и прах. Он готов был меня утопотить, удавить, четвертовать и много чего ещё, в то время, как я улыбалась ему. Ведь такое признание шло от чистого сердца и это был комплемент! Но я не могла его успокоить, потому как он рвал и метал много дней, пока не сдался. Я могла бы спокойно отойти, как это часто бывает с пушорговцами. Но не тут-то было. Он держал меня в голове и не отпускал. Потому даже решение - уйти и оставить его в его пульсе - не получилось. Ко мне стали доходить сведения, что он меня помнит и ждёт от людей, совершенно непричастных к этому взрыву. Эти люди говорили о ком-то, не понимания, что Дима это говорил обо мне. И мне пришлось искать его, хоть видео, связанные с политикой мне у Димы совершенно не нравятся. Сколько раз бы я не пробовала слушать эти его изложения, тут же засыпаю. Зато в литературе он для меня бог. Благодаря его наводкам я что-то открыла для себя в чтении. Но честно, всё, что я читала, почти тут же забыла. Зато, то, что говорил Дима, вынуждает снова и снова открывать книгу и искать вдохновение в том, что плещется для меня прохладой и туманным призраком. Я понимаю, что всё, что Быков читал, не просто читал...ведь он помнит огромные куски текстов из прочитанного, в нём осталось навсегда, а потому он будет открывать и открывать для себя то, что внутри него сидит крепко, новыми гранями. Благо, что есть с кем отправляться в это путешествие души - его ученики, которых очень много. )

Я правильно поняла выбранною тобой позиции восприятия в данном моменте: ты задаёшь вопрос, но не хочешь видеть ответ? ) Вопрос истины без ответа не бывает, потому как вопрос истины поднимается на поверхность океана знания только для того, чтобы опуститься вниз - то есть в прямой ответ сил, его поднимающих. Потому только идя внутрь знания, получаешь прямой ответ. Но никак не не словах, а прямым видением ответа внутри себя. В противном случае вопрос и ответ называют чистой риторикой, то есть пустыми звуками без содержания. ) Я могла бы указать направление, во что внутри себя надо смотреть, чтобы через подобие прозревать за действия другого. Но если вопрос риторический, то и ответ пусть лучше остаётся неглубоким. )

Я догадывалась об этом. Из тебя хороший отец выйдет или вышел уже. Толко я не ребёнок, которому вставляют в ум наказы с заветами для ориентации в безграничности, полном откровений. В живом сознании, как в одну и ту же реку, дважды не войдёшь. И именно о живом сознании сознании говорят, что дважды повторенное становится ложью, к которой привыкаешь и принимаешь за истину. Но то не истина, то есть не то, что достаётся из тины или навоза, как питательной среды для творения образа света. Вот лотос - это образ света, цвета. И его много в Травинском озере. Не любовался этисм явлением на восходе, закате солнца, в ясности полдня и пасмурности? ) Не позволяют обычно откровенничать в категоричной форме только те, кто боится собеседника, творящего из светлого образа в себе опять навоз. В полной осознанности это явление естественно, потому не страшно. Оно принимается как то, что есть, а потомы гордыней не оспаривается. Да, все тела выходят из воды и грязи. ВСе прекрасные тела выходят из "глины", как иногда говорят мифы о сотворении тела человека. И возращаются в прах. Что в самом естестве такого, чего нужно бояться или от чего доказывавать обратное? Истина проста. А ложное всегда приходится поддерживать, чтобы оно не развалилось в идее, идеальности в желании или прихоти её создателя. Любая теория есть божественный шаг, с которого порой кардинально меняется взгляд на мир. Но он на то и божественен, потому как над его загадкой трудятся многие поколения умов, чтобы сдвинуть мир в новые возможности жизни, в другую жизнь, как иногда говорят о даре, о котором нужно думать и медитировать, предвосхищать. То есть работать всю жизнь. А вот гордыня искажает и это напутствие, потому как думает об одном человеке, для которого наступит царство небесное. Её, этой гордыней, сознание так и выражается - я-то попаду в рай, а вот ты, мой соперник, в аду останешься, в навозе. Шестое чувство или предчувствие в этом случае не просто подводит, а уводит в ложном направлении. Рай открывают для всех, а в ад уходишь тогда, когда покидаешь мир или всех - все образы божбего творения, не принимая их за божественное явление. Ведь и тело человека не вдруг возникло. Над ним природа трудилась милларды лет. Любое тело есть дар вселенной, божественный дар. Потому получатель ничего не делает. Вселенная внутри тела делает за него всё. Ум только вершит это твоё творение, созерцает. Но если раньше сие можно было только прозревать, то теперь и видеть с помощью апппаратов и компьютерной техники. А гордыней называют только желание отдельности от трудяги-вселенной. Оно пустое, то есть ничем не подтверждаемого, кроме слов желания. Потому его или эго часто называют фикцией, самообманом или ложью. Оно не реально без производства вселенной - единства и братства трудящихся неустанно микробов и других существ. ) Как скажешь. Если ты прозрение называешь херньёй, тогда гордыня или эго встаёт во всём своём оплоте и готово к атаке. С истиной не спорят. Её или созерцают, или игнорируют. Но вселенского шага с эго не сделаешь никогда. Этот шаг делается только массивом и для него, но никак не для отдельного тела в представлении себя. )

Хочется интеллектуальной беседы. Политика политкой, а беседы о культуре никто не отменял. Символика еды в литературе XIX и XX веков.