Перейти к содержанию

ДАНИИЛА

Пользователи
  • Публикаций

    11 094
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    20

Весь контент ДАНИИЛА

  1. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    @Влад 1985 , так все в жизни дается временно. А потом декорации перестраиваются под другую сцену и игру. И у каждого есть что вспомнить: как оно было и как стало. Пушкинцы же живут в Междуречьи. Когда историю проходили, мне было интересно название. Но я его не связывала с тем, что есть, а как и все ученики - представляла, живя в этом самом междуречье. ) И в своё время мы ходили купаться и загорать от Серебрянки на Учу и обратно. И разница была, и в этой разнице мы познавали разными реками сказку про живую и мёртвую воду. В Серебрянке медленное течение, как в старости. И она постоянно кого-то забирала. И это были на моих глазах всегда пьяные мужчины. Потому каждый год мы детьми наблюдали в Серебрянке всплывающие трупы или откачку воды из лёгких, которую проходили и знали все в оказании первой помощи. Ныне игры другие. В этом году два пацана за неделю утонули в Серебрянке, прыгая с моста. Но ни одного не спасли. И если кто ещё помнил, что спасение утопающего - это дело рук самого утопающего, тот пытался это делать с пацанами. И это были строители. И "казлами" я их назвать не могу. Они единственные оказались, кто знал, что делать. Остальные умеют вызывать только скорую и спасателей. А вот про Учу я не разу не слышала про утопленников. Наоборот, там плавали долгожители-моржи до поздней осени. И эта тенденция сохраняется в другом виде. Где-то в фотоальбоме про наш город я оставила фото с видом сапбордиста, открывающего сезон сразу, как Уча проснулась. Кругом снега немеряно, а Уча весну открывает. Но Учой всегда малолеток пугали: там есть КЛЮЧИ, втягивающие тебя в водоворот. И подруга рассказывала, как её втягивало за ногу. Но это так, по теме Инь-Яна в одном флаконе, или Эль-Ниньо другими, новыми словами. Пушкинцы эту сказку знают и без испанской кадрили. ) Уча всегда была под запретом с её родниковой чистой и живой водой. И Учинское водохранилище тоже в городе под запретом, как сад с золотыми яблоками. А вот Серебрянское водохранилище доступно всем. Но многие отказываются её познавать соединением с собой. Для кого-то цветущая изумрудами река - что малахитовая шкатулка и напоминает усыпальницу со своим замедленным течением именно в области искусственно-созданного плотиной "водохранилища" и с водопадом, пахнущим канализацией. И не только потому, что в неё всё время попадают или специально подводят канализационные стоки. Река в черте города усыпляет бдительность купающихся в ней. В Заветах та же Серебрянка совсем другая - полная жизни и весёлых разговоров. Зато после водопада она умирает и впадает в Учу, как в реку жизни, идущую дальше. И путь это проходит через множество рек, пока не станет "мёртвым морем", в том числе и Клязьмой с её водохранилищем и золотым песочком, как об этом сказано в фильме "Два холма" - Эле и Ниньо. Я понимаю, что такие сказки не всем интересны, потому умолкаю. ) А строители... ну, куда же уйти от строителей и перестройщиков витражей жизни? Ныне резиновые женщины в моде, а не живые, то есть те, от которых детей нет в условиях вечного переселения планеты людьми. Потому дороги-речи (в России дороги всегда были речными) делают теперь не только каменными, асфальтированными, бетонными, но и резиновыми. Речь, река - это же Нинья. И она тоже бывает живой и мёртвой. Резиновые дорожки в этом году будут не только в лесопарке на Западе. На стадионе рядом с Учой сняли слой с живой травой. Очевидно, тоже резиновый ковёр постелят, чтобы на всех желающих хватило. Резиново-жвачное удовольствие можно растягивать. И оно напоминает живое своей мягкостью, гибкостью, смягчением ударов при падении. У "резины" много прекрасных качеств. И на Уче вместо берёзовой рощи, по ходу, тоже будет резиновый стадион или корт. Людей становится всё больше, но без совместной культуры и развлечений они зачахнут в сетях. Чтоб не пропасть поодиночке, как пел Окуджава, нужно собираться и что-то делать вместе, празднуя быстротекущую жизнь. Помню, как мне доверили обучать жизни младенца. А его повела на природу и пыталась снять обувь, чтобы он ножками почувствовал лоно Матери-Земли. Для него это был такой ужас!!! Босиком по траве, оказывается, для циливильного человека - это как уж на сковородке. А вот по резине молодое поколение ходит с удовольствием в модных также пружинящих бутсах, соединяя горизонталь с вертикалью, Эля с Ниньо. ) Мне нельзя начинать рассказывать сказки о жизни. Они меня в себя втягивают, принося удовольствие от самого процесса совокупления с ними. ) Мы начали с тарзанки. Потому у меня деловое предложение: натянуть с пешеходного поста тарзанки для любителей прыгать в бездну. Всё безопаснее, чем головой в арматуру. )
  2. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    В детстве прыгнуть в такое счастье более выразительно.)Ты погружает в него целиком. Его можно и хлебать, и в нем купаться, погружаясь в полное опьянение.)
  3. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    А это уже Серебрянка
  4. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Ещё пара фоток от красавицы Учи. Кстати, берёзовую рощу, кто знает, на берегу уже начали пилить. Так что данные виды - временное удовольствие. Не стоит забывать мудрость Соломона, что всё идёт и проходит, а значит, проходит. )
  5. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Видео какое-то странное получилось, в телефоне по-другому смотрится.) короче, травы, травы, травы и все песни про это: как хорошо жить. Но если что-то искать лучше данности, то ...тоже можно найти, но со снаряжением и металлоискателем.)
  6. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    VID_20240709_110228.mp4
  7. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Клип, сделанный дитём знакомого. Рубеж половины лета прошли! Моя половина лета Дальше, прогнозисты-провидцы, претендующие на знание законов всемирной гармонии, проектируют холодный август. Но это оспаривается их оппонентами, тоже претендующими на Веды, Природоведение. А мы будем праздновать то, что природа сама по своим законам предоставит. ) ЖИЗНЬ - ПРАЗДНИК! Или, для кого-то, страдание. Выбор, как говорят Христос с Буддой не велик в двоичной системе. )
  8. Мне показалось, что ты этим занялась. ) Я лишь предложила посильный вклад. Могу телефон сбросить художника, который занят своей жизнью, но если ты его уговоришь и мотивируешь идеей, то может способствует и твоему проекту. Он свои картины тоже как-то пристраивает. Чаще выставляет на День города. Ещё на даче Струковых что-то организовывал. Можешь зайти, поинтересоваться. Я уже всё высказала по этому поводу ранее. ) Картины маслом пристроены. Могу забрать, если "народную" выставку надо будет поддержать. Трудно доехать, далеко. Но если надо... сделаю. Я по продажам ... бизнесу то есть ... не очень стимулирована даже по гороскопу, а не только по душе. Не доросла я до этого. У меня критерии чёткие в детстве поставлены наставниками: полжизни трудишься даром, полжизни - пожинаешь плоды. И через этот установленный барьер мне не перепрыгнут, или придётся ломать сам путь, который иногда называют личностью.
  9. А для тебя народная галерея с чем больше ассоциируется: с суммой или тюрьмой? Если с-умой, то тогда приумножение - это просто путь вложения, хоть в те же самые "соц.сети" или же в "народ", то бишь в род, который сидит привязанным на ветке социальных сетей. И эту ветвь нужно поддерживать и развивать, подпитывать, как семью. Ну, а ежели для тебя "соц.сети" - тюрьма, то можешь устанавливать и свои социальные порядки. Один, ныне покойный человек, помещёеный в тюрьму, пробовал тюремный профсоюз организовать. Это было семечко, брошенное в сад. Распустится оно или нет - неизвестно. Но хотя бы попытка сделана- создать иную кристаллическую решётку (магический кристалл), нежели у гранита. Может не золота и серебра, как металлов, но и не гранитной плиты, под которой приходится прогибаться. Соц.сети - система пока ещё молодая, гибкая. Но всякая гибкость молодости переходит в твёрдое убеждение зрелости, а значит, диктата, в котором несоответствие принятым нормам, уже наказывается. Если смотрела сериал "Два холма", то там это обыгрывают: соц.сеть Зоя становится диктатором власти, ведущей свою политику, а те, кто идёт против - наказываются отбором соц.баллов, необходимых для процветания в привязанности к сети. Без подпитки в развитие соц.сеть жить долго не будет. Потому она будет из тебя соки выжимать, вынуждать трудится в своё благо. Но она же будет давать тебе жизнь. Всё же устроено подобного подобным. Если ты в семью не вкладываешь, то тебе нечего терять, и ты не будешь огорчена сильно, если та вдруг развалится. Но если ты ей душу отдашь, то будь готова и к страданиям, а не только к радости сопричастности строительства ...коммунизма в новом образе. Именно так работает всякая молодая система. То есть по принципу любви и самоотдачи." Акулами" в ней становятся те, кто использует неопытность влюблённых в корыстных целях, поглощая привязанные умы и высасывая из них силы для собственных нужд. То есть попросту обманывая подписчиков (подпитку) и делая сборы под свою цель и управление. Только "акулы" ничего не могут дать, кроме обольщения: "Ты маленький и безвестный художник? будешь со мной - станешь большим", "Не умеешь рисовать - научим"... короче, приходится использовать риторику лести и обольщения, как Остап Бендер или иного представителя генератора идей. И здесь реклама "светлого будущего" - наше всё. Вряд ли среди тех, кто умеет рисовать, ты найдёшь поклонников своего таланта. Имидж нужно взращивать среди молодого поколения, неопытного. Со зрелым умом вряд ли что построить можно. Он тебе ответит: знаю, пробовал, не обманешь. То есть у него жизненный опыт или вровень, или перевешивает соблазн. Ну, какой опытный человек станет вкладывать средства в сомнительное производство, "ребёнка", из которого неизвестно что вырастит? Нужно быть или фанатом-мечтателем, или же бездельником, не накопившим этот самый опыт. Фанат же может заразить других идеей! Потому как сам ей отдаётся и ей принадлежит. Если ты готова отдать оставшуюся жизнь живописи, то отдача будет. А если нет, то 7 картин нужно так разрекламировать, чтобы ни у кого не осталось сомнений, что это шедевры, и в первую очередь у себя. Акула - это имидж БОЛЬШОГО, в данном случае - искусства живописи. Нужно быть уверенной, что так не рисует никто, и на этом строить счастье. И если ты понимаешь, как строится мир, то не будешь протестовать, а будешь учиться вклиниваться в соцсети со своей идеей, народной, как сказка. Но и в этом случае тебе придётся РАБОТАТЬ, то есть искать нужное слово, отражающее ОБЩЕЕ понимание. И слово "народное" - это из старого мира. Для авангарда оно не подходит. Ныне ввинчивается другая азбука, другой язык. И если ты с ним не строишь будущее, то автоматически плывёшь назад от своей же цели. Хайтек или ещё как - это язык настоящего авангарда. За ним идут новенькие и неопытные. Короче, я подбросила идеи на рассмотрение. Но решать тебе. Если ты готова отдаться идее, то она будет светом, и на этот огонь соберутся те, кого тот свет греет соблазнгом самовыражения, как это было с театром. Всё может получится, но с теми, кто тоже горит той же идеей. ) В потухшем же вулкане щи не сваришь. Инерция очень большая, устаревшая. А потому если что-то и работает в этом случае, то только страх смерти перед бесцельно прожитыми годами. ) Удачи! И поменьше жалости к себе и побольше оптимизма и веры в успех!
  10. ДАНИИЛА

    Мамонтовка. ул.Рабочая (1987 г.).

    Два дня назад там была. Мало, что изменилось. И это, скорее, благо. ) Уютный зелёный посёлок, такой домашний без суеты и бесконечного потока машин и людей. Даже лавочки есть, как и раньше...в тени деревьев. Есть с чем сравнивать. Ныне центральный площади в Пушкино и набережная превратились в бетонную пустыню, где в жару - как на раскалённой сковороде. И это называется БЛАГОустройство... Очевидно, так и есть, но для машин, а не для людей. )
  11. Узнай Москву Была жара, катило лето В зиме желанный апогей, Рождая честью для поэта Отметить точку для людей. Кого-то дача приглашала - Сокрыть тела в зелёный кров, И самовары предлагала, Чтоб вынуть семеро потов. Стоят на максимуме маки, То светофора светляки С макушкой в тыквенной атаке, С венцом величия в груди. Их алый цвет хранит опасность - Проспать всю жизнь безвестным сном. Но если тьму преодолеешь, Трибуном станешь, маяком. Любовь зовёт - пасти природу И от пожара отвести Все пешеходные побеги В зелёно-юные пути. Мы ими дышим от зенита: В плодах - младенцы крепко спят, А значит, их, таких желанных, Лета увидеть так хотят. Для них, склонясь к поколеньям, Мы свет пытаемся нести, Заветы пишем от волнений, Чтоб страсть осталась впереди. Мы обращаем взоры к солнцу, Что золотое в багрецах, Оно по прежнему такое, Как жило в прадедах, отцах, И вновь горим, тепло продляя, Чтоб зиму в смерти пережить. Все наши дачи прославляя, Нам юность сердца не убить. Поэт и драматург В. Маяковский родился на пике лета 19 июля. С ним мы празднуем вечное лето, не превращая сердца при жизни в угли и приглашая солнце к самовару, чтобы наполнится сказкой, а не страданием по жизни. )
  12. В.МАЯКОВСКИЙ Хорошее отношение к лошадям Били копыта. Пели будто: - Гриб. Грабь. Гроб. Груб.- Ветром опита, льдом обута, улица скользила. Лошадь на круп грохнулась, и сразу за зевакой зевака, штаны пришедшие Кузнецким клёшить, сгрудились, смех зазвенел и зазвякал: - Лошадь упала! - Упала лошадь!- Смеялся Кузнецкий. Лишь один я голос свой не вмешивал в вой ему. Подошёл и вижу глаза лошадиные... Улица опрокинулась, течёт по-своему... Подошёл и вижу - за каплищей каплища по морде катится, прячется в шёрсти... И какая-то общая звериная тоска плеща вылилась из меня и расплылась в шелесте. " Лошадь, не надо. Лошадь, слушайте - чего вы думаете, что вы их плоше? Деточка, все мы немножко лошади, каждый из нас по-своему лошадь". Может быть, - старая - и не нуждалась в няньке, может быть, и мысль ей моя казалась пошлА, только лошадь рванулась, встала на ноги, ржанула и пошла. Хвостом помахивала. Рыжий ребёнок. Пришла весёлая, стала в стойло. И всё ей казалось - она жеребёнок, и стоило жить, и работать стоило. 1918
  13. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Как сказать... В это Эль-нинское лето я чётко вижу себя в переходе в новый облик Пушкино, который ещё 2012 году ник Marley [Василий] создал на Пушорге. Дома растут как грибы после дождичка, а город перепахан Ла-ниньскими трубами. Чтобы вот так! - сразу весь город реконструировать - такого я ещё не видела. Я понимаю тебя и твои переживания, когда совхозное поле застроили и превратили в О`Пушкино, придвинув город вплотную к Заветам. Оказаться в Америке, не сдвигаясь из Пушкино - это круто! Главное: дожить до того момента пока Америка сама в гости придёт. Трудно было такое представить. Зато жизнь круче всех представлений. ) Подумать только: я застала на своём веку землянки и подвалы вместе с керосинками. Квантовый скачок и никакого мошенничества! Здесь главное - воду(ла-нинью) поднять вверх, и спустить так, чтобы ла-нинья не распалил впустую вдохновенье своим перстом в небо. Тогда будет тебе мир-сказка. )
  14. ДАНИИЛА

    Наши рисунки

    Наша смена. Ребята на пленэре. По-моему из школы "Галы'. Чайки над ними кружили, но художники не отвлекались.)
  15. ДАНИИЛА

    Наши рисунки

    Таптушки на сушке. ) Акварель. Осталось чуток доделать. Сфоткала, чтобы посмотреть без лупы. Решила поддержать тему и вдохновение наших художников.)
  16. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Пора кувшинок. Но все они скрылись в отражениях красавцев-гигантов.)
  17. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Мне на телефон сообщение с предупреждением об урагане и предложением - выключать электрические приборы во время грозы- приходило от МЧС. Привести в качестве свидетеля не могу. Эти сообщения в памяти телефона не сохраняются. ) Надеюсь, мы не будем изучать электротехнику в инь-юньском лете. Причин выхода бытовых приборов из строя может быть много: и провода навесные может замкнуть упавшим на них деревом, и столб упасть, и перепады напряжения играют свою роль. Как я говорила, страховки на все случаи не получишь. Но ураган - на то и ураган, чтобы создавать непредсказуемые ситуации и обходить предусмотренные. Словом, свободная стихия, как сказал Пушкин, всегда свободна от того, что ум познал в опытах и учёл в построении дома. Вчера пробежалась по будущему вело-парку на Западной стороне Пушкино. На смену тропическим ливням грядёт тропическая жара. Хотела проверить, можно ли укрыться от неё в парке, чтобы получить наслаждение и не ругать за то, что она есть. К сожалению, там работы идут так, что нет возможности пока даже зайти в парк без препятствий. Экскаваторами все тропинки взрыты, а в образовавшихся ямах полно воды. Но земляника поспела, и охотников до неё ничем не остановить. ) Возвращалась по ул. Добролюбова. Вот там "дачников" с постоянным местом жительства прошедшим ураганом потрепало. У кого баньку сломало, у кого качели... Ну, и деревья, служившие уюту, тоже жалко. А сегодня пробежала по правому берегу Серебрянки от "моста до моста"( пешеходного и автомобильного). Насчитала восемь крупных деревьев, которые завалило. Больше всего жаль серебристый тополь, красавец лет под 70. Лежит теперь в реке. И купаться в этом году в Серебрянке не советую. От строек не только по трубам выкачивают воду вместе с цементом, но и канализационную сеть всё никак не приведут в порядок, потому много сбросов. Впрочем, детей эти взрослые заморочки никогда не останавливали. )
  18. ДАНИИЛА

    Эль-Ниньское лето 2024

    Люди из каменного века что ли, то есть все из небоскрёбов? ) Если родители их не учили учитывать электрическое поле, то МЧС иногда предупреждает о последствиях включенных приборов без отвода в заземление. Разряду небесному нужен проводник, чтобы в землю войти. Даже насекомые учитывают в своих насекомных делах небесную механику и статику, но человек иногда обольщает сам себя вседозволенностью. ) Однажды наши очень богатые соседи, не взирая на предупреждения в детстве, решили не прекращать в грозу начатую работу, связанную с электричеством, за что сильно поплатились. У них все электроприборы вышли из строя, даже часы. Память бывает ненадёжной, если в неё не вколачивать учётные данные. Я в детстве на маму "злилась" за это, но после опыта с соседями поняла, что если предупреждён, то можешь быть и вооружён против многих бед. Страховку на все случае жизни не получишь, но опыты соседей бывают полезными. ) Рядом с домом что ли? ) По Пушкинскому дендропарку можно судить об уронах подобных ураганов. Там появилось много проплешин. После последнего смерча были "блокированы" все основные тропы (на каждой из них лежало дерево и снесен один из немногочисленных фонарей. Около нашего дома трое павших, самых крепких и прямо стоящих деревьев - вырваны с корнем. На обустроенной набережной около пешеходного моста самый красивый ясень из не спиленных от предыдущей красы сломало так, что восстановлению он не подлежит. Короче, у коммунальщиков дел хватает. А, учитывая, что всё Пушкино ныне стоит в "окопах" под прокладку новых труб, что означает подпилку коневой системы, то реклама "Самый зелёный город" скоро перестанет работать и отражать действительность. На Серебрянке у водопада стояли столетние тополя-красавцы. Я всё любовалась ими, как картиной Гогена. Но какой-то урод урну огромную посадил на цепь, которую закрепил на болт, вогнанный в ствол до сердцевины. Тополь сломался в одну из подобных напастей. Теперь та же участь ожидает другое такое же дерево. Потому как урну перенесли к нему. В позапрошлом году я отстояла тополиную аллею по правому берегу Серебрянки. Там ураган выкорчевал одного "старика"-гиганта. Но в прошлом году аллею снесли под строительство многоэтажки.
  19. ДАНИИЛА

    О насущном дне

    Эль-Ла-Ниньское лето Рекордные игры на старте В космической игре. Мы не сидим за партой Вдыхающей нас поре. Мы втянуты в Ниньское лето Парадом земных планет. Песчаный на Марсе голод Венере не скажет: "Нет". Сплетаются атмосферы Как крышей над головой. Пылающие пожары Облачиваются водой. Танцует пред юношей дева, Ловя олимпийский пыл, Стучат каблучки по навахе В разрезе любовных сил. Трясутся поля и горы, Волненье бежит не-войной. Словами разносится эхо По фронту грозы простой. Томятся в печи желанья, И бродит по небу путь От пола юсным сияньем, Чтоб полюса сомкнуть. В ленивых любовных я-в-леньях Вселенная смотрит кино, Ведь всё пережитое в свете Известно ей было давно. Бессмертные звёзды мерцают, Астрал выдаёт новый код, И азбука в ясных картинках Свое вествованье ведёт. Любви алфавит строит слово, Умом его вряд ли прочтёшь. Все опыты жизни в разрезе В нить парой обратно сошьёшь. И быль привлечёт небылицу, Война с миром сдвинут уста, И вот вся вселенская повесть Бесплодна опять и пуста. Конец, упираясь в начало, Толкая, вибрирует кровь, И каждый охотник Эль-Ниньо К Ла-Нинье устойчив в покров. Все беды одержат победы, Спад ритмом войдёт в высоту. Не сможет противится небыль, В себе обнаружив мечту. Окажется niño ребёнком В кармане из полдня внутри, Кружащимся с полночью в бездне Просящей его: "Говори". Покатится золото небо Из звёзд образа выплавлять И разницу чудом пустоты В опоке своей заполнять. Все сказки, рождённые пылью, В цветах обретут свою быль, Парами разложат дорогу, В ней небо волнует ковыль. Под битой велением ласка Покажется хищным зверком. Течёт бесконечная сказка От духа, как жизнь ветерком. Траву колыбелью качая, Дыханье войдёт в старину, Где лето поймает звук эхо, Вплетая его в седину. Рисуя кругами отрезки, В нарезках отмерен весь быт, В них девочка с мальчиком вместе, И мир перед ними открыт.
  20. ДАНИИЛА

    О насущном дне

    Тема открыта для всех, кто что-то хочет выразить о текущем дне в стихотворной форме.
  21. ДАНИИЛА

    На злобу дня

    Есть в Венеции гондола, Что по русскому - ладья, Огибая горы, долы, Речь ведёт всегда меня. В Ладе речь течёт живая, И концы всегда в-оде, Потому не слышен грохот Бесконечности в езде. Все замёрзшие дороги Издавали скрипкой скрип, Если что-то быстро мчалось, То из сна рождался хрип. Не нужны дороги летом, Все дороги - в небеса, Потому Россия летом - В зелени своей краса. Кто придумал мостовые И для скорости шоссе? Латиняне и французы В известковой полосе. На конях пахали землю До природных мостовых. Было всё в ладу с природой Из дорог всегда живых. Для машин теперь пути, Не для человека, Как же в лад с живым войти, Не учась у грека? Повернём пути назад, Как уходят раки, Чтоб вернуть природный сад И живые браки. )
  22. ДАНИИЛА

    Мобильный репортер

    превращаются...превращаются .. в столбы света, освещающие таблички "Осторожно, кабель!" Чтобы даже ночью никто не вздумал снова раскапывать и закапывать "зарытую собаку".
  23. ДАНИИЛА

    Мобильный репортер

    Молодая ты ещё. Там керосин для керосинок продавали до того, как газ пустили в продажу. А ещё ранее - брикеты и уголь. Не берусь это точно утверждать, но бабушка откуда-то торфяные брикеты для растопки печи брала и далеко не ходила от дома.
  24. ДАНИИЛА

    С Днем Рождения, Крош!!!

    Ага. Дыши глубже!
  25. ДАНИИЛА

    Наука и смысл жизни

    Просто так, по пути мысли: Веды не имеют даже указки на время, потому как находятся в вечном круге знания без привязки к началу, а значит, концу. ) Каббала - одно из ведических направлений. В своё время Д.Андреев капитальным трудом "Роза мира" попытался создать подобие "древа знания", собрав и задав направление для схематического ознакомления со всеми основными религиозными течениями мира. И я знакомилась с "пятикнижием" в этом направлении раскрытия знания "бога" или всего и вся, то есть минимум пять прочитанных трудов задали во мне некую определённость, по которой я могу свободно покинуть направление каббалы и вернутся в него снова, тем не менее не теряя связи ни с одним из направлений религий (связей с собой), будь то каббалистическая ветвь, зороастризм или сетевая схема множества ветвей в христианстве, буддизме, исламе. Это сложение в одно поначалу ввергает ум в хаос, но если ум удерживается в себе саму невидимую связь (интуитивное проведение), то хаос выстраивается в порядок, где все религии, не мешая друг другу, отражают БЕЗУСЛОВНОЕ или безмолвное знание. Что можно выразить как безмолвное знание до всех слов и языковых наречий. Что это даёт? Свободу от привязки ни к одной религиозной ветви, при этом их приятие всех внутри ума, как отражателей бессловесного знания, которое никогда и никуда исчезнуть не может. И в этой непривязанности обязательно открывается пара, которая уравновешивает любое "негативное" прозрение" светлой стороной. Вот эта "теневое отражение знания" освобождается в уме от "покрова" благодаря "всевышней свободе" и "непричастности" к обусловленности (словам). Нет страдания без освобождения от него. Потому освобождение от страдания тут же переводит путь (логику, мысль) в сострадание, а следовательно - самоутешение и освобождение от желания что-то исправить в идеальном миропорядке (божественном). И уму может только ПОКАЗАТЬСЯ, что я, вытягивая его из каббалы, каббалистического учения, выступаю как бы против каббалы. ) На самом деле состраданием ума к уму и к его привязанности к каббале, я могу предложить только свободу от условного знания, проводя путь в безусловное. И понять, что ум без привязки к каббале не страдает и ничего не теряет, очень просто. Постым всматриванием в самоё себя ум обнаруживает свободу и от слова каббала, и от обучения в каббалистической школе, и от имени учителя этой школы, и от желания "исправить мир". Ум просто приходит тут же в БЕЗМОЛВНОЕ ЗНАНИЕ, как основе основ, пустоте света или источнику любого условного познания мира. И это (источник всего и вся) не исчезает ни при каких обстоятельствах! Потому как он-то (безмолвный источник) и есть начало любого творения, в том числе и каббалистического направления. И возврат в безусловное знания - прост, а условное - нужно строить, чтобы по самой постройке сложности, слаженности и наложений уйти от безусловного знания в проекцию индивидуальности. Но после любого построения ум возвращается снова и снова в источник творения или пустое (чистое, без творения) знание. И этот возрат осуществляется "нигде" и "никогда", а прямо здесь и сейчас, сразу по окончанию творения мысли без усилий. Для творения пути мысли требуются усилия, знания построения речи, русского языка или иврита или их обоих, чтобы можно было как-то связать два разных языка переводом один в другой. Для творения нужно знать и познавать очень много. Для возврата в чистый источник знания - ничего! Для возврата в самое себя - изначальную чистоту, пустоту - ничего не надо! Она всегда здесь. Вечное (неисчезающее) знание всегда ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, его невозможно ни потерять, ни построить, а следовательно, разрушить. Его даже невозможно познать или искать, или вообще произвести какое-либо действие, чтобы его найти. Источник ОБНАРУЖИВАЕТСЯ в самом себе, внутри ума. "Царствие небесное внутри вас". Потому то, что есть и не может исчезнуть, можно лишь осознать. Или осознать самое себя без творения-растворения любого познания о себе. Каббала, учение и изучение каббалы вместе с её мастерами этой школы вызывает интерес, чисто творческий интерес. Творением ум всегда наполняется, как светом или силой знания. Но если вы, @Erasmus вместе с любимым учителем задумались об освобождении от страдания, то нет другого пути, как только через ОСОЗНАНИЕ самоё себя. Только осознание освобождает ум от всех страданий сразу. ) Но для осознания самоё себя как раз НИЧЕГО ДЕЛАТЬ (творить) не надо! И это я предлагаю исключительно к фразе: "Поэтому надо что-то делать, чтобы дать возможность каждому человеку в нашем мире изменить его через свое собственное исправление." Предлагаю, чтобы создалась пара противоположностей, а следовательно - равновесие ума, в котором "делание" и его вторая половина "неделание" взаимно уравновешивают друг друга, приводя тут же к источнику, творящего дело и возвращающегося в самое себя без действия. СТРАДАНИЕ - это ТВОРЕНИЕ. И можно это увидеть(осознать) именно как творение через множество пережитых опытов, чтобы распознать страдание как творение. Ум из покоя равновесия должен выйти в творение пути страдания. Иногда предлагается сделать сие направление творчества даже кумиром. То есть уму предлагается пройти через страдание, чтобы познать в себе, что это такое. Но страдание было и есть ТВОРЕНИЕ. Без творения страдания в пустом без творения уме (покое равновесия всего и вся) нет страдания. Чисто через осознание ТВОРЕНИЯ СОЗНАНИЯ ум освобождается и от творения страдания. Чтобы не страдать, можно и так сказать, достаточно не создавать его внутри себя, не творить страдания или этого творческого направления внутри ума. И вот это "неделание", как самого простого пути к желанному переживанию себя или в себе, Михаил Л. как раз не видит, когда выражает желание - что-то исправить в мире, чтобы освободить его от страдания. В создаваемом мире единства всего и вся попарно (то есть в вечном равновесии покоя) страдание всегда уравновешено противоположностью - счастьем, восторгом, здоровьем, весельем, радостью... Даже видя кругом себя одни страдающие лица и беды, пожилой человек ( через множество опытов) знает, что эта картина всеобщего страдания вокруг - часть мира. А значит, в тот же самый момент есть и другая(противоположная) часть страдания, открытая в ЕДИНОМ мире, где такой картины нет. Вторая половинка целого есть в божьем мире. Но её даже искать не нужно, если ум осознаёт целостность самого себя. Внутри него есть и страдание, и его отсутствие. Потому через такое осознание не нужно даже искать, где в мире нет страдания и в какую страну податься, чтобы избежать страдания. ) Можно прийти в сострадание внутри себя, тут же освобождаясь от страдания. Мир исправлять через осознание самоё себя не нужно. Самосознания ДОСТАТОЧНО для перевода одной картины в другую, противоположную, как перевод тени игрой и движением света внутри ума. В едином мире каждый человек несёт свою частицу бога (божьего творения). И эта часть всегда есть временная. И как временная она имеет начало и конец в бесконечных переходах одного в противоположное. То есть можно пары эти в единстве мира назвать бесконечной любовью. Страдания имеют начало и конец. И никто за другого не знает и не может знать, какая часть (участь) для него желанна или дадена для САМОПОЗНАНИЯ. Без страдания нет восторга освобождения от него. Страдание как переживание знания - часть знания. В равновесии покоя ум не знает в себе ни радости, ни печали, ни страдания, ни восторга. Чтобы познать одно, одну половину целого, ум должен войти в неё и пройти (позволить пройти) этому знанию через себя само-открытием. Не может человек знать страдания, если не знает его внутри себя, не пережил. Страдание - слово, но им что-то называется. Скажи младенцу, что есть в мире страдание. Он не знает, что это, пока не переживёт его внутри ума. И во время страдания рождается в пике самого страдание желание противоположного - освобождения от него. Только так! И тогда строится переход, выход ума из страдание в противоположность. Зачем не страдающему уму освобождение от того, чего в нём нет, не проявлено? Потому только через явность и переживание страдания открывается и вторая половина целого знания (целомудрия). К религии, к каббале, в частности, ум приходит СОЗНАТЕЛЬНО только тогда, когда знает глубину страдания. Тогда ему НУЖНО освобождение от этого знания в себе. И религия предлагает путь освобождения. И путей множество. И за человека никто не решит, какой путь выведет его из не желаемого уже переживания, потому как наполнение ума страданием - сам путь желания перехода в противоположность. Тогда и только тогда религия становится желанной, как невеста. (Во всяком случае такие эпитеты предлагает Новый Завет). Тогда религия, этот путь, одухотворяет ум, наполняя силой откровений, открытый внутри ума "скрытых" в тени (подсознании) до селе половинок познанного переживаниями. Но без этого ИСТИННОГО желания внутри ума, построенного самой жизнью(любовью), каббала или иное учение РАВНО любому учению или самопросвещению, ознакомлению с тем, что есть в мире единства. Курс ботаники, политики или каббалы в этом случае находятся в равности приоритета, как задаток или предложение к самопознанию. Михаил Лайтман говорит и выражает внутреннее знание (себя) правильно. Сознания всегда выражает себя и только себя, как истину пережитую (знаемую внутри себя, раскрытую). И к нему есть доверие не только потому, что он выражает знание, но и потому, что строится какой-то и приоритет, авторитет учителя его последователями, учениками и другими каббалистами. Школа каббалы считается древней, но и Новый завет, как новое учение обо всём и вся - тоже всегда ЗДЕСЬ. И новое учение - это не всегда тот самый Новый Завет, к которому ум привык с той же "накладкой" определения древности - 2 тысячи лет. Новый Завет может появиться в любой момент, как новое религиозное течение новым мастером, новым гуру, вождём, осознавшим самоё себя в безусловности. И новое течение будет таким же по ясности и глубине осознанности, как и древние, но с другими словами, эзотерическими символами, порой более приближенное к современному уму, как в своё время "Капитал" Карла Маркса, как философски-мистического направления, прозрения, позволяющего массам людей адаптироваться под новые условия и перемены в мире. Как говорится, учение Ленина-Сталина в своё время - только называлось антихристианским или атеистическим, оставаясь по силе самого прозрения равным любой религиозной ветви познания. И если Лайтман ставит упор на древности в 6-ти тысячнике, христиане - на 2-х тысячнике, то коммунисты поставили пик на нуле(равности нового учения с древними) и довели его до 70 лет, которое не только не стёрлось в памяти общечеловеческого знания, но и продолжает своё шествие. И никто из людей не знает в сей относительности временной шкалы, что поможет ему понять и принять в происходящих переменах и переживаниях, в качестве опоры для прихода к самосознанию, свободному от обусловленности (чистому от условности знанию). Если выражать точнее сам ответ, то уму, познавшему страдание, учение каббалы может дать освобождение от страдания переходом в радость жизни, принятию мира таким, какой он есть, если опираться на то, что мир построен богом. Тогда осознание божественного творения мира может вести ум к покою (гармонии) внутри себя. Но если человек осознаёт себя, как нечто отдельное от бога и его творения, то каббалистическое учение может только ПРЕДЛОЖИТЬ свой путь, а значит, прохождение до источника жизни и её творения. Только на ОСНОВАНИИ ОТВЕТА, предложенного Лайтманом, я вижу, что на момент ответа внутри Лайтмана происходит описание ЖЕЛАНИЯ по освобождению от страдания. В этом текущем моменте откровения внутри ума нет тождества с божественным творением всего и вся, а значит, автоматически происходит смещение от центрированности по оси симметрии, в которой негатив и позитив занимают места противоположности в раскрытии целого знания. Смещение всегда создаёт погрешность (греховное восприятие) или искажение. И только в "грехе" (сдвиге) и порождается желание исправления совершенного или божественного мира. И это искажение проходит, возвращая ум в покой равновесия, если сам ум не держится за концепцию негатива и не уходит сам же в это творение. Потому Лайтман, который по сути психически уравновешенный человек, может в любой момент вернутся в восторг от божественного прозрения - что всё на своём месте и так, как должно быть в живом боге (движении гармонии). Извините за вставку ответа. Я не оспариваю направление каббалистического направления. Но могу осознавать, видеть что-то через свои опыты познания и явность ответа в цитате другого, описывающего в проходящем какие-то частицы божьего откровения, саму целостность, которую за "один заход" по половине знания никак не выскажешь умом. Вторая половина знания, когда первая освещена светом, всегда находится в тени (подсознании) и не выйдет, пока сам свет не сдвинется в негатив, чтобы осветить "невидимое" в предыдущем течении знания. )
×