Перейти к содержанию

ДАНИИЛА

Пользователи
  • Публикаций

    11 951
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    47

Весь контент ДАНИИЛА

  1. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Нам не дано предугадать, как слово наше отзовёться. )
  2. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Иногда сознание переходит в область, которая обозначена как "суди по делам, а не по словам". И хоть здесь одни слова, но словами мы описываем внутреннее переживание, что непременно создаёт в каждом из нас свой образ восприятия момента. Образ текущего момента, за который цепляется ум, чтобы это неопределённое вывести в определённость поворота. Ведь сознание строится не только по прямой. Оно свободно перемещается от условной точки отсёта в творение объективности явления. Само собой, что восприятие всегда субъективное, то есть свободное от объективности. Иначе как бы оно перемещалось, если бы было объективным? Субъективное входит в объективность, но объективность не может войти в субъективное никак. На примере, это можно видеть, как воздух входит в лёгкие и покидает его. Только если говорить о составе воздуха, то это сразу становится объектом. Потому всё всегда условно, даже в примерах.
  3. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Какие претензии к художнику? Нарисуй другой портрет сам. Я, к примеру, в глане часто вижу образ старушки Шапокляк. И это мой любимый образ в одном ряду с Геной и его друзьями. Да и сама Гланя создала себе ник из этого внутреннего ощущения. Но мне совершенно не хочется отправлять её в исправительную колонию, как меня послыют в Эзотрику или исключительно только в Изобразительное искусство. Я свободна. Потому перемещаюсь от внутренней потребности, а не принуждению. Точно также, как и все.
  4. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Откуда ты знаешь? ) Модератор по сути и есть прораб. Важна не обёртка, а содержание. ) Меня уже называли мифом. Я пережила множество эпитетов, потому можно назвать это познание светочем внутри себя или святым. Ведь одно дело представлять, что это такое, а другое - ЗНАТЬ внутри себя. Знание покойно, представления возбуждают.
  5. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Иногда нужна опора. Иначе тебя просто закатают в рулон и скажут, что так и было. Трудно не соглашаться с теми, кому ты НЕ ПРОТИВОСТОИШЬ, ни меешь ни желания, ни осознанности делать из них то, что они сами с собой вытворяют, и силой привычки предлагают это другому. Но ты понимаешь, что тебе не интересно быть снова в подсознании, в этом текущем хаосе неосознанных действий. И тыы понимаешь, что всё всегда на своём месте. Потому встаёт вечный вопрос: быть или не быть, писать или стирать? Ведь выстеранное всё равно приходится сушить, гладить и отправлять на работу. В едином мире ничто никуда не исчезает, но находится в вечном движении. Ведь напоминаю почти неустанно: не читайте, не берите в голову, если вам не нужно. Могла бы это предупреждение выделять красным шрифтом, но понимаю, что привынут и будут продолжать трудиться. Ведь привычка свыше нам дана. Потому даже не нужное наши садовые труженники заботливо перетирают, присаливают, приперчивают и закатывают в банки, оставляя их на "авось пригодится". Зачем есть свежее, размышлять, медитировать над прочитанным, если Конфуций в них не хочет просыпаться здесь и сейчас? Они всё время это оставляют на завтра. Я не мешаю их работе. Но им непременно нужно по роду их привычной физической деятельности сказать, что "мы с тобой одной крови, ты и я". Потому им всенепрменно нужно вынести умственный труд на пъедестал почёта и показать смайликами, как они поклоняются умственному процессу, стоя на коленях. Эта самоирония восхитительная для тех, кто видит её без искажений, без преломления на я и ты. Но в преломлении получается, что я - это я, а ты - это ты и между нами ничего общего нет. Это условное разделение горбом преломления создаёт эффект двух разных миров, двух разных и несвязанных между собой сторон одного целого. Ребро разделения в преломлении закрывает "другого", являющегося в прямом созерцании для тебя зеркалом или отражением тебя самого. Я неустанно повторяю: Ребята, давайте жить дружно. Места всем хватит! Не хотите вместе рисовать, давайте посылать друг друга стихию открытками, письма в разннобразных формах прозы". Но ты сама видишь, им интереснее создавать границы разделения на "моё" и "твоё" и ко мне не заходи и становиться пограничниками, чтобы сдеживать атаки на покушение в общее дело. Они находят для себя любимое дело и с удовлольствием целиком и полностью посвящают себя ему. Но только как тогда с ними играть, если мне не интересно то, что делают они? Я предлагаю им перейти в другую тему только потому, что сама много раз уже переходила. Я не предлагаю им делать то, что сама не делаю. Не нужно вам писать стихи, рассказы - идите и стройти свои границы разделения с кем угодно в другой теме, не ходите за мной с предложением игры в мафию. Я не против этой игры, но из меня мафиози, что доктор Айболит в костюме Бармалея. Мне нужно прежде переделать внутреннюю суть, то есть разобрать себя и сложить в новой ипостаси. Но кому хочется ломать себя, любимого? Не мы выбираем дороги и роли, а они нас. С внутренней сущеностью иногда приходится играть роль Христа, благославляющих тех, кто его распинает, убивает, как невинную жертву, захватывая терриротрию, с которой они не знают, что ещё можно делать. Физическое, объективное всем понятно, а духовное растворение в умственном труде - не всем. Если ты не переживал взлёты и падения в умственном труде, то откуда тебе знать, что тело для путешествия души не нужно, всё в уме есть для внетелесного пути мысли в любые образы и любые тела с целью переживания контакта, которое и не снится тем, кто связывает себя только с телом. Это такие же переживания, но порой более сильные именно в чистоте без оболочки. Я не говорю о своих опытах, но если знакомишься с переживанием тех, о ком постоянно вспоминают, то Сальвдор Дали ясно видел у себя вместо ног рыбий хвост, когда писал одну картину, а потом долго наблюдал чешуйки возле стола. То есть он входил в соединение с тем, что изображал на картине, настолько плотно, что это становилось реальностью. И таких примеров описания можно встретить много, если ты сам переживал подобное. Потому как если не переживал, то точно будешь смотреть на другого, как на обкуренного, сумасшедшего или ещё какого, выходящего за пределы уставновленной внутри тебя нормальности или реальности в пределах познаваемого. Поскольку мы здесь поднимали уже Булгакова "Мастер и Маргариту", то в теме Эзотерики возможно есть описания того, что переживал Булгаков. Мы с Махантом перенесли эту тему на другой ресурс, потому я не помню, что осталось в Пушорговской. Я очень часто возвращаюсь к ней, и встречала много попутчиков, для кого это книга была и остаётся волшебной. Но кому волшество постройки границ разделения интереснее, для того всегда закрыто другое. Оно всегда так: или вместе, или врозь. Или-или. Нельзя одним умом быть одновременно в двух противоположностях в ДЕЙСТВИИ. Можно только в его противоположности - в БЕЗДЕЙСТВИИ. ) Благодаря твоему появлению я стёрла большой пост, который был интересен только мне в путешествии ума по знанию. Так что ты своего рода - спаситель наших душ, SOS, потому как тем путём, который я описила, пойдут немногие, как по запределной полосе нейтральности. Что там делать многим из собравшихся, если им пока не интересна не религия, ни её учения? Нам бы хотя бы здесь договориться о теме, общей теме, которую можно раскрыть разными фокусами, то есть разными направлениями возможного разворота - шестигранника, четырёхугольника, треуголки, в зависимости от того, сколько участников захочет принять участие. )
  6. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    И чуть опережая опять события, @тётя Глаша , о внешности заговорила и настояла на ней ты. Меня это и раньше не особо важным было, а сейчас и вовсе. Если я что и чувствую, то только интуитивно по каналам связи. В чисто-писхологическом аспекте условно физический возраст может не совпадать с внутренней сутью. Я видела стариков, в ком ум развит как у детей, хоть физическая выносливость в них давала преумещество. И наоборот, я видела детей гораздо старше другого взрослого. Но если для тебя внешность важнее, значит, так надо существованию в гармонии общего сознания. )
  7. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Ты хочешь сказать - в малознакомой? Да, в уме так устроено, что чем дальше ты от кого-то, тем легче создавать вид идеала, бога, но чем ближе, тем ярче и реальнее такой же человек, как и ты. Идеал тут же рушится. "Подумаешь, какой-то Пикасо, да спала я с ним, ничего особенного" - вот примерно такой критерий, прослеживающийся во всех историях жизни. Мой дядя самых честных правил на предприятии занимал роль ведущего инженера и разработчика космических аппаратов, а дома над ним все смеялись. Но! Если бы не было зависимости от его работы, окладов, премий, то тогда осталось бы только это - пренебрежение к таланту, который не видишь и не можешь оценить, потому как эта область твочества тебя вовсе не интересует. Но ты можешь слушать авторитетные мнения знающих или понимающих в том деле людей. И вот это важность через их восхищение, то есть через чувство, передаётся и тебе. Связи в психологии(душе) или теле, как говорил Булгаков, крови, это самое интересное, что выявляется в сознании, потому что по ним ты видишь все переходы, понимаешь, откуда в тебе сильное желание где-то быть, почему тебе нравится этот тип мужчины, а не другой, почему ты предпочитаешь молоко, а не кефир... Все эти мелочи, на которые большинство людей не обращают внимания в текущем, все эти связи раскрываются лепестками Лотоса. Кто-то представляет себе жизнь после жизни, что всё откроется где-то там. Но всё всегда здесь, а потому если и нужен ответ, нигде ты его не получишь, кроме как в сознании здесь и сейчас. В той, прошлой жизни, в твоей уме было так мало Даниилы, что тебе было приятно. А теперб её вдруг стало много. И тебе столько не нужно. Я не понимаю, на что ты ропчешь? Сколько можно выяснять со мной, что нужно каждому из вас? Нужно - делайте. Почему это нужно выяснять со мной? Упс! Всё опять перевёрнуто с ног на голову. Сколько можно вращать, извращенцы! ГДЕ УПРЁКИ? ГДЕ? Покажи. Я их в себе не вижу. Будь так добра - покажи!!!!!!!!!! Если во мне вызвало улыбку, что ты подвинула Быкова, то оно на здоровье! Если он много мест шкафу занимает или не гармонирует с другим туалетом, то ты вправе, как творец, подбирать то, что нужно тебе. Но опускать человеческое достоинство ни к чему. Да, Дима не пришёлся тебе по вкусу, но как ты отнимешь у него тысячи подписчиков и слушателей? То есть эти тысячи людей - мусор? Может тогда их просто уничтожить вместе с Быковым и такими же тысячью учениками? Если я что и сделала, обращая внимание, то это просто вернула Диме то, что он может не заслужил, но чем глубоко переплетаются сердца многих людей в ЕДИНОМ СОЗНАНИИ. Возможно, что в тебе открыты какие-то каналы, и ты можешь видеть что-то глубже, но пока не настолько, чтобы ты могла систематизировать что-то и выразить это. Но именно по твоим высказываниям я знаю о тебе больше, чем ты о себе. И мне лучше молчать об этом. Хотя бы потому, что всё, что нужно человеку, открывается внутри него. Если я и могу, то только выполнять роль "переходника". Через меня идёт информация, которая когда-то сыграет свою роль лично для тебя. Ты этого сейчас не знаешь и не можешь знать. Но поскольку именно это во мне открыто, то я говорю об этом. Закроется, ничего не скажу. Буду плевать в потолок и смотреть на мух. На данный момент во мне открывается то, что я раньше не видела, но только потому, что я сбрасываю в эфир то, что для меня уже не имеет значения. Именно то, что я говорю сейчас тебе, для меня уже не имеет значения. Но сброс освобождает место, в котором раскрываются другие стороны знания. Мы все связаны, все судьбюы переплетены. Не бывает случайных встреч и разговоров. В едином сознании всё важно и меет своё значение. Если единому сознанию что-то не нужно, как например, планетарному, то это ненужное переходит на другую планету. Точно также и с человеком в среде людей. И поверь, что я выкладываю столько расшифрованной информации, что очень хороршо понимаю, что я даю больше, чем возможно принять. Так мы ребёнку пятилетнему не можем вложит знание политэкономики, физики и высшей математики. Жизнь идёт по спирали. И услово высшее даёт всегда больше. Так солнце даёт столько энергии, что земле нужна защита от такой радиации и сфера перераспределения солнечной энергии. Но это сфера - не протест против солнца, это накопитель. В тебе тоже есть такая сфера-накопитель, звезда или высшее Я. Потому через размышление, медитацию и главное - Вв ГОТОВНОСТИ к этому ты можешь войти в прямое сообщение с этим Я, концентрацией знания. И только после опыта для тебя слова перестанут быть словами, но станут указателями. ТОЛЬКО ТОГДА. Пока это не случилось, ты можешь читать книжек, сколько угодно. Твоя память маленького я не в состоянии помнить даже то, что ты ела три дня назад, не говоря о годе или десятилетии. Но в центре естб всё, что прошло через тело-ум. Вот чего нет, так это представлений о другом. Представления со временем заменяются знанием. Так ты представляла, к примеру, как ты станешь взрослой, как ты выйдешь замуж и проч. Но каждый опыт заменял представление, вытесняя его познанием. Я в каждом вижу тот же самый ум, в том числе в птице, и комаре, горах, море. Для меня всё живое и всё есть сознание, то есть часть меня, большее или меньшее - не имеет значения. Я не буду приводит примеры с органами тела. Но если ты чего-то лишаешься, то это сказывается на теле целиком. Единое сознание устроено подобно телу. Зачем мне вас представлять? Представлять - это замещать, вытеснять знание. Мне это нужно? Поверь, для меня представления давно утратили значимость. Знание - это ясность, представление - ширма с рисунком, который подсвечивается и становится видимым только благодаря свету за ширмой. Нет света, нет и представления. ) М-м-м... я видела тебя несколько раз. Может ты выглядишь так, а может и правда ты не так, уж, отличаешься от меня по возрасту. ) Честно, я не понимаю, почему ты это ставишь впереди себя на пьедестал. Но если возраст несёт тебе успокоение и даёт какую-то фору, то, пожалуйста. Разве я против? Должны же быть хоть какие -то преимущества, чтобы чувствовать себя уютно и в равновесии души. ------------------------ Граждане! Прошу вас немного ослабить внимание ко мне. Я связь хорошо чувствую. Потому иногда предвижу ваши сообщения и вопросы, потому чуть опережаю события. Во мне ещё не отработаны каналы в этом отношении. Я не могу добровольно оборвать связь. Я пробовала. Это невозможно. Пробовала много раз и не здесь, не на Пушорге. Но случалось так, что люди, которые мне были интересны именно поэтому уходили. А те, кто оставался, тебовали большего внимания, потому как их творческие каналы мало расширены. Потому такие люди забирают больше энергии, как дети, от которых трудно отлучиться. Я не сравниваю вас с детьми, а только поясняю, что чувствую. Честно, мне интереснее было бы открывать что-то новое в литературе, чем заниматься вот этими выяснениями, но тоже любимым делом. Нелюбимого во мне остаётся всё меньше. Но иногда хочется разнообразия. Я слышала от вас ваши желания. Они мои тоже! Я с удовльствием буду открывать через вас новые книги, новых писателей. Но только как это сделать, если вы ничего не открываете?
  8. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Никак нет! Моего вообще отродясь не было в этом мире и не будет. Всё приходит ко мне временно, проходит через меня и возвращается обратно туда, откуда пришло. И у меня в этом ЧЁТКОЕ осознание! Если в тебе не чёткое, то проясни. Или оставайся в нечёткости сколько душе угодно. ) В данном случае сл словом "ахинея" мы пользовались одним источником - ИНТЕРНЕТОМ! Согласен? ) Я могла бы залезть и в книжные словари, стоящие у меня дома. Но в интернете мне чаще приходит сопуствующее пути, который сам начинается. Даже если я не знаю, как дальше развивать тему, интрнет тут же "подбрасывает" подсказку. Меня просто выносит туда, куда надо и где я вижу то, что помогает идти или развивать начатую тему дальше уже своими словами. Но это случается только в плотном сотрудничестве, а с интернетом я дружу давно. А в словаре иностранных слов, что у меня дома, такого слова "ахинея" даже нет. Специально посмотрела. В другие лезть не стала. Но коли пошёл поиск истины, то я готова. Давай этот спор оставим лингвистам. Согласись, что ни у тебя, ни у меня нет достаточного познания в греческом, древнегреческом и прочих премудростях, на которых дискутируют знатоки языков. В данном случае @gimini да и ты вместе с ней должны честно признать, что НЕ ЧИТАЛИ и НЕ ЗНАКОМИЛИСЬ с той литературой, которая могла бы заложит в вас, в ум основы воприятия чего-то близкого и понятного в том базисе, который в уме уже сложен. Несмотря на то, что многие слова вам кажутся знакомы в оборотах речи, они остаются для вас, как иностранцы. То есть вы ничего понять не может. Но, опять-таки согласись, если я начну говорить о физике, где в связке много привычных слов, трудно будет их связать в картнку понимания, если при этом не вложены( а вкладывание - дело такое, что его часто сравнивают с зерном и процессом посадки, раскрытия зерновой оболочки внутренним содержанием в стебель, затем во множество зёрен) другие или основные понятия физики, формулы и т.п. Вы вправе открыть ученик по физике, если не разу им не пользовались и не изучали, и сказать, что это ПОЛНАЯ АХИНЕЯ! То есть ты ничего не понимаешь, хоть всё написано по-русски. Почему меня Альтер понимает, а ты или @gimini нет? Потому что нет общей базы понятий. Всё, что я могу в этом случае, то это оставлять посевы для САМОСТОЯТЕЛЬНОГО поиска того, что непонятно. Попутно я раздвигаю границы, чтобы тогда, когда вы начнёте читать другую литературу, у вас уже что-то было в голове, как опора на знакомые термины. В определнной литатруте и беседах, в художественных книгах многих современных писателей, то, на что я указываю, ЕСТЬ! Потому я могу сделать только вывод, что вы читаете или читали, а с чем незнакомы вовсе. Но соглась, что это не моя вина, что вы меня не понимаете. Недавно я смотрела беседу...не буду говорить, с кем, но участвовало четыре человека одновременно. Так вот один из них прекрасно переводил другого, уточняя всё время - так или не так? - чтобы установилось взаимопонимание. И в этом случае более развитая речь лишь обогащала то, что тот другой выражал, но расплывчато касаясь знакомых понятий для первого собеседника. Потому у них было полное согласие тут же. Тот, у кого условно не развита общекультурная речь, понимал много, потому что своим умом пытался докопаться и понять что-то, признавал за "переводчиком" правду. В них не было разногласий, но были разные выражения одного и того чувства-знания. Зато два других участника, редко принимавших участие в беседе, периодически заглядывали в интернет-словари, потому что им было трудно улавливать смысл ТЕХ ДВОИХ. И это при том, что тема была актуально-насущная и важная для всех четырёх, ради чего они в сущности и собрались вместе. Так вот: двое первых понимали друг друг на уровне безмолвия. Им обоим приходилось разбираться в структурах сознания, но с разных подходов. Один шёл от философии, другой - от практики и осознании опытов. И они оба встречалось в одном поле сознания. То, что наитием понимал один, другой выражал словами. Но извини, если ни у одного собеседника нет общей базы для рассуждений о какой-то теме, то тут будет лебедь-рак-щука, то есть тема не сдвинется с места. Что и происходит почти постоянно. Честно, я даже не замечала в последнее время, чтобы кто-то поднимал ТЕМУ для обсуждения. Какую бы тему я не предложила, общение сводится к ОБСУЖДЕНИЮ не темы, а того, какими словами она раскрывается. Нам что - выяснять какой жанр предпочтительней? Или ещё какие-то нюансы? Я не против. Но ведь и этого осознания просто нет! Есть желание заткнуть Даниилу, потому что другие плохо понимают, о чём идёт речь. Им кажется простая речь напыщенной или ещё какой, то есть внимание съезжает, уходит в эмоции. Их и выражают чаще всего. С чего ты взял, что моя речь напыщеная? Для меня это обычная речь. Я ею пользуюсь в размышлениях. А размышляя, мне незачем думать о том, как эта речь выглядит - красиво или бедно. Все слова из словарного запаса я запускаю в дело для раскрытия темы, вопроса. Если бы для меня было важнее строить эмоцию, как в театре, то я бы пошла в театр или тему, связанную с театром, в игровую, к примеру, которая на Пушорге называется клубом. Там чисто для эмоций - полное раздолье. Но что это за литература, если в ней останутся одни междометья, выражение сочувствия или негодования, или ещё какой эмоции? Скудная. Без знания философии, религии, житейской мудрости и мн.др. это будет рассказ, похожий на школьное сочинение младших классов. В 8 классе однозначно то, что я слышу в ответ на рассуждения и предложений рассуждений, часто не тянет на этот уровень. Почему? Потому что человек, занятый каким-то трудом или каким-то общением, в этом привычном куруге вращения не использует мышление, как инструмент, чтобы расти в сознание, погружаться в него. Это работа ЛИТЕРАТОРОВ, ПОЭТОВ, ФИЛОСОФОВ. И вы все можете или хотите к этому приобщиться, раз приходите в раздел Литература, как любители. В своё время мне тоже было трудно войти в эту сферу. Но мне было интересно расти, потому что всё, что я могла постичь в круге опытов в какое-то время, просто выпирало меня из этого круга. Я засыпала в таком общении, мне было не просто скучно, а порой невыразимо ...тошно. Я понимала, что люди в этом не виноваты. Но как ребёнок не может оставаться в утробе матери, точно также и ум. В какой-то момент он готов выйти за пределы хорошо знакомого, познанного и не несущего, не дающего никакой жизни, кроме привычек. А жизнь в привычках и смерть - это одно и то же. Ведь мы живые, а не машины. Даже машины уже научились сами себя выращивать в более сложные конструкции. А в человеке этот рост в самопознание заложен больше, чем в других видах жизни. Потому и срок ему отпущен больше, чем для опыта в теле бабочки, кошки и т.д. Заметь, я не виню никого в том, что их речь бедная. Но даже и такой речью можно начать работать, создавать темы и их раскрывать. Да, конкурсы хороши для самостимуляции в приступлении к работе. Если это никому не нужно, то в коллективе это ненужное всегда можно поднять в значении хоть призом, хоть местом. И предлагаю, заметь, это не только я. Просто все другие сдались в попытке поднгять сознательность к РАБОТЕ, общей пока работе через индивдуальный к нему подход. Когда @gimini пришла в поднятую мною тему и подвинула в зад ректора литературного института, признанного, как в России, так и за рубежом (что очень сложно! за границей тебя не примут ни с советским, ни с российским образованием на руководящую должность даже порой с большим опытом работы, кто в курсе этого, то знает), я не стала винить её в напыщенности и дерзости такого самозаявления. Пусть будет так. Если ты хорошо рабираешься в литературе и готов это показать, то кто против? ) Но ведь даже по прочитанному материалу у неё и других ничего не вышло в высказавании. По-прежнему приводились другие писатели и предлагался их труд. Но для этого у нас есть тема: кто какие книги читает. Там почти нет никаких бесед, кроме предложения чтения. В литературной беседке предлагается не только обсудить прочитанное, но и самим что-то писать. Разве не так? При чём тут напыщенность? Если вам не нравится эта тема, то в которой раз уже я предлагаю ОСОЗНАТЬ СВОЁ НЕЖЕЛАНИЕ создавать что-то совместно, идти вместе и узнавать что-то вместе. Что именно в этом случае кажется тебе напыщенным? Предложение избавиться от ненужного или желание кого-то задавать тему, ставить и начинать её развивать самостоятельно? Хочешь, подключайся к работе. Нет, есть ли смысл ЕЩЁ ЧТО-ТО выяснять, кроме ОЧЕВИДНОГО в понимании ОБЩЕГО? Как минимум уже пять тем предложено для того, чтобы влить сознание в развитие их. Но никто даже не сказал об этом ни слова. Ты ещё что-то попытался создать и очень неплохо. НО кто ещё из присутствующих принял это сотрудничество? Вот оно и само напрашивается, что ахинея это всё. Ведь это перевести можно как: ни себе, ни людям. Я сам это не делаю и другому не дам, потому что НАПЫЩЕННО только одно голое эго, которое не сдвинишь ничем. Именно на него большинство смотрят и описывают. Но никак не затрагиваемые мною темы для размышления. Нужна вам эта пустота? Ради бога, забирайте, но только не нужно мне его всучать, как самое дорогое, что у вас есть. Я могу помочь от него избавиться в теме Адвайты. Но для этого человек должен понять, ради чего он зашёл в тему, чтобы и там не нести свою ахинею с полным отсутствием познания самой темы. ) И это так, как оно есть, а не потому, что я так хочу видеть. Кто разбирается в адвайте говорит об адвайте, потому что говорить о Данииле - всё равно, что выходит из Адвайты именно затем, чтобы остаться в иллюзии эго или отдельности. И с таким набором вас любой наставник просто "убьёт", потому как в адвайте и т.п. практических занятиях - это и есть цель самого учения. ) Ну, а в литературе - главное литература. Но точно не желание показать, что я всё знаю, но ничего сказать не могу, потому знание высказывается здесь только через слова. ) Альтер! Я устали долбить дятлом непробиваемую напыщенность значимости пустого "я" без содержания. Мне не жалко, что в беседке поднимаются споры. Но одно дело спор о фразе, которую ПОНИМАЕМ можно выразить другими словами, а другое - полное отсутствие понимани, но при этом огромное желание себя показать очень важной персоной. Всё, темы есть. Ищите и обрящете себе наслаждение через сотворение мира. На желание видеть Даниилу такой и сякой мне больше нет никаких сил ответа, чтобы с меня сняли эту значимость в ком-то. Найдите себе тему, где обсуждайте Даниилу столько, сколько влезет. Но не мешайте хотя бы другим желаниям - читать и наполняться желание творить.
  9. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Зачем? Тебе же на уроках литературы предлагали освоить язык, уметь им пользоваться, как и все мастера слова. В чём грех твой? Тем, что тебе не нравится чужая речь, которую ты не желаешь слушать? В чём проблема-то? Пиши свои стихи и рассказы, предлагай темы. Проснись!!! Алё! Сколько можно повторять одно и тоже? Если тебя не устравивает чья-то деятельность, то места навалом!!! Пустого! Можешь хоть двадцать страниц занять непрерывными текстами. Никто не обязан ни читать их, ни двигать в сторону, ни выяснять с текстами, что они тут делают, в литературе то есть. Почему ты это делаешь, я не знаю. Спроси себя. Я не могу ответить на этот вопрос. Ахинея из греч. ἀχηνία «нужда, бедность» от ἀχήν «скудный, бедный» Вот из определения выходит как раз наоборот: пост из одного-двух предложений - это и есть ахинея.
  10. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Разговор с песчинкой В мире есть враги оврагом, Русло тленом занесло, Я иду по ним стих-шагом, Как по волнам, не назло. Пусть крутые стены в насыпь, Все они есть дно морей, Проведу по ним слов массы, Чтоб укрыть их поскорей. Стих цветком, травою гибкой В эту сушу посажу, Подведу полив улыбкой. Я с трудом всегда дружу. С делом спорить веселее, А в ракушку сушняка Я скажу чуть-чуть нежнее: "Дом твой - море и река. В краткость речи мы стремимся Ощущеньем полноты, И спиральной завитушкой В дне у моря стала ты. Все космические формы Носят образы песка. Ты - вселенная безмоловья, Только спящая пока. И в тебе однажды снова Пробудится целый свет, Вспыхнут звёзды золотые Из вращения планет. Бесконечно и красиво Ты однажды запоёшь, Но пока себя не знаешь, Шёпотом ты моря ждёшь" На фото песчанная ракушка под микроскопом
  11. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Представлением сыт никогда не будешь. Но если ты не творишь литературу, то никогда не войдёшь в её океан полноправным сотворцом. Это твоё право - разделять себя и мировую литературу, к которой ты даже и не стремишься в сопричастности. В твоём уме поставлены идолы, условно идеальные образцы. Но не для того, чтобы ты им поклонялась до конца века. А для того, чтобы пусть хоть их и не сменить движением дальше, то хотя бы быть рядом с ними, как взрослый человек, то есть в равноправии. Великими не рождаются, ими временно становятся исключительно через посвящение жизни выбранному поприщу. И никто тебя не ограничивает в выборе того направления, в котором ты сама желаешь двигаться. Меня твои признания авторитетов нисколько не смущают. И не могу стать вторым Пушкиным, Лермоновым, Верленом, потому что я Даниила и никем другим быть не могу. Но приятно быть рядом с творцами, а не с их почитателеями в одной только половине. Я могу слушать и творить. Но ты можешь слушать и молчать. Это твоё право выбора. )
  12. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    @тётя Глаша , словом "папоротник" ты недалека от истины литературного награждения. Ведь "золотое перо" вручается писателям. А слово "папоротник" означает "парить", "перо". Ты уже не паришь вдохновеньем, И устало-блуждающий взгляд Видит мир в всепривычном движеньи, Но в непарности музы молчат. Ищешь ты, ну, хоть капельку смеха, Чтобы вдрогнуть в экстазе ума, Но в словах же ты слышь лишь эхо, Что в тюрьме часто сводит с ума. Стены горами звук повторяют: "Берегите наш русский язык!" Но Тургнев покоится с миром, Коль к беседе ты с ним не привык. Как беречь, что беречь в этой правде, Чем наполнить живой сей родник? Ведь слова к нам приходят в награду, Из наития в том, что постиг. И стоишь ты в сторонке непарной, И язык заплетается в рот, Потому что он ждёт просто слово, Что всей жизнью его поведёт. Не поёшь ты прекрасные песни, Не журчат из тебя ручейки. Видно, мир стал в тебе очень пресен, И потухли живые огни. Я просто пою песню. Не нужно в ней себе искать место для лежбища тюленем. Гланя, держи своё слово! Не нужно тебе писать то, что предлагается умением и познанием литературного языка. Никто не в претензии к этой твоей ненужности. Твоя ненужность никому не нужна. Но стоит ли её гонять из темы в тему? Подумай о детях: о стихаз или рассказах, которым ты не даёшь даже по законному праву раздела "Литература" появляться на свет. Што ты здесь ожидаешь увидеть, я не знаю. Но если нечего вложить в литературу, ничего не рожается, ищи партнёра, достойного тебя. На мне свет клином не сошёлся.
  13. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Я предлагаю это всем, но в другой теме - в Адвайте. А здесь - литература, то есть творчество словом. И опять я предлагаю осознать это, то есть осознать ЕСТСТВЕННОСТЬ вместе с желанием отдельности от неё. Осознав своё желание отдельности, легко от него освободиться. Но если нужна остановка от множества слов, то тогда нужно ПОЛНОСТЬЮ ОСТАНОВИТЬ всю мировую литературу! Подумай хорошенько. Под силу ли тебе это? Запретив Данииле писать, ты вряд ли себя от этого избавишь или того, кого ты не хочешь читать. Осознай же свои действия. Пока в тебе несомненность в правоте твоих личных действий. Но соответствуют ли они общему движению творческих литературно-поэтических кругов? Если тебе не нужны множественные высказывания, то может быть ИМЕННО ТЫ, а не я, не в общем потоке. Подумай, помедитируй над этим. Пока я выступаю носителем живого языка, потому ты вступаешь в полемику. НО что ты скажешь книгам в твоей библиотеке, если она у тебя в доме есть? И что ты можешь предложить электронным библиотекам, Википедиям и журналам, литературным сайтам? Не писать, не выражать понимание многословием? Я могу уйти, исчезнуть. Но кому тогда ты будешь предъявлять вот это твоё желание: Для тебя, непробуждённого внутри себя ума, многое из того, что я поднимаю словом, не имеет никакого смысла. Слова об ЭТОМ внутри тебя не освещены солнцем, внутренней пробуждённой осознанностью. Да, я очень часто высказываюсь о ПУСТОТЕ, которая внутри тебя закрыта. Если эту пустоту я назову богом, творцом, то ничего, кроме раздражения неясности в тебе это не вызовет. И отторжение будет продолжаться и даже накпливаться до тех пор, пока тебе не захочется убить того, кто об этом говорит. Вряд ли ты в этом желании узнаешь библейский образ Христа, которого с удовольствием избивал народ и скорее всего те люди, кто не приходил на беседы с ним. И если они требовали казни Христа, то только подчинением своему владыке Ироду великому, который за них знает, что нужно делал с подобным явлением Христа народу. ) Религия становится интересна уму только тогда, когда он ясно осознаёт смерть себя. Религия гораздо чаще оставляется на "потом", не в этой жизни, полной игры света разными возможностями творения, в играх ума. Но это "потом" всегда здесь. Оно просто ждёт своего часа и добровольного подключения ума к таинствам, инициации посвящения ума внутри ума. Если тебе не нужны религиозные книги, то ты всё равно встретишь почти в любой художественной литературе то, что непременно связано с религиозным путём. Без внутреннего прозрения ты не только книгу не напишешь, но и маленький рассказ по заданной теме.
  14. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    В ком целесообразность не вызывает щемящее чувство дороги и сопричастности к тому, что ты ищешь, тот спит и ему всё равно. Потому ни свет фонаря днём, ни второе солнце на небе не помогут понять, что он делает и куда движется жизнью. Он будет беспрестанно спрашивать о том у другого, но чаще для того, чтобы не сдвинуться с места и стоять на своём, на "я" - как свято-пустом месте, стягивая всё внимание к этой пустоте. Пустота или "я-внутреннее", очищенное от снов, от движения и творения пути, разделяет ум на две половинки, условно: внутреннее и внешнее. Пока ум НЕ ПОВЁРНУТ во внутренний мир, мир внутри ума, он не понимает значение слов: ТОТ СВЕТ или царствие небесное внутри вас. В нём нет вращения! Такого же вращения, как у планеты Земля и тех, кто являются её частью. Все религии могут говорить о готовности к этому открытию, откровению вечности. Но переход в это ВРАЩЕНИЕ от наружного во внутреннее уже здесь. Потому это остаётся только осознать. Потому и говорится всегда о ПРОБУЖДЕНИИ в том, что есть, как есть. И пробуждение исходит из ОСТАНОВКИ УМА в точке отсчёта всего и вся, в пустоте и чистоте Я-ЗНАНИЯ. Нужно вернуться к богу без творения, чтобы путь осознанности вошёл в сознание и через связь с ИСТОЧНИКОМ всего творения, встал в постоянство движения, в то самое щемящее чувство или живое чувство, не спящее, а разбуженное. И о нём в той же православной троице говориться, как о СВЯТОМ ДУХЕ, то есть как о НИЧТО, связывающее всё творение и переходы от большого к меньшему подобию, от пережитого в настоящее и т.д. Через открытый источник творения происходят ВСЕ ПЕРЕХОДЫ и вращение самого знания изнутри снаружу и обратно в НЕПРЕРЫВНОСТИ или бесконечности. Там, как сказал Дон Хуан в ответ Кастанеде после ухода из тела, НИЧЕГО НЕТ. Всё здесь и сейчас, внутри ЕДИНОГО РАЗУМА, разделённого условно (словом). Потому и ИСТОЧНИК СЛОВА тоже внутри ума. ИИ если есть желание истины, то есть только одна дорога - открыть пустой источник внутри ума. Другого способа нет и быть не может. Ум должен остановится в самом себе, чтобы исчезло УСЛОВНОЕ разделение, мысль, все словообразы, то есть пути творения ума. Зава, я не отклоняюсь от курса, потому как всё, что я говорю, есть в КНИГАХ, в том числе и тех, которые УСЛОВНО называют Писанием или основой для путешествия в самораскрытие знания через соединением с богом, то есть источником без творения. Потому всё, что я пишу здесь, относится к литературе, к всемирным памятникам. И если я открыла тему в Эзотерике, то только для того, чтобы остановить внимания на конкретном пути с выходом в источник творения. Но в разделе Литература не только святые Писания. Этот раздел вмещает все пути творчества мыслью. И Альтер тебе уже ответила на твой вопрос, почему ты ПОКА не можешь модерировать этот раздел. Пока нет понимания, что относится к всемирному наследию в литературе, пока нет этого чёткого понимания, все шаги от балды будут вести куда попало, но только не к ОБЩЕМУ ПОНИМАНИЮ. Если ты хотел "унизить" меня своей фразой о повёрнутости, то выйдя в путь самоосознания или осознанности, я тут же избавляюсь от негатива. А потому я могу показать, описать дорогу, где негатив встаёт в позитив, а желание "оскорбления" противника встаёт в равнство с комплиметом. ) Да, я повёрнута, вращаюсь вместе с Землёй и все Вселенной, Космосом. Как то, что есть, может меня унизить или возвысить, коли это то, что есть, как есть? В освобождении от представлений ум всегда в здесь и сейчас в полном здравии, то есть без смещения в болезнь и отклонения от нормы. )
  15. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Так и думала, даже не сомневалась. Ничего в инреции не изменилось и не сджвинулось. Всё, что я описала, как "застой", так и стоит. Мысль не крутится вокруг "личности" без выяснения этой личности внутри себя. Зава, я расставила точки над i. Показала, кому куда идти, если что, открыв карту Пушорга. Ты вряд ли со мной выяснишь, куда ТЕБЕ надо или хочется. Этот ответ только внутри тебя!! Я на него за тебя не отвечу. Если попкорна в тебе что-то происходит, то опять НЕ Я этому причина. Все причины происходящего движения и самовыражения ВНУТРИ ТЕБЯ! Я же в свою очередь после прозы могу предложить только песню. Проза и поэзия переходят только друг в друга. ) Я с теми, КТО ПОЁТ ДОРОГУ О ДОРОГЕ, дао о дао. )
  16. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Для посетителей данной темы я оставила небольшое задание, ОБЩЕЕ, под фрагментов из фильма "Зеркало" Я понимаю, что у кого на сей момент мысль дальше никак не развивается в лоне литературы и поэзии, а значит, им постоянно нужна помощь, чтобы сдвинуть инерцию мышления в выбранном направлении (тему). Помощь, которую они будут неосознанно требовать, стягивая всё внимание на себя придирчивами вопросами или репликами не по идущей в саморазвите теме. Это может продолжаться бесконечно, и то, что Альтер уже выразила, как ЗАМКНУТАЯ ЦИКЛИЧНОСТЬ без продвижения в углубления, то есть бег по поверхности или кругу поверхности. Чтобы выбраться из точки поверхности, ум нужно занять работой, сосредоточивая внимание именно на углублении, втягивании в себя. Потому тот, кто хочет продолжать эту тему, просто могут принять предложение. Но если оно не принимается, то хотя бы не оспаривайте первенство, пока сами не вошли в движение, оставив инерцию в покое. Я не претендую на роль ведущего, но если сейчас его нет, то временно могу исполнить. Для меня в этом нет никакой тяжести, потому что я занимаюсь любимым делом. Ну, а тот, кто заходит в тему ради того, чтобы пожевать попкорн и , как следствие сего действия, "попукать", тому предлагаю вот это действие выработки газа пусть не придерживать, но хотя бы отпускать молча. Мне же хочется продолжить начатый путь, но меня отвлекает Заветный, которому, не глядя, я даю фору, что-то неясно, а потому это явно будет не продолжение Масимилиана и его кабинета для восхищения трудами многих умственных работников всемирной библиотеки. И мне приходится останавливаться, чтобы пропускать эту неясность вперёд. )
  17. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Мне показалось или ты передумала? Поскольку подобные нераскрытые вопросы от тебя в отношении себя я слышу постоянно, то хорошо знаю в СЕБЕ, что приходится долго мучится над заданием: пойди туда, не знаю куда и найти то, не знаю что. Потому напомню, что ты отказалась от дальнейшего участия в данной теме, сказав что-то типа "не дождётесь". Искать не буду. Нужно, сама вернись в тему и поищи оставленный тобою же пост. Ести второй раз ссылается то на море, то на головную боль, не желая тоже принять участие в дитературном поприще. Вы можете выйти в какую-то другую тему и там подробно выяснить всё, что касается вас двоих, в том числе и нежелание писать рассказы или совместное участие в другом труде, для которого есть целый раздел. Или же у нас есть тема про короновирус, а может и не одна. А в продежении самой же фразы, я могу вставить в ТЕМУ одно стихотворение, под названием "Улыбнитесь, каскадёры", ставшее знаменитой песней. Но мне не хочется продолжать совместный путь с тем, кто сам от него отказался в грубом ультиматуме. Потому оставлю продолжение до лучших времён. Пушорг меняется вместе с миром, и возможно, придут в него люди, которым литературные беседы станут интереснее, чем другие темы на Пушорге. Я пишу для них, для будущего. В прошлом искать нечего. ) В прошлом мы что-то только сохраняем, и это то, что Достоевский назвал - прекрасное, чтобы им наполняясь, строить путь дальше.
  18. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Просто поверьте на слово, что на Пушорге множество тем, ждучих вашего труда. Но у каждого раздела своя специфика, а у каждой темы своё направление. И если вы хотите в чём-то кого-то винить, не венити коня, который вас куда-то везёт, вините дорогу. А если это раздел Литературы или Эзотерики, то тогда дорогу часто называют сакрально-китайским "дао", чтобы не видеть в привычном слове "дорога" ничего того, что может вас разбудить в древней привычке просто идти, куда глаза глядят. Коли все отметившиеся в последние часы в данной теме сейчас смотрят в сон прошедшего опыта и не пытаются проснуться, чтобы понять, к какой цели ведёт вас самих в выбранный вами же путь, то можете спать дальше в одном и том же сне под названием: Кто такая Даниила? Или Вирджиния Вульф? А может это дворник был...с огромную метлой... Кого или что вы видите, то и описываете дорогой. И если перед вашим взором встал страх за себя, то смотрите в СЕБЯ! ) А тема продолжается и поезд отправляется дальше вместе с мастерами вождения. Если вы внимательно просмотрели фрагмент фильма "Зеркало", то постарайтесь описать через осознание увиденного, рассказ или стихотворение. Всмотритес в себя и откройте путь сердца, посмотрите, куда он ведёт, что при этом в вас возникает, и опишите.
  19. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Я пришла, как Ошо, Христос, Будда, Марина Цветаева и многие другие, идущие узким путём стройной поэзии, не учить вас, а разбудить! Разбудить от долгого сна. И пришла с МИРОМ. Как в сказках Пушкина или ещё кого, влюблённый приходит к хрустальному гробу своей невесты, чтобы проститься с ней навеки, но вместо этого он пробуждает её. И если я несу свои стихи, то поцелуем в лоб, от которого оживает сердце. Если сердце спит, то ум видит только сны про жизнь, где его нет! )
  20. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Я не сомневалась, что выражения с собеседником стало типичным. ) Собстна, я пришла убрать только посты, которые не по теме, но ты уже вынесла их на обсуждение в Литературе чисто литературным языком в подхвате с группой поддержки. Потому мне ничего не остаётся, как ответить десятилетним постоянством: если ты хочешь выяснить, кто есть другой, сначала высяни ОСНОВАТЕЛЬНО, то есть до конца, до истины - кто ты? Поставь это в цель, посваяти полгода, года, сколько нужно. Но не стоит это выячснять с другим в бесконечности. Если чисто по теме, то есть по делу, то большиство приходят в неё с прямопротивоположной целью - НЕ ПОДДЕРЖИВАТЬ беседы о литературе, НЕ ПИСАТЬ стихов, рассказов, НЕ ВЕСТИ литературную деятельность, НЕ РАЗВИВАТЬ её и своё мышление, а выяснять ЛИЧНОСТЬ. Я открыла специально для этого тему, чтобы выяснять это. Но если идут только детские выяснения и обиды, ум не готов к самому важному для себя в жизни вопросу. Даже тогда, когда на пороге маячит смерть. Что может быть тогда выжнее, чем вопрос: кто я? Ведь он встаёт ребром! Если перед смертью возникает сильный страх, нужно идти именно в НЕГО! Иначе страх отпустит, и исчезнет сама тропинка к свету прозрения, просветления, самого важного для тебя момента. Каждый раз, как появляется страх за себя, открываются два пути одновременно!!! И важно этот момент не упустить. Потому если идти ШИРОКОЙ ДОРОГОЙ, а не по узкому пути намечаемого просвета, ум закрывает вход в неизвестность и возвращается в пройденный этап НЕЖЕЛАНИЕМ истины для себя, а для выяснения её с ОТРАЖЕНИЕМ себя. И я не буду долго и карсочно описывать то, что происходит. Но война начинается именно от страха за себя. И длиться она будет БЕСКОНЕЧНО. Если ты сознательно выбираешь путь войны, вечной войны, а не мира, то это твой выбор, твоя свобода. Но если ты делаешь это бессознательно, я могу предложить только одно - переход в осознанность. И я не против, если модератор перенесёт последние посты в отведённую специально тему для выяснения вопроса: кто я? ) Сколько можно задавать один тот же вопрос? Ум, повёрнутой в другого, никогда этого не выяснит! Точно также, как если бы человек стоял перед зеркалом и спрашивал, задавал вопросы о себе у ЗЕРКАЛА. (Чую, сейчас Миррор придёт и спросит: "Ты звал меня? Чаи гони, гони поэт варенье" ) Но пока все собравшиеся стоят плотно у зеркала и ждут ответав ЛИТЕРАТУРНОЙ БЕСЕДКЕ, я ничего не могу предложить другого, кроме Марины Цветаевой, которую часто через её стихи называют просветлённым умом. (из цикла «Подруга») Хочу у зеркала, где муть И сон туманящий, Я выпытать — куда Вам путь И где пристанище. Я вижу: мачта корабля, И Вы — на палубе… Вы — в дыме поезда… Поля В вечерней жалобе… Вечерние поля в росе, Над ними — вороны… — Благословляю Вас на все Четыре стороны!
  21. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Я должна сделать страдальчески-скорбное лицо над койкой смертельно-больного, чтобы он не сомневался и не передумал возвращаться в мир? ) Если ты захотела этого, чтобы не лечиться стихами или ещё чем, то ты уже получила достаточно порции соболезнований. Думаю, что если бы действительно было так, как ты хотела представить - смертельная опасность - и ты пришла попрощаться, с повтором Гланиного "не дождётесь, чтобы я пела и танцевала, празднуя жизнь", то зачем вернулась-то? Умерла, так умерла. ) Именно так я себе говорю, когда нет сил подняться. Не думаешь же ты, что я пожелаю тебе другого? ) Недавно смотрела, как девушка пыталась поднять убитую мать и призвать её к совести, на кого та её оставила. Мать может быть впервые о себе вспомнила. Ей бы пережить таинство перехода, а тут ей предлагают привычную заботу о ком-то, да ещё о взрослой дочери. Да, и хочу предупредить, что на материальную помощь здесь не очень надейся. Недавно наш пушорговец потерял всю семью, но все мирно уплыли в даль далёкую, будто их это никогда не каснёться. Зная, как это тяжело - три погребения сразу, мне не особо хотелось выражать ему сочувствие. В этом случае работают не слова. Но мне показалось, что тебе как раз нужно сострадание на словах. Оставь, это пустое. Люди за себя боятся. И если ты их позовёшь на помощь, вряд ли они придут. Ведь заразиться могут. ) Спасение утопающих - дело самих утопающих. Совет я тебе дала, но судя по выражению лица, он тебе точно не нужен. Когда человеку действительно плохо, он на форум не заходит. И среди покинувших его, я знаю пару человек, один из которых попал в автокастрофу и полгода не мог просто пошевелиться. Они честно сочувствия не просили. Я не жестокая, но сопли поласкать в унитазе не люблю. ) Так что, извини.
  22. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Стихи.ру - огромный ресур. В нём есть всё, если бродить или искать, и ничего, если тихо сидеть в своём кабинете. Но тут вспоминаются строки Масимилиана Волошина: "Я мысленно вхожу в ваш кабинет, иду на Стихиру и "о-пля": Школа поэзии Не знаю, зайдёт ли Тос, но ему должны понравится стихи Уолесса Стивинса Человек с голубой гитарой. Они ещё в стадии разработки (в черновиках) переводчика Сергея Батонова. Но я оставлю краткий фрагмент из уже готового перевода в других ресурсах Интернета. *** Избавься от зрения, определений, И скажи, что ты видишь во мраке Это – то или то это - это? Но не используй прогнивших слов. Как можно двигаться в пространстве, не зная Ничего о безумии пространства, Ничего о его комичныx порождениях? Избавься от зрения. Ничего не должно стоять Между тобой и формой, которую ты принимаешь Когда кора формы разрушена. Ты то, что ты есть? Ты это ты. Голубая гитара удивляет тебя. Оригинал: XXXII Throw away the lights, the definitions, And say of what you see in the dark That it is this or that it is that, But do not use the rotted names. How should you walk in that space and know Nothing of the madness of space, Nothing of its jocular procreations? Throw the lights away. Nothing must stand Between you and the shapes you take When the crust of shape has been destroyed. You as you are? You are yourself. The blue guitar surprises you
  23. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Прочитала сейчас на страницах Стихи. ру "Кремлёвец" Рустэма Хисматуллина, где он вспоминает время, когда служил в армии. Пока нет новых вдохновений, оставляю то, что пришло само в ответ на этот стих. ) С Блоком по Красной площади Смотрим тихо порой в успокоенный мир, От кремлёвских курантов уходим в сапфир. Голубые мечты в отдалённости лет Укрывают подчас крови вечный секрет. Может были глаза от природы не те, Когда мир предлагали в седьмой чистоте. Доверяли нам честь быть в армейском строю, Вспоминая о предках, погибших в бою. Опускается дух, разлетается плот, Мы не видим ковчег, мы теряем оплот. Принимают другие за нас снова честь, И во мне нет сомнений, что было - то есть. Снова видим парад по нетленным камням, Смотрим в лица ребят, всех защитников дам. Им огромной женой доверяет страна Защищать свою честь страшным словом война. Моя родина спит. Где теперь СССР? Где та родина, что помнил белый эсер? Незнакомка молчит, как невеста в фате, И скрывается лик, вновь зовущий к мечте. Бесконечная тень над бессмертным полком, Тех, кто был не женат, покрыт вдовьим платком. Как страдать, умирать за родную страну Грезят только с вином, не быв в брачном плену. И их истина там - в грёзах из кинолент, Где вся кровь поднимается в бурный абсент, И земля не горит, не уходит от ног, Поливая сокровищем алый цветок. Эту страсть о живом носят лики в тени, Умоляя чтоб чаша прошла без войны, Но приходит свой срок - жизнь за честь отдавать, И в кремлёвские звёзды рубинами встать.
  24. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Старательно вспоминаю и не могу вспомнить, чтобы на книги обижалась. Была одна книжка толстая, до которой пол-жизни добиралась, готовилась. И даже то, что мне её из-за границы прислали, потому что тогда в СССР её найти было почти невозможно, только успокоило, что она никуда теперь от меня не уйдёт. Потому простояла ещё лет десять. А потом, видно, у неё терпение лопнуло. Стали люди приходит и упорно подгонять - читай! Тоже вышло боком. Я тогда пыталась оправдаться в самой себе, что это не моё желание, а их, и если им надо, пусть читают. Но заглянула всё-таки, и как из преисподней вылетила. Во мне и так тогда всё было поднято вверх, а тут книга, как масла в огонь подлила. И тогда чудо свершилось во сне. Мне и ключи дали, и подвели к огромной книге. Такой огромной, что дух захватывало и восхищение внутри останавливалось в непреходящем моменте. То есть в обычном режиме восхищение пришло, поднялось и ушло, а тут застыло. Но в жизни мне ключи дала к этой книге дала другая. Я её только открыла и тут же умерла. А потом только подошла к той, что давно ждала. И это случилось. Она открылась сердцем. И я сама в себе удивлялось - что это? Что за волшебство? Так просто, но логика тут бессильна. Это есть, а высказать нельзя. Просто настолько, что слова не нужны. Весь мир влился в одно понимание, и всё, что до тех пор вызывало непонимание, в один миг стало ясным. Но это переживание ещё можно высказать. Книга как бы раскрыла меня изнутри, как зеркало, в грациозном покое. А вот потом был уже другой опыт. И я понимала, что то, что я пережила до этого, было только ступенью, за которой ничто есть всё. Позже я узнала, что та книга многих восхищала. Пушкин, прочитав то же самое, что и я, написал своего "Пророка". А дальше перечислять не буду. Путь сам всё рассказывает и показывает, если ум настраивать на любовь, многие это называют богом. ) И в этой настройке любая книга, любое услышанное слово может стать путеводителем в тайны. Но этот путь настолько тонок! Если хоть чуть-чуть становится больше уверенности, что это принадлежит тебе, твоё, как тут же всё исчезает, волшебство прячется. И в этом ты понимаешь, что такое грех или смещение от центра недвойственности. И ведь хотела сказать что-то совсем другое. По "Молодую гвардию" и ещё там что-то, что в школе переживала. Ведь ты понишь Нину Палну Петухову. Вот с ней мы эту "Молодую гвардию" проходили. А у неё к этой книге любовь особая была. Мне больше эти слова о её любви запонились. И о каждом герое она рассказывала, как о своём близком человека, которого знала, как себя. И вроде бы она не требовала ничего от нас, только отдавала эту любовь. Хотя, нужно об этом спросить одноклассников, если они помнять об этом периоде хоть что-то. А вот "Войну и мир" я проскочила почти незаметно. Помню только те фрагменты, которые преподаватель литературы зачитывала. У неё голос был такой лиричный, что всё как-то слилось, как в один сон. Вот у той учительницы была особая любовь к Блоку, так через неё я открыла дверцу Блоку. Всё в жизни открывается только через любовь. ) Моя мама очень любила в детстве читать. А я любила её слушать. ) И внутри себя я вижу пути любви, откуда она течёт, черпает силы, чтобы тебя воекло к одному и обходило другое. Я была такая спокойная в детстве, что сказки Пушкина, то есть стихи, зажгли внутри светильник, который не гаснет до сих пор. ) Но сие откровение или открытие пути к поэзии было вложено в меня в детском саду. И хоть мама писала стихи, но совсем немного и недолго. Я просто продолжила этот путь. А любовь к Гумилёву мне открыл наш Махант. Он наизусть знаем его почти все произведения. Как-то мы были на даче Маяковского, люди там ходили-бродили, не знали, чем заняться. Сцена была пустая. Мы на неё вышли, побаловались чуток, а потом Махант спрашивает: "Хочешь, я стихи почитаю?" И вижу, что его прёт, аж, до небес. Глаза горят, того и гляди, сейчас полетит. А пошла, села на пенёк. А он полетел "Капитанами" плавно так, как по волнам, раскачиваясь и чуть-чуть смущаясь от непривычки выступать на сцене. Люди пришли, сели. И все мы улетели вместе с "Капитанами" в дальние страны. И ветер был точно такой же, как тело Маханта, будто он создавал эти волны. Вот честно, я когда он закончил читать Гумилёва, слёзы на глазах были не только у меня. Тишина висела даже тогда, когда аплодисменты раздались. А потому уже праздник начался, кто-то Маяковского стал читать. ) Короче, поэзия - это то, что нас соединяет. )
  25. ДАНИИЛА

    Литературная беседка

    Нет, это была всё-таки любовь, внутреннее чувство. Обман всегда внешний. )
×