ДАНИИЛА

donnervetter А теперь уточню (я думала, что мои нудные заметки никто не читает, оказывается коротенькие всё же просматривают ): 37 % - это те, кто не читает вовсе! и это при почти поголовной граммотности При ныняшней информации читать стало неинтересно и копаться в душе многие даже читающие не любят. Знание психологии чаще применяются для обмана, а не для понимания и вхождение в состояние другого человека, прощения себе подобного Любовь к себе - это то, чему обучают даже с христианской позиции. Возлюби ближнего, как самого себя - это не 50 на 50, это 100% или около того - я один, повёрнутое внутрь самого себя А если не отдавать ничего другому, что испытываешь к себе, по-моему, получается замкнутое поглощение энергии, конец света Что-то мои мысли сегодня смущены концом света

iwolf А я беспощадный критик, но молчаливый Явно, что ребята не старались для конкурса - это явно и грустно.

Lilian Сейчас очень мало читают. По сегодняшней статистике 37% россиян , а значит, мало думают, размышляют. Предпочтение среди читающих - лёгкий жанр, детективаПотому и стесняются мудрых мыслей, поэтов-пророков Нынче модно не понимать мир, потому как сложнее, а строить за деньги, строить пирамиды денег, разрушая божий мир. Вот мои мысли на сегодня, давно правда сказанные в сборнике умных идей, посланных в будущее для ориентации в мире Думаю, что про "сборник" или книгу книг, догадаешься

Пришёл один умный, чтобы всё переврать и смуту посеять, а в смуте у юродивого копеечку спёрли. Так юродивый пошёл к этому умному, чтобы тот восстановил утраченную изначально справедливость А народ при этом деле в нирвану подался - в безмолвие истины. Вот Пушкин сам себе написал, а мы приходим к нему и слушаем, и думаем над посланием, сравниваем с нынешними обстоятельствами. Lilian - это я про сеятеля-гения и по твоей фразе Извините, что поздно отвечаю, только сегодня на форум пришла и на мудрые мысли наткнулась Уцепилась за предложение:

Талла Почти не сомневалась, что ты - герой нашего времени, раз открыла такую тему А вот про духовную природу человека По Библии человек из глины сделан, это и в других малых религиях встречается, а вот жизнь в человека уже Бог вдохнул. Так что логически, духовна - жизнь, по другому - прана, и она едина при чём для всего живого, как Бог в христианстве, по современному - тонкая энергия, пронизывающая всё живое, создавая органический мир - органику Но я, пожалуй, пойду, пока в этой теме не обласкали по-братски, христиански или коммунистически Спорщики всегда найдутся, а я спорить не люблю, когда вижу истину Талла, если мне захочется ещё что сказать, я в "Огненную Библию" запишу, там не спорят больше Для меня азы всех религий - это Библия, а следом - интернет, и мне делить нечего А вот твою тему я хотела бы, чтобы продолжили, интересно послушать

Живенько Гадя Петрович Хренова, если это твоё произведение, браво, брависимо, клёво Меня лично особенно заинтересовал пукт 8 До ста восьми пунктов дотянешь, будет нирвана - сюуур!

Талла Пантеизм - религиозно-философское учение, в котором бог - это природа. В сущности - это попытка примирить науку с религией, чем занимались Джордано Бруно, Спиноза, а далее имена даже и перечислять мне лично сложно , потому как при моём видЕнии философии и религии могу в этот список вставить все известные и любимые мне имена 6Сократ, Пифагор, Гершель, Циолковский, Рерих...Короче, целый пантеон имен единой человеческой мысли о единстве мира Понимаю, что символично всю эту мысль разделяют по течениям во времени и направланеям, так что опять-таки символически рождение пантеизма можно отнести к 16-17 векам. А тема твоя очень актуальная , течение во времени сейчас такое : собираются религии, наука и философия один клубок, чтобы более полно увидеть человечеству единую картину мира. Как в Библии говорится: время разбрасывать ...направления и развивать пути и время собирать в одной точке или Боге

Евгений Наумов Мне тоже понятно, для чего нужны баллы , хоть это для меня самое трудное и неблагодарное дело - судить душу N 1 и 4 - 8 баллов N 2 - 6 баллов N 3,5,6,7,8 и 9 - 7 баллов

Очень рада, что конкурс состоялся. Но, похоже, что конкурсанты не очень подготовились именно к конкурсу, к празднику-турниру. Слабовато. 10 баллов никому не поставила бы. Критиковать легче, чем писать. Но поскольку задора не увидела, думаю, что в праве высказать подобное мнение. Пожалуй, что Гадя Петрович Хренова со своим внеконкурсным "романсом" опередил всех Возможно, что если бы это был не конкурс, то была бы в оценке более снисходительна. А так - даже оценивать ни по какой шкале не хочется. В нескольких стихотворениях чувствуется мастерство, но нет творения, а значит, и стихотворения. Свою критику по ст.N2 оставлю за кадром, поскольку всё уже сказано. Осталось "особое" замечание по стихотворению "Валерия". Царица Нила, валькирия... Надо было бы хотя бы ознакомится предварительно с историей или со словарём, а то винегрет, а не имя получилось. Понравились лично мне стихотворения N 1 и 4.

Молодым на небе трудно, До не влезешь, если стар... По Голгофе бродит Будда И кричит "Аллах Акбар", Неизвестно, где мне место Коль я в этой стороне... В чём найти мне совершенство, Как вершину на земле? Путь далёкий или близкий - Всё зависит от меня, А препятствия для риска Лишь приступка для огня. Выведет огонь на плато - Станешь Буддой на земле, В этом плато, как в ступеньке, Соберутся все в тебе. Словом силу собирают, Рать для будущих веков, Если всё перемешают - Станет пыль для дураков. Нет опоры, нет признанья, Нет вершины для любви, Всё рассыпется в постройке. Был рассвет, в закате бди. Сохрани огонь желанья Сотворить начало дня, В свет зовут не для прохлады, А для бурного огня.

Хочется вернутся к тем азам, которые не понятны для тех, кто знакомится иногда в этой теме с поисками её автора ответов на свои внутренние вопросы. Многое из того, что здесь представлено, сегодня могу предоставить именно в азах. Вот несколько слов из ссылки, через которую можно увидеть Библию в более сокровенном значении. Это для странников, познающих свой внутренний мир. Для традиционного мировоззрения древних характерно символическое сближение, или даже отождествление Мирового древа, Древа жизни с одной стороны и Мировой книги, Книги жизни с другой. Листья дерева и буквы книги рассматриваются при этом как аналогичные универсалии, космические символы, строительные камни мироздания. Один из наиболее ярких примеров такого сходства может быть найден в еврейском мистическом учении каббале. Характерной особенностью каббалы является учение о божественных атрибутах, которые превращают сокрытое Беспредельное в проявленное и образуют саму структуру творения. Эти божественные атрибуты, образуемые движением божественного эманационного луча, получили в каббале наименование десяти сефирот. Вместе десять сефирот образуют Древо сефирот, определяющие структуру мироздания. Древо структурировано по трем вертикальным столпам и четырем горизонтальным уровням (абеа). Таким образом, все устройство вселенной символически представлено в виде схематичного древа, весьма сходного по своей смысловой структуре с Мировым древом. В то же время, согласно каббалистической Книге творения, Сефер Йецира, приписываемой пророку Аврааму, сефирот не только воплощают в себе божественные атрибуты, но и представляют собой язык, на котором эти атрибуты выражаются, а буквы древнееврейского языка в связи с этим рассматриваются как вечные сущности или божественные идеи. В результате, подобная символическая система может быть также рассмотрена и как Книга жизни. Современный мыслитель и метафизик Рене Генон выразил эту мысль следующим образом: «Эти «трансцендентные письмена» суть вечные сущности или божественные идеи... они же – и все творения, будучи вначале сгущены в божественном всеведении, затем божественным дыханием перенесены на нижние уровни, составили и сформировали, образовали проявленную Вселенную». При этом, не только реальное дерево, но и вся природа также рассматривалась порой как Книга жизни, являющаяся прообразом всех священных книг. Этот символ известен по многим учениям, вплоть до сравнительного позднего Liber Mundi розенкрейцеров. Согласно классической формуле розенкрейцеров, выражающей сущность розенкрейцеровского посвящения, «человек, этот Minitus Mundus (Малый Мир), читая Liber Mundi (Книгу Живой Природы), познает самого Творца, Бога Всеединого, из его творения, тайны которого запечатлены в великой небесной Liber Theos (Книга Господа), земным отображением которой являются в свою очередь Библия и другие священные книги человечества». Одним из оснований для такой позиции является текст самой Библии, где сказано буквально следующее: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы» [Рим. I. 20.]. http://images.google.ru/imgres?imgurl=http...5RU236%26sa%3DN

Бета, Александр, Сашенька!!! Одно твоё имя вызывает у многих форумчан самые светлые и доброжелательные чувства, а твоя улыбка притягивает в своей силе искреннести и покоя многих людей, которые сразу становятся твоими друзьями. Прости, что с опозданием, но зато от всей души - С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ ТЕБЯ!!! А ссылка - это мой подарок. Думаю, разберёшься. http://www.elfworld.ru/

Конопля После пояснения стало понятнее, о чём идёт речь в твоём всё же стихотворении, потому как баллада имеет более развёрнутую картину по всем правилам и канонам , и в ней не надо пояснять что-либо. Могу предложить тебе усовершенствовать твоё творение: в третьем и четвёртом четверостишье повторяется слово предатель, замени одно из них на более подходящее по смыслу выражение или слово, чтобы стало понятным, для чего звякнул мешочек с медью

Лабра пусть ещё понежится на морюшке. Ну а мы и в Пушкино не знаем горя-горюшка. Днём мы Волка всё же увидали, Ведь с утра на чудо подстрекали. Не на Муромских дорожках тешится, Не с богатырями в битве он потешится, В интернет он втиснулся с опаскою, Угостил по-русски лишь отмазкою. А слова, что речка полноводная - Широка и водами раздольная! Силушка течением не мерена, И за интернетом не потеряна. Ждёт iwolf, томится от безделия, В чувства спящие в живом, прости, не верю я. Кони-чувства, видно, притомилися И на дачу в мыслях устремилися. Придержи покуда их улыбкою, Причиши строкою - речью зыбкою, Усмири надеждой на приволие, И осенную ты выдуй меланхолию. Чтобы дачей полно наслаждаться, Нужно на работе постараться

Тебя отправила я в сказку И вам оставила колбаску, Но ведь без куртки и калош Ты в парке ночью так уснёшь! Неужто в пять часов утра Ты вдруг увидел тополя? Любовь к природе?! Уж, не лето!!! Ну, хоть дошёл до интернета Ты свеж и бодр, как в строю? Я слово Волку отдаю

Да нет, я ведь здесь не за этим, Томится в исканьях душа И на весёлое:"Отметим?!"- Беру стакан, уж, не ропща. Янтарным солнце отражает В лучах заката пива гладь, А ослепительная пена Барашкам облаков под стать. Коль истина в вине родится, То пиво тоже пригодится. Я утолю печаль свою, Коль горечь хмеля пригублю. Вот оторвался лист берёзы, Седой привет несёт земле. Пивной глоток змеёй спустился И забытьём ползёт по мне. Очаровательная сила Развеяла мою печаль, И осень в сон меня клонила, И ничего уже не жаль. Не жаль галош в прошедшей моде, Не утомляет болтовня, Есенина стихи природе Мыча, выходят из меня. Я не зову, я не тревожу, Что устаканилось в присест, Слезу пущу, смахну украдкой. И колбасу злой пёс не съест. Его кормить я хлебом буду, Пусть манит запах, как обман, От осени не жду я чуда, Налей, дружок, ещё стакан! Уж, небо коньяком дышало, Пять звёздочек мне было мало, И только пёс рычал украдкой, За колбасой следил вприглядку. Что ж, Джим, не нужно лапы мне, Кусок дерьма не жаль для друга, Тебя согреет колбаса? А вон,гляди, твоя подруга! Приходит ночь, дневной ковёр Из теплых листьев станет влажным, И ложе брачное без вас Окоченеет хрупким стражем. Держи прощальный мой привет, Ночь с колбасой живи без бед.

Конопля Тебе точно критика нужна, или похвала всё-таки? Образы вьются, как сборник опавших листев из знакомых источников. Целостности нет, как нет и выразительности чувств или хотя бы образов. В целом неплохо, но нет оригинальности, твоего личного, нет тебя самой в этом стихотворении, а героев даже не поняла сколько и кто есть кто. При чём здесь мешочек, набытый медью, а не серебром, золотом? Поточнее сделай акцент, или уйди полностью в чувства, а не образы. Впрочем, это только моё мнение.

Lilian А что в этом плохого - быть просто женщиной, а не бабой-конём Две половинки - женщина и мужчина - устроены так, чтобы подпирать друг друга вернее, быть опорой друг другу

Мамочка Пусть будет так, более правдиво , самое главное - в этой мысли тебя уже не используют

Вереск Логику можно при желании выстроить и быть спокойной в гармонии Комфорт - это бытовые удобства. Быт и бытие - родственники. Ну, какая жизнь может быть без комфорта. Бог сначала комфорт создал, условия для проживания,а потом создал человека.

Мамочка В точку! Именно тот самый перегар. Внутри он подобен алкогольному - все страсти перегорают и остаётся только светлая цель жизни - глоток чистой, живительной воды, в которой нет чувства, что её используют С ней живут, её черпают, она даёт жизнь, а в болоте живут только приспособленцы и скряги, пережигающие жизнь. Так что, не думай, что тебя используют. Без тебя нет жизни - лучше так к этому относится.

Приятно вечером по парку Пройтись без куртки и галош. Наверно, не нашёл в запарке То, что к штиблетам не пришьёшь Галоши съел ужасный гадя (Открою маленький секрет) И было это так не гляда Тому почти почти уж с сотню лет. Ты "Крокодила" нынче вспомнил, Чуковский - детский идеал, Писал про маленьких засранцев И Мойдодыром упрекал. А в вечера ходить без куртки Помилуй, может быть ты морж? Ведь заморзки обещают Костёр с листвой вдруг не найдёшь Викторианскую браваду Сатирой смело подкреплю, А вот денёчек благодатный На улице я оценю. Сегодня Дева, а не баба, С глазами чистой синевы Открыла настежь двери храма Золотоконечной красоты. Мы полюбуемся на диво, Палитра красок так игрива

Вереск А почему я не ангел Ну, да, если это необходимо для жизни, то страсти можно и организовать, чтобы не засасывало в трясину гниения и перегара Всему своё время и место.

Lilian Чаще получается. Стремиться к комфорту и быть самой комфортом в своё и чьё-то наслаждение - это для меня гармония и истина. Выходя из этой гармонии, я перестаю что-либо понимать в мире и в людях и тогда несчастна без этой истины, выбита из седла так сказать. Вот тогда приходится опять искать, как этот рай вернуть

Ну почему в противовес, в продолжение... сейчас некогда растекаться словами, но чуть позже попробую показать сущность обоих тем. Сева, рада буду услышать твои логические аргументы, потому какпо первым аккордам уже согласна с тобой. Хорошо, что это тема с индивидуальным опросом, а то опять некоторым может показаться, что я навязываю свою позицию В предыдущей теме многие высказались за то, чтобы жизнь продолжалась как можно дольше. Стоит ли говорить, что невыносимые условия жизни, в том числе болезни, упадок сил в старости, да и в молодости тоже уменьшает притягательность самой жизни? Жизнь без изменений тоже мучительна. Так вот. Я ищу в первую очередь знания о самой жизни и о том, как её продолжить естесственно во внутренней гармонии, а вот интересы и обновления в этой гармонии приходят сами по себе. Человек в сущности получает от жизни именно то, что действительно или истинно ищет. Любой негатив для тех, кто не ищет истинное "наслаждение" в нём, разрушает и тело и психику, душу. Человек постоянно ищет противовес этому негативу. Я лично не могу питаться чужими страданиями, чужим недовольством, унижением, раздором с кем-то, потому вопрос: "Как Вы хотите жить.." для меня относится к качеству в первую очередь души, а тело... оно комфортно себя чувствует и в роскоши и в аскетизме и нет зависимости от этого тела по очень большому счёту. Всё в жизни приходит ко мне по потребностям на сегодняшний день. Другое дело, что выбор между комфортом или душевным покоем для меня всегда однозначен: если комфорт для кого-то важнее, чем живое общение, то я оставлю этому человеку то, что он действительно хочет иметь. И неважно - этот человек связан со мной в личной жизни или общественной. Принять дар от души или поделиться им с кем-то всегда приятнее, чем сидет в своих комфортабельных игрушках и сопеть от зависти к соседу, у которого всего этого ещё больше и лучше. Кратенько так по теме сказала