ДАНИИЛА

Когда химера умирает, И лот уходит с молотка, Беллерофонт вновь возникает Для продолжения стиха. В тоске Островского Раисе С Анфисой крупно повезло, Театр снова возникает Всем не собравшимся назло. Коронной фразой балалайка Квартет из мстителей должны Вернуть сокровищем в музеи Венозный ток от старины. Так мысль сердечная поэтов Стучится клапаном в окно. Невдохновлённые предметы От сердца падают на дно. И снова в бой из гардероба Выходит верный театрал. "Костюмы поданы" - в репризе. Но кто начнёт крылатый бал? Афиши нет, и хор замолк, С надеждой смотрит на восток. Из ночи в день выходит дно, Но в нём по-прежнему темно. О, кто-нибудь, приди, нарушь Бездействие светильных груш, Заветы вскрой от Ильича, В Заветном вешалкой стуча. Пора, мой друг, вручать билеты, Верхами призывая в круг, А то задетые поэты Возьмут и снимут свой сюр-тук. Чтоб тук-стук в пук не превратился Отметку ставят на челе. Но "супер" модером резвился Вопросом праздности: "Кто? где?" И воскресение негласно Отложено в полночный час. Стоят, томятся в раздевалке Друг Герман, Фрося и Пегас. Им выход снова на арену ЛГБТ в вход запретил. И мозг ломает теорему Своею важностью без сил. Театр полон, зритель - в тёмной. Когда начнётся торжество? Ведь всё собрание в печали - Томится в печке колдовство. Я не скажу за всю Одессу, Смеюсь одна и спасу нет От действий явного безумства Без электронных сигарет. Все застолбились в перекличке, Но электричка не идёт. Так может царь в надёжной спичке Путь от застойности спасёт.

И опять немного космической лирики и ... на работу. ) Картинки классные! ) Ты не видишь - снег идёт От паркованных вершин, Ты не слышишь, свет поёт О величии седин. Сядь пред космосом из звёзд И наитием замри, Шестым чувством идёт тост В оседаемой пыли. Молнемический разряд На воде творит покров, Посох выстроил отряд Нерождённых жизнью снов, И вселенные летят По спиральной ленте вниз, Чтоб вышел на парад Голос космоса из риз. Из былого белый рай Безымянному клянётся, Что он видел в дырах след, Из которого жизнь льётся. Потому сознаньем тих Успокоенный хорал И в молитве смех затих, Открывая год в портал. Ты не знаешь ничего, Что тебя в тропинках ждёт, Но по молнии своей Свет идёт, тебя ведёт От безмолвия в слова, И тревогой темноты От весны встаёт трава, Вся зелёная, как ты. Солнце в голубой воде Проведёт цвета в распад И не ты ли оживёшь, Возвратившись в летний сад? Не тебя ли обогрев Скинет шубами сугроб, Не твоей ли наготой Треск пройдёт в хрустальный гроб? В поцелуях жарких стрел Ты увидишь мир другим, Не сидящим под мостом, А лихим и молодым. Но сегодня снег парит, Волшебство не торопи, Закрепи со мной пари И театр жизни бди.

Ты хочешь комплиментов из призрачных моментов? ) Они уйдут в небытие вновь по спиральной колее. И то что встало в ярком свете, вдруг упадёт слепой молвой, Ведь "комплимент" для дополненья выходит в день голубизной. Фальцет не держит обертонов, ему не нужен комплимент, В полутонах он не играет, полутона в фальцете - бред. Так, встав на цепочки в границе, звук режет мир в добро и зло, Но рана им не заживает в сплетеньях половых в седло. А потому, лишь опустившись, двуполость может ум принять, И вновь израненную птицу, сшивая, к жизни оживлять.

Хочу у зеркала, где муть, Я выпытать про злую суть. О, Гланя, где ты видишь злое В полях раздольных из покоя? ) Ведь в расширенье небосвода Нам раскрывается природа, Где всё свободно из пластов И на сносях неся остов Всё светом просто открывает. Ведь только свет про всё всё знает. ) Но свет - не личность, не желанье, А бесконечное преданье О том что есть в закладках книги Плетением для кота в вериги. )

Какое ж пиво без баяна, Какая водка без воды? В любовном слитке есть туманы, Но нет сознанья наготы. День с ночью в том напитке слиты, Гарцует страсть над прожитым. Но все побитые в нём скрыты, И мир не будет молодым. Не оживить напитком нежность, Не преклониться над ростком. И только власть на дне раскрытом, Но обжигающей весь дом. В сплошном пиру сватьям не нужен Душе укромный уголок, Где новый день в родах заужен, Что распустить другой цветок.

Не могут хозяйки без утвари Творить и стихи, и омлет. Да, Гланя, на кухне все мусорят. Зачем же орать и в фальцет? Пол вымоем, если истоптанный, Но только не всё ж языком Выглаживать стыки с наездами, Коль в доме сам быт - колобком. Окружность и шар - идеальные, Все белки на том колесе, Но носят одежды не белые В спектральной дневной полосе. Встающий сам свет разлагается И жизнь обращает в цветы, Так праздник всегда продолжается От красного иль красоты. Гагарин увидел ту радугу, Как в вечном потопе и Ной. Я вижу, рисунками радости Ты ходишь по кругу со мной. Но нам этот круг в страстном мнении Порою укором стоит. Так что же тогда получается? Что есть в идеальном и стыд. Всё есть у пророка Обломова, Порядка же в сонном лишь нет. Ведь два часа мира скоромного Из скромности скушали свет. Пою я о знании разное Внимание в мир уделив. А что не меняется пением.. Так это, пожалуй, мотив. )

Так странно раскрывается цветок В срединной и безмолвной пустоте. Орбитами проходит быстрый ток Прозрачных милей в зеркале-воде. Раскладывая кольцами лицо По кругу углублённого яйца, Волнуется истоками истец, В бездонности не чувствуя конца. Десятый круг задёрнутых гардин Из памяти фрагменты достаёт И в ложе под давлением речей Раскладами в ответы выдаёт. И вспоминает полная душа Вдруг строчку из заученных стихов И скрутками архивных кинолент Выдавливает точечный фрагмент. Одно мгновенье встречной красоты Игривой гривой выплеснул Пегас, В коронном троне капля из воды Пульсирует, творя иконостас. За круглый стол обрывки из идей Поставлены почётом в миражи. Они вошли концами из полей В волшебные из света витражи. В одном цветке помятная высь Разбрызгала весь вековой набор. Но падает годичная вода, Стирается оплотами забор. Концом стирая света имена, В покой вошла вся семенная пыль. По кругу бродят в волнах времена, Душою возрождая небыль в быль. Все узники нечаянной любви Ведут из мнений непрерывный вздор. Искатели скачками по крови На соло выдвигают страстный хор. Но где истец в потоке речевом? Словами пишутся картины на воде. Ум околдован жизнью или сном Коль узнаёт душой себя везде? Цветёт ответ из тины без вранья, Последней в алфавите бьётся суть, Своею кротостью направленной в: "А я?" Запрос ведёт свой галерейный путь.

И опять сугубо моё личное мнение. ) Если бы я прошла три последних творческих конкурса, то как у новичка, у меня бы точно не появилось желания что-то для такого конкурса творить. Ну, это, как я сказало, только моё мнение, которое у новичков Пушорга может и отличаться от моего. )

Надеюсь, что ваш театр сатиры и юмора разогреет ваши сердца вместе с умственными потугами и освободит от призрака этого "лихо", которое маячило тенью разделителя. ) Принудить писать стихи, поэмы, рассказы - невозможно, если сердце в тумане ходит ёжиком и ищет дорогу к другу. В тумане и лошадь кажется ложью, и звезда - блуждающих ночником, готовящим погибель. Ваше лихо - точно призрак, и к живому человеку отношения не имеет. Вести конкурсы, как это делают мэтры по телику, сложно тому, кто долго не может находится ни в мире музыке, ни в мире поэзии, ни в мире танцев. Тогда неудовлетворённые реплики из зала способны только перейти на сцену, в софиты, где им сразу станет уютно, наполняясь силой играющих возможностей и поражающих скуку огнём и мечом. Тогда огромные тексты или лабиринты не воспринимаются тяжестью долга и мучений. Наоборот, они в встают всплесками самих волнений в захвате души хорошо известными игровыми образами. Там я вас точно не достану, как Заветного, скученностью мыслей в одной пирамиде. Не потому, что я не люблю театр. Любите ли вы театр так, как я люблю его, то есть всеми силами души вашей, со всем энтузиазмом, со всем исступлением, к которому только способна пылкая молодость, жадная и страстная до впечатлений изящного?...» В.Г. Белинский Задача артиста - вставлять реплики по ходу поезда, забывая про руку режиссёра, указывающего в общее действие. А вы часто видите указующий перст, а не саму дорогу. Потому желаете от него избавиться. Лихо там - где нет слияния. А коли его нет, то игра не случается. ) Согласись, что твоя "Белоснежка" не получит шанс второго дыхания, как бы не прекрасна была поэма, пока ты была захвачена её самотворением в одиночестве и покое ума, если не придёт "принц", который поцелует саму поэму и не разбудит её в себе чтением или желанием сделать из неё рок-оперу, спектакль с декорациями и актёрами. Конкурс мог бы стать этим ТЕАТРОМ событий, продолжающих дорогу жизни. Ведь были предложения - нарисовать декорации, рисунки под стихи. Было предложение - услышать стих по-своему, открывая новую перспективу, может совершенно отличную, которую видел автор в себе, идя сложением картины. Была возможность создать этот театр из стихов, где каждому нашлось место для творчества. Но почему-то желание видеть "палец" вместо дороги, выступает вперёд вместе со своей противоположностью - желанием убрать "указку", но дальше не идти. Пока есть личность, есть и сама тень разделения. Творчество же - путь света. Не нужно бороться с тенью или "личностью". Достаточно начать играть с тем, что есть, разжигая солнце. Им тень или личность тут же исчезает в желании игры света или становится такой маленькой для тех, кто пытается скрыться от пожара страсти, отсидевшись в кустах, что ты забываешь о себе, о чём-то, что тебя отвлекает от этого волшебного чародейства, ставя препятствия или условия. Ты теряешься "себя", обретая Солнце, ради которого ты готов принести в жертву не только время скуки и ожидания, но и порой работу или привычный для тебя быт. Вот тогда можно говорить о состоявшемся творчестве, живом. Но если этого нет, а есть ожидание и условные правила - это не сотворение мира, как театра игры эмоциями, это вечный пост и воздержание, которое хочется вложить в зрелище живыми эмоциями в их выходе. Я рада, что конкурсы вас чуть подогрели, разогрели. И не стоит возвращаться к "чудовищам", которые вы сами себе построили представлениями о жизни, которая не смогла раскрыться через стихотворные конкурсы. Вы решили не менять амплуа, и вернуться к пройденным и проверенным дорогам именно живого творчества. И по опытам прошлого вы прекрасно знаете, что чем больше людей, занятых в одном процессе, тем дольше длиться начатый этим театром день. Вы не будете ставить пределов времени, как на конкурсах, роки, в которые нужно уложиться, чтобы проснуться, начать и продолжить игру от тех заделов, которые оставлены стихами. Вы многое не будете делать из того, что делали на трёх конкурсах. Почему? Вопрос в открытом ответе, в образе того, что вы переживали в игре в "Мафию" очевиден. Я говорила вам, что вы не расслаблены, не ИГРАЕТЕ по-настоящему, то есть не живёте даже со свей зажатостью, не извлекаете энергию из самого конкурса. Вы не слышали ничего из того, на что я показывала, указывала. Вам всем мешала "Тень", то есть указывающая личность. Потому вы не могли видеть то, что просто открывается за словами, как свет узнавания себя в свете, в радости жизни. И если вы и сейчас видите "личности", мешающие вам открыться навстречу поезду, захватывающего вас в путешествие, то мне просто жаль, что вы продолжаете бороться со своими призраками. Вы не совершаете ошибки, собирая старый костяк, на котором заиграет живая плоть. Но вы снова ставите ограничения для входа в это чародейство. ) В своём приглашении вы блокируете вход, оставляя свободным только выход. Вход для "своих", уходящих год от года в небытие. Потому такой путь будет неизменно сокращаться без обновления состава и замещения. Этот самый бич в создании "избранных" - путь, которым шли все те, кто строил себе только могилу. "Избранный" богом народ, нация, костяк имеет свой "грех", против которого я делала всё возможное, чтобы он не повторялся. Не по этой ли причине "затух" театр Пушорга? Да и сам Пушорг в его неограниченных возможностях прохода в бесконечность не потому ли терял попутчиков, которым не было места в среде этих "избранных", т.н. "чисто своих для своих"? Это просто мысли, с которыми не обязательно бороться и противопоставлять бывшие заслуги "оседлости". Вы не даёте шанса тем, кто ищет себя в открытии талантов, в предложении бесплатного дара и вложения нового пути в Пушорг. Только общая среда позволяет создавать ту культуру, которая возможна в создаваемых ею условиях. Больше - тепла к новичкам, больше света, больше света - дольше жизнь, которой вы питаетесь и подпитываете саму среду своими вложениями и открытостью миру именно нового, возможно не виданного именно в привычной среде. Нет удивления и открытости - появляется зажатость и страх разрушения. В психологии всё мудро. Но психология - пока не ваш конёк-Грорбунок и не ваш Пегас, который направляет осознанные действия в смирение гордыни. А годы тем не менее берут своё, предлагая превращения куколок-личнок в бабочек, свободных от ползания по одному и тому же любимому месту. Я ничего никогда не предлагала и не могу предложить, кроме осознанности. Если она присутствует через осознание своего же пути во временных отрезках, то нет и никаких "лихо" ни номер один, ни номер два и дальше в бесконечность. Им негде монтироваться, если убирается собственная значимость в вечно текущей вперёд жизни. Вам никто не предлагает становится старыми, больными и блокированными на своей боли с обвинением в этом таинстве кого-то другого. Если есть "лихо", то оно ваше, и им вы в неосознанности работаете, чтобы убрать кого-то с дороги даже тогда, когда сами никуда не идёте. Да, психология - это не реплики тостов за здравие. Психология - это работа с сознанием, требующая внимания, усидчивости и терпения в работе режиссёра своей жизни. Нет понимания, как играть, игра стоит без уловов самого здоровья, животворящей силы. ) Надеюсь, что этот пост не станет раздражителем у тех, кто уже полностью переключился на другую игру в "Мафии". А тот, кто по какой-то другой причине его читает, должен спросить сам себя - "зачем он это делает?" Может быть в вас самих нужен "этот призрак" или "лихо", чтобы проснуться в какой-то новой для себя ясности. ) Я только выступаю проводником мыслей, выходящей из общей картины жизни Пушорга, с которым я связана долгими годами настоящей жизни. )

Ответ в самой жизни. За 30 лет культура поменялась. И человек, воспитанный одной культурой, "вынужден" переходить в другой мир, естественно сравнивая пережитое прошлое с настоящим. Да, во внешнем мире всё поменялось. Это - другая культура. И "перевоспитать" новый мир не удастся, как нет возможности вернуть старую культуру. В одну и ту же реку дважды не войти. Тридцать лет назад - телефон и интернет - были младенцами, входящими в мир и захватывающими его внимание. Тот, у кого был сотовый телефон, относились к авангарду движения. Этим образом восхищались, его желали, но не могли сделать общим достоянием. Потому сама эта невозможность в той волне порождала "успокоение" в страхе - что сотовые телефоны плохо влияют на человека, вызывают какие-то болезни от проходящих через него волн и т.п. Но вот невозможное стало возможным, культ мобильника захватил внимание, перейдя из разряда роскоши в предмет первой необходимости. Если у тебя нет мобильника - ты некий ящур из прошлого и "отстой" - отстающий от времени. "Современники" узнают себя в каждом, кто без мобильника не представляет жизни. Это именно культурный образ современного человека. Всем нам, людям вышедшим из мира образов, в котором не было мобильных устройств и привязки ума к нему, кажутся странными приоритеты, поставленные ногой времени. И несмотря на то, что все мы тоже имеем мобильные устройства, старые акценты внимания на что-то, что возводилось в прошлом в культ или образец нормы, смущает нас в "соперничестве". Преклонение перед светилами медицины, культа "единственно-знающего" и потому носящего как бы образ спасителя, уже нет. Интернет стал тем самым храмом, с которым связана общая жизнь каждого современного человека. Потому совсем неважно, как и во что ты одет, что говорит мед-работник, как неоспоримый авторитет, которому подчиняются, потому что есть другой, в котором знание более полное. И умеющий дружить с интернетом - это всё равно, что связанный с всеведущим богом. Неважно, какие у тебя обучающие заведения, дипломы, награды или ещё что-то от культа прошлого, выступают вперёд, оспаривая "значимость" светила. Правила прошлого могут приниматься вниманием, им человек может подчиниться на пару минут, но законным всё равно будет настоящее, а не прошлое. Потому не стоит особо напрягаться по поводу того, что невозможно никак сделать главным, что было установлено в нас. Молодые будут улыбаться этой самой "древности" и дремучести прошлой культуры, а старые - только вздыхать: "были люди в наше время, не то, что нынешнее племя". Приходится пробуждать в себе психолога, чтобы принимать настоящее. Без этой внутренней работы невозможно "течь" вместе с миром и его временнЫми акцентами. А для Интернета и связи через него с общим знанием жизнь просто не представляется СОВРЕМЕННЫМ умом. Потому этот атрибут силы будет пока ЗАКОНОМ для всех в общем. Есть у тебя мобильник - это твоя сопричастность к общему делу, действию настоящего. И совсем неважно в этом случае стерильность быта. Чистота взаимоотношений с интернетом вовсе не предлагает стерильность помещения, одежды и преклонение перед дипломом - символом знания, который легко создать с помощью всё того же интернета. Тебе придётся отстаивать права бывшего культа, который в уходящем потоке перестаёт работать. Это не значит, что всё нужно бросить и вести образ жизни "юнца", образца нового поколения. Его приходится тормозить, образ этот будет тормозиться в нас, выходцев из прошлого мира, как родителями, оберегающими молодость ...от преждевременной старости. Молодые будут "бороться" с нами, сплачиваясь в своей правде. И это сплочение есть пласт культуры, держащийся на плечах предыдущего. Да, нам тяжело, как Атлантам и Кариатидам. Но без нас у молодых будет такой стресс от жизни, что их жизнь станет совсем короткой, как у культуры, не имеющей корней. Ведь рост нового идёт от корней, от консерватизма, являющийся опорой этого нового. Потому на нашу стерильность, которую нам приходилось создавать вручную, молодёжь будет плевать, показывая на стиральную машинку, пылесос и мед.апараты, которые легко избавляют их от труда и тяжёлых переживаний. Само собой, что молодой человек не будет бояться перепадов температур, как старик, кутаясь в тёплые шарфы и пьющий чай или молоко с мёдом, согревающим тело. Ещё совсем недавно "Колдрекс" и т.п. - это были препараты, легко избавляющие от долгого течения "простуды", зачатков гриппа или ещё чего. Ступень "Ковида" в мировом пространстве и война в русском мире вообще опустила бывших светил медицины в стадию прошлого, превратив "людей в белых одеждах" в "чернорабочих" или "космонавтов на борту в статусе обслуги орбитального комплекса". Мед.работникам законом времени уготован ныне путь, который можно назвать "также как все". Потому люди с удовольствием будут приходить в чистые больницы, амбулатории, но разницы с торговыми площадками не будет никакой. А в магазины люди не входят, снимая шляпу. Они не пойдут на "грязные рынки", если есть чистые дворцы торговли , как и не пойду в грязные поликлиники без хорошей аппаратуры, ставящей диагнозы. Но в этом случае не будет и того уважения, которое возникало само собой в переходе из советских больниц и поликлиник в новые образцы культуры, предлагающих посещение исключительно только в бахилах и непременным атрибутом гардероба, предлагающего неспешность в оценке наслаждения от предоставляемых услуг. Человек, вкладывающий своё состояние в услугу - это образ времени. Бесплатная услуга - образец прошлого, который не ценится уж теми, кто вышел с помощью компьютерных связей из разряда тех, кто ничего не знает ни о медицине, ни о препаратах, ни о лечении. Все, описанные Вами, @Сергей45, действия подсознания указывают на то, что Интернет - это образ, говорящий, что ныне он светила или бог, а не те, кому сознательно было вложено уважение к труду и учёбе с получением обязательных дипломов. Ныне Лицензия замещает диплом. Всё на своём месте, если мы не спешим с выводами. Время говорит и показывает всё, как есть. И, как я уже ранее сказала, это не означает, что Вам нужно всё бросать, что было авторитетным 30 лет назад, чтобы хватать то, что ныне является престижным. Оно может и не получится по одной причине - цепочки взаимосвязей, выстраивающей НЕПРЕРЫВНОСТЬ знания прошлого и настоящего, в которой каждый занимает то место, где ему комфортнее. Важно осознать себя, своё место под солнцем, принимая то, что есть, как есть. И можно, и нужно напоминать людям, что они приходят не в "свинарник" или "бомжатник", то есть возвращать их в чувство собственного достоинства или осознанность себя к сопричастности культурного человеческого быта. Просто напоминать им, что если им важна бесплатная медицина, как культура быта, то они и должны её поддерживать, не вытирая ноги о саму возможность получения оной. Как культурный работник в своей пашне (культуре) Вы всё ещё остаётесь светом, светилом осознанного восприятия, а потому можете предлагать его же другим, живущим и действующим бессознательно. И извините, если эта беседа не была Вам нужна, чтобы понять и принять себя на своём месте. Бывает, что нужна жилетка только чтобы поплакаться, но вернуться снова туда, где свет не мил. Будьте сами себе светом, и плакать не придётся. ) Ведь свет в себе - источник пробуждения в каждом моменте жизни, даже тогда, когда кажется в перспективе только безвыходность. )

Какое счастье, что вы есть и только поменяли название! ) Мы выросли не без вашей помощи. Вспоминаю всегда с теплом "Филиппок" и его хозяйку. Огромное вам спасибо, что вы просто есть. Дитё в 1.5 года трудно куда-то пристроить, а готовить его к общей жизни, к режимному порядку и его реалиям необходимо. Эта "муштра": рано вставать, приобщаться к коллективному творчеству для родителей в городских условиях самая тяжёлая ноша. На работу ребёнка не возьмёшь, как в крестьянском быту на пашни. А воспитывать его бабушкой, няней, как барчука или принца, будущего управленца - всё равно, что подчиняться младенцу в вечном споре - кто главный, кто в доме хозяин. Хорошо, если у взрослого - много любви и строгости, как в идеальном воспитателе. Но в России - свой менталитет, коллективный или именно христианский уклад, привитый тысячелетиями. Я прошла опыт со старшим ребёнком, когда бабушка взяла на себя роль воспитателя, пожалев ребёнка, столкнувшегося с первой трудностью в детском саду. Само собой - что внимание одному - сделало своё дело. Ребёнок вырос умненьким, благо-разумненьким, закончив все учебные заведения с золотой медалью. Но Россия - не Европа, где это ценится, как стартовая площадка личностного роста для прохода на старт индивидуальности в огромной конкуренции. В России на первом месте всегда была культура "общины", а не Олимпа с Парнасом. Потому ребёнок с такой индивидуальной подготовкой оказывается как бы в "ненужности", чуждым. Ему приходится покидать Россию или вечно страдать от неприятия со стороны "общины" в желании войти в полный рассвет этой самой индивидуальности. Уже по пути второго ребёнка, начавшегося именно в коллективе, в вашем саду, я вижу, что доча выживет в России, что она воспитана именно для такой среды, как будущее России, где по сути важен народ в общем переживании трудностей и перемен жизни. Индивидуальность в этой среде приглушена, но зато на первом месте - взаимная поддержка, братство, любовь к ближнему, почитанию предков и традиций - это козырь, которым преодолеваются все перемены в мире. Марго, я очень благодарна вашему саду и Вам лично, потому что вы смогли коллективом создать ту самую атмосферу праздника, где каждый ребёнок чувствует себя дома на равных правах со всеми. Уют вашего садика - маленький мир, где ребёнок не чувствует себя чужим. Это та самая ступень развития, которая нужна нашему государству, нашей земле и её менталитету, как бы это громко не звучало. ) Пусть мы только полтора года были у вас, но после вашего садика не возникло никаких проблем для перехода в другой самим приятием и доверием. В вашем саду есть всё, что нужно маленькому человечку, чтобы быть счастливым и не обделённым вниманием. Это ступень самой гармонии с миром. Спасибо, что вы есть и продолжаете быть! )

Альтернативные методы лечения 3 книги с практиками

ХОЧУ Буба с Чуриковой - след мирового слова, Улыбается ответ, как коня подкова. Говорят, что в "Мимино" вырезаны "гвозди", Но "Начало" кинолент - виноградов гроздья. Монолитное "ХОЧУ" было в сплошном сердце, Словом-молнией стучу, чтоб открылась дверца. Пульс зигзагами идёт, молнией сверкает, Сердце страхами замрёт, слушая, стихает. Что-то треснуло во льдах силою в угрозе, Но прошёл смертельный шок в дедушке Морозе. Обновляя старый мир посохом от Зевса, Строится под ритмов стук новая завеса. Точно знаю - смерти нет, мир идёт в походы, И природный катаклизм строит переходы. Все стихийные дела не имеют тела, Ведь единая душа гимн любви пропела. Мы не знаем новый мир чудесами смены, Что-то выбилось в акцент, проходя сквозь вены, Обновлённый дух живёт чувственным желаньем, И рождается "ХОЧУ" встреченным обжиганьем.

Может здесь уже такое было, тогда обновим

Тест Пиаже

Принципиально новый тест на определение доминирующего полушария головного мозга. (Визуальный Индиго тест Владимира Пýгача на определение доминирующего полушария головного мозга). http://www.indigo-papa.ru/node/10

Мимино и Марфушенька-душенька... Гаснут звёзды, но свет всё идёт, И кино СССР продолжается, Пока жив ПостСоветский народ. P.S. Когда свет снаружи узок, Тянут все тебя за нос, Говоря всегда при этом, Что до мира не дорос. Но когда весь мир сияет, Словно солнце на дворе, Всё внутри тебя темнеет, Растворяясь в серебре. Если день Луны коснулся - В жизни наступил зенит, И ты чувствуешь, что рядом, Нет, не ты, а кто-то спит Или прочно засыпает, Ты же как вещатель снов, Зная жизни все картины, Строишь путь уже из слов. На пустынном лунном ложе Проступает седина, На тебя глядит прохожий, Называя "старина". И ты чувствуешь, как призрак Закрывает двери в пир, Ты - не сильный юный всадник, А из прошлого кумир. Кожа морщится, снимаясь, Тяжесть вечная стоит, Но не телом мы страдаем, Это так душа болит. Переменная дорожка Превращается в ампир. Связи с миром обрывая, Жизнь слагается в пунктир. Старый друг назад взывает, Мир дублирует миры. Как Луна ты море тянешь, Да выходишь из игры. Память - в дырах кинолента, И в виток встаёт другой, На тебя как бы похожий, Только старо-молодой. Для него ты - гуманоид, Древний ящур, хитрый змей, На тебя глядит младенец И отважный дуралей. Мы как будто бы знакомы Связью вдоль и поперёк, Но открещиваясь сразу, Ищем что-то между строк. В глубине сердец раскрытых Слиты все мы из лучей, Но идёт своей орбитой Каждый пахотой полей. Перекрёстки - переходы Всегда значимы для нас, В них меняются дорожки В неизвестный для нас час. Уходящему - спасибо, Приходящему - привет, Оставляем в междуречьях Пригласительный билет. Мы сверяемся по звёздам, Как влюблённые эпох, И порой бывает важен Их поступок, выдох, вдох. Но когда уходит детство Юность с образом родных, Понимаем долгим эхом - Ум в той паузе затих. Исчезает след в обрыве Твоих старых кинолент, На пустом экране бьётся Свет.

«Семь шагов навстречу или как помочь нашим детям решать жизненные задачи»

Поглотив земную быль, Вновь уходит в космос пыль. И она совсем простая, В правде вечно золотая. Сбросив все свои года, Он опять - сама звезда. Мы прощаемся лишь с телом, А не с тем, что было делом. И теперь тот звёздный час По минутам - в каждом в нас. На земле есть полчаса, Чтобы слышать голоса, Полчаса безмолвия - Чистота бескровия, Красота без имени Золотыми ливнями. Ходят часики тик-так, Это импульсивный знак, Время в теле - звуки сердца, Свет, гуляющий во тьме. А теперь в последнем рейсе Вся любовь сама в себе. Слово в боге, в небе - пыль, Золотая в звёздах быль.

Портрет Жанны Самари. Пьер Огюст Ренуар Николай Гумилев Две розы Перед воротами Эдема Две розы пышно расцвели, Но роза — страстности эмблема, А страстность — детище земли. Одна так нежно розовеет, Как дева, милым смущена, Другая, пурпурная, рдеет, Огнем любви обожжена. А обе на Пороге Знанья… Ужель Всевышний так судил И тайну страстного сгоранья К небесным тайнам приобщил?! Мариано Фортуни «Выбор модели»

О вечно-насущном Хотела сегодня пройтись в стихотворной теме (стих и есть тропинка) неглубоким познанием о сером веществе мозга, серого дня за окном и соединить эти "два компонента" с третьим лицом троицы - сказкой о Серовом волке. Задача непростая - соединить несоединимое, но цель благородная - увидеть через синтез то, что не может открыться никак без соединения. Как говорится "Ларчик" просто ОТКРЫВАЕТСЯ в идущем потоке сознания, и остаётся закрытым без движения. ) Но я не смогла обойти "затор" непонимания, а значит, неприятия предыдущего стиха в "Дне насущном". Потому, чтобы путь пошёл, нужна работа по очистки родничка. Это процедура естественная в природе. Если ты приходишь к водопою и видишь в источнике воды заросли, ил или ещё что, мешающее тебе набрать воды в сосуд или получить желаемое удовольствие в жаркой день, то ты не будешь винить "никого" и "ничего", что тебе препятствует достичь твоей цели. Она же твоя, а не общая. Общей она может стать в том случае, когда сам источник воды используются постоянно другими, такими же желающими в единой с тобой цели. Тогда и только тогда идёт взаимопонимание. Нет единой цели, нет и точки, где сходятся общие интересы и ради которой люди готовы работать. ) Всё просто в восприятии единой нужности. Ложное идёт от простого другой дорогой - сложением причин, уводящими от этой общей "точки на горизонте". То есть по логике Экзюпери в "Маленьком принце" влюблённые расходятся в дебри, теряя источник силы любви. Пока ты не понимаешь СЕБЯ - УМ - любви к себе (уму) нет. Часто слово "любовь" переводится синонимом "понимание". Есть понимание - всё просто, нет - пути расходятся. Человек(ум) - центр между двумя бесконечными путями - соединением и разделением (себя). Оттого путь(мысль) складывается попеременно то в одну сторону бесконечного, то в другую, то в соединение, то разделение. Взаимопонимание ищется только в разделении пути, подобно тому как ручьи собираются в реку, идущую к морю. Морю любви, из которого снова и снова рождается путь жизни. Все мы в утробе матери находимся, как в море, водной атмосфере, создающей образ тверди или предела любви, коего нет и не может быть в растворённом(открытом) источнике творения, свободном от образа в непрерывности активности, готовности войти в творение образа для себя или себя. Но увлекаясь образом себя, то есть конечным - телом, личностью, лицом, образом - ум тут же забывает свободу себя, то есть бесконечность или отсутствие пределов, или по-другому - определённости. Неопределённость или отсутствие предельного самовыражения, явления - источник бытия, из которого выходит любая мысль, чувство, образ. Любое явление предельно, имеет свой предел, потому как беспредельность разума его творит собой внутри себя. И это не слова, которые не имеют смысла. Это выражение себя в непрерывности знания, сознания, то есть здесь и сейчас. Чтобы видеть, что это так, достаточно смотреть внутрь себя, в память, в которой собраны все образы и переживания, показывающие, что это так. Это есть и всегда было. Мы не можем ни видеть, ни осознавать ничего самим источником творения(собой) без проявления потенциала творчества в действии. Действие собой(источником созидания) - это всегда творение. Потому наблюдать, созерцать или видеть себя мы можем только через творение, подобно тому, как тело созерцает себя в зеркале или воде. Тот, кто задаётся целью - познание истины - входит умом в сам себя. Ум входит сам в себя. Вчера смотрела видео, где ведущий, знающий путь в себе, то есть как входить умом в ум, постоянно предупреждает или упреждает, что втягивание чревато умалишением или безумием. Это так. Медитация или втягивание проходит по грани "бритвы", отсекающей связь ума с привычными образами, привычным мышлением. "Луч" или сила бдения позволяют различать в уме все попытки "навязать" памятью образ истины. Образ, уже построенные и закреплённые в уме (привычные, обычные) - это творение конечное, законченное. Ум, идущий в разум(бесконечность), теряет опору или сцепление с миром образов знания. Покидая пределы познанного, ум входит в безумие, где он перестаёт быть хозяином, то есть знающим. Само собой, что переходы в сознании в самораскрытии знания, называемые условно смертью в сознании, делают ум беспомощным и доверяющим провидению. Отсутствие доверия ума к разуму тут же блокирует и сам ум, создавая тут же картины или те отражение чувства, которые испытывает входящий в беспредельность, обновляющую ум, расширяющую познание. Страх смерти и безумия всегда сопровождают такие испытания, как внутри медитирующего ума, так и снаружи. Вспомнить первый выход человека в открытый космос, когда эти опасения принимались в расчёт, или любую встречу с непознанным. Человек одинаково переживает вход в "непривычное". Говорят, что дуракам везёт. Это так. Знающий про опасность, будет стараться её избегать всеми путями, как и любую путаницу в уме, стараясь покинуть "сеть", ловящую путника. Иногда ищущий идёт в то, незнамо что. Но это, даже по сказкам, - чистое наитие, приводящее в практике ум в исходное положение - источник без творения. Разум без творения. Не пройдя этот путь, человек будет жить в вечном страхе смерти. И такой ум называется смертным или по некоторым религиозным канонам - греховным, то есть смещённым от середины, сдвинутым в образ или в творение. В центре ума даже по библейским преданиям "нельзя" соединяется со противоположностью "можно". Это две стороны целостности, открытые именно в центре "рая". Потому все плоды древа знания состоят из половинок познания, как добро и зло в относительности друг друга. Понимаю, что и стихи могут предлагать путь в непознанное, непривычное, к чему ум не готов без настройки слуха под улавливание интуитивного прозрения, то есть целостности, когда автор и слушатель могут сливаться в одной лозе и видеть в открытом творении путь мысли в свете сознания, мысли, описывающий образ. Заблудиться в непривычном построении ПУТИ логики легко тому, кто не привык вслушиваться, настраивать ум слухом на зрение, кто предпочитает оставаться в уютно-привычном мире и быть хозяином или влюблённым в хорошо знакомое. Таким умом "втягивание" в неудобную позу соития не сулит наслаждение отдыха, расслабления. Наоборот, напряжение создаёт эффект удары током, хлыстом предупреждения. И неважно, что ум использует головоломки для игры, для проверки своих способностей находить привычные черты и радоваться импульсом ликования "вот оно, счастье, я встал в то, что предначертано". ) К примеру, художник Октавио Окампо предлагает найти 10 лиц в одной картине, скрытых в "неочевидности". Если человека подзадорить к поиску, поставив пригласительным билетом фразу: "Только гений найдёт эти самые 10 лиц", тогда сразу появляется стимул искать. Чистая психология. Есть награда - есть цель поиска. Назови стих гениальным, или автора - всемирно известным поэтом, в уме срабатывает та же самая наживка на живца. Приобщение к высокому искусству автоматически поднимает ум до уровня признанных достижений построения логики. Есть "приз", значит, есть и желание "откусить" или прикоснуться к тому, что ценится, как высший уровень. Для лёгкого путешествие в недвойственность или слияние ума в "блаженстве" знания при первом знакомстве достаточно имени поэта, художника, которое на слуху, то есть в общем сознании вспыхивает именно всемирно-известным именем. Общение с кем-то при встрече, знакомстве обычно начинается с перечисления "звёзд" или "знаков" общеведения. Разговор между людьми, настроенными в дружеском русле, происходит как бы в небе. Да-да! Мы обмениваемся знаками внимания как звёздами, или светом знания. "А ты знаешь Волошина?" или "Ты видишь снег идёт?" - описание общего знание строит звёздную беседу, в которой люди излучают свет знания. И в этом случае адвайта случается сама собой и без напряжение. Это отдых в поле общего знания. Даже дети играют в эту игру, собирая словами СВЕТ. В перечислении знания именами, названиями (словами) создаётся свет, в котором душе уютно. Слияние света, его игра в мерцании слов - это то же самое, как звёздное небо в ночи, которое ничем не закрыто - ни облаками, ни смогом. Для того, чтобы расширить свет знания, нудно собирать познание, проводя его через себя. Проводить звуки, вкусы, дрожь, цвет через себя - это всегда соединиться в любви с тем, что есть. Мы все в детстве проходили настройку на ритм. В нас развито это умение через обучение. Мы вполне и чисто для себя в себе можем отличить поэзию от прозы "начальным уровнем". Нам не обязательно идти в глубину поэзии, песни, танца - ритма, то есть умением извлекать из тишины ноты, слова, движение. Мы это все умеем, как все люди в условно "нижнем" пределе знания. В мире, где полно искусства - песен, музыки - можно не создавать, а только ублажать слух и глаза созерцанием умения и ловкости в этом искусстве у других. Но приобщаясь к творению, то есть создавая в данном случае поэзию, ритмичное построение из слов, мы не только лучше чувствует сам ритм, такт, пульс, собирающий слова в построение образов, картинок знания, мы замечаем то, что раньше нам было всё равно и потому оставалось в тени, открываясь только пытливому взору и желанию любовника. В любви внимание - это всё, на чём строятся взаимоотношения. Нет внимания, нет любви. Нет любви - нет тонкости проникновения в общую среду, слияния, адвайты. Двое не сливаются в одно без стремления друг в друга. "Адвайта" переводится как не-два, недвойственность. Ну, и теперь чисто по вопросу о недостатке внимания к стихам. Автору стихов часто внимание к себе или личной жизни иногда даже неприятно. Ведь выставляется в общее поле не тело, не семейный быт, ни работа или платье, а стихи. ) Можно ТРЕБОВАТЬ любви у того, кто к стихам подходит, как Снегурочка к огню, боясь ими увлечься и войти в лабиринт непрерывной игры света на стенах, показывающих ЗНАКОМЫЕ картины бытия? Можно ли требовать вообще любви? Или любовь - это то, что случается против страха, против негатива, против нежелания? ) Мне всё равно в какой теме Пушорга говорить о ВНУТРЕННЕМ, то есть о чувствознании. Назови это психикой, можно войти в Психологию, назови просто чувством - можно об этом говорить и в Литературе, Живописи, Эзотерике. ЧУВСТВО-знание СЕБЯ - одно! Оно появляется первым при каждом пробуждении, и им выходит знание в отсутствие оного, то есть в источник без творения или отдых без сновидений. Я "снесла" вопросы по поэзии Эзотерику, чтобы не ограничивать сами вопросы и желания в самопознании СЕБЯ без одежд, без творения, без слов и определений "поэзия", "политика" или ещё что-то, как ограничителей самопонимания. На что я могу обижаться? ) На невнимание к пути, которое задаётся словом? Или к поэзии в целом? Если человек не ищет и не хочет слияния, то он идёт другим путём - в разделение. Именно этим путём обуславливается (выражается словом) и причины, объясняющие нежелание, и построение "чудовища" или "бреда", не поддающегося уму в слиянии для радости в понимании того, что ПУТЬ предлагает. В стихах нет ЛИЧНОСТИ! Это путь, описание картинок знания в пульсе, ритме танца. Если любую поэзию, стихи назвать бредом и повторять, утверждаясь в пороге, что сие - непроходимый лес, то тогда как можно увидеть тонкую полоску света, соединяющую все картины, выплёскиваемые ритмом? Как уловить её наитием? Разве возможно отторжением нащупать еле уловимое и непривычное в прыгающем солнечном зайчике по тем картинам, которые в уме даже не призываются! Чтобы видеть посредством слово в указываемое, желание уйти или спешка - самые крутые помощники в противном. ) Потому я и предлагала конкурсы. В них внимание, обычное, не заточенное опытом, начинает затачиваться. Стихи - это не то, к чему ум привык в обычной жизни, если только ты сам не пишешь стихи каждый день, не декламируешь их со сцены или ещё как-то делаешь себя приближённым к ним. Потому отсутствие острого слуха - это нормально для такого человека. Но если приобщаешься к поэзии, то каждый твой новый шаг в погружении в поэзию - это откровение, волна, обновляющая в тебе самом что-то, как в крещении. ) Тогда имена первого посвящения-ступени уходят на второй план, становятся теми звёздами, у которых ты слышишь уже созвучие с творениями в СЕБЕ. Ты уже не думаешь о звёздах, которые затмевают в тебе свет авторитетом, ты становишься одним из них через творение подобия. Потому и начинаешь чувствовать нюансы, воспитывая слух и вкус внутри себя, а не напоказ. Авторитетность важна только на низшей ступени самопознания! Дальше, втягиванием в поэзию, рядом с тобой уже не звёзды, а друзья, такие же путники или спутники в русле поэзии. На другой ступени познания через погружение НЕТ ЖЕЛАНИЯ затмить собеседника, переплюнуть его так, чтобы он заткнулся. Наоборот, слово там ловится только для создания связи, взаимосвязи в пути в вечное искусство, то есть в желании отточки мастерства. Нужны ли поэту или говорящему о чём-то те слушатели, которые не слушают искусство? Если ум занят чем-то или всем, кроме того, что предлагает путь логики, то можно ли вообще говорить о взаимопонимании и наслаждении от общения в ОДНОМ РУСЛЕ, как в одной постели? ) Если предлагается стихом поза камасутры, в которой энергия приобретает свой рисунок прохождения, а собеседник занят тем, как бы уложиться побыстрее в рабоче-крастьянской позиции, сделав путь покороче вместе с наслаждением, чтобы тут же разбежаться, то можно ли вообще о чём-то ПРОСИТЬ или в чём-то ОБВИНЯТЬ? Нет, так нет. Неудовлетворённость остаётся, и порой она нарастает до таких пределов, что общения не хочется вообще никакого. И это тоже - обоюдно, то есть адвайта, но слияние не в благе, а именно в неудовлетворённости. )

Новый год в круг нас зовёт, вовлекая в небосвод. Ныне кроликом-котом мы пластинку заведем, чтобы чудо закрутить в ретро-фильм "Не может быть!" Из годичности колец кодом ток живых сердец входит в прошлые этапы, опирается на лапы, прогибается к хвосту, описав главой версту. В наши прошлые пределы отсылая мыслью стрелы, подцепляем мир в желаньях и в каких-то предсказаньях, тянем этот звездопад, строя путь вперёд-назад. Вновь зигзагами удачи проберёмся в Крым, на дачи, отсылая всю работу словно в шахматах пехоту, чтоб остаться королём с морем, солнцем иль дождём. Ради звёздного соблазна терпим в буднях всяко разно, греясь в радужных мечтах, в святках зарывая страх, как коты комки в песках. но с улыбкой на устах. Пережитое давно превращается в "оно". Старое - всегда темно в уходящем за окно. Нам бы новое в рассвете, тогда мы - как малы дети, зажигаемся навстречу и летим безмолвной речью показать что мы открыты, а не сытостью убиты. И, конечно, "Здравствуй, Свет!" - вспышка ясности в ответ. Все мы знаем: звёздный час есть рождение для нас. Мы по картам Зодиака ищем чёрточки из знака, чтобы в световом лице что-то вспомнить о творце. По созвездию родному обращаемся мы к дому. Отчий дом мерцает в небе, но то слово не о хлебе. Это путь самой души, наш учитель и риши. Все слова, вплетаясь в речь, могут реками увлечь, а вселенский океан пишет без конца роман. Оттого, входя в безмолвье, слушая свой дом в ночи, мы выходим новым знаньем от рождественской свечи. Новый день и новый путь нас зовут куда-нибудь провести из тьмы глубокой луч всей ниткой светлоокой. Жизнь мгновения созвездья на Земле - один лишь шаг, но сплетаются мгновенья в Млечный круговой большак. Светом белым мы узнаем, как созрели до звезды, и в цепях по ёлке-дубу проведём весь путь мечты. Все учёные на свете пишут песни, строят сказ, потому в любовной строчке точки - жизненный рассказ. Точкой светятся пульсары, в ритме кружится суфизм, танцем строятся узоры, а не личностный "нарцизм". Оттого спроси у ветра, что рисуют облака, и куда течёт, мерцая, в море млечная река, отчего есть путь без края, и кого гимн соловья манит, ночью воспевая. С ним пою, стихая, я. )