ДАНИИЛА

Северное сияние

Двояковыпуклые облака Чрезвычайно редкое явление, появляющееся в основном перед ураганом. Открыты всего 30 лет назад. Называются еще Mammatus clouds.

Зодиакальный свет Зодиакальный свет очень часто маскирует лунный свет и искусственный свет городов. В тихую безлунную ночь на природе вероятность того, что вы увидите зодиакальный свет, достаточно высока. Это явление наблюдается в результате отражения солнечных лучей от частиц космической пыли, окружающей Землю.

В районе Самары Волга огибает Жигулевские горы огромной петлей, образуя знаменитую Самарскую Луку. Странно, но при огромной массе и силе водного потока река не размыла сложенный мягкими породами перешеек, а следует через выход, пробитый в прочных гранитных породах в районе Самары. Самарская Лука считается одной из самых активных аномальных зон на Волге: за последние пятнадцать лет только сообщений о появлении НЛО здесь зафиксировано более тысячи. Призрачный храм Пожалуй, наибольший интерес вызывают так называемые жигулевские миражи. По словам одного из очевидцев, выглядит это примерно так: "Вдруг из тумана возникло огромное здание, похожее на православный собор, сложенный из красного кирпича и увенчанный золотыми куполами. Здание полностью закрывало берег реки и часть острова Зелененький. Явление продолжалось пять минут, а потом мираж растаял". http://www.ufolog.ru/forum/messages.aspx?t...=1106&mes_id=-1

Миражи http://optika8.narod.ru/16.Miragi.htm

Призрак Броккена, Германия Это явление наблюдается туманным утром. Радужный солнечный диск появляется напротив солнца, в результате отражения солнечных лучей от капелек воды тумана. Любопытная треугольная тень, разрывающая радужный диск отражённых солнечных лучей не что иное как проекция верхней поверхности облаков.

Радуга на Нижнем Йосимити водопаде (Lower Yosemite Waterfall). В долине просто невозможно не увидеть радугу, хотя бы у одного из водопадов она должна появиться, надо только правильно выбрать время. Некоторые счастливцы смогли запечатлеть даже такое невиданое явление как лунная радуга.

Лунная радуга сравнительно более бледная, чем обычная. Это объясняется тем, что луна производит (отражает от солнца) меньше света, чем солнце. Лунная радуга всегда находится на противоположной от луны стороне неба.

Вот что писал Сергей Мельникофф в своей работе “В погоне за лунной радугой”: “Все справочники по Южной Африке в один голос утверждают, что этот природный феномен можно увидеть лишь однажды на протяжении жизни целого поколения: «Один или два раза в год, когда высокий уровень воды на Замбези совпадает с полнолунием, нимфы водопадов Виктория устраивают таинственные хороводы света и теней, опьяняют пастельными тонами и жемчужной пеной шампанского, создают симфонию из мягкого шелеста деревьев и грохота падающих вод», - так Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд описывали 50 лет назад Африку грез и действительности. Это было, когда в Найроби насчитывалось 120 тысяч жителей и над черным континентом не пролетали цепочкой самолеты с туристами.” “Ничего более прекрасного на нашей планете не существует! Мириады струй воды светились огненными змеями, падая вниз-вниз-вниз, разбиваясь о скалы неразличимого дна ущелья. Потом Замбези опять взмывала ввысь, но уже раздробленная на неисчислимое как звезды на небе, количество водяных капель. Мир бриллиантов сверкал, оглушено грохоча и вытянувшись на два километра в ночи. Феи вод плясали свой сказочный танец. И над всем этим повисла громадная радуга! Цвета ее были ярки и чисты, как и воды самой реки. Переплетенное в жгуты, разноцветное коромысло сияло расплавленным серебром, золотом, раскаленной булатной сталью. А вокруг, как живая, билась и пенилась ночная Замбези.”

Лунная Радуга - не только красивая метафора, но и реально существующее атмосферное явление, довольно редкое в атмосфере земли. Она более слабая и появляется только при полной Луне. Для возникновения лунной радуги необходимо сочетание двух условий: полная Луна, не закрытая облаками, и выпадение ливневого дождя. Лунные радуги могут наблюдаться в любом месте земного шара, где осуществятся перечисленные два условия. Настоящая лунная радуга имеет размер в половину небосвода. Дневные, солнечные радуги, даже образованные самыми мелкими каплями дождя или тумана, довольно белесые, светлые, и все же наружный край их хотя бы слабо, но окрашен в оранжевый или желтый цвет. Радуги, образованные лунными лучами, совсем не оправдывают своего названия, так как они не радужные и выглядят как светлые, совершенно белые дуги. Отсутствие красного цвета у лунных дуг даже при крупных каплях ливневого дождя объясняется низким уровнем освещения ночью, при котором полностью теряется чувствительность глаза к лучам красного цвета. Остальные цветные лучи радуги также теряют в значительной степени свой цветовой тон из-за неокрашенности ночного зрения человека.

Далее в "Спутнике" к Лукашину подсаживается кот Матроскин (Vitas77 ), который всё про всех знает, и предлагает д-ру Айболиту подключить бытовую технику. Слово за слово, выясняется, что кот Матроскин опять же знает Ипполита (Вайта 9) и Остапа (Севу) и ведёт по ложному следу, чтобы окончательно запутать Лукашина.

Lindenfarbe Это же ирония судьбы, а не всё коту масленица.

Но Лукашину нужно ещё из Москвы в Пушкино добраться. Предлагаю рокировку и двух дополнительных персонажей. На Ленинградском вокзале некий Ипполит (Вайт 9) и Остап (Сева) втягивают в свою шахматную партию трасформированного ( в ершовом трансе то есть) Лукашина, обдирают его до нитки, а когда "доктор Айболит" приходит в сознание, то вычисляет в первом попавшемся интернет-кафе своих "обидчиков" и выходит на Пушкинский сайт.

ПОЗДРАВЛЯЮ!!!

Labra Коварство и любовь. Мыслишь правильно. Чтобы следовать учению, нужно понимать его. Без понимания себя, для чего это тебе нужно, к самому учению быстро остывает интерес. Христос говорил: "Я есмь путь". И -lz- тоже правильно говорит. Если безоговорочно не доверять учителю, учение не принесёт плода. Нужно пройти этот путь до конца, только тогда узнаешь соединение альфы и омеги. Современному человеку, имеющему доступ к огромной информации, трудно выбрать хоть одно из древних учений, которые доступны теперь каждому. Сама понимаешь, если перепрыгивать из одного течения или реки в другое, то к океану можно и не доплыть. А сейчас это так и делается. Интеллект расширяется, а глубина переживания самого бытия исчезает. Короче, происходит очередной всемирный потоп сознания и спасённых всё меньше. Любая информация в СМИ может привести к глобальным переменам, катастрофе, когда человеком станут управлять силы внешние, разрушая его внутреннее, парализуя его волю. Ну, какой толк от знаний, если страх потерять работу или ещё какой просто парализует мозг, и человек не только не может расслабиться или собраться, но просто теряет индивидуальность, человеческое достоинство? Сам фильм, к примеру, именно создаёт нагнетание страха в преподнесении иллюзии, которая якобы есть главная сила жизни. Любая борьба с "врагом" лишь увеличивает его силы в сопротивлении. Ты помнишь фильм "Пятый элемент", где показан этот момент. Мы знаем это правило и знаем, к примеру, что говорил Христос: любите своих врагов. Но разве мы используем это знание в жизни? Если любить или понимать врага, то и сам фильм "Дух времени" можно снять и по-другому, показать другую точку зрения, где тайный враг не просто обнаружен, но и рассыпался в смехе. Ну, вот инфляция, безработица...Если связывать себя с этими понятиями, верить в них, подпитывать энергетически, раздувать и нагнетать обстановку вокруг этого поклонения символу "зверя", то жизнь превращается в кошмар, в безвыходную воронку, чёрную дыру. Именно связанным, а не свободным сознанием, мы сами себя загоняем в тупик непроходимости. И выходом иногда становится агрессия, война с самим собой, которую, конечно, выливаем на внешний мир, на своих ближних или дальних, как Чубайс или Буш. Но, уж, лучше кидать ботинок в виртуальной игре или кричать в вырытую яму: "ТЫ козёл! Дурак!" или "У тебя ослиные уши!", чем брать автомат и всех по очереди из очереди... Нельзя допускать, чтобы страх овладел тобой тотально, чтобы не сходить с ума. И да, и нет. Всё зависит опять-таки от восприятия на данный, текущий момент. Сама понимаешь, что куст не может говорить или светиться. Так и книга. Открытое в доверии сознание может донести откровения из ничего, из пустоты. Оно открывается в тебе, в сознании. Именно в этот момент ты можешь увидеть и значение слов, которые до этого тебе ничего не говорили. Можно и так сказать. Ум, интеллект не знает ответы. Он задаёт вопросы, поиск. А ответ ОТКРЫВЕТСЯ в молчании, в медитации или в ожидании. Молчание, медитация, ожидание – это всего лишь названия, имена, означающие бездействие во внутренней готовности, подготовке принять ОТКРОВЕНИЕ. Само же откровение – это вспышка осознанности. Библия полна откровений, которые снова запечатаны в слова. И смысл их также можно увидеть только в откровении или готовности. Но если не связывать своё сознание с книгой, в самой жизни это также происходит. А учение Нового Завета может подготовить сознание к откровению в доверии. Может прийти и сам Христос как откровение. Само сознание воплотит то, с чем ты себя связываешь. Но чистое, девственное сознание, ни с чем не связанное, не имеющее никаких названий и образов, открывает таинство неизвестного, но единственно реального. Короче, опять много слов. А глубина открывается только наедине. А ведь хотела сказать немного. Фильм «Дух времени» можно посмотреть несколько раз и понаблюдать за тем, что происходит с умом. Сам сюжет целиком начинает терять эмоциональную окраску, потом открываются какие-то подробности, которые не увидел в первый раз. Потом там ещё чегой-то может произойти. И, в конце концов, ум потеряет всякий интерес к этой теме, и охладеет к поиску. А когда уму нечего делать, то он опять пойдёт работу себе искать. А вот Христос говорил про неиссякаемый источник. Лабруш, вот здесь про дух лучше говориться. Ну, если интересно, конечно. http://selfrealization.mybb.ru/viewtopic.php?id=3&p=3 ----------------------------------------- -lz- А как насчёт первой заповеди: возлюби бога всем сердцем и всем разумением? К примеру, символ свастики в "тёмном" или нераскрытом сознании скорее всего будет вызывать "тёмные" ассоциации и враждебные чувства. Это никак не любовь и не разумение. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%...%B8%D0%BA%D0%B0 В самой Библии этот знак изобилует в описании, им пользуются как ключём, закрывающим или открывающим символы или тайны жизни. В этой теме я не буду показывать, как это применять. Именно в любви к истине сами знаки порой атоматически раскрывают печати самой Библии. Но если нет этой любви и доверия, поиска, то как же в закрытые двери войдёт свет и радость откровений? :rolleyes^ Cимвол свастики также, кроме указанного в ссылке на википедию, означает развёртывание пространства-времени в двух направлениях. Это же отражено в остальных двух фильмах про христианский миф через ведение астрологии.

Вечный процесс или вечный поиск иногда в индивиде находит такую "точку", которую можно назвать точкой покоя, блаженства или гармонии. Про это состояние идивида мы иногда говорим - божий человек, святой, просветлённый, божий сын, человек в боге, блаженный...При всех подобных характеристиках мы не можем назвать его покойником. Он знает в себе то, что даёт ему силу быть, а не казаться кем-то, оставаться внутри неуязвимым при внешних воздействиях, сохранять дух равновесия в полной свободе от привязанности, оставаясь смертным, зная о смерти, быть бессмертным. И эту силу в человеке мы называем живущей в веках, бессмертной. Мы верим в неё и ищем в себе. И способов поиска, путей есть бесчисленное множество. Что касается православной веры, как единственно верной, то Христос не знаю кому, но точно не тем, кто в этом убеждён, говорил: кто станет хулить меня или отца моего - проститься ему. А вот кто ищет что-то, но не святой дух в себе, который есть единый над всем бытием, стоит до сотворения самого бога и мира, тебя самого, как человека, тот не может найти основу основ, первопричину причин, да и вообще ничего не сможет найти. Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение, но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны; мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. Второе послание Павла к Коринфянам (гл.6)

Labra Лабруш, извини, что отвечаю, хоть тебе интересны другие мнения. Мне поговорить сегодня охота. А "ересь" можешь не читать. Я на вопрос о мифе отвечать не буду, но постараюсь провести к путь к ответу. Давай возмём для примера какой-нибудь случай, чему ты становишься свидетелем. Ты видела, что происходило, и на "допросе" в суде или в рассказе кому-нибудь стараешься описать своими словами то, что видела. Сначала это один рассказ, короткий, сжатый, эмоциональный. Потом тебе задают вопросы и вынуждают вспоминать подробности, детали. Твой пыл охладевает, ты начинаешь уходить в "подробности", теряя связь с происходящим, которое было в одном порыве целостности. В деталях всплывает каждый раз что-то новое. Приходит другой свидетель и рассказывает то, что видел он. Если вы с ним не спорите, а устанавливаете истину, то постепенно оказывается, что разные взгляды постепенно сходятся в одном согласии. Просто сама история разрастается и покрывается мифом, закрывая девственность момента первого восприятия. Если событие было значительным в твоей жизни, ты его не забываешь, но в текущем времени оно всё равно меняется в восприятии. Чтобы девственность не уходила, ты одеваешь теперь уже миф разными красками, одеждами, эмоциями. И это событие всё как бы живёт, хоть давно уже от первоначальной реальности ничего не осталось. Юнг как-то упоминал, как трудно вообще обрисовать историческое событие, имея разные точки зрения на один и тот же факт. Но изложить, зафиксировать это всё-таки хочется. Потому выбирается самое оптимальное и более объективное в варианте по возможности беспристрастного рассказа. Если брать религиозные мифы, то по сути не один из них не претендует на исторический факт, кроме мифа о Христе. Так сложилось, что "европейское" сознание человека было больше склонно к фактам, к анализу, то есть к тому, что больше относится к науке, познанию через объективное. Потому христианский миф также и интерпретируется чаще и до сих пор, как факт, а не как миф, через который всё равно проступает вечность и символизм. Это просто его индивидуальность. Чтобы сохранить реальность событий и его целостность, в Новом Завете было оставлены только четыре евангелия, четыре свидетельства, говорящие об одном, повторяя и дополняя друг друг друга в основном только в деталях. Это создаёт именно эффект реальности. Библию пытались сохранить как источник откровений и свидетельств, потому как всё живое подвержено изменениям. Христос сам ничего не записывал. Все знания он передавал устно, ученикам, зная именно живое изменение. Его слова о книжниках говорят о многом. Живое учение - это живой учитель. Если верить самой Библии, то сам Христос получал откровение не через книги, хоть говорил о том, что в святых книгах прописано, поясняя тексты. Ну, а теперь давай посмотрим, что произошло с твоим сознанием, когда оно освободилось на мгновение от догм. Ты почувствовала свободу духа. Он был привязан к мифу о Христе, как к историческому факту, как единственному, чему ты должно быть доверяла в святости и неприкосновенности. И вдруг - это стало только мифом, иллюзией, за которую невозможно держаться. Ты не приняла свободу, о которой говорил Христос, хоть Новый Завет постоянно говорит о живом боге. Тебе нужна книга, миф, привязанность, идол, но не свобода духа. Жизнь часто не похожа на сказку, но только именно в несвободе баланса. Равновесие духа в жизни часто теряется без осознания свободы. Нам нужны законы для опоры духа. Как часто ты видела несоответствия того, что дано в заповедях и то, что наблюдается в жизни? Мы знаем, как должно быть по правилам, но не видим, чтобы эти правила были живым законом, тотальным законом жизни. Наш ум бывает в смятении даже тогда, когда есть золотые скрижали перед глазами. Это опять аллегория, потому как проповедь Христа на Синайской горе - это есть золотые скрижали для духа(ума) в смятении. Ты ничего не потеряла и не могла потерять в том, что для ума оказалось лишь иллюзией. Звёзды как были на небосклоне, так и остаются. Условность в знаках Зодиака давно работает в нашей жизни. И никто от этого не умирал. Эти знаки пришли в нашу жизнь на этот раз с Востока. Что-то поменялось в нашей жизни, разнообразилось. Мы играем с этими знаками, строим прогнозы, отмечаем через них некие соответствия и т.д. Мы именно играем. Только и всего. Что управляет равновесием духа-ума? Сама жизнь. Через некоторое время именно ЖИВОЙ ЗАКОН равновесия приведёт твой ум в сотояние покоя. Он всегда в тебе есть и будет, если только ты сама не будешь держаться за условности, игру иллюзии в изменениях, не будешь цепляться за условность, за иллюзию. Внутренний баланс быстро всё уравновесит. Сама жизнь успокоит, накормит тем, чем нужно, покажет выход в открытую дверь в доверии самой жизни, а не мифу. Истиноо верующему, религиозному человеку не нужны заповеди для того, чтобы кому-то что-то доказывать и показывать. Они нужны ЛИЧНО ему, чтобы уравновесить свой дух в доверии жизни, в доверии живому богу. И если что-то ему открывается через откровения другого (фильма, к примеру), то это скорее будет восхищение единством бога, и даже потерянное равновесие от смущения быстро восстанавливается. Второй фильм "Дух времени" может смущать ум очень сильно, потому как показывает очень насыщенно одну сторону жизни. Вторая половина жизни, как противовес силы денег, живое равновесие, преподносится как продолжение, приложение к той силе, которую в фильме изобразили ведущей. Если бы это было истиной, мир давно бы перестал существовать. В Библии есть миф о гибели Содома и Гоморре. Если ты помнишь, Авраам испытывал благость бога, воспрошая, как можно сохранить города. Если есть хоть один праведник, то есть сила, противостоящая той, о которой ведётся речь в фильме "Дух времни", то есть и баланс жизни. Если сила становится одноликой, закон жизни в равновесии не может продолжать саму жизнь. Потому города были стёрты из книги жизни. Ну, где-то вот так примерно. Что-то я заболталась. Прошу как всегда прощение за многословие.

Labra На кресте что ли? Наведя прицел или окуляр сознания через фильм "Дух времени", что такого ты увидела под микроскопом, что пригвоздило твоё внимание и так взволновало? Сопричастность к событиям, переменам, которые были, есть и будут? Разве раньше ты не знала, не слышала о том, что говорится в фильме? Пожалуй, тебе только в голову не приходило связывать то, что КАЗАЛОСЬ разрозненным. Сознание едино, бог един. Просто одно вытекает из другого, оставаясь при этом неразделимым. Ты считаешь, что Христос говорил что-то такое, чего человек не может в себе обнаружить? Просто человеку в голову иногда не приходит связывать, соединять. А связь эта и есть религия. Невидимая в сознании, пока ум ищет, познаёт, сравнивает, религиозность проступает тогда, когда происходит трансформация сознания в алгоритме соединения того, что познано умом о мире. Религиозность, таинство соединения всего и вся, обнаруживается внезапно и ставит ум в тупик. Это чудо вспыхивает как свет, но осознанность приходит позднее. Как Христос говорил: подними камень и там увидишь меня. Фильм преподнял пласт, завесу в твоём сознании. Это как снять кожу человека и увидеть, что у него внутри, или как посмотреть в мир через микроскоп или телескоп. Ты увидела именно то, что было всегда. Все религии строились и строятся на вечных символах, а символы - это запечатанные, закодированные наблюдения и послания человечеству. Тебя смутило, что тайна за семью печатями раскрывается так просто? Твой ум не хочет с этим согласится, потому что ему теперь нечего делать? Тебе нужны мнения, которые закроют эту тайну и опять повесят печати запрета? Смею тебя уверить, что тайна жизни всегда будет раскрываться и закрываться, оставаясь при этом именно таинством, кодом для закрытия одного и раскрытия другого. Все печати раскроются тогда, когда "ты" или "ум", который думает, что он есть отдельная единица, исчезнет и откроется единство всего и вся. Это миг безвременья и миг познания царства небесного. Но это отдельная тема о самореализации. А верующие товарищи ничего без посредника через писание или священника тебе не скажут. Это не их мнение, потому как мнение может иметь знающий. Но мешать тебе не буду. Если тебе хочется видеть тайну - видь! А если тебе нужны печати, то ты их найдёшь в имени существительном: ересь и т.п.

Fanta Не надо со мной связываться. Связывайте своё сознание с богом.

Карапузик Экуменизм - это движение, действие. А всякое действие имеет противодействие. Я это осознаю. Осознание ни есть внешнее действие. И если выносить оценки умом, то в них обязательно можно найти как "за", так и "против". Я принимаю всё, что открывает сознание, но стараюсь не ставить оценок и выделять "любимчиков", если коротко.

Карапузик Когда ты узнаешь в себе внутреннюю, а не внешнюю молитву, тогда ты не сможешь ничего сказать о разделении. Пока же твой ум разделяет и сравнивает то, что едино в состоянии единства. Тебе трудно это осознать именно в разделённом состоянии сознания. Только когда переживёшь хотя бы отблески единства в сознании, тогда споры улягутся сами собой. А пока не знаешь, не открыла в себе единство, можешь просто поискать, что есть медитация у тех, кто знает. Свой опыт познания приводить не хочу. Я просто знаю, что медитация и молитва есть одно. Но когда это происходило во мне, я не думала ни о какой медитации и вообще не знала, что сие означает. И вообще, я больше всегда слушала, чем говорила, и молилась о разумении и любви. Спорить не хочу. В конце-концов это твоё желание искать разделение. Доказывать таинства вообще нет никакого смысла. Это можно открыть только в себе, а не в ком-то. Тем более, что желание твоё сейчас идёт как раз от противного, а значит, видеть будешь то, на что устремлены два глаза, а не один. У тебя классная аватарка. Давно хотела тебе об этом сказать, и никаких подвохов в этом признании не ищи. Твоя яркая индивидуальность мне знакома, потому если в тебе что-то и откроется, то не благодаря чьим-то или твоим стараниям, а именно вопреки этому, т.е. тогда, когда думать об этом не будешь.

unnamed file Когда слушаешь, есть одно. Это одно надо услышать. Имеющий ухо (одно) слышит единое, имеющий глаз (один) видит единое. Имеющий два - разделяет и разделяется. Fanta То есть, без тела, человек быть не может? Учитель, Христос, знающий единое в себе, обучал медитации (молитве), чтобы быть в состоянии единства при отключении мозгов, и общению, в котором говоршь о боге, о любви к богу. И здесь не скажешь, что вначале было - слово, которое было у бога и слово было бог, или молчание (медитация, молитва). Это два состояния, которые сменяют друг друга. Когда человек говорит и думает о себе, не как о боге, он находится в разделённом состоянии - два уха, два глаза, две половинки мозга и всё это есть толко сравнение, грех Адама по-другому. Если веришь, что ты есть подобие бога, нужно это в себе искать и находить, а не спорить, кто прав или не прав. Идя в церковь или читая книги, ища учителя, писания, мы ищем пока только посредника, который помогает нам найти единство в себе. К примеру, святую троицу, можно обнаружить в себе в трёх состояниях: бодровствование, когда подключено тело и ум, сноведения, когда сознание, или душа, существуют отдельно от тела и свободно и состояние небытия в глубоком сне. В бытии есть только сознание или бог-отец. Бодровствующее состояние есть бог-сын. Христос всё время повторял о бдительности. Когда достигается такое же бодрувствующее сознание и во сне, всё становится одним сознание или богом. Святой дух, о котором невозможно ничего сказать, можно познать только через открытие сознания в глубоком сне или небытии. Всё это условия, слова, через которые можно познать триединство и соединится В СОЗНАНИИ или ВЕЧНОМ БОДРОВСТВОВАНИИ или БЫТИИ в одно. Оно едино и неразделимо в самом человеке. Потому человек и есть подобие бога. Эту тайну можно в себе только открыть, а говорить обо всём или о сознании-боге можно бесконечно, как и открывать это сознание.

pilligrim Ты сам понимаешь, что слова - всего лишь символы, которыми мы пытаемся что-то выразить. Условно сознанием можно увидеть изначально то, что не имеет описания ни словами, ни чувствами - полный покой. К примеру, близкий мне человек в состоянии комы испытал это именно, как покой и ничего более. Мне было легко его понять, потому как сознание на тонком уровне мне тоже нарисовало картину покоя. Я задалась вопросом, что было до моего рождения. Ответом было именно вИдение. Я увидела нечто, пожожее на яйцо, огромное сферическое пространство, верхняя половина которого имела приглушённый свет, а нижняя половина - тёмная. То, что мы не называем, а ощущаем в себе, как некое "я" без родства, племени и лишенное вообще какого-то описания, кроме как "я"-знание (не знаю, как это ещё выразить, потому как это в себе знает каждый ) покоилось посредине этого яйца. Больше ничего не присутствовало в сознании. Полный покой от мыслей и некая парящая гармония посередине. Первая же мысль: "Почему я не падаю?" сразу перевернуло сознание, и в один момент я не увидела, а именно внутренне узнала, что нахожусь в сознании над домом, в котором предстояло родиться. Я не знаю, что есть душа. Но некое яйцо я ощущала много раз. А когда читала Библию и наткнулась на описание, как Мария принесла яйцо царю и сказала: "Христос воскрес!", то это стало как-то единым. Здесь никак не разделишь и не выделишь: то ли сознание тебе показывает картинки будущего, то ли рисует прошлое, то ли это было до тебя, то ли будет после того, как ты скажешь что-то и опишешь. Это неразрывно и не поддаётся описанию никакой другой логикой, как просто «бег» по кругу, калейдоскоп, в котором всё есть и меняется при вращении. И это изменение ты наблюдаешь именно сейчас, в сей момент. И если есть какие-то знания, то они есть на сей момент. Если ты читаешь Библию, то это не было две тысячи лет назад. Это то, что проходит через твоё сознание в текущий момент. Недавно столкнулась опять с тем, что промелькнуло уже однажды в сознании: нирвана есть сансара. Мы постоянно наблюдаем вращение, познаём через небосвод смену дня и ночи. Круговорот воды в природе, круговорот времени, круговорот цивилизаций и т.д. Находясь в качестве некоего компонента-тела наше сознание пребывает в эпицентре этого круговорота в незнании. Это просто наблюдение с места событий. Пока наше сознание находится внутри, нам трудно разобраться во всём до тех пор, пока именно сознанием мы не выходим за пределы круга вращения и не задумываемся о вечности. Это как, находясь в эпицентре события, мы слушаем вести со всего мира и с разных точек зрения о том, что происходит у нас здесь, внутри. Соединяя эту информацию, у нас складывается более полная картина события, включая всю предысторию этого события и прогнозы на будущее. Если же поместить сознание в саму вечность, наблюдая жизнь внутри и снаружи через всю известную историю и прогнозы на будущее, то можно! При желании увидеть много из того, что не заметно при вовлеченности в какое-то другое занятие. И только тогда, когда мы не стараемся судить о чём-то внутри вращения калейдоскопа жизни, мы видим саму эту вечность в свободе сознания от маленького эго, вовлечённого в игру самой бесконечности. И чем чаще мы выходим осознанием за пределы простого вращения тела в среде себе подобных тел, подверженных изменениям, тем спокойнее становимся за бессмертное бытие без соединения сознания именно со смертью и телом. Мы просто видим изменения, а не смерть. Это и есть выход из неведения, выход из кругов сансары, выход в спасение души. Мы соединяем сознание с вечностью. И именно из этой вечности мы уже свободно смотрим на сами изменения, видя лишь игру бесконечности. Это есть царствие небесное. Почти. Полное растождествление сознания с неким объектом-телом даёт полноту картины всего бытия сознания. Потому Христос в своём учении говорил ищущим: спешите наперёд всего прочего познать царствие небесное. Именно оно освобождает от ненужного суждения, страха, страдания. Это есть индивидуальный путь освобождения индивидуального сознания и слияние его со всем вИдением и полнотой океана вселенского или планетарного сознания. Сам понимаешь, что индивидуальное сознание без коллективного не может прийти к такому освобождению. Думаю, что ценишь ты именно качество независимости в самоииследовании того, к чему приводит каждый индивидуальный путь. Живя в своём доме и копаясь в своём огороде, человек може что-то знать глубоко в узкой специализации. Но без соединения знаний об остальном мире это даст ограниченность совершенства, без признания тебя миром и мира в тебе. Любовь. Этот символ также можно постараться рассматривать не из ограниченного видения чего-то определённого, а из всеобъемлющего видения. Только тогда все слова писаний становятся на свои места. Всё есть бытие или всё есть любовь. Тогда из этого определения начинаешь видеть именно бесконечное разнообразие любви. ВСЁ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ. Даже убийство и извращения, страх и прелюбодеяние. Именно тогда открывается новый взгляд на мир и бытие. Ты начинаешь просто видеть все взаимосвязи целого, где одно не может существовать без другого. Просто хорошо знакомый пример. Образ любви творения, выраженный в образе динозавров. Создан травоядный вид. Если он остаётся единственным, то заполоняет всё пространство. Нужно создать ограничение. Появляются хищники. Их соотношение несколько меньше, примерно, как два против трёх, или семь против двух. Природа подбирает это соотношение гармонии, постоянно варьируя, пока не познаётся золотое сечение в данном виде и в соотношении его со средой обитания или с другими видами. Это познание т.н.совершенства. После него нет больше вариантов в постижении конечной цели или достижение совершенства, потому идёт преобразование и создаётся новый вид, вытесняя или уничтожая то, что уже имеет конец-завершённость. Это только часть видения творения, потому как мозг не может охватить сразу все сферы жизни и её разнообразия. Но постепенно моменты этого творения любви открывают свои тайные покровы. Если это не называть символом любви творения, то придумать можно любое другое слово, суть от этого не меняется.

Можно увидеть это ещё и так. "Все новые идеи неизбежно встречают противодействие, и нет ни одной, которая бы водворилась без борьбы. Сопротивление всегда соответствует важности предвиденных результатов, так как чем выше идея, тем сильнее она задевает интересы. Если она явно ложна и если её считают безрезультатной, никто ею не проникается, зная, что в ней нет жизненности. Но если она истинна, если зиждется на солидном основании, если можно предвидеть, что она имеет будущность, то тайное предчувствие предупреждает противников об опасности для них и для общего порядка вещей, в поддержании которых они заинтересованы. Вот почему они нападают на неё и её приверженцев. Значимость и размах результатов новой идеи заключаются, таким образом, во впечатлении, производимом при её появлении, в силе противодействия, возбуждаемого ею, и в степени настойчивости и негодования её противников. Иисус пришёл провозгласить учение, подрывавшее в основе злоупотребления, которыми жили фарисеи, книжники и священники того времени; поэтому они умертвили его, думая убить и идею. Надо заметить, что христианство явилось тогда, когда язычество приходило в упадок и боролось против света разума. Его придерживались ещё с внешней стороны, но само верование исчезло: его поддерживала только личная выгода. Интерес к выгоде всегда держится упорно: приверженцы его никогда не уступают перед очевидностью; они раздражаются тем сильнее, чем решительнее убеждения, противопоставляемые им, и чем яснее обнаруживают их заблуждения; они хорошо знают, что заблуждаются, но это не трогает их, так как в душе их нет истинной веры; они всего больше опасаются света, открывающего глаза слепым: заблуждение им выгодно; вот почему они хватаются за него и защищают его. К несчастью, последователи нового учения не условились относительно толкования слов Христа, слов, в большинстве случаев затуманенных аллегорией и образностью. Вследствие этого с самого начала образовались многочисленные секты; каждая из них исключительно претендовала на обладание истиной, и в течение восемнадцати веков согласия не наступило. Забывая самое важное божественное правило, которое Иисус сделал краеугольным камнем своего учения и исключительным условием спасения: милосердие, братство и любовь к ближнему, - секты эти предавали друг друга анафеме и нападали одна на другую; более сильные уничтожали более слабые, топя их в крови, предавая мучениям и сжигая на кострах. Христиане, победители язычества, из преследуемых сделались преследователями; огнём и мечом водружали они крест непорочного Агнца в мире. Достоверен факт, что религиозные войны были самые ужасные и создали больше жертв, чем войны политические; оне сопровождались самой сильной жестокостью и варварством. Разве причина этого заключается в учении Христа? Конечно, нет, так как оно положительно осуждает всякое насилие. Разве он говорил когда-нибудь своим ученикам: идите убивайте, истребляйте, сжигайте верящих иначе, чем вы? Нет, он говорил им совершенно противоположное: все люди - братья, а Бог верховно милосерд; любите ваших ближних; любите врагов ваших; делайте добро преследующим вас. И ещё он говорил им: убивающий мечом от меча и погибнет. Ответственность падает не на учение Христа, но на ложно истолковавших его и сделавших его орудием своих страстей, на всех, не признавших следующих слов: Царство Моё не от мира сего. Иисус в своей глубокой мудрости предвидел то, что должно было совершиться; но это было неизбежно, так как причина заключалась в самом несовершенстве человеческой природы, которая не могла сразу измениться. В словах Иисуса: "не мир пришёл Я принести, а разделение", заключается следующая мысль: "Не думайте, что моё учение водворится мирно: оно приведёт к кровавой борьбе, в которой моё имя будет служить предлогом, так как люди не поймут или не захотят понять меня. Братья, разделённые верованиями, обнажат меч друг против друга, и разделение возникнет между членами одной и той же семьи, не имеющими одинаковой веры. Я пришёл бросить огонь на землю, чтобы очистить её от заблуждений и предрассудков, подобно тому, как разводят огонь в поле, чтобы очистить его от дурных трав." Значит, под этими словами Иисуса должно подразумевать негодование, которое, как он предвидел, возбудит его учение; временные столкновения, которые будут следствием его; борьбу, которую ему придётся перенести, прежде чем оно водворится, подобно тому, как это было с евреями перед их вступлением в Землю Обетованную. Слова эти не могут означать с его стороны намерения сеять беспорядок и смятение. Зло, как результат сопротивления, должно было прийти от людей, а не от него. Он был подобен приходящему лечить врачу, лекарства которого вызывают исцеляющий криз, возбуждая нездоровые выделения организма." - (автор неизвестен)

Библия - это книга. Любую книгу можно понять, если читать внимательно и вдумываться в смысл слов. Сэмми Ш. Два приведенных изречения примирить легко. В первом Иисус говорит о разделении близких людей, которое связано с приходом в мир новой религии. Трое из семьи приняли крещение, двое нет. Вот и получается трое против двух в одном доме. Если ты христианин, ты не можешь принять иное мировоззрение и в вопросах веры становишься против членов своей семьи, то есть не соглашаешься с ними. Альфа Христос говорил символами, которые можно увидеть и так, как ты пояснила, но на уровне, доступном ребёнку, но в котором не отображены символы пяти, трёх и двух. Иисус говорил от знаний высшей осознанности. Троица нерушимая и два восприятия(как древо познания добра и зла, т.е. двойственность) К примеру, двойственность восприятия бодровствующего сознания есть нерушимая троица - сознание и двойственное восприятия этого сознания. Двое оставшихся из пяти как бы протеворячат этой троице именно в тех двух сокрытых состояниях, которые на данный момент не присутствую. Но во всех аспектах бытия есть нерушимая троица и двойственность восприятия. Это умом трудно осознать, потому и высказать трудно одной фразой иначе, как иносказательно. Вот тебе ещё ключик к разгадке того, что говорил Христос. Повторяю, это трудно поддаётся прямолинейной логике, но однако можно именно увидеть через простое и доступное вИдению каждому в самой жизни. Шанкара: Всепронизывающий вишва (т.е. бодрствующее сознание) испытывает грубые, внешние ощущения; тайджаса (дремлющее сознание) испытывает тонкие, внутренние ощущения; праджня (сознание в глубоком сне без сновидений) – это сгусток осознанности. Тот (субъект, т.е. Атман), кто познаёт все эти три состояния – один и тот же. Комментарий: Шанкара отмечает, что поскольку сознающая Сущность (т.е. Атман) проходит три состояния одно за другим, а не одновременно, и более того, во всех трех сохраняет связь памяти, то очевидно, что она (эта Сущность) представляет собой Нечто вне пределов и выше трех состояний, а потому есть Нечто единое, абсолютное и лишенное привязанности к различным состояниям. Глобальная задача всей философии Веданты сводится к тому, чтобы помочь человеку (дживатману), запутавшемуся в крепких сетях нескончаемых беспокойств, страхов и мучительной неопределенности, являющихся характерными признаками сансарического существования, вырваться из этого тягостного плена на свободу ничем не стесненной духовной жизни. Для того, чтобы вырваться из непонимания многих хитросплетений жизни, Христос пытался вскрыть тайные причины. Когда человек их осознаёт, он становится свободным от них. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.(от Лкуки 12-2) http://biblia.org.ua/bibliya/lk.html#ch12 Можно увидеть пять, три и два как поиск пропорций, алгоритм гармонии, который открывается именно в противодействии, как некий код Фибоначчи.