ДАНИИЛА

Талла О полноте, конечно, говорить можно, но высказать невозможно. Щас объясню, почему для меня это только радость. Печали оно всегда было в достатке. Когда перестаёшь радоваться каждожневным открытиям, как ребёнок, то печаль сама приходит. И эта печаль порождается равнодушием. Пока не достигнута полная осознанность, эта печаль в неуравновешенности трёх взаимодействующих сил (движение в двойственности и нейтральности) переходит в подсознательнии в неудовлетворённость, метущийся круг депрессии-ада, озлобленность, перерастает в ненависть к окружающему мира, в сарказм, вгоняется в болезни. В то время, как постоянная открытость новому внутри и осознанность, принимает эту печаль по-другому, именно как новизну. И тогда рождается нечто новое. Осознавание никак не может быть печалью. Это всегда радость. Новое может вызывать страх "незнакомца", но сам опыт познания в осознании, это исключительно радость. Ну, как полный свет может быть печалью, когда сам свет есть освобождение от печали, от тьмы незнания, непонимания? В свете осознанности сама печаль лёгкая. Это просто другое состояние именно в самом свете, в котором пребывает всё. И печаль в нём уже совсем не та печаль, которая угнетает. Потому и говорю о полноте света только как о радости.

21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22 называя себя мудрыми, обезумели, 23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку(Рим.1:21-23) 19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. (1Кор.1:19-21) Что может чувствовать человек, придя хотя бы к одному направлению, пути к Богу? Наверное, радость. Ведь открывается ЦЕЛЫЙ неделимый мир полноты, полноты единства. И это может открываться в радости узнавания, интимно. Ты открываешь это для себя, а не других, ты можешь делиться радостью и пополнять её из других направлений. Но когда начинаются сравнения, проходящие ещё в научном режиме расщипления, то теряется целостность и исчезает радость. Это как препарировать розу, ища в ней красоту. Это бич нашего научного мира, его отрава, с которой мы подходим к религии. Этот путь хорош на своём месте, потому что приносит пользу уму. Но религия - это единство, путь к единству. В наше время, когда человек просто становится ненужным, когда наука своими открытиями просто вытесняет человека из среды, религия могла бы помочь восстанавливать уходящее равновесие. Но не тут-то было. Мы сами отравливаем колодец своими сравнениями и разделениями, обращая в пустоту то, что могло бы помочь обрести целостность.

splxgf Именно, весёлая! Махант уже выкладывал в "Историческом разделе" форума фильмы, где есть ссылки на подобные исследования. В них сразу ударение ставится на "этрусков", в корне которого "рус". Когда мы подходим ко всему, что в нас вложили в школе, именно как дети, которые ничего не знают и после школы, но начинаем использовать самоисследование на вложенной в нас почве, то жизнь действительно становится весёлой. Опять же упор на приоритет какой-то нации может смущать в таких исследованиях. Для меня лучше принять просто единство всех языков. Но для кого-то именно любовь к родине подвигает на подобные поиски и ответы. Просто поделюсь тем, что может открыться и каждому. Бывает периоды, когда мне хочется прочитать какую-нибудь латинскую фразу или слово на одном из близких в написании языков. Идя от русского понимания в раздроблении слова порой даже на отдельные буквы, не говоря о слоге, ты крутишь и так и сяк и вдруг видишь отчётливо слово в полном понимании, что оно означает. Потом я сверяюсь с признанным переводом и они совпадают. С иероглифами и арабской вязью пока так не пробовала. А про пасху(кулич) и форму куполов в этой ссылке - классно! И всё точно.

Saharah В памяти. В устной памяти, которую не стёрли. Сам источник оставил в сказках то, что найдёшь, если будешь искать, как слияние санскрита и русского языка. Сказка может для тебя ещё сомнительнее, чем Вики. Но тогда, что ты ищешь? Что ищешь, то и находишь. Пока видна ирония и желание увести тему в другом направлении, которое сама, по-видимому, ещё даже не видишь чётко. Если тебе всё уже известно о Руси из Византийских хроник, то кто-то ищет в самом бесконечном источнике что-то забытое, ушедшее из памяти на дальний план, но остающееся на поверхности в малых искрах осознанности единства. Найди ответ в самом слове смысл.

iwolf Мистическое от Лабры-Дани Иду тропинкой. Вижу - дом. В окошках - тьма. Следов так мало. Заброшен сад. И тишина. Хозяев - словно не бывало. Я отворяю робко дверь. Меня сжигает любопытство. Вдруг там во тьме меня ждёт зверь? Иль может там творят беcстыдства? Волнение преодолев, Дух устремил огонь в обитель, Страдая голодом во сне, Он тьмы незнанья заявитель. И вот я здесь. Просторный зал. Свеча мерцанием колдует. И тени шепчут про пожар, И голос: «Как она ревнует!» Я обращаю взгляд на стол. Обещан пир иль званный ужин. Да, явно ждали здесь гостей, Но, знать, хозяин тут не нужен. На вечеринку всех созвав, Мечтал хозяин достучаться В сердца, гостей очаровав, В их души так хотел пробраться. Очаг тоски любовных мук Создал из яств большой театр, Не утолён в желаньях звук И расширяет двери тартар. http://koro-art.com/ru/index.php?option=co...ategory&catid=1 Живопись Олега Королёва. Вход

victorian Падажди. Другие ещё не проснулись. Как проснутся, так здесь места не останется.

Отказываюсь выносить оценки!!! Это нечестно так писать!!! Это - само совершенство!!!

Grigor Твоё окно на пятом этаже...

Вот счас наткнулась на слова. Забыла правда, когда я это говорила и под каим именем. Склероз - это органичение ума, чтобы не сойти с ума от беспредельности. Существуют два взгляда на власть: согласно первому, власть должна быть своего рода строгим и заботливым отцом, и, когда строгость начинает доминировать, мы получаем фашистское мировоззрение. Согласно второму взгляду, функция власти исключительно в том, чтобы быть своего рода управляющим, который поддерживает баланс, допуская активное вмешательство только в крайнем случае. При этом человек не имеет права посягать на свободу другого человека, но, если он так глуп, что хочет причинить себе вред, этому никто не должен препятствовать.

victorian Ты прав, запись пришлось остановить. Признаю всё-таки самоограничения. Ну, не дожидаться же пока тебя кто-то захочет ограничить. Правда, сомнения по поводу кого-то имеются. Кто, если не я - это всё ж ближе к абсолюту. Grigor Лев Толстой - это тоже Я, только имя сменилось. Какие наши годы, если в вечности живёшь?

Талла Ну, чего лупишься? Тебе же сказали: не желаю. Ну, не хочет человек ровнять. Ну, чего ты с ним сделаешь? Ваще, в начале слово было у БОГА. И кто же тогда вам дал слово? А Будде, а Христу? Indigine Ой, а чего он напророчил? Вот в Библии как раз пророчествами всё завершается, а у Будды - молчанием. Меня здесь не было. Сравнивать БОГА не с кем.

Grigor Добрый день. Можно спросит, кто ищет толк (смысл, пользу)? Разве не ум. А коли есть ум, то от него этот толк и исходит постоянно. Так почему ты спрашиваешь про толк так, как-будто лишён оного? Безусловно ум ищет конечность, чтобы остановить работу, то есть ищет абсолют. Как можно видеть абсолют в полной ясности, если умом пребывать в середине, в самом движении, в потоке мыслей? Ум гоняется за хвостом или вечным остатком, чтобы "уложить" и его в абсолют покоя. Но этого не происходит, потому как от самой середины всего и вся, жизни в полноте, мы ищем конец её и потому постоянно маячит призрак завершённости в каком-то одном явлении. Пример. Сексменьшинства? Это конец общества! Как мы можем допустить конец в желании кого-то в отдельности, когда полнота не только в этих меньшествах! Мне нравится выражение-вопрос: Зачем ищешь свет при свете дня? Ведь сама ясность, очевидность, что борешься с выдуманным призраком, рассыпает все доводы о каком-то конце. Но когда видишь именно абсолют в чём-то одном, отдельном, как конец общества в сексменьшинстве, то сразу этот "конец" рождает начало, бегущее от этого конца. Есть ли толк от этого всеобъемлющего понимания "конца-начала" решать тебе. Ты можешь это просто видеть в разных проявлениях в совершенном покое и пребывать в ясности или восторге узнавания всего и вся через этот процесс, но можешь нырять в круговорот и притворяться, что этого не понимаешь и играть с хвостом-концом. Где для тебя больше чудесного, там ты и пребываешьв сознании. Ты хочешь видеть модель будущего из перспектив настоящего? Ну, тогда, чтобы не сильно переживать и оставться в невозмутимом покое от самих перемен, ты должен сначала прийти в состояние царствия небесного, отрешённости от дел мирских. Как ты можешь увидеть что-то за всё общество, не говоря о более высоких и тонких процессах над внешними проявлениями, если ты всё время будешь искать правды на земле, в круговороте? Разве, катаясь на карусели, ты можешь видеть всё сразу: кто запускает карусель, кто рядом с тобой сидит, как движется сам механизм и тр.пр. Вот также и мысли. Это сама карусель. Чтобы что-то видеть в объёме, нужно сойти с карусели, остановить на мгновение процесс. Этого мига бывает достаточно, чтобы ухватить целостность. Можно взлететь на высоту сознания, где именно в отрешённости от суеты, проступает ясность, а не убегающий свет в мелькании. Сознание постоянно наталкивает нас на эту ступень, когда именно в круговороте нам хочется знать, что за поворотом. Но в этой карусели всего и вся мы можем видеть только ОДНУ реальность, которая постоянно меняет обличие. Направь само движение внутрь себя и ты это обнаружишь. Мы пытаемся решать что-то за бога, в данном случае за целое общество, но не принимаем какую-то часть себя. Войди в состояние сексменьшинства, чтобы увидеть там такое же "я", как и у себя. Ты сразу в иллюзии этой полноты и целостностности станешь единственным, кто хочет жизни в свободе без притеснения для реализации самого желания. И чем сильнее желание, которое усиливается в самом притеснении в потоке, желающем выхода, тем сильнее фонтан на выходе. Поток желания останавливается и успокаивается, когда желание исполнено. Если ты видишь просто желание и в сексменьшинстве и ЖЕЛАЕШЬ его остановить, то сначала по логике нужно остановить свои желания. И не говори, что этот процесс о сути всего и вся неинтересен. В самом желании, чистоте самого желания, ты переживаешь одно и с сексменьшинством и со своими желаниями знать будущее. Этот внутренний процесс также полон(самодостаточен) и итересен, как и внешний. Прийти в себе к чистому бытию и созерцанию не так просто. Но когда остаётся только одно желание, оно как-то легче и целенаправленнее. И ещё немного о твоём желании. А что ты знаешь о существовании? Из чего ты собираешься строить модель? Разве ты можешь увидеть несущественное, которое скрыто? Прогнозы Апокалипсиса, к примеру, рассказывают о внутреннем процессе, говорят о переменах, вытекающих из условий закона и его нарушений. И именно из-за нарушений происходят и сами изменения. Они как бы показывают стороны того, что человек считает несущественным и оставляет в подсознании. Для того, чтобы они были ясными, нужно пережить их или сделать явными, существенными. Мы уже ни раз пытались создать модели общества, ограничивая что-то или делая это что-то несущественным. Но каждый раз сама полнота сущности прорывала блокады и преобразовывала общество. Можно принять во внимание, что мы сами или с помощью бога-случая узнаём себя в боге или бога в себе во всей полноте без границ. Даже в этой теме мы ищем всю ту же модель, границы, которая уже есть в совершенстве именно без границ. Ой, опять накатала.

Угу.

Мамочка Полнота есть в принятии одного. Если спать, то спать (да-да), если ещё и твоё IQ приладить, тогда получается разделение (да-нет). А спать, как вопрос и ответ совпадают в "нет", то тада остаётся "да-да" для IQ. И чего мозги ломать, када всё просто?

Мамочка Да-да, нет-нет. Попробуй услышать без слов в просто в понимании или озарении. Это просто, когда останавливаешь мысли, не даёшь им хода и ждёшь только ясности. И она обязательно нисходит сама простота и ясность.

Мамочка В ПОНИМАНИИ можно много слов сказать от самого понимания, но можно и молчать. А в НЕПОНИМАНИИ молчать бывает трудно, так как здеся равновесия нет. Grigor Когда видишь что-то чётко и ясно, тогда бывает затмение только в самой установке "непонимания". Но когда на внутренний язык свой переведёшь, то что кажется непонятным, тогда легко и смешно. Смешно, потому что легко. Вот возьми слово "уродство" и рассмотри его под разными соусами. Ты просто увидишь, что от самого уродства, кроме слов и разных интерпретаций, ничего не остаётся. Парадокс наблюдаешь: вроде "уродство" исчезло в однозначности, но на смену вышло многообразие понятий. Вот это иногда можно встретить в общем определении истины: безграничная пустота, наполненная до пределов. Само это определение при встрече с ним на первый взгляд - это полный абсурд, но он очевиден в самом процессе в данном случае размышления. Истину вроде никак не выяснить, но она - самоочевидна, никак не назвать, но она распределена и проходит через сам процесс мышления в слове. Вот скажи, что это уродство да ещё однозначно, и всё сразу ясно. Но кто-то или ты сам можешь попробовать эту однозначность "потрогать" или "пошевелит", и увидишь, что за этой иллюзорной однозначностью лишь пустота. И выходит, что отстаиваешь то, чего нет. Хочешь плачь, хочешь смейся, но это истина. А вот принять её не всем дано. Для этого истинное мужество требуется, сила, которая слабее всяких доказательств. Ясно выражаюсь? Разве такое может быть в абсолюте, который мы часто хотим видеть только в одном явлении? Ну, представь, что это произошло. И когда это ясно увидишь в себе, как если бы ты остался жить в этом обществе или хоть в качестве наблюдателя, то чего будет. Страшно - это когда нет ясности.

Карапузик Бывает, бывает такое чувство. Иногда в сильном переживании или во влечении доходит до предела фанатизма. И это, конечно, не только к христианству относится. Просто когда одну идеалогию убрали из средств информации и стали заменять другой (понятно, что родной христианской), то и анекдоты, как противовес, чтобы избежать вперегиба, тут же стали возникать всё в той же наторенной колее. Истина не может быть предположением, а вот внушение и слепое подражание без чувств может идти от предположения, и оно крайне неустойчиво от самого пред-положения. Не лежит это в покое то есть, а только размышляет: лечь или стоять. Потому никто не спорит в этой теме, а только ищут взаимопонимание. И сама истина пробивается тихо, хоть путается и скрывается за словами. У мене с самого начала общения с тобой было полное понимание, но с твоей стороны шло иногда неприятие. Шалю я иногда, но от любви, а не от агрессии в противоставлении.

Пачему? Если на нашей половине чаще говорят о лице беззакония и просят повернуть другую половину, то вот пример лица закона, которое мы пытаемся увидеть или призвать, чтобы увидеть. Чё опять смешно? Как не крути, а в каждом лице можно увидеть себя или искать повод, чтобы посмеяться над собой. Чудеса толерантности или в вере в одно лицо бога в поклонении всегда показывают на пике полную абстракцию ума. А в осознании половинки или ущербности, недостачи чего-то вместо лица натыкаешься на полную ....

ПапДорсет Совершенно верно. А ещё об этом можно сказать и словообразами Христа - поддержание света, бдительности, потенции. Когда приходит бог-случай, в этой потенции ты во всеоружии, без страха и упрёка или сожалений или ещё чего, просто готов к новому или неизвестному принять это, как бога. И анекдот про чувство избранности. Умер один праведник и попал в Рай. Там его встретил ангел и стал его водить по Раю и знакомить с местностью. Показывает и говорит: "Тут у нас буддисты", "Тут у нас масульмане" и тихим голосом говорит: "Тут у нас христиане". - А, почему шопотом? - Они думают, что они здесь одни.

Serdar Убрала пост. Оставлю это. Пока есть "лично", "у вас" - ЭТО не откроется, беспредельное в предалах увидеть невозможно. Взрыв - это реакция на исчезновение личности. И если ты слушаешь даже в данном случае не личность! а безличностное сознание во всём, то уже почти готов исчезнуть. Ссылки на форумы о самореализации здесь есть. Могу оставить расписание семинаров мастеров, проходящих в Москве. Всё это может помочь в готовности.

EugenyS Теперь ещё удержать надо место? Катарина, а когда конкурс заканчивается?

Days С праздником Николы Чудотворца!

Days Ты что-то неправильно понял. Я упомянула передачу "Пасторские беседы" и и в связи с этим только привела рассказ. Что увидел в этом ты, трудно понять. Вопрос тобою поставлен, как вызов. Может быть мне показалось?

Labra, а мне нравится эта индивидуальность. "Прости" - это как предлог расслабиться, предложение: "Всё просто!" Это и есть само расслабление через слово. Ой, опять мудрые мысли попёрли. Простите.

Days А почему ты меня об этом спрашиваешь?