ДАНИИЛА

victorian Мне очень понравилась твоя затея и твоя приписка о предфинишном обсуждении. Я за! Ну, давайте попробуем. Чисто интуитивно, потому очень быстро, пока у меня комп вновь не завис, начинаю. Пройдет, что- то новое мимо И сон твой окажется лишним ? Картинка во сне показалась, И сон мог стать чем-то и вещим, Но мысли с рассветом всё смяли, И образ стал как бы из трещин. Потом на куски развалился, И если ты даже старался, В погоне за мыслью крылатой, При встрече – «ты вновь обознался». «Не то», - вновь твердишь всей округе, «Не так, как хотелось бы в счастье», И гонишь всё прочь от натуги, Как тучи, сгустившись в ненастье. Всё то, что казалось в сне нужным, И что трепетало любовью, Проходит дождём моросящем, Неузнанным сердцем и кровью.

Щас точно спою... Посмотрю я на себя, Сам себе отрада, Не косой и не рябой, А такой, как надо. Самодостаточность момента во всём присутствует, когда проявляется, и без этой полноты ёная не может светиться. Можно даже так сказать, творение в словах и мысли происходит от излишества, переполнения. Мы все не покойники только по этой причине переполнения, которое хочется отдать. В переполнении проявляется сама божественность. И даже если это называется гадостью, то и она божественна. Спела. Если кто опять ничего не понял, то не бултыхайте ванну, оставайтесь покойниками хотя бы до 26. Я вылила лишь излишки.

Вот я так и думала, что аппетит в обсуждениях, рождённый от обсуждений конкурса до 26 числа не выдержит и проявится хоть в кусочке пробы. Гадя Петрович Хренова Вот мене тоже за автора этого стиха стало "обидно". Ведь если следовать условиям конкурса, то в стихотворении они выдержаны, а то, как воспринимается оно без этих условий "кухни", так это называется "личный вкус" или личное предпочтение вне каких-либо условий. Потому, пока обсуждение конкурса не закончены, важно в рецензиях это учитывать.

Лабруш, в ворде не сохранился «первачок» впечатлений, потому как были перебои в сети. А так – мы все уже учёные с кандидатскими знаниями или опытом работы с инетом, если только в самой игре «со-знаниями» не упускаем из виду все эти знания. Вот, сказала заумная фразу, чтобы конпенсировать «убыток» и творить текст по-новой, как в сказке говорится – лучше прежнего. Впечатление от осенних конкурсов в начале всегда связывается с образом так называемым по-русски бабьим летом. Да они и проходят в этот период, потому и неразделимы с переживаниями. И мы все хорошо знаем как разукрашивают словами и в песнях этот образ уставшего путника в «Моём последнем танго». И конечно, этот образ-переживание чаще преследует всех наших творцов. Не знаю, как во всей Европе, но из песни Джо Дасена я впервые узнала, что во Франции эту пору-канал называют – индийское лето. И вот тут приходят совсем другие впечатления, идущие от созерцания индийских фильмов или самой Индии воочую, когда видишь хотя бы индуса в Москве в его традиционной одежде. Здесь всё по-другому. Это не «уставший» мужчина, женщина или лето, которые знают конец. Это сама бесконечность лета, синего неба и незаходящего солнца. Это танцы, песни в покрове из всех цветов радуги. Даже сам покров, который у нас ассоциируют с платком женщины, в Индии или в образе индийского лета представляется воздушным сари или грибом-тюрбаном, без которого мужчины в Индии не могут заходить в храм. Так что именно в полноте знания можно только увидеть, что нет никакой дискриминации между полами. То, что давлеет в одних традициях, полностью компенсируется в других. В нашем конкурсе преобладает всё же именно бабье лето с букетом болей, горечи, чувством невосполнимой утраты даже, некоей обречённости. Вот такое свежее впечатление от единства всех стихотворений. Ну, а теперь немного об индивидуальном окрасе каждого. И пока не напишу, читать рецензии не буду, даже если они станут повторяться. №1 Здесь у меня ассоциация от слов середины конкурсного свитка, что коитус происходит с женой, которая перестала удивлять. Описано переживание, попадая в которое мы все стараемся что-то изменить во внешнем облике: сделать там ремонт, новую причёску, костюмчик или ищем в создании нового вкуса необычные добавки, ингредиенты. Попытка произведена, но давление образа осталось в неприятии самого себя в этой обновлённой среде. Ну, чего, уж, там красится, подчёркивая не выразительность данности, а саму усталость. И в конце стихотворения автор пытается приспособиться к данности во всей её полноте, получив небольшое удовлетворение от самого творения. Усталость творческая имеет краски вдохновения, где парадоксы сливаются в целое и отпускают налегке. Само совершенство всего и вся открывается в каждом мгновении, главное – не торопится это видеть, наблюдать, что и предоставляет мне сейчас конкурс. В связи с поисками нового … ударения в этом стихотворении вовремя приходит знание о том, что Олд спайс, так часто рекламируемого дезодоранта, есть растение (кустарник или дерево) в Индии, в индийском лете, специи из которого имеют привкус одновременно почти всех хорошо известных специй. Если на родине не осталось красок новизны, их ищут на другом конце света. Название стихотворения «Охота» поначалу готовит к осенней охоте в лесу, но потом сама охота чего-то нового, погоня не по следам, а по блуждающим облакам приводит к … «Встрече». №2 Конечно, это желание ЦЕЛОГО мне опять подогнало название, которого не оказалось в стихотворении. Но я его чётко видела в свитке, не знаю, куда оно исчезло вдруг. Думаю, найдётся. Стих настолько гармоничен и лёгок в этой гармонии, что о нём можно говорить много и не говорить ничего, растворяясь в звуках, ритме, танце. Потому ещё и ещё раз его только перечитываю. И вот нашлось то, что не исчезало, но что выпало из танца, как сбившееся па в самом ритме. Возможно, что более плавно звучало бы РАДОСТЬ ВО ВСТРЕЧЕ, но правильность речи возобладало над ритмом и остановило музыку в резком поклоне. №3 Прогулки в Пушкинском парке Безусловно, поэзия открывает божественное и в бомже, презираемом в обществе единых ценностей. Для того, у кого дом – земля и небо, а пища одна на двоих с бездомной собакой не осталось уже ничего своего, что можно защищать от «врага». А философское рассуждение о космосе и мирозданье – это данность, которая проявляется независимо от внешних условий, оставляя всегда покой над всем происходящим, даже если оно, это происходящее приносит временные неудобства от тех ещё неразумности братьев меньших. Доброе философское можно оставить без критики. Но поскольку это всё-таки конкурс, то есть для меня «неувязочки» изложения и названия. В стихотворении главный герой – бомж, для которого парк – это дом, а не прогулка из дома. Можно было бы переименовать в «Разговор в Пушкинском парке» или ещё как или оставить стихотворение без названия, но право остаётся за автором. №4 Сок арбуза Песни детства звучат как отголосок не только от соединения с воспоминаниями об арбузе. Прыг-скок – это полосатый мячик в полуребёнке, одна нога которого в детстве, другая в большом или нагруженном воспоминаниями ящике ценностей. Само стихотворение построено так, что стоящее на двух ступенях знание предлагает менять опору с одной ноги на другую. Очень занятно. Оставляю Илье место для разборок в его знаниях стихосложения, которые всегда интересны, не поднимая эти плиты в мироздании данного стиха. Но добавлю, что у меня не осталось такого глубокого следа переживания тотального поглощения и насыщения арбузным соком, а в этом стихотворении я пережила вместе с автром эту радость. №5 Вовсе не хочется гад-ать, кто так выкладывает переживание на словах. Дескать, привет-привет, я кенгуру-кенгуру, я за игру ничего не беру. Гадя не цепляйся, что это не ты, это всего лишь… привет-привет даже и с «тобой» без «тебя». Ну, это стихотворение ни к каким канонам не привяжешь, разве что к разговору по душам с осенью-учительницей, от которой при разговоре отворачиваешься, протягивая руку сзади на подаяние. Картина, конечно, сатирическая, и фрифольство можно назвать бахвальством, но только с точки зрения серьёзного учения. Но оно нужно? Короче, всё как чистое отражение неба в осенней лужице. Кроха не пришёл к отцу и ничего не спросил, и ничего не захотел, но зато наигрался по полной с самим вкусом жизни. Или не наигрался? Война миров, война людей, Ну, говори же ты скорей, Я миг прослушаю наказ, Чтоб поиграть ещё хоть час. Кароче, я балдею от этой скрытой улыбки в стихотворении. О технике, катренов-ямбов можно напрочь забыть и просто получать наслаждение. Никаких тебе мук творчества и трудолюбия. Я к вам пришёл, чего же боле… Не много у нас на форуме таких не обременённых знаниями, но именно в целостности без них вроде кого-то не достаёт. №6 Ну, это середина каната красной нити конкурсных обсуждений, золотое сечение. Имеет ли оно отношение к конкурсу? Самое проникновенное, глубинное, насущное. Я бы назвала его «Страсти по конкурсу». А правда, почему эта пара неразлучна в спорах? В самом стихотворении ответ на этот вопрос – точно середина просветления без конца и начала, как «лейся песня на просторе…». Да и сам каитус стихотворения получает удовольствие в трениях, не ожидая оргазма. Возможно, что он наступит в обсуждениях. Благо, что оценки не имеют значения и остаются теперь в долгожданной тени, отбрасываемой самим конкурсом, как просто данность. №7 В представленной картине конкурсных стихов сам ряд так скомбинирован, что есть начало, середина и конец в очень удачном сочетании. В этом стихе вернулся поэт, который слышит «небо». Не так давно оно говорило о кризисе и тех, кто убегает, покидая родной край на этот период потери какой-то привычной достачи, а кто-то остаётся решать эту проблему с недостачей, приспосабливаясь. Потому, по-моему, мудро и то и это. Ведь мудрость – это опыт, разный опыт. А ещё недавно «небо» говорило, что лягушки перестали квакать в городе, во всяком случае в последние да года. У нас в городе ставят колоссы на побережье Серебрянки, возможно, что кваканье прекратилось по причине выросшего авторитета. Вопрос возник к автору темы просто из интереса. Это стихотворение написано давно? Ещё есть ощущение, что оно писалось в период с апреля по конец октября и никак не укладывается в подсчёт сроков в три недели. Стихотворение очень понравилось, хоть технически не безукоризненно. №8 Опять шекспировская тень Явилась гением российским. Как поднимает духа сень Её присутствие так близко. Для сердца русского так говорится: как слилось, так и отозвалось. Удерживаю удила, чтобы дальше не писать стихами. Ну, да - ну, да, растёт наш мальчик, наш русский гений, хоть конец ещё в плаценте. Как только от «мусора» избавиться, позванный тенью призрака, так из тени и шагнёт во всей красе. В прошлом конкурсе подобная тема не так красиво звучала, в этот раз она уже начинает сиять. №9 Поделись улыбкою своей И она к тебе не раз ещё вернётся. Спасибо. №10 Не Некрасов, но современник-дачник без взгляда сердобольного деда Мазая, но взглядом огородника из-за ограды своего участка. Этот не поделится улыбкой, потому как в трудах пот свой вкрапал и желает его назад вернуть. В этой картине как раз отображены крайности, а не середина. Тут на лицо - поиск справедливости не от азов безначальности безличности, а от частности, потому суд решается в частном порядке. Для приобретения лёгкости и освобождения себя от чувства под названием «несправедливость» могу предложить только пережить глубоко образ по номер 3, но ежели это чувство приносит радость, как и всё божественное в осознании простой данности, то и освобождаться не от чего. Компенсация же в баллах. Очень понравилось. №11 Совершенным не показалось в одной строчке. «Сковав» можно заменить на « сдавив» или ещё каким образом избавиться от повторения. А вот в привычном сочетании «отпуск лекарства» имеет небольшой взгляд новизны. Всем огромное спасибо. Я кончила. На вставку довольных смайликов нет сил.

Labra Я первая написала сразу свежие впечатления. Но усё поела тля. Сначала связь прервалась внезапно, уничтожив записи, а потом комп. стал хандрить и усё стирать. Так что напишу попозже в ворде, как только безобразия прекратятся и тля улетит, вставлю.

Labra

Labra Привет сидит-сидит, но всё никак не выседит. Знаешь, как у ребёнка на горшке бывает? Встал и полилось. Вдохновение - оно же птица свободная. Щас все препоны для полёта уберутся. Короче, толчок нужен срочно.

victorian Cпасибо!

Не так давно мы были в Киеве и ходили в планетарий. 40 минутный сеанс был построен на рассказах по астрологии. Было очень интересно. Но вот ответов на вопросы по астрономии мне никто в планетарии не дал. Это я к тому, что algol' отвечал подробно на все мои вопросы по астрологии. И думать можно долго, если не нужна интересная беседа, интересный собеседник. К чему это я? Нет, это не агитация за занятия по астрологии, это просто мысли вслух.

Tuschik Вы не уловили целостность предложения, в котором ударение ставилось на последние два слова: Если вам это не совсем понятно, то во втором предложении могу привести лишь сравнение линейной функции и фрактала. А в третьем предложении -подвести к этому же сравнению "линейную" астрономию и "фрактальную" астрологию. Papa Вы говорите об увлечении, а не о серьёзной астрологии. Вами приведённый пример в переводе может звучать так: если вы закончили курс астрономии в школе, то можете заниматься астрономией и высчитывать астронамические параметры и вычислять новые звёзды и вселенные. Ведь так? Тогда какие претензии к астрологии или астрономии могут быть, коли вы учитываете всего лишь человеческо-психологический фактор? Из курса математики вы прекрасно знаете, что решение одной и той же задачи может быть вычисленно несколькими способами, несколькими вариантами. То же относится и к астрономии и астрологии, как к разным подходам или вариантам исследований и расчётов. При обсуждении этой темы встаёт всё тот же психологический фактор массового воздействия, формирующего мнения. Это не личный опыт и знание, а всего лишь консервативный взгляд устоявшегося массового возрения, установленный кем-то и когда-то в доминанте и общественном пассивном его принятии. Астрология долго звучало как устаревшее, отжившее направление, из которого произошло преобразование: астрология вылелась в астрономию, алхимия в химию. Но ничто никуда не уходит, а лишь преобразуется, обновляясь и приспосабливаясь под нужды в то, что актуально и востребовано на сегодняшний день. Но проще и честнее было бы высказаться так: мне нафиг нужна астрономия, потому что без меня в ней всё делают, и на кой ляд мне нужна астрология, как только не затем, чтобы провести обывательский досуг во всём том же готовом кем-то ответе: астрологию в костёр инквизиции, потому как для неё нет места современному человеку готовых знаний и ответов. В безграничном абсолюте есть место всему, а в ограниченном уме - только то, что нужно сейчас. Понимаю, что "ограниченный ум" может вызвать реакцию личностного оскорбления, потому сразу предупреждаю: не нужно ходить в этом направлении. Каждый отдельный ум - это ограничение бесконечного, а не повод для выяснений отношений. algol', ваша задумка имеет смысл, если о нём не думать , а просто дарить или прививать свою любовь к астрологии другим. Разве любовь имеет смысл в ограничении или конечности? В конце ей не в чем себя проявить.

Для тех, кто вечно спешить и боится опоздать и что-то не успеть сделать в этой жизни, для тех, кто живёт мечтами и ничего не стремиться делать, для любых полярностей всегда есть золотая середина - молчание, покой, безмятежность и радость существования. Кто самостоятельно не может что-то изменить, а хотелось бы, приглашаются в медитационный центр, в котором у каждого есть возможность вернуться к истоку любой жизни. Никаких обещаний со строны другого не может быть. Ведь это должно быть ваше желание - освобождения от суеты или меланхолии. В центре собираются люди, чтобы вспомнить без суеты и миражей, кто ты есть изначально. И к этому приглашение не требуется. Но если кто привык ценить деньги, то в данном случае медитационный центр может стать "экзотической" базой отдыха с "экстремальной" сауной и "экстремальным" безделием, приводящим к тишине ума. Можно попробовать что-то в противовес азартным играм жизни и постоянным развлечениям.

Так любой поверхностный интерес никак не может быть глубоким или серьёзным из самого определения или подхода. Когда наблюдаешь со стороны, не втягивыаясь, оно это самое всегда несерьёзно, даже в секасе, но когда плод зачат и начинает развиваться, то это хочешь-не хочешь серьёзно втягивает. Papa, вот сразу видно, что вы об астрологии ваще почти ничего не знаете, раз пытаетесь хотя бы сравнить астрологию и астрономию. А почему не химию и физику, к примеру? Или вас "пугает" название, под которым у вас собран "предвзятый" готовый портрет? Ведь было время, когда науки не делились так, как сейчас, на мелкие дроби для углубления исследования опред.направления, а были более комплексны, целостностны. Это сейчас принято исследовать, к примеру, печень, как отдельную область от целого организма. Её "вырезают" и исследуют отдельно... в жарке, потому как в целостном взаимодействии это невозможно. Потому и астрономия сейчас вновь сближается с остальными науками и исследованиями, переходя плавно вновь в астро-логию, то есть науку или в логическую концепцию целостности взаимосвязей. algol', курсы лучше делать платными для интерсующихся. Для многих "денежный" стимул оказывает сильное психологическое давление, они ощущают в этом процессе соучастие и взаимосвязь в обороте условного символа, денег, являющиеся единым эквивалентом всякой ценности. Бесплатные курсы часто становятся необязательными, потому как чисто психологически разорвана сама связь вечности в обороте. От всей души желаю тебе удачи в начатой задумке, а сомнения здесь - это главный вредитель и лень в исполнении желания. Если чувствуешь потребность поделиться знаниями - делись, у тебя их много, на всех хватит. Знаю, что у тебя получится помочь украсить чью-то жизнь этим увлечением, астрологией, потому как - это самая загадочная, самая сложная и самая простая область самопознания. Ведь область эта - сама вселенная с её неразрывной связью единства.

Могу предложить тему "Осенная встреча". Я встретил вас и всё былое... Осень повторяется, не повторяясь. В рамках этой темы возможно раскрытие и "осенней" встречи с каким-то стихотворением классика, как пародия или подражание стиля в обновлённом, преобразованном виде. Ведь сама осень - это подражание весны в перевёрнутой карте. А кто не обладает талантом подражания опять в рамках темы может писать о любой встрече, хоть с огурцом, грибом, пожилым человеком, т.е. с тем, кто уже пожил, осенним так сказать , да и вообще встреча с кем угодно, хоть со старым знакомым, которого знаешь как "лето", то есть как облупленного, а в осенней встрече не узнаёшь в преображении. Ну, это так, к слову или предложению Лабры выбрать устраивающий всех штрих на полотне, из которого рисуется индивидуальный пейзаж или портрет. Стёб осенний, если его выбирать, нужен искромётный, яркий, иначе будет неитересно читать, как анекдот с бородой. Есть ли у нас таланты в этом деле или они нераскрыте спят где-то в глубинах души? Можно попробовать вытащить на поврехность и сделать две параллельные ветки: осенный стеб и осенняя встреча, к примеру.

• Мысли тянутся к началу жизни - значит, жизнь подходит к концу. • Ребенка с первого класса школы надо учить науке одиночества. • Проклятый девятнадцатый век, проклятое воспитание: не могу стоять, когда мужчины сидят. • Стареть скучно, но это единственный способ жить долго. • Толстой сказал, что смерти нет, а есть любовь и память сердца. Память сердца так мучительна, лучше бы ее не было... Лучше бы память навсегда убить. • Успех - единственный непростительный грех по отношению к своему близкому. • Сказка - это когда женился на лягушке, а она оказалась царевной. А быль - это когда наоборот. • Настоящий мужчина - это мужчина, который точно помнит день рождения женщины и никогда не знает, сколько ей лет. Мужчина, который никогда не помнит дня рождения женщины, но точно знает, сколько ей лет - это ее муж. • Мне всегда было непонятно - люди стыдятся бедности и не стыдятся богатства. • Гомосексуализм, транссексуальность и прочее — это не извращения, настоящих извращений только два: хоккей на траве и танцы на льду. • — Сегодня я убила 5 мух: двух самцов и трех самок. — Как вы это определили? — Две сидели на пивной бутылке, а три на зеркале, — объяснила Фаина Георгиевна. • Цинизм ненавижу за его общедоступность. • Оправившись от инфаркта, Раневская заключила: — Если больной очень хочет жить, врачи бессильны. • Если человек тебе сделал ЗЛО — ты дай ему конфетку, он тебе ЗЛО — ты ему конфетку… И так до тех пор, пока у этой твари не разовьётся сахарный диабет. • Животных, которых мало, занесли в Красную книгу, а которых много — в Книгу о вкусной и здоровой пище. • Я говорила долго и неубедительно, как будто говорила о дружбе народов. • В моей старой голове две, от силы три мысли, но они временами поднимают такую возню, что кажется, их тысячи.

У моей подруги даже молоток не понадобился, чтобы убрать плохую энергетику с зеркала. К ней зашла знакомая с накопившимся запасом негатива на жизнь, так после её ухода зеркало само брякнуло и разбилось. Шнурок, вернее, развязался. Подруга огорчилась, а ей: "Есть повод новое зеркало повесить". У неё в запасе стояло, и она не знала, куда его "присобачить". Кстати, на следующий день та знакомая с "негативом" пришла с радостью, что усё утреслось. Как говориться, мнимая беременность проблемами сама рассасалась: узелок завяжется, узелок развяжется, а в приметы ты не верь, это то, что кажется.

surickoff Да, уж! Ум всегда ищет сложности, а жизнь - проста, как детская игрушка. Оставлю ссылочку, хоть и не по теме, но по возникающим вопросам и рассхождениям в мнении вполне подойдёт. http://ezoteric.polbu.ru/maharaj_iamthat/ch23_xii.html

Labra, мне конкурсы нравятся, а по остальным вопросам даже незачем отвечать. По-моему, "нравится" - это главный критерий, остальное - это лишь приложение. А вот в опроснике для мене пункта не нашлось. Я знаю только сейчас, а буду участвовать или не буду - это будущее, которого не знаю, потому не ответила. Не обижайся на мене, не обижайся, на новый конкурс цель веди и вдохновляйся. Какие могут быть вопросы, рассужденья? Осенний вдох для всех творцов - уже движенье. Есть повод вновь традиционно всем собраться, стряхнуть плоды осенних грёз и развлекаться. Хоть незаметно пробегает наше лето, зато - заметный след от конкурса поэта. И что нам, смертным, миг в собачьем настроеньи? Оно уйдёт, сменив его на удивленье. Опять листва распустит хвост, и вновь жар-птица, вспорхнёт в небесной синеве, как озорница. И будет радостно душе от разноцветья, а "за..ло" - это только междометье.

surickoff Да, так, захотелось. Заработалась, села отдохнуть после трудового дня и перепутала. Эту ссылку хотела послать тому человеку, который квартиру ищет. Щас уберу, потому как ссылку с Трахтенбергом искать уже не охота, да и сегодня ещё больше устала.

Grigor Гриша, возразю! Только не вижу, куда уходят ценности, да и ног их тоже, а то бы вцепилась в них и привела их назад к тебе. Если видел, в какую сторону ценности пошли, скажи, я догоню, мне не трудно.

victorian В образе Трахтенберга вы изюметельны. А по поводу глумления над живописью... Иде вы видели Даниилу: в картине, за картиной, в подписи, а может быть в астральном путешествии, сне, где иногда такое сочетается в браке, что проснувшись только диву даёшься? Или отдаёшься...диву? И ваще, чем вам не понравилась картина? Во-первых, она(они) узнаваема, во-вторых, это же классика, да ещё в одном флаконе!, в-третьих, анекдоты всегда жили, живы и будут жить, а тому, кто носит очки, хоть розовые, хоть чёрные, хоть зелёные всегда что-то мешает видеть реальность такой, какая она есть на данный момент. Ну, чтобы снять-то очки на секунду с желания "хочу видеть..."? Мене не оскорбляет вид мужчины, желающего летать или какать, как и его думы вовремя этого процесса освобождения. Однажды я с подругой ехала в электричке. Дорога была долгой, а настроение у подруги - "взвинченное". Напротив сидела женщина и просто смотрела в одну точку. Так совпала эта точка, что взгляд был устремлён на подругу. Та терпела-терпела, а потом выпалила: "Ну, что уставилась? Ты меня оскорбляешь тем, что смотришь на меня!" Вот если бы я не рассмеялась от всей души, дело могло бы дойти до драки во мнениях. Это я к тому, что смех тоже можно считать глумлением или оскорблением. Но судить тогда надо смех, а не Даниилу. surickoff, если вечность хочет смеяться в сей момент, то кто может запретить ей это делать? В наше время смех выразительней всего выступает на первое место в желаниях. Когда ты сыт, одет и обеспечен всем необходимым, то чего ещё желать? Это я про золотой век, который по мнению любимой Ванги не каждый может в очках видеть в наше время. Вот в детстве обычно всё заканчивается смехом: любой страх, любая ссора, любое наблюдение, подсматривание. Эх, золотое беспечное детство! Куда оно уходит? И уходит ли? А может быть мы прячем в себе ребёнка за авторитетными мнениями, престижами, заботами? Ну, вот на картине Шульженко мужики ...ссори... Первая реакция у меня на картину была - смех, как в детстве. Мужики... сидят. Вот когда пошло рассуждение, что это плохо, тогда и стали выплывать аргументы в вопросе: "Почему?" Часто приходится сталкиваться с любовью к болячкам, любовью к ненависти и отмщению, любовью в доказательства и приоритеты. Бывало, конечно, такое, что смех не помогал снять очки. Даже злились, что сопереживания нету у Даниилы. Ну, как можно смеяться, когда хочется доказать, что болит у тебя больше, чем у всех, страдаешь ты больше, чем кто другой и тр.пр. Но если смех всё-таки растворяет мнения и желания, то и болячки куды-то исчезают, приходится их по новой искать, чтобы жаловаться. Я не спорю, что золотой век прячется за желаниями видеть страдания, но не могу лишить себя удовольствия посмеяться от души над бурлакми незванными. А призыв можешь поменять на приглашение, тогда не так остро сопротивление будет.

Глафира При Я, конечно. surickoff Ну, у вас и воображение! Разве кто-то прызывал к чему-то, когда говорилось только о происходящем и от "вас", есть ли "вы" отдельный или нет, независящем? Говорилось о том, что всё происходит само собой, вот только отдельный ум или маленькое "я" может чего-то пугаться. Ведь оно - не есть всё, оно отдельно и часто мечется в сумнениях: "Как бы чего не вышло, не появилось!" Ну, что это отдельное "я" может сделать с явлением, с проходящим, с появляющимся и исчезающим, если и оно, это отдельное - такое же проходящее? Выходит, по логике, что это проходящее боится проходящего, то есть самого себя. Вы себя боитесь? Бывает, что так себя боишься, что начинаешь творить от незнания, кто ты есть такое, такое! Такие страшилки себе навоображаешь, что берёшь кисть и рисуешь гротески на себя самого, как Шульженко. У Репина или Сурикова - оно вроде привычно-успокаивающе, знакомое или узнаваемое, а вот в страхе - чего только не нарисуешь. А золотой век ни есть абсолют и он, конечно, такой же приходяще-уходящий, так что есть ли повод для такого, уж, сильного беспокойства, в котором жизнь так зависит от вашего воображения? Разве она не была всегда? Или вы что-то другое знаете, как не-жизнь? Ведь часто можно слышать: "Это не жизнь!" Но сама жизнь от этих слов что, разве исчезла? Ребяты, ещё раз извиняюсь, что встряла в тему. Хотела о живописи Шульженко поговорить и о любви без страха, но поскольку игнорировала страх, то он и проявился - не запылился. surickoff, вам надо успокоится и понаблюдать, кто или что в вас вводит в заблуждения и в страх. Если это не мысли или всегда меняющееся мнение, то я лучше помолчу. Ведь сами страхи возникают в мыслях о предположении того, что может быть. Но если оно есть и не исчезает, а только проявляется каждый раз по-разному, есть ли повод для страха? Или страх - это только воображение, то есть вхождение в образ, как само слово о себе говорит? Тогда не стоит входит в образ и страха тоже не будет.

Gouliard Неа, в разных точках мировоззрения, то есть на мир взираете по разному. Сам мир от позиций не меняется, а вот настрой окуляра или по просту на-строение, настроенный взгляд меняется. Ведь так легко выйти из позиции с настроением полной свободы наблюдения, осознать эту свободу. Но когда "обрисовывается" наблюдающий, тогда появляется слон и пять слепцов, ощупывающих лошадь, свинью, жирафа и т.д., то есть часть мира. Ванечка, не волнуйся, щас всё исправим и перегоним пустое в порожнее. Новейшее рассмотрение буддизма начнём с азов. -Измы- на концах слов означают в сокращении "изменение". "Будь изм" тогда выходит "будь изминяющимся" или "буди зм"...змею. Короче, змея проснулась, наплела четой-то человеку про бога и личность, человек перешёл на личности, то есть стал выяснять с кем-то отношения или перешёл... в наличность круговерти за хвостом или в погоню за изменениями и от буддизма мы плавно переходим в крести, когда дураки на месте. Бубны... будды покрываются трефой, отчего "хвост" ускользающий в крестях преобразуется в "х - ство". Но поскольку в пробелах ничего нет, туда впиперивается АНТ и усе башни или построенные пирамиды рушит, создавая промежуток из "а" - отрицания. Вот тут-то и выплывает айсберг, холодный, как в океане, и вступает в силу вини, вина атеизма или отрицания. Если кто-то хочет видеть в а-теизме отрицание папы-тяти, то и флаг ему в руки...красный, потому как вини преобразуются в -изме в черви. Короче, круг сделали, далее меняется только подобие от большенства к меньшенству и , наоборот. Безусловно, "-изм" есть в буддизме и в атеизме, икс(х) - вост восстанавливается в -ство. -Ство - это ужо не -изм!, а хвосто-в-ство, сокращённо х- ство. Поскольку "х" и "к" - беглые согласные, к-ство никак не х-ство, поскольку и не м-ство, в них построение чёрт-очек другое. Кароче, как только устанешь от изм-ов и хвостов, кричи А-А-А!!! Тебе сразу все поймут. Ведь каждый в себе! знаит, что когда всё надоедает, вся эта круговерть, тогда А-А-А!!! Это ж усе знают, потому как это отрицание всего. Вот бегаешь, бегаешь, кроешь всех, чередуешь, а потом возникает это А-А-А!!! - отрицание. Вот тут все карты мира падают и игре - гейм овер. Но это не конец, потому как с "А" усё опять начиается. Крик младенца, который ничё не знает. И выходит, что а-теизмом всё начинается и им же всё заканчивается. Моно переиграть и в козыри чё-то другое выбрать. Например, "б" или "будди-зм". Но так здорово, когда ты не знаешь даже букв: ум отдыхает, блаженствует в царствии алфавита. Кричишь только "А"! и пелёнки подписываешь, а их меняют. Ничего не знаешь в этом отрицании, только пописываешь и заливаешь по-новой. Оно переливается из пустого в порожнее, как вода в круговороте, пока "стоп" не происходит и не появляется "Я". Завулон добился того, чего хотел, но не смог в "Православном разделе": сказать "А" и чтобы оно исчезло только по собственному желанию, или по личному заявлению, но никак, чтобы это сделали супротив "твоей" воли те, кто не он. А я так, мимо проходила и проходила ли? Была ли личность или это только воображение без личности играло поверх или сверх естественного круговращения? Days, в вопрос-ответ поиграем? Я на твой вопрос отвечу, а ты на мой, а?! В любое мгновение мона сказать "А!", я всё пойму. Как много в этом звуке изобразить можно через переживания. Противо речия существует молчание, но если произносится слово, то это уже не противо-речие, а речь. Сначала было слово и всё через него стало быть. Как в речи может быть молчание? А!

Гришенька( извини, что по-русски называю ), я один "умный" вещь скажу, но это не абсолют, потому можешь иметь и другое мнение. На дворе - золотой век, который не каждый может переживать. Человечество очень долго трудилось, чтобы жизнь стала лёгкой, праздничной, легко играющей. Поколения проходили в большой нужде, в самопожертвовании ради этого отдыха-праздника жизни. Так почему после стольких трудов мы должны искать то, что делало бы нас несчастными? Почему мы не хотим опять принимать время таким, какое оно есть? Почему не хотим эту лёгкость жизни сохранить? Ведь ты сам знаешь, что информация и устремления в их пиковых точках всегда движет желания, переворачивая мир верх тормашками. Сейчас мы как раз в золотой середине. Это как после долгой работы и страданий оглядываешься назад и с облегчением осознаёшь, что все трудности позади, можно петь, веселиться и смеяться над прошлым именно в облегчении, по-доброму. Что в сущности и происходит. И это время, самзнаешь, длиться почему-то не так долго, возникают новые проблемы, новые катострофы. Но ведь перед новой дорогой можно немного отдохнуть, не так ли? Сколько сейчас праздников, возможностей, желания все доступны, реализация их не так сложна. Главное, что люди пытаются сохранить этот мир праздника. Ну, зачем искать то, что само придёт, как перемены? Не лучше пользоваться тем, что накоплено в богатстве разумно и без напряга? Ведь инет - это тоже праздник, о котором мечтало столько поколений. И если создаются с лёгкостью картины или ещё что-то, то это оплачено трудом и тяжёлыми испытаниями на пути человечества. Сейчас многие в растерянности, что жизнь поменялась и старые ценности уходят, всё доступно и свободно. Именно это свобода озадачивает умы, которые смотрят назад и пытаются вернуть это трудное прошлое. Зачем? Ведь можно поддерживать эту золотую середину именно лишь в её приятии, как безвозмездного дара. Ну, в общем, ты понял, о чём я. Да куда это денеться? Разве можно утратить то, что тебе не принадлежит, но тобою движет как сама жизнь? Можно фантазировать сколько угодно про петерю чего-то. "Потеря" не потеряется. Как только обнаруживается, что что-то не достаёт, так вглядываешься поглубже и видишь, что всё на месте. Можно назвать сопереживание или ещё что, чисто человеческим, но это не совсем так: на этом строится само единство мира, это закон, который можно не осознавать, но сама жизнь просто перестроит "ракурс видения" так, что осознание придёт и без учений. и закон этот просто невозможно! нарушить. Можно и так сказать: он посередине. И чтобы не менялось в диаметральной противоположности, его это никак не касается. Даже если всё исчезнет, он останется и создат новый мир из самого себя. Именно из него всё выходит, как вроде бы меняющееся и противоречивое, но это лишь игра, которая движет миром из самого закона или единой реальности. Так, что там насчёт картин Шульженко? Какие видимости или перспективы разворачивания закона можно видеть в границах воображения? Пока лишь по большей части идут прения азов: плохо-хорошо, нравится-не нравится. Это первый класс. Во-второй переходим, усложняем, где стираются грани координальных точек и начинается знак бесконечности в движении наблюдения, а не суждения?

Глафира В современной интерпретации свободы иногда воспринимаются по-новому старые шедевры, обретающие новую жизнь.

Gouliard Разве можно открыть объективность в единстве? Если так, откуда тогда объекты появляются и тот, кто их различает, и можно ли их (объект наблюдающий и объект наблюдаемый) разделить? Поэтому чистота никак не проявляется, а вот в ней открывается или проявляется множественность или объективность, наблюдаемость. Любое путешествие в наблюдении объекта или объективной реальности создаёт множественность миров или разнообразия. Но это так, к слову или уточнение.