ДАНИИЛА

Кто лучше знает астрологию? Тот, кто её любит, или тот, кто с ней борется? Ведь любовь открывает, в то время как сопротивление закрывает и саму любовь и безграничность самовыражения бога во всём. Ведь Железняков может в своей направленности закрыть очень многое, чтобы оставить доминанту превосходства только в одной области, в одной сфере мышления, одной точки зрения. А как можно рассмотреть вселенную с одной точки зрения, если считать Землю, к примеру, пупом вселенной, которая обойдётся без самой вселенной? Разве в беграничности вселенной мы всё знаем о себе? И разве во вселенной мышления (логики) не хватает места, чтобы стремиться к закрытию? Сама фраза говорит за себя. В борьбе нужен противник и чем страшнее, тем яростей схватка. В то время как в любви сама борьба не уничтожает, а рождает новое. Тутси(Надя)10, направление для самостоятельного ответа на вопрос: кому верить - я дала. Можешь согласиться, а можешь видеть свою точку зрения. Для человеческого сознания, для мышления-логики достаточно изучить один язык, чтобы его использовать, как орудие самовыражения. Но именно это знание открывает доступ к другим языкам, к их изучению без большого напряжения, которое нужно для начального освоения мышления. Вселенная говорит бесконечно-разнообразным языком о себе самой. Ты знаешь не только язык человека, но и язык шороха, стук капель дождя, язык пекла и холода. Через твоё тело проходят неисчеслимые волны-звуки вселенной, которые ты можешь не осознавать, но которые перестраивают тело, взаимодействуют с этой микровселенной. И астрология - это тоже божественный язык, который можно изучать, а не придавать забвению. Но если видеть в астрологии химеру, а не божье создание, то ничего не остаётся, как бороться. Но если осознавать именно многообразие языков вселенной, то для логики, слова, языка звёзд - астрологии двери останутся открытыми. Так, к примеру, собака не может слышать астрологию, он закрыт для её понимания, а человек может. Для собаки она точно будет химерой - непонятным чудовищем.

tatysik Есть только одна реальность, одна сущность, которая пребывает в экстазе самого себя и творит этим экстазом. Её называют по разному, но в христианстве чаще бог. И когда мы ищем не её в себе, а производное в творении, тогда счастье не может быть вечным по причине иллюзорности, в котором творение принимается мышлением за бога. Волны экстаза проходят у человека и обрываются вместе с его жизнью. Жизнь и есть экстаз бога, единой сущности. И об этом говорят все религии, а не только секты. Но осознать себя в боге - это и есть тот опыт, который дарит знание бессмертия. Но пока считать себя чем-то, личностью - это значит быть отдельным и наблюдать лишь изменения, искры вечности, принимая их за реальность. Ловцы искр счастья не могут насладиться полно жизнью, потому что их приходится искать во внешнем мире и ждать, как манны небесной, искать во тьме то, что временно приоткрывается в вспышке этой самой искры. Приземлённый человек - это гордость, которая ничего не даёт, кроме разочарования, потому как знание этого мгновенно и исчезает сразу после произнесения вслух. Это мысль, которая сгорает, как только кончается импульс к её появлению. Потому искать утверждения в приходящей мысли - бессмысленно.

Добавлю из своего опыта. Мы рассматриваем любовь между мужчиной и женщиной, как нечто простое, разделяя в ней себя и партнёра, то есть выделяя простейшие в организме и рассматривая их, как отдельное. Выше уже было приведено сообщение сознания, что вы не найдёте вечного счастья в любви, пока от сознания человека не перейдёте к сознанию вселенной, то есть не станете рассматривать себя, как вселенную. Наука это делает, выявляя взаимосвязи в организме, а вот мышление или сознание человека часто остаётся на низшем, потребительском, неосознанном уровне. Когда даже наука говорит о либидо, в сознании человека вспыхивает сравнение себя. Эгоцентризм видит и узнаёт именно эгоцентризм, тогда либидо представляется нечто отдельным от любви. Именно из вселенского сознания картина совсем иная. Две ВСЕЛЕННЫЕ сближаются, и происходят сложнейшие процессы перестройки в слиянии, взаимообмене. Также происходит и в разделении вселенных, когда они расходятся, изменнёные от первоначального вида. Алгол привёл совсем маленькую схему, затронул только одну сферу, из которой состоит человек-вселенная. Но именно разные направления взгляда не дадут произойти взаимопониманию партёров в беседе на данный момент по причине неготовности принятия другого. Именно в момент общения тоже происходят многочисленные процессы ворганизме-теле и в тонких сферах психики. И ни один из партёров-вселенных не уйдёт из общения необновлённым, потому что вселенные меняются постоянно. И чтобы понять друг друга, нужно осознать, с какой позиции происходит общение спрашивающего и отвечающего. Пока они не будут "смотреть" в одну сторону, понимания не произойдёт или будет частичным.

tatysik К пониманию нужно подвести, чтобы оно произошло. За тебя Алгол не поймёт то, что непонятно тебе, но может помочь подвести к ответу в тебе.

Талла Ага, такой дух застоялся, что пора проветрить, освежить.

Тутси(Надя)10 Из ничего рождает только бог. Значит, астрологи - боги.

Nevada, может, любовь всё может. Я ещё немного о медитации и осознании самого себя. В молчании ума (медитации) происходит всегда взрыв вселенной. Так каждый вечер сознание сворачивается, обощая опыт дня, чтобы побыть в молчании, в бездействии, без творения, а на утро - вновь взрыв, новый импульс к любви жизни, который создаёт в сознании новую вселенную, подобную прошлому дню, но творит в новом дне что-то новое. Из этого осознания самого себя и выходят поговорки-советы в любви , типа - молчание - золото. Я много раз это видела в себе, когда очень хотелось "перетащить" одеяло с партнёра и "обделить" его в чём-то, обвинить, отнять тем самым любовь, ввергнуть его в вину перед жизнью текущей, но почему-то молчала. А потом всё само собой проходило и утрясалось и все вновь чувствовали себя счастливыми, ценя самоё это молчание (медитацию).

algol', человеческое сознание может говорить только то, что знает в опыте. Я пережила это, потому знаю, что как бы "ты" не боготворил своего возлюбленного(ую), как бы не сахарил, а всё равно приходит день, когда этот дар-сахар тает. И тогда остаётся боль, страдание или болезнь, обделённость. Слова лишь передают состояние сознания, то есть переживание, которое реально и не имеет имени. После испытания в себе импульсов любви, вся твоя сущность желает повторения этого вновь и вновь. И пока есть силы, человек ищет новые вдохновения до тех пор, пока не насладится потерей и не осознает, что всему приходит конец. То есть осознаёт, что то, что приходит и проявляется, как сила жизни в любви к человеку, оно также и уходит. Но остаётся сама любовь к жизни. Видя свою смерть в этом вращении-вертепе начала и конца всего, сначала в сознании образуется тупик, где ум напрочь расписывается в своём понимании, для чего это всё, если внутри себя ты ощущаешь саму жизнь только в этих импульсах любви и которых всё время приходится искать. Осознание конца сводит все к концу. Именно это единство и неразрешимо для ума. И тогда само сознание направляет внимание на то, указывает на то, что в словах можно назвать сверхсознанием. А откуда приходит начало и конец всего? Если есть бог, то кто я? Это последний путь в поиске. И пока эти две составляющие(бог и я) не сольются в одно, ум не даст покоя, успокаиваясь лишь на время. Так само сознание ищет свой источник, источник своих импульсов. Источник творения любви. Немного из опыта поясню, почему медитация лечит болезнь(боль) или страдание. Как огонь не может видеть себя, но может знать себя в проявлении, так и сознание наблюдает мысли, как искры, исходящие из него. Мысли - это все вопросы и ответы, касающиеся любви да и вообще всего сознания. И любовь к богу, как к последнему "объекту", может в наблюдении показывать, как мысли возвращают сознание к источнику и вдохновляют. И всякое размышление о боге, то есть медитация, соединение мыслей с источником, рождает вдохновение, или те же самые импульсы, которые ощущал в себе, связывая это с каким-то отдельным "объектом". В суе мы так часто произносим слово бог, что оно тоже стало как бы объектом внимания. Но именно в глубине сознания ты осознаёшь, что это не то. Что есть что-то невыразимое. А поскольку ты это находишь в себе, как интуитивную подсказку, то следуешь в истине только ей. И когда сознание слушает самоё себя, тогда происходит то самое соединение, слияние, в котором проявляется осознание целостности. Выяснять в любви отношения или искать истину, кто прав и кто виноват - это подобно искрам, которые выясняют своё происхождение и утверждают, что они есть источник. В производном можно видеть только производное, как в творение - творение. Осознание или бог - это целое, соединение, которое высекает эту самую искру. Как выясняющие отношения не могут их выяснять друг без друга или в воображаемом споре, как любовь не может проявиться без соединения или встречи, так и осознание всего и вся не может без всего высечь это знание о самом себе, как вечном источнике. И помогает это осознать не спор между влюблёнными или расстающимися, а долгая медитация-размышление с самим собой. Именно в медитации, молчании рождается прощение, терпение и любовь и ваще всё на свете, то есть создаётся импульс к проявлению жизни в её многообразии. То есть молчание рождает сам мир в проявлении.

Есть мнения. Определение любви зависит от многих факторов. Сколько существует людей, столько и видов любви. Любовь - это иерархия, от низшей ступени к высшей, от секса к сверхсознанию. Те, кто находится на самой низкой планке и те, кто находится на вершине, совершенно по-разному воспринимают любовь. На низшем уровне любовь - это что-то вроде политики силы. Если любовь испорчена идеей главенства, господства - она становится политикой. Миллионам людей ничего не известно о любви, они знают только эту политику, царящую между мужьями и жёнами, гёрл-френдами и бой-френдами. Вот почему такая ревность и такое стремление к обладанию стали неразрывной частью любви человека. Вот почему любовь порождает больше страданий, чем радости. ДЕВЯНОСТО ДЕВЯТЬ ПРОЦЕНТОВ ЛЮБВИ - ЭТО ГОРЕЧЬ, И ТОЛЬКО ОДИН ПРОЦЕНТ - ТА СЛАДКАЯ ОБОЛОЧКА, КОТОРОЙ ЧЕЛОВЕК ПОДСЛАСТИЛ ЭТУ ГОРЕЧЬ. НО РАНО ИЛИ ПОЗДНО САХАР ИСЧЕЗАЕТ. Миллионы людей принимали решение никогда больше не любить себе подобных. Лучше полюбить собаку, кошку, попугая, лучше полюбить машину, ибо ими можно беспрепятственно управлять, и объект твоей любви не стремится властвовать над тобой. Здесь всё намного проще, чем с человеком. Потому что любовь к человеку превратилась в сплошной ад, непрекращающийся конфликт: постоянные склоки, хватания друг друга за горло. Это низшая форма любви. В ней нет ничего плохого, если использовать её как мостик, как медитацию. Любовь, как известно всем, похожа на болезнь: она нуждается в лечении медитацией. ОШО, "О женщинах".

Gouliard Ага, значит, вагант. Мне слово Gouliard знакомо как вагант. А упоминание о вагантах всплыло в сознании маво поколения тогда, когда появился шлягер (тоже французкое слово, ещё не забытое) Тухманова "По волне моей памяти". Щас волна откат даёт в возвращении в сознание, патому эти песни тоже можно услышать, особенно песенку студента. На обложки пластинки было написано про неё: "Из вагантов". Я тогда крутила-вертела эту "из вагантов" в сознании, никак не могла понять, хто это, имя искала, автара. Ну, примерно, как ты сейчас слова Иоганна Рёйхлина вертишь. А потом отпустила эту "Из вагантов" и всё во вселенной пошло крутиться дальше, пока осознание само не подсказало в словарь заглянуть. Ты когда написал, что нет подлинного понимания, так во мне планета-учитель сразу образовалась. Хотела себе показать, помочь, но потом тоже отпустило, патому планета дальше поплыла. Можешь тоже слова-образы Рёйхлина отпустить и смотреть "дальше", пока они не вернуться в другом образе и другом ракурсе. Тогда объём и форма осознаются и ты увидишь это в себе и отпустишь уже в свободное вращение. Больше ум с толку слова сбивать не будут. А впрочем, я уже тебе всё рассказала. Экзотерика - это как внешне проплывающее во вселенной, эзотерика - это взгляд внутрь себя, желание понять и увидеть то, что проплывает, а эон - это всё вместе, которое в экстазе осознания приводит к пониманию и видению чётко. В науке так объясняют устройство мозга, улавливающие импульсы и передающие их внутрь для расшифровки, а затем - глазами ты видишь то, что видишь. Ну, то что Иоганн Рёйхлин назвал эон или полный оборот восприятия - обращением с женой и детьми, так для него, очевидно, так экстаз жизни представился - семьёй. А по поводу уборки мы уже обсуждаем целую тему - "Чистоплотность" в психологии. В учениях, связанных началом с восточной эзотерикой, часто упоминается чистота ума. Образов описывается очень много. Если будешь знакомится с ними, то быстрее наступит понимание, потому как будешь видеть с разных ракурсов одно и то же. А мне вот образ вселенной очень нравится. Я через него и картинки журнала "Астронет" очень быстро всё вопринимаю, что касается эзотерики и о чём она рассказывает. Я когда открыла у Блаватской одну страницу и прочитала, как некий разум-цивилизация нашла в космосе планету-яйцо и "оплодотворила" его, пустив луч, сразу это увидела в себе и в другом образе: в женском теле. Именно из этих двух ракурсов сложилась полная картина того, о чём пишет Блаватская или говорит само себе сознание. И ещё я долго не могла увидеть в себе ауру. В себе, то есть в сознании, которое не имеет хозяина. Оно просто само себе говорит и слушает. Ведь когда бы не были написаны строки (если мы говорим о книгах), то всплывают их образы в тебе сейчас. Сознание само с собой всегда разговаривает сейчас. Читаешь ты и видишь оставленные в книге следы-слова сейчас. А время - это условность разделения, период прохождения вселенной в обороте во внимании сознания именно в сейчас. И в каждой точке оно своё. Так, к примеру, я не читала Рейхлина ваще, но вот с Блаватской мы с тобой сталкивались, потому можем задать совместную точку отсчёта и рассказать друг другу, что было до чтения Блаватской и что после. А для мегавселенной целого сознания это не имеет значения. Потому как всё, что может быть познано условно человеком, все знания человечества, уже есть, были и будут в самом сознании. Да и человек - это тоже сознание, только ограниченное формой и проявленное ею именно сейчас. Потому человек может знать всё то, что открывало безграничное сознание сознанию человека до того, как он стал человеком. Он может это понять из виденного опыта прохождения самого развития вселенной в нём. очень много может рассказать об этом пути зародыш человека. Потому, задавшись вопросом, что было до появления сознания человека, сознание может это показать. А то, что оно не видело, может проявиться в сознании тогда, когда оно услышит об этом от импульсов, говорящих об этом. Так, к примеру, проявление в сознании человека ауры, свечения связано уже с переходом сознания к макрокосмосу, к вселенскому сознанию. И перейдя в космический век (условно) уже всё человечество, освободившись от закрывающей космос ауры Земли и выйдя в космическое пространство, может видеть ауры макровселенной (экзотерики) через телескопы. Одновременно появились и микроскопы, которые также фиксируют свечение ауры отдельных существ Земли, что можно назвать эзотерикой. Названия все условны, как и разделения. Просто это всё вращается в нашей повседневной жизни, в которой часто человек не желает останавливать это вращение, чтобы осознать так сказать эон, если говорить словами-образами Рейхлина. Ведь все эти внешние картинки могут проявиться и в сознании человека наедине, только кто ж не побоиться видеть это в себе, внутри себя, как сознание в сознании, и не посчитать себя сумашедшим? Кому страшно быть сумашедшим, тот и не осмелится на допущение расширения сознания внутри себя. Ведь медики пугают галлюцинациями и прочей ерундой, которые закрывают вход к познанию самого себя в истине. Многие, кто сталкивался с подобными проявлениями в себе, бежали не к духовным учителям, которым раскрыто сознание вселенной, за помощью в освобождении от страха непознанного и недоступного в повседневной жизни без духовных практик, а к медикам - нашим богам, которые всё про тебя знают, к психиатарам или к помощи церкви. Потому для эзотерических знаний нужно определенное мужество, чтобы избавиться от всех страхов, стремясь к свободе познания самого себя в истине. Впрочем, в Англии в школах уже начали обучать техникам медитации, о чём недавно говорило сознание СМИ. Но не каждый это смог услышать.

Эзотерика. Что означает это слово? Сначала посмотрим энциклопедию. Эзотери́зм (от др.-греч. ἐσωτερικός — внутренний) — сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят концепции, учения, доктрины, а также Пути и практики Самопознания (постижения тайного знания о природе Мира человека. Эзотерическая психопрактика, ныне редко сохранившаяся в рамках некоторых мистических традиций, используется ограниченным числом адептов и носит преимущественно прикладной характер. В качестве примеров такой практики можно назвать суфизм внутри ислама, нейдан внутри даосизма, йога внутри индийской традиции. Эзотерика наряду с другими оккультными учениями, не признана как наука ни одним серьезным научным сообществом. Да, учение Будды, Христа, Ошо, Блаватской нельзя назвать учением научным, то есть, изучающей объект. Как и теософия, это мистическое богопознание, божественная мудрость, говорящая ни о чём конкретном, что можно назвать, но что присутствует во всём сразу. Условно ещё это называют - богом, ноуменом, субъектом, пустотой - но оно остаётся невыразимым в концепции, неназываемым, как объект. То есть, если это учение, то ни о чём конкретном и обо всём сразу. Потому назвать эзотерику концепцией - нелогично. Она также называет неназываемое. А по определению, концепция - это определённый способ понимания (трактовки) какого-либо предмета. Выходит, сказка о том, как надо пойти туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что, говорит, что и эзотерика и Новый Завет, но когда ЭТО находится, тогда и вопросов не остаётся, потому как каждое слово начинает разворачивать свою вселенную и говорит само за себя. И из этого состояния пробуждённости можно читать любое слово, как открытую энциклопедию всего словарного запаса. Назови слово ЛЮБОВЬ, оно начинает вращаться, показывая всё, что есть связанного в этом слове с самим субъектом. Он видит это в себе, как отражение открытых им знаний о себе самом. Нужен только толчок, врыв вселенной, точка отсчёта, которая приводит к движению этой самой вселенной слова в самом себе. Потому и эзотерику правильнее назвать путём, приводящим к этому пробуждению или создающим условия для проявления состояния пробуждения. Для того, чтобы проявилось осознание, нужно собрать в себе камни-указатели, концепции и дать им осесть в сознании, а взрыв произойдёт сам. В один прерасный момент весь туман концепций рассеется, освободив ясность, которой ничего не нужно для понимания. Это и есть само понимание. В условиях обозначения, что эзотерика - это внутреннее, то понимание обнаруживается именно как внутреннее единство говорящего и слышащащего. Попробуйте расщепить мысль, которую слышите в себе. Именно внутри себя мысль едина. Она говорит и она слышит саму себя. Это концепция, а то, что ум пытается в ней найти, "находится" за концепцией. Для этого нужно отойти от указателей и углубиться в себя, то есть посмотреть внутрь себя и это увидеть самому. Это неразделение и есть проявление божественности в осознанности. Во чё я в себе обнаружила : Имеющий ухо слушает внутри себя самого в единстве, как слушающе-говорящий. Это неразделимо, цельно. Но само осознание - внутри и снаружи этого понимания, а вернее, нигде. Его нельзя обнаружить и выделить, но оно-то и есть - это единственно реальное, проявляющееся вне поиска и следов. Это и есть субъект, бог, слушающе-говорящий в самом себе. И это просто проявляется... бесконечно. Вселенная-человек в данном случае "собирает" все импульсы проявленных божественном сознанием вселенных, питается ими, чтобы пульсировать-жить "отдельно", то есть проявляться, как отдельный источник пульсации. Но осознаёт эту отдельность - божественность, которая едина и не разделима, создающая внешнюю картину разделённости говорящего и слушающего, смотрящего на объект и объект. И это нужно для проявления толчка, пульсации. Для того, чтобы это осознать, всю иллюзорность разделения, в том числе и жизни-смерти и обнаружение пульсации, можно проследить, что ощущаешь, к примеру, во время полного расслабления тела и тишины. Для ума - это пульс сердца, мозга, а для осознание - это слушание себя самого в условном разделении. Каждый может пройти практику самоисследования и прислушивания к внутреннему проявлению, осознанию ритма "того", что не исчезает, но проявляется по разному. Это состояние активности (бодровствование), пассивности (сон) и самый слабый импульс во время сна без сновидений или условно - смерти. Если удастся внутри (эзотерически) создать в себе условия для проявление "смерти", то есть отключить все импульсы ума и остаться в готовности слышать звук безмолвия, то есть испытать то, что происходит в момент затухания источника, то можно осознать бессмертие и свободные переходы в проявлениях разных состояний этой самой божественности. То есть увидеть в себе смерть, как переход, из одного состояния проявления в другое. Потому как смерть в осознанности проявляется именно как отключение ума и безмолвие, без картинок и ощущений. Состояние очень тонкое, но практика может дать это переживание в яви, в явлении, в осознании бытия и в этом состоянии. И эти три состояния проявляются в бесконечном разнообразии творения внешних картинок или снов, иллюзий разделённого бытия, хоть источник для их творения един и познаваем в самом себе. Всё, на вопрос я ответила по полной, хоть источник, канешно, в готовности выдать ещё что-нибудь.

Поскольку раздел "Эзотерики" образовался благодаря моему присутствию на форуме, то эта концепция-костатация уже сама говорит и отвечает на твой вопрос. И вопрос потому как бы обращён лично ко мне. Это я так слышу в себе. А пагаварить - это завсегда! Только уши развесьте и приготовьтесь к долгой сказке "Тысячи и одной ночи", хоть в "Огненной Библии" и на форуме уже сказано, как подметил один форумчанин, по объёму на "Войну и мир" Толстого. Не знаю, почему была выбрана Блаватска Е.П. в качестве примера. С ней связано скорее слово "теософия", а "эзотерика" в обобщении всплыло в сознании философской мысли позднее и условно называется так сейчас. Во всяком случае у Блаватской мне это слово не попадалось, а обнаружилось гораздо позднее, в интернете. И я тут же "побежала" к словарю, чтобы понять, что это за модная новая птица. Но к тому времени "я" уже пробудилась, потому и слово с понятиями в словаре тут же стало рассказывать мне о своей вселенной. Мне очень нравится выражение у Ошо: "Я пришёл не учить вас, я пришёл пробудить вас". Когда впервые это услышала, то услышала это именно в себе сразу и восхитилась. Позже эта фраза много раз обрастала концепциями и вновь очищалась и светила. Концепция пробуждённости есть в буддизме, где часто на основе учения или воспоминания о Будде говорят о пробуждённости. А в Библии очень часто сылаются на фразу: "Имеющий уши да услышит". Но ведь даже когда читаешь Библию, не ощущаешь привычного учения, но сама книга пробуждает в готовности услышать что-то в себе. Чуть позже я подробнее остановлюсь на слышании, чтобы это эзотерически-внутреннее рассмотреть поближе. А пока я внутренне отвечаю на вопрос Gouliardа. Кстати, давно хочу спросить, что означает это имя-ник? Ежели ты дочитал до этих строк, приоткрой, пожалуйста, тайну вселенной имени. Gouliard, извини, что меня сегодня на "ты" пробило. Пустое "вы" на сердешное "ты" в подмене, думаю, не обидит. Но ежели нужна дистанция, я это услышу в твоём ответе, какой бы он не был по форме изложения. Несколько раз подмечала, что ты эзотерику связываешь именно с Блаватской Е.П., но как уже пояснила в концепции-трактовке выше, сама Елена Петровна назвала своё учение теософией и именно с этим нарицательным именем связывают чаще её имя собственное. Но поскольку для меня имя Блаватской послужило к толчку-импульсу однажды открыть для себя её "Тайную доктрину" и восхититься по полной одними только символами, приведёнными в начале книги, то я остановлюсь на этом имени подробнее. Уже, исходя из пройденного опыта-пути, могу сказать, что её учение я даже не могу назвать учением, концепцией. Для меня это скорее именно импульс к осознанию. Её учение часто сравнивают со сказкой. Но опять же, исходя из целого моего пути, я вижу, что все, кто пришёл к осознанности и чьи имена светятся и маячат (то есть манят, как маяк), кому часто приписывают эпитет "святой", "зовущий", "раскрывающий", "помогающий", "мастер" и т.п., именно в осознанности сами говорят про свои "учения", что это сказка, фантазия, описание, указка, концепция, которая может помочь увидеть что-то в указанном направлении. И этот указатель не указывает объект, а ведёт к осознанию субъекта, то есть самого себя в несотворённом образе или нахождению себя в боге или бога в себе. Сам импульс к пробуждению проявляется в непредсказуемом пути, хоть условия для этого проявления создаются. Часто именно осознании смерти в себе побуждает искать выход в бессмертие или принятию смерти спокойно, без импульсов к сопротивлению. Потому и называют условно практику "духовный путь" последним поиском счастья и свободы. Когда внешние проявления жизни перестают интересовать и волновать, как прежде, когда осознаётся неминуемая гибель-исчезновение и несправедливость этой данности и ум "раздирается" в противоречиях самой жизни и смерти, ища смысл всего этого, тогда и открываются незакрытые двери во внешний мир, уход в самого себя, в осознание, кто ты? Это последний путь, который может дать освобождение и принятию жизни и смерти, как самой естественности творения ... из себя самого. Что даёт это знание? К примеру, Рериху учение Блаватской обеспечило такой импульс к творению, который насытил жизнь неповседневной жизнью, дал такую силу, что наследие Рерихов не перстаёт удивлять и давать импульс к продолжению этого наследия спустя столетие. 7 тысяч картин - это может за жизнь создать огромная студия художников, но не один человек, как считается в повседневной жизни. А о путешествиях, книгах, общественной деятельности Рериха можно читать тонны литературы его почитателей. Что даёт учение Нового Завета, даже говорить не буду, потому как импульс, данный Христом, открывает путь к источнику вдохновения уже две тысячи лет. И хоть поиски вдохновения к импульсу творения Блаватская и Рерихи искали в источниках более древних, чем учение Христа, своими православными корнями Родины они постоянно пересекались с путями Христа, отталкивались в себе для проявления понимания, осознанности и того, о чём говорил (условно) родоначальник источника вдохновения христианской вселенной. Что даёт следование по этим стопам? Жизнь, новые толчки для поиска ... вопросов и ответов, даёт жизнь мысли, бьющей ключом. Это - неиссякаемый родник вдохновения, наполняющий жизнь мыслями о вечности и поиску в этой вечности себя самого. И при желании доходов материальных не эти концепции, а именно следование по ним, тоже может приносить доход, вращая вселенную денег(условного благосостояния) в своей силе вдохновения. Обращение внутреннего взгляда на вечность открывает саму вечность в вечном её высказывании о себе. И щас поясню эту концепцию, если читающий не спешит никуда в самой вечности, кроме как к себе самому в осознанности.

algol', у мене вопросов нет. Я тока жду конца сканирования на вирус. Уборкой занимаюсь виртуальной, хоть спать охота.

algol', так жизнь устроена. Все, кто получает полное наслаждение, идут вопреки кажущимся условиям невозможности.

svolosh2007, да, грустные картинки. Попробуй сделать размер, как при пересылке по эл.почте.

algol', но тебе же интересны (неинтересны) только трели, тогда зачем и всё остальное? Певцов часто кастрируют. А насчёт "верю-неверю"... А проверить?

liiv, ты слышишь? Тащи подругу на форум!!!

Алгол, кстати, подруга liiv в чистоплотности увядает. Ты бы сверил гороскопы. Может не зря ты в эту пору на форуме объявился.

algol', а как без веры жить? Если видеть только данный когда-то тебе опыт, то и нового в жизни не узнаешь. Пробовать надо вкус жизни. Жизненная потенция имеет свои сроки, далее же будут другие интересы. Нереализованные желания - всё равно что бесплодная яблоня, увядающая в скорби по лету. Не стоит отворачиваться в от того, что сама жизнь предлагает здесь и сейчас. Видеть мечту и её не потрогать ... Да тебя кастрировать за это мало.

pilligrim, я ещё "разовьюсь" на пару строчек, чтобы высказать более полнее свою точку зрения, ладно? В "или-или" - не получится найти ответа. Это не два, а две стороны одной медали. Человек наделён даром творчества, как и всё, что есть в божественном сознании. Мы условно называем "божественное сознание", чтобы внутреннее видеть именно целую картину. Животные, к примеру, не могут создавать новых форм. Их творение (жилища, потомства) условно мы называем врождённым качеством. То есть сама жизнь (игра) и её условия создают формы. Потому формы творения животных обусловлены природными условиями. А вот человек может создавать новые формы, ставить новые опыты, опираясь на подсмотренный опыт природы или создавая новые формы из фантазии. Игры пробуждают именно творческую фантазию, а в пробуждении мы развиваемся. "Лишённые" детства и игр дети часто окунаются в условия необходимости, где приходится выживать. И именно в таких условиях часто рождаются жестокие игры жизни, а не творческая фантазия. Чтобы поистине творить - нужны условия, освобождающие от необходимости и оставляя одно желание - наслаждение жизнью. Но это - не абсолют. Потому как полное обеспечение может приводить к пассивности. Потому нужно видеть в ребёнке - готовые игры пробуждают активность или вовлекают в зависимость? Если ты, как отец, только пассивно констатируешь деградацию общества, то следует задать вопрос: а кто ты в обществе? Если ты осознаёшь деградацию и ничем не помогаешь своему ребёнку для развития активности, то тогда сама жизнь будет менять условия в твоей семье, как в ячейке общества. И запреты - это пассивная позиция, признание в своей недееспособности, потому как активная - всегда что-то предлагает взамен, исходя из самого духа творчества. По-моему, так.

Психологическая постановка вопроса выделяет в астрологе желание не видеть подле себя такую жену, а быть от неё в строне - наблюдателем, потенциальным претендентом. Потому как желание действительно видеть такую жену переводит обращение в активную позицию. Примерно так: "Девчонки, я в восторге от представленной перспективы! Всю жизнь такую жену искал! Кто свободен? Чистюля, будьте моей женой!"

И чё? После транса не проявилась осознанность? Всякий объект - имя существительное или нарицательное имеет свою условную ценность.

А у россиян?

algol', а моя мама по знаку Дева. Всё, узелки вяжутся, спасибо. Но если будет, что добавить, с удовольствием послушаю.

"Я" не вмещесусь ни в сроки выше, Ни в юность и ни в красоту, Мой путь гранят лишь эти строки, В которых "я", как тень, иду. Я слышу боль в печати шага, Границы мне не удержать, А потому от начертанья, Хочу бежать, бежать, бежать. "Я" не укладываюсь в строки, И наклонению предав Местоимение свободы, Я отражусь, себя отдав. "Я" есть и в храме, и в гордыни, "Я" есть в объекте и в алтыне, Я есмь везде, и даже имя Без имени меня хранит. Я есмь молчанье, смерть и роды, Я есмь граница, песнь свободы, Я говорю и я есть слово Я - бог в самом себе храним. Я есмь... да просто, как явленье, Оно уйдёт, как наважденье, А я явлюсь без сновиденья Чистейшим именем моим. Пушкин, это наши отклики на зов поэта.