ДАНИИЛА

Ой, а у меня к нему сердце ужо остыло. Два месяца стоит этот ремонт - с ноги на ногу переминается. Но коли полюблю обратно, то в инете сидеть будет некому.

Ясненько, что ничего не ясненько. Озарение - скоро портящийся продукт. Он же в настойке всё норовит меняться, утечь, как колобок. Потому пущай полежит в закромах, пока Бах дверь не откроет. Или тебе пересылать по почте?

Лабрушка, я чёй-то не пойму пока. Припереть-то выуженное можно, да только где тот, кто обещался сегодня что-то выложить? Где наш ручей звонкий, по имени Бах? Ведь оно - припёртое к стенке, закрытой двери - не только настояться, но и протухнут может.

@северянка, вы знаете там? Занятно. И интересно, кто оставит всё земное? Мистика начнётся, когда вы станете искать себя или то, что собирается что-то оставить. Оно-то как раз умрёт. И оно знает это, потому так и враждебно встречает - всё по программе самозащиты от нападения. Программа вообще-то здесь закладывается. Ну, удачи - так удачи! Счастливого полёта в "там", в завтра, если оно наступит. Правда, уж, и не знаю, когда оно наступит. Я уже миллиарды лет прожила, а оно - всё сегодня, неизменное сего дня. Простите дуру, которая ничего не знает и честно в этом признаётся, устала признаваться. МОИХ советов здесь нет и никогда не было. Это текущее дня, сегодня в здесь. Если вы знаете "там и когда", то преклоняюсь перед вами...пока вы живы, как сами говорите. Только кто же собрался всё земное оставлять? Неживое? Вы знаете...да вы знаете, но послушайте незнание так, для разнообразия. Может это и правда неживое, ну, типа - ложное, иллюзия? Ведь если всё оставить, что здесь, то тогда ноль получается. Тогда кто же собрался куда-то? Ушла чайку попить, а то так напугали "тама", что погреться душе захотелось.

@фрухарберт, первые две строчки стиха мне попадались уже в едином информационном поле, но заинтересовало не это, а фамилия автора. Неужели Михаил Ромм - "Обыкновенный фашизм", "Девять дней одного года"...,чьи фильмы поразили многие умы, заставили задуматься, втянуться внутрь самоё себя? Смотрю - дата не соответствует. Нашла это стихотворение. Но что-то ещё подсказывало, куда идти внутреннему бессловесному вопросу для творения сказки для конкурса. Ну, когда "пошла" по зову... Ребята, я расписываюсь в бессилии. Мадам Блаватская , предвосхитившая путь человечества, в том, что открылось на мгновение перед мысленным взором, в томах всё это описывает. Я не знаю, как сжать файл и выразить это в стихах.

Все наши мужчины – они, словно птицы, и каждый по своему в жизни гнездится. Мужчина – Сова – по ночам смотрит скачки. Мужчина – Сорока – имеет заначки. Мужчина – Орел – ревность, молнии, громы. Мужчина – Синица – все тащит из дома. Мужчина – Снегирь – нет красивее фрака, но он – перелетная птица, однако. Воробышек – дома зимою и летом. Петух - ..(извините, сейчас не об этом) . Вам Дятел наладит домашний уют –Соседям всем сразу – хана и капут. За Голубем нужен особый уход, воркует лирично, но всюду помет. Мужчина – Кукушка – беспечен, как ветер, жена – однодневка, пристроены дети. Мужчина – Колибри – с цветка на цветок, лишь сладкое любит его хоботок. Пингвин – интересная, в общем- то, птица , игрив, но все время чего то боится, А Лебедь всю жизнь верность в сердце несет, прекрасен его белокрылый полет. Какие ж вы разные, наши мужчины, но вас не любить – нет серьезной причины.

С Днём Души в рожденье Тела! День такой, как ты хотела, Он такой, чтоб было грустно, Он смеётся безыскусно, День рожденья! Пой душа, Наслаждайся, не спеша. Вечность днём ты назовёшь. Тело - дом где ты живёшь, В нём и радость, и беда, В нём почти одна вода. Всё приходит и уйдёт, Всё - сплошной круговорот. Пой душа, ты видишь телом, Только то, что ты велела! Все возможности придут, Только помни, что Ты тут. Всё в Тебе и для Тебя, Космос, Солнце и Земля, И мечты, и страсти, Горе и ненастье. Всё в Тебе и для Тебя, Пой рождением СЕБЯ! Нику Ники от Ники. Терпеливой буду, стойкой, молодой, назло судьбе! Буду жить на свете столько, сколько надобно тебе. Что тебе всего дороже, то и стану я дарить. Только ты меня ведь тоже должен отблагодарить — молодым счастливым взглядом в тихом поле, при луне, тем, что ты со мною рядом — как с собой наедине. Правдой сердца, словом песни, мне родной и дорогой, даже если, даже если ты отдашь ее другой.

Тебе подобает освободиться от покрова, о обладающий сердцевиной. Избери Смерть и разорви покрывало. Но не такую смерть, чтобы сойти в могилу, А Смерть, ведущую к духовному обновлению, Дабы войти в Свет…». Руми

Возможно, что вы, "гуляя по саду Эдема", и глядя только под ноги, слышали фразу, что "поднявшие голову", освобождённый ум, или просветлённый испытывает сострадание тем, кто не может пока её поднять. Да, это так. Вы не знаете, пока внимание ваше приковано к друг другу, к словам о друг друге, выяснениям, сравнениям, что это за сказочный мир, в котором вы живёте. Вы слышите об этом, но пока не можете видеть. И можете не увидеть, если вас всё устраивает, если вам не хочется большего. Ведь все ваши желания исполняются по вашей воле, по вашей вере. Пока вы это не видите, вы спите в уютном и привычном для вас мире разнообразий и смен, чередований хорошего с плохим, подъёмом и спадом, как диаграмма сердца и мозга. В познанном мире вам уютно и спокойно. Иногда так спокойно, что ничего не хочется менять. Дни пролетают и ничего не меняется под лунным миром. Вам хорошо, как плоду в утробе матери. Связь вас с миром подобна этому образу. Вы не хотите ничего менять. Но образ всегда только отражает то, что есть без образа. Меняется только привычный образ, привычный мир, в котором вам однажды вдруг становится тесно. Обновление мира происходит постоянно только вместе с вами. Оно периодично. Вы слышите позывы к обновлению каждый раз, когда "дух" начинает томиться, тяготиться чем-то. В вас начинает прорастать беспокойство. Работа вас начинает не устраивать, начальники, сотрудники становятся раздражительными, в семье тоже всё не ладно. Волнение, внутреннее волнение, ничем не обоснованное, вдруг врывается в привычный покой знаний. Ваша связь с миром настолько едина, что вы не найдёте причину внутреннему волнению или болезни, или ещё чего, если станете искать её только внутри себя или снаружи. Это всегда едино и взаимосвязано. Почему кофе невкусный - потому что день ненастный, почему кран водопроводный ломается - потому что кофе не вкусный. Своим желанием отдельности и подчинением всего известного вам СВОЕМУ контролю - это бичь и непонимание. Но если вы будете хотя бы вспоминать образ плода и матери, когда плоду становится тесно, а матери трудно дышать и двигаться, то сам контроль уйдёт, желание всё знать и контролировать, уйдёт. И вы просто отдадитесь во власть само происходящему. В осознании постоянных перемен вы перестанете их бояться. В осознании непрерывной связи себя и мира, вы будете вслушиваться в мир, как в самоё себя, а в себя, как в мир. Вас даже не будут смущать вот такие призывы: Один раз даётся шанс выйти за пределы себя-мира. Если вы услышали себя, как сравнение, если вам постоянно хочется сравниваться с себе подобным, услышали, как ясно увидели в себе движение-желание вырасти над самим собой, человеком, то оторвитесь от сравнения с подобием в равной степени соперничества. Вы никогда не сможете вырасти, измениться, если сравниваетесь с тем, что вам известно. Идите дальше. Сравнивайте себя с землёй, сравнивайте себя с космосом, сравнивайте себя с богом, но идите, не оглядываясь на известное. Ваш ум-человек не может вырасти, если вы сравниваетесь только с равным. Вы должны вырасти до пределов целого мира возможностей. Ставьте цели, которые поднимут вас и вырвут из цепей связи только с чем-то отдельным, эго. В сравнениях друг с другом нет выхода, потому сравнивайтесь с тем, что вам непонятно, что вам невыгодно, что вам мешает быть спокойным. Если вы боитесь боли, идите ей навстречу, переживите боль. Если вы боитесь быть осмеянным, идите навстречу осмеянию, переживите осмеяние, позор. Не бегите от себя, не прячьтесь от себя. Все ваши страхи, как и непонимание, неприязни - это бег от самого себя. Идите навстречу к себе. Если вы боитесь смерти, а этот страх - самый сильный, он преследует вас всю жизнь, он заставляет вас совершать то, о чём вы потом обязательно сожалеете, выясните, что есть смерть. Процесс выяснения возможен только лицом к лицу. Спиной вы никогда не разглядите то, от чего стремитесь убежать.Только в связи и постоянном узнавании что-то нового вы можете подружиться друг с другом. И это подобно тому, как вы всматриваетесь в лицо врага, пристально всматриваетесь, пока не обнаруживаете, что ваш враг - такой же как и вы. Разглядывание смерти в упор - подобно. Вы увидите, что вы умираете постоянно! и постоянно возрождаетесь обновлёнными. Научитесь этому сейчас - не бояться смерти, не бежать от этого образа. Вы не знаете, что есть жизнь, если не знаете, что есть смерть. В сознании этот знание есть, как есть знание о ребёнке, как есть знание о любви, как есть знание о старости, бедности и богатстве. Вы постоянно связаны с каким-то одним образом: то вы - мальчик, то вы - работник отдела, то вы - водитель. Вы слышали об этих образах сознания и соединялись с ними, обучаясь, приобретая знания. Смерть - это тот же образ. Вы с ним обязательно вступите в связь. Но как вы готовились к встрече с путником в жизни, с любимой, так и с образом смерти тоже нужно готовиться, узнавать о ней побольше. Только любовь делает вас сильными,только связи и узнавании чего-то нового в себе через образы мира, сознания, которые уже есть, вы познаёте безграничность познания. Все религии мира готовят вас к смерти, все духовные поиски готовят вас к смерти. К окончательной и бесповоротной. Если вы не умрёте здесь и сейчас, в сознании отдельности без связи, все знания будут утеряны. Вы можете только увидеть, обнаружить непрерывность жизни, когда вы умрёте, умрёте, как нечто отдельное без всяких связей, как ложное по своей сути, невозможное без связи. Умрёт отдельный человек в сознании. В сознании умирает что-то постоянно, образы себя в какой-то связи умирают постоянно.Если в вас есть знание о смерти себя, то умрите сейчас, умрите, как знание. Выясните, кто вы, не убегая, а пристально вглядываясь в самоё себя и окружающий вас мир. Только когда умрёт знание о смерти, возможно цветение жизни без отравления этим знанием.

Вот и думай. То есть поддерживай сей образ, оберегай. Без поддержки словами и постоянным возвратом к этому, он, образ, воспоминание, исчезнет. Но вернётся, обязательно вернётся после отпуска на свободе совершенно иным, преобразованным, чистым. Но если держать и не только держать в уме нежелательный образ, да ещё подпитывать его, он станет ещё "страшнее". Не даром говорят, отпусти всё на круги своя, отпусти злобу, отпусти печаль, отпусти ... покойника, а то он тебе жизни не даст, пока ты его держишь. Потому молись только самыми светлыми воспоминаниями. Способов много. И все они придут хоть сразу, хоть поочерёдно, только устремись к этому, а не к тому, что не желательно.

Не забыть нам дороги к прекрасному, Очень нежному, очень страстному, Есть в прекрасном - любви отражение, Как движение, вдохновение. В переходе оттенков прекрасного Пусть течёт путь в начале от красного, Ну, а то что насытится красным, Станет конкурсом самым прекрасным!

А по-конкретней - это как, какими известными тебе методами? Подлиннее или покороче, медленно или быстро, с боку или сзади? Ведь всё, что хочет нагруженное образом сознание - это освобождение в экстазе. Ясности в экстазе или экстаз ясности тебе известен. Просто секс - это только один образ единого сознания. Покороче и побыстрее уже было предложено. Сознание, освободившись от насущного, уже погрузилось в другой образ. Но если интересно, что такое живое и мёртвое, что такое человек и бог, что такое приведение и реальное - то это уже куча образов, которые давно уже есть в сознании и готовы в любой момент к связи. Желанием близости, интимного откровения, тебе, как сознанию, выбирать, каким способом двигаться к экстазу. Прекрасное отступление и непременно в тему! Ведь пока шло откровение, само шло, то оно могло длиться вечность. Но включился мозг, контролёр и тут же вырубил само истечение откровения, отступил от радости откровения.

Всё, что можно в данном случае, так это сбор опытов. Не только мистических - разных, самых разнообразных. Наполнение подсознания перевернёт сознание, тогда всё станет в свете осознанности. Я даже не предлагаю это принять или не принять. Ум сам заполняется образами-опытами и сам переворачивается и оно само осознаётся. Но ум будет стремиться к осознанности, к пониманию, и только само устремление навстречу пониманию делает понимание возможным. Нет готовых ответов. Они не дают осознанности ничего. Готовые ответы - это те же самые образы, которым полнится и расширяется подсознание. Но новое откровение в тебе, ум, может что-то сдвинуть. Смотри в себя, только в себя, когда стремишься к пониманию. Понять можно только собою - то всеми собранными образами сразу. Вот ты видишь другие тела вокруг, как и своё. Все эти образы в едином тебе. Все тела в тебе, ум. Своим телом оно стало тогда, когда тебе об это говорили. Тебя прививали к телу, связывали словами - твоя рука, твоя нога. Оно стало твоим только словами. Ты, сознание, не было соединено с телами. Ты - это центр наблюдения, созерцания перемен образов. Ты никогда не был телом. Если тебе так интересно знать, откуда появился описываемый тобою образ, спроси себя: а откуда появляются все образы! Ты видишь сны, в которых всё свободно. Ты можешь соединяться с телом, наблюдать руки, ноги, такими, какими ты их помнишь словами, описаниями. Ты свободно можешь во сне принять любое тело, как своё, даже если это будет тело козы или бревна. Но просыпаясь, ты видишь мир как бы постоянным, без изменений. Перемены есть, но они не так свободны, как во сне. Как ты видишь мир? Так, как тебя научили видеть это слова. Ты долго не мог понять, что рука это рука, что она твоя рука. Но слов было много и любви, терпения тоже. И когда слов стало много, как и постоянного внимания к тебе, ты стал осознавать себя телом. Ты творился, как нечто отдельное целым сознанием - внутри и снаружи, собою и не собою, сознанием и подсознанием. Познав себя телом, ты стал видеть тела, а не самоё себя. Сознание перевернулось. Но притяжение-отталкивание, как движущие силы, создавали ткань единого мира, устанавливали связь тебя и мира через слова. Всё, что ты слышал, становилось зримым. Так и тот образ, который тебя поразил. Он был слышен тобой, а теперь возник, как зримый. Ты же не спрашиваешь, откуда сны? Ты ищешь то, что с этим делать. Как и образ тебя-ребёнка, который сохраняется памятью, ты наполнен образами себя до предела, ставшим миром. Знаемым тобою, ум, миром, слышанным и видимым. Этот образ с крестами он уже был в тебе до того, как ты его увидел. Но образы, тела всегда неповторимы! Потому знаемый образ стал новым, удивляющим тебя. Когда слов и образов собрано в уме много, как взрослый, он готов к творению подобия, сотворению новых образов. И прошу прощения, уму пора сворачивать "свою" беспредельную безнаказанность в излияниях откровений. Они ничем ни лучше и не хуже ваших. Они просто есть и они - разные.

Меня выгнали из темы "Когда плод осознается человеком", я пришла к вам. Кому я там помешала? Ведь неделю там никого, кроме меня нет. Мне, конечно, не очень интересно читать только истории познания. Ведь в человеке-уме есть ещё и другие возможности - осознание, понимание опыта. Потому, кому это не интересно, не читайте. Нет, она не детская. Сама история, слово история не нуждается в дополнениях. "Детская" - это определение ставит ум, скрывающий невинный интерес, пряча эту "срамоту", закрываясь листочком, пределом, заборчиком. Не нужно это делать. Это никому не нужно. Вопрос есть и он божественно чист, потому что его задаёт бог, но прячется человек, падший духом. Как духу в уме не упасть, коли сейчас выбегут навстречу тысяча разбойников и начнуть осмеивать и критиковать. За всеми этими творимыми образами сознания, с которыми ум в отдельности уже встречался ни раз, подсознание строит барьер, ставит Архангелов-хранителей у входа самой невинности. Эти образы-страхи не исследованы, не осознанны, потому они будут возникать постоянно. Вот "я - человек взрослый". Если ты не знаешь себя, не знаешь, как устроена работа сознания и подсознательного, если ты занят всё время проходящими вопросами, на которые ответ-то не очень интересен, потому как ответ получить-то можно, но как применить? Не зная себя, как можно знать то, что тебя, познания малого, гораздо больше, гораздо таинственнее? Ты это просто примешь, не разгадав тайны. Ты будешь верить в сказки и их рассказывать другим, встречаясь с ними на пути. Я могу подвести к пониманию произошедшего. Но это долгий путь. Сначала нужно разобраться в себе, познать себя. Потом ты будешь узнавать себя в мире.И этот процесс перетекания малого в большее - бесконечен. Но если ты не начинаешь с малого, то зачем тебе больше? Ты это растеряешь в сознании, забив страхами и непониманием пространство подсознательного. Перевес даст о себе знать. Он проявится в момент, когда ум переполнится в половинке себя. Тогда произойдёт переворот сознания. Если что-то из сказанного уже известно, осознанно, то и понимать другое можно будет только этим знанием себя! Где? В подсознании?

@фрухарберт, отличное вступление в красное!

Я не стану выбрасывать имя из цитаты. Ты будешь искать СЕБЯ в этой теме, ты будешь искать СЕБЯ не только в разных никах и разных телах: в младенце, взрослом и старце, ты будешь искать СЕБЯ даже за углом и в квартире под ковриком. Но не знайдёшь нигде. Только заглянув не в зеркало, в мир, отражающий тебя в разнообразии, а внутрь себя, ты встретишься с самим собою и успокоишься. Тебя нигде нет. Ты только отражаешься и отражаешь пусть словами - слова, образами - образы. Но тебя нет нигде и ты повсюду. Ты узнаешь себя в словах или незнакомце ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ЛЮБОВЬ. Ты не принимаешь Блаватскую? Я тебя спросила, что ты о ней знаешь? Я слышала "шур-чур-меня" и видела страшные выпученные глаза, когда "православный страх" слышал это имя. Я пошла и нашла всё об этом страхе, достаточно во всяком случае того, чтобы это отражение "православного страха" не застилали глаза любви. Я прочитала несколько книг, где её описывали разными словами, где описывали разными историями и разными мнениями. Я даже не читала её книг, только купила. Мне они были тогда не интересны, пока я не нашла "того", "кто" боится. Я не нашла бы ничего, кроме разных мнений, разных реплик, разных ругательств и восхвалений, и кучу портретов, я не нашла бы ничего, если не смотрела собою, опытом пережитого и узнаваемо-предположительного. Я не могла родиться в том веке, когда женщина только вставала с колен, на которые её ставил мужчина на протяжении многих веков, я не могла так поступить, чтобы выйти замуж и бросить мужа, уплыть в Америку, только чтобы получить долгожданную свободу. Мне это не нужно было в той среде, где я родилась. Я могу её понять только любовью, все её жизненные шаги, я могу преклоняться перед милостью божию, которой ей удалось спастись в корабле крушении, где все погибли. Но я не могу не рыдать и не сходить с ума вместе с ней, когда она теряет ребёнка после всех этих переживаний, скитаний, непризнаваний в свете. Я могу только ею восхищаться! И восхищение не ставит меня на колени, оно улыбаясь, приветствует само узнавание себя в преодолении многих невзгод, когда она выстояла, прошла и возвысилась в глазах маленького человека, только желающего стать большим, но ждущего всё время помощи и подсказки от других. Ну, что я могу тебе, уму, который и саму весну и её разлив в душе запросто перевернёт и постарается вытрясти всю дурь из башки? Ничего. Хоть режь. Я ничего не могу делать иного, только смеяться и плакать. Но само эта расчистка дороги от страха и недоверия сделала то, что открыв книгу Блаватской на первой страницы "Тайной доктрины" я была Восхищена. Ты это слово слышал, но не знаешь, что ЭТО такое. Это когда крышу или шоры с глаз сдёргивает, убирает покрывало, о котором ты и в Библии читал, но не слышал, потому как не восхищался Библией. Ты её использовал и используешь, как эго, как иждивенец, как просящий милостыню. Если бы это было по-другому, то тогда и шоры с глаз давно бы упали и ты бы получил то самое освобождение, которое ожидаешь после своей смерти. Тело умирает. Ты не тело. Тебе об этом задолбали твердить все твои умные и святые книги. Тело умрёт. А вот этот иждивенец, сквалыга, нахлебник, скупой или нищий в одном флаконе, этот ум, который яблоко сравнений только надкусывает, но никогда не глотает яблоко целиком. Вот он умрёт. Тот ум умрёт. Тогда и будет тебе счастье без меры, без пределов и дележа.

Как представляется мир? Он представляется, как возможности тебя самого. Ты постоянно готов удивляться, что ноги могут ходить. Когда тебя родители к этому подталкивали, вдохновляли, ты не верил, упирался, но однажды всё-таки рискнул, попробовал, а потом пошёл. Сам пошёл. И это происходит постоянно. Ты не веришь, но доверяешь, пробуешь и обнаруживаешь свою беспредельность возможностей. Ты можешь не есть годами, не спать тысячелетиями. Это говориться. Само говориться, а значит, это уже есть, значит, это можно открыть в самом себе. В тебе возможно всё только в соединении с самим собой. Разум отыщет способы реализации, а душа его вдохновит и будет поддерживать на всём пути.

Поговорим о связи. Тебе, ум-сравнитель, нравится, когда ты в глазах другого превозносишься над ним. Тебе, ум-контролёр, нравится, когда ты осаждаешь себя и ставишь на место. Тебе, плодовитый ум-творец, нравится творить в себе образы и наслаждаться плодами творения. Ты прекрасен на своём месте, когда ограничиваешь растекание беспредела души в тюрьме и на воле, когда ограничиваешь глобальные катастрофы, когда ты хочешь вырасти, чтобы постичь разумом бога. Без себя, контролёра, ты до сих пор бы писался в штаны и ковырял в носу на трибуне мавзолея или перед телекамерами вселенной. Но знаешь ли ты связь? Знаешь ли ты улыбку радуги в себе, когда соединяется душа и разум? Знаешь ли гомерический смех свободы? Ты знаешь, что у всего есть центр и всё кружится по орбите, ты знаешь, как различить нирвану от сансары, ты знаешь как разделить бога и дьявола. Но ты не знаешь связи! Ты её не узнаешь, пока не исчезнешь, не умрёшь, не стихнешь в поиске связи всего и вся. Пока ты не сдашься в беспомощности постичь связь всего и вся. Человек, который непрестанно смеётся тот, кто узнал бога в себе, а себя в боге. Это непрекращающийся смех свободы в узнавании себя под каждым кустом и спрятанным в каждой капле дождя и спермы. Это непрерываемый смех бесконечности, вынуждающий кружиться по орбитам вселенные в метагалактических просторах, это смех вращающий перемены погоды и сезоны, это смех, растягивающийся в бесконечности круга. Этот смех не слышен для мыши, хоть им она движется. Она не может слышать этот смех. Она знает его только в кратковременной связи, соитии с партнёром, но сам смех растекается улыбкой в выходящем из этой связи потомстве. Этот смех не слышен камню, стоящему веками под солнцем и дождём, не зная ни себя, ни дождя, ни что он здесь делает и для чего всё это нужно. Даже не думая об этом, потому что разум ещ дремлет в камне. Он пробуждается, когда камень разрушается, умирает, становясь почвой, почва - растениями, растения - животными, животное - человеком. Это связь непрерывно ведёт к освобождению от связи, когда разум, устав творить и засомневавшись в человеке, вдруг обращается внутрь самоё себя, внося в весь этот покой и бесконечное продолжение творения резонанс, от которого человек страдает не только за тело, осознавая его неизбежную смерть, но и за друга, за родину, за страну и человечество, за всю вселенную, которая однажды исчезнет со всем этим невыразимым разнообразием и красотой. Когда же, когда же человек избавляется от этой непрекращающейся раны-воронки, в которой всё, буквально всё, что он любит и что не любит, но осознаёт неизбежность этой самой нелюбви только в содружестве с любовью, когда он освобождается от чёрной дыры в себе? Только в преображении. Когда чёрная дыра просто становится невозможной в спокойном созерцании, в наблюдении пожирания ею всех плодов творения. Само наполнение этой уничтожающей бездны останавливается сразу, как только человек кричит: "Довольно! Пусть я умру, исчезну последним, но, пожалуйста, перед смертью скажи - зачем всё это! Я пробовал, я искал, я пытался объяснить, смирится, оправдать и оправдаться, я строил научные теории и докагдки, я доказывал и опровергал. Я устал и пришёл к словам о боге, как к последнему пристанищу, приполз на коленях, не просить для себя что-то, а потому что больше не было сил. Пусть ты не виден и не обозрим, пусть я немощен, потому что нет у меня таких больших ушей как у Будды и нет такого большого сердца, как у Христа, говорящего о любви ко всему, даже к этой чёрной пропасти. Но смилуйся, молю тебя, открой мне перед смертью, что всё это и для чего?" И долго вслушивался человек, так долго, что птицы перестали петь, так долго, что снег и холод перестали для него существовать. Так долго, что огонь сжёг все его одежды, все слова, все красоты и уродства мира. Так долго, что человек сказал в самом себе - мне не нужна даже бессмертная душа и святой дух, мне нужно знание о боге, мне не нужно ничего - и умер. Но то, что взорвалось псоле его смерти, человеком уже не было. Это был смех, смех в самом себе. И разум осветился и душа заиграла. Но это были уже не слова, а сам смех единства в долгожданной встрече. Всё, что нужно душе, так это чтобы разум ею восхищался. Больше ничего. Восхищение - это есть связь без посредников-образов, творений, без слов. Когда она устанавливается, то всё меркнет в значимости, но всё играет в самом восхищении. В каждом лике, в каждом явлении разум просто узнаёт душу, играющую, как женщина в прятки. Без этой связи ничто невозможно, но ею можно всё. И если вы творите посты на форуме не для души, но как мала ваша любовь, которая изливается только к партнёру-оппоненту. Если вы сравниваетесь с собеседником, пытаетесь найти разницу в безграничности разума, то как вы бедны, забывая видеть в каждом партнёре, в каждом оппоненте только беспредельную душу, умеющую только плакать и смеяться. Если вы не плачете, то вынуждаете это делать партнёра, если вы смеётесь НАД КЕМ-ТО, то вынуждаете КОГО-ТО осмеять вас ещё хлеще или призвать к покою. Вы забываете, давно забыли в самом непрерывном творении образов и слов, зачем и для кого всё это делается. Снимите маски с творимых вами собеседников, освободите себя и другого от личины, личности, тогда обнаружите, что никого нет. Слова текут, реки текут, Солнце стоит и летит одновременно. Но всё это только ради любви самой бесконечной связи половинок, не знающих ни себя, ни своих названий.

А я знаю басню "Мартышкин труд". Мартышка села у дороги И растопырила в ней ноги. Шёл бегемот к сватье-козе, Взять напрокат для брата морду. Мартышка, в кулачок смеясь, Уж притворилось было спящей, Хотелось ей узнать, как быль, Секс на дороге настоящий. Но вот беда, был путник глух, Да и подслеп ещё немного, И мысли были в некуда, Когда споткнулся он тревогой: "Ну, что за чёрт, оставил здесь Две кочерги, как стрелку к цели, Должно быть всё это враги! Уж, как они мне надоели!" С досады пнул в любовный пыл И труд мартышкин остудил. ------ О не ищите вы, друзья, В сей басне только тайный смысл, Есть клюв ещё у воробья, А кот...тот даже и напысал. Чё написалось? Я тут не при чём, она(басня) сама пришла!

Да, это так. Но это не только слова, открывающие дверь условностей, табу. Это переживается, осознаётся. Как нужно было время для творения мира отдельностей, так нужно и сами переживания-время для разрушения от тел-оболочек. Это - непрерывный процесс. То, что сказано словами, сознание знает в самом себе, знает, как смена дня и ночи. Но пока день творения не раскрыт насыщением в зените, пока вся множественность прожитых дней не соединиться в отдельном сознании в один день творения, став единым сознанием или единым сознанием творения, как может наступить вечер, перетекающий в ночь? В боге, в едином сознании всё равно - миллионы дней, миллиарды лет, одна жизнь человека, один миг вселенной. Это просто названия, оболочка, которая разделяет беспредельное на части в подобии. Да, ты можешь вернуться к истоку в любое мгновение, ты можешь умереть, как тело-ум, как отдельность в любое мгновение. Потому вновь направляю сознание в самоё себя: ты готов вернуться к источнику беспредельности в следующее мгновение? Ты прошёл путь половины Дня? Пока у тебя "есть время" - представление о времени, пока ты не свободен от представления, от иллюзии образа времени, как ты можешь вернуться в источник творения? Это только слова, не подкреплённые переживаниями, опытом. К примеру, в теме о выборе похоронного обряда сознание предложило тебе посмотреть на себя со стороны. В той теме есть образы, которые подкреплены рассказами об опыте. Так ум, связанный с телом, в своё предсмертный час скорбит о не пережитых, не реализованных желаниях. Как ум может вернуться к источнику творения в последний миг жизни, если он в этот миг направлен от него в противоположную сторону? КАК МОЖНО ДЛЯ ОСОЗНАНИЯ САМОЁ СЕБЯ что-то сделать? Осознаётся сделанное, осознаётся творение. Осознание и есть процесс, делание без разделения, единый процесс. Если ты наполняешься образами - ты занят наполнением образами, осознание в этот момент отсутствует. Мне трудно сказать, что отсутствует, но чтобы прийти к осознанию самоё себя, к источнику творения самоё себя, нужны ступеньки осознанности. Чтобы это стало яснее, полнее проявилось, можно дополнить следующим: в процессе творения образов (наполнение ума образами) осознаётся творение образов. Так в процессе приготовления пищи ты осознаёшь продукты, осознаёшь кухню, плиту, наблюдаешь разные действия тела, творишь воскрешение мёртвых - то есть вспоминаешь рецепты приготовления. Всё это сопровождается словами, поддерживающими действие или словами, совершенно не относящиеся к этому процессу приготовления. То есть сознание одновременно и здесь и ещё где-то. Всё это проходит большей частью автоматически Осознанность самих действий, образов, как отдельное от тебя не происходит. Наблюдаемое и наблюдающий едины в самом ИСТЕЧЕНИИ, движении. Вернуться к себе ты можешь вопросом: кто я? или кто я из этих двух - наблюдаемое и наблюдающий? В какой источник (истечение) ты собрался возвращаться? Если можешь, то останови творение - наблюдаемого-наблюдаещего, останови это самоистечение источника и вернись прямо сейчас, или как ты говоришь - в любое мгновение. Но куда? Куда ты собрался возвращаться? Ведь "источник" - это творение образа. Если ты собрался в творение, то это тоже здесь. Оно уже твориться, делается, происходит само собой. "Несотворённое начало"? Оно тоже здесь, но неактивно. Им активизируется творение, им творится течение слов. Вернуться нельзя туда, откуда не выходил. Это можно только осознать. До полной ясности, до пика, подобно тому, как мир под солнцем в зените ясен, как божий день. Просветление? Можешь назвать это и так. Если пока достаточно, то сознание отключит внимание и уйдёт в размышление, в самоё себя, в истечение самоё себя, наблюдение самоё себя, осознание самоё себя. Если наполнения образами недостаточно, то сознание тут же отключится от всех этих предложенных образов и уйдёт, полностью перейдёт в творение, в мир образов. Или попросту - займётся привычными делами. И в данной теме очень к месту привести предложение библейского бога - плодитеся и размножайтеся хоть тысячу лет, хоть пять минут, хоть земными критериями, хоть виртуальными или мегагалактическими. Насыщение переходит в разрушение. День творения продолжается до ночи, пока сознание не станет готовиться ко сну. Тогда оно отпускает все образы на свободу и исчезает, сворачивается, уступая место нетворению. Но будучи свободным, оно просыпается, пробуждается, творя опять образы (сон). Так куда ты собрался от себя уйти, если ты всегда здесь, проявляясь в двух ипостасях - творении и покое? Самопознание себя происходит через творение образов, слов, и через осознавание самоё себя. Это два направления - наружу и внутрь - обнажающие, "упирающиеся" в бесконечность. Только словами сыт не будешь. Сам процесс познавания и распознавания приносит удовлетворение. В какой-то момент само пресыщение словами наступает, переходя в смерть. Бесконечность слов, образов утомляет, как любая бесконечность творения чего-то отдельного. Тогда доверие словам умирает и рождается доверие самоисследованию. Так "ребёнок", ум-послушник, слушающий ум умирает, а рождается ум-следопыт, ум-испытание, ум-переживание. Когда слышимое и пережитое сливаются, тогда слышимое становится зримым в полноте единства и согласия. Но как это брачное ложе удовлетворяется соединением, оно исчезает, обнаруживая пустоту ума без образов. Так будет полнее ответ на поставленный вопрос сознания-подсознания. Но бесконечность не исчезает, она только проявляется, обнаруживается беспредельностью и самоограничевается.

Для полной ясности лучше сказать так: что оно само напрашивалось и реализовалось через те возможности, которые это и реализовали. А эти посты или этот пост(как получится самим промежутком времени) лучше наверное удалить.

Татусик, я вообще-то просила тему открыть в "Эзотерике" - "Беседы о вечности" и свалить все посты туда. Но оно - спасибо, потому как всё равно. Только не делай большие глаза. В письменном виде это не просилось, потому не ищи этот образ в памяти и не оспаривай в себе правду. Просто спасибо!

Спрашивай себя. Всё, что ты делаешь, делается правильно. Познанию себя, возможностей нет пределов. Это открывается, как бессмертие любви. Выясняй всё, что можно выяснить, здесь, в пределах тех возможностей, которые здесь. Ничто не повторяется!

Я тоже за оттенки красного. Это очень актуально весной. Может её нет, но так пахнуло, что уже нет никаких сомнений, что весна будет, сурок проснулся. Тема в Эзотерике, которую пришлось закрыть( вроде бы про свечу), натолкнула на мимоходные определения цветов. В инете нашла много интересного по этому поводу и хотелось сразу стихи написать, как только увидела предложение Баха. Оно ведь всегда в едином наплыве идёт. Но чё-то долго все собирались, и стихи естестна ушли обратно в океан сознания. Если не Магомед идёт к горе, то гора идёт к конкурсу. Ну, должно вроде это случиться, проявиться. Конкурс всё зримее и зримее, а значит, стихи уже ворошат каждого, заходящего в тему, искрят голову, так что скоро посыпятся обильным дождём.

@Бах, чуть позже. Я сейчас не в "теме"про "оттенки красного", хоть немного заглянула туда, вскользь. Мне пора на работу, потому поближе ознакомлюсь позже.