ДАНИИЛА

В Москве, в Царицыно стартовал фестиваль исторических садов. Продлится до 3 сентября. Можно поискать идеи для воплощения на своём островке творческого счастья. )

День города. Полное расписание мероприятий

Вчера, путешествуя вечером по Пушкино, тщетно искала вчерашний день - афиши с мероприятиями Дня города. Подобные анонсы теперь найдёшь только в электронном виде. Правда, доски с объявлениями ещё остались, но видимо, для более "камерных" объявлений. Прошли из Пушкино на Кудринку и в парк "Берёзовая роща" окольными путями. После шоу мотоциклистов по выложенным в тропку шинами для перехода Учи рядом со строящимся мостом, самим мостом не интересовалась. Гуляли долго. Потому решили на обратном пути добраться до дома на маршрутке. Потратили на это час. Пятничные пробки тому были виной. На фото @~Ириска~ не видно, есть ли тротуар на новом мосту. Или пешеходам придётся оспаривать честь первопроходцев с каждым автомобилем, обостряя, как здесь выразили уже, узкую проходимость, ставя знак внимания на ребро по прежнему. )

Лекторий Достоевский о Древней Руси

Крепостное право на Руси

Сейчас мой знакомый из Харькова суда дожидается. ) Человеку за пятьдесят, то есть он родился в СССР и ненависти к России не испытывает и не может её в себе взрастить по самому жизненному укладу. Потому от призыва в армию, когда к нему подошли в метро, чтобы завербовать, отказался. Суд всё откладывается. И немалую долю в том, что его до сих пор не осудили, а только вызывают два раза в месяц повесткой для "разговора", служит то обстоятельство, что его отец по документам чистокровный ариец украинец, а сам мужчина нормально говорит по-украински. Не было бы этого, он давно бы был в тюрьме в ожидании очереди по обмену военно-пленных или ещё как. Просто в тему - беседа с украинским журналистом Дианой Панченко о нацисткой ненависти и презрении украинцев к русским, о Донецке и желании мира с одной стороны и "сладкого слова - победа" с другой.

Было очень интересно, как "Вагнер" попал в Белоруссию. ) Недавно прослушала интервью Дианы Панченко с президентом Лукашенко. В нём был дан чёткий ответ и понятные любому опытному человеку, просматриваемые перспективы.

В ПУШКИНО ПРОЙДЕТ ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ «МХТ-125. ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ В ПУШКИНО» 27 ИЮЛ 21:102023 Категория: Культура и искусство С 1 по 3 сентября в Центральном парке культуры и отдыха города Пушкино при поддержке Президентского фонда культурных инициатив и Администрации городского округа Пушкинский состоится театральный фестиваль «МХТ-125. Все начиналось в Пушкино». Он приурочен к юбилею Московского художественного театра и 160-летию со дня рождения К.С. Станиславского. https://pushkino.tv/upload/resize_cache/medialibrary/97d/554_1000_1/sd8tv06w681x93qr1g2sr943sawf9yju.jpg Во время фестиваля зрителей ждут пять спектаклей профессиональных театров Москвы и Подмосковья, отбор которых завершится к 7 августа. Театральными подмостками выступит восстановленная сцена Летнего театра. https://pushkino.tv/upload/resize_cache/medialibrary/ffc/554_1000_1/jpvwtwtp0dckmo4s1mra4vahq5suyv7k.jpg Отдельно будет представлен спектакль - променад «От вокзала до сарая», в рамках которого зрители смогут пройти по историческим местам города Пушкино, встретятся с артистами в образах К.С. Станиславского и В.И. Немировича-Данченко, посетить театральные экспозиции, узнать, где в Пушкино начинал свою деятельность легендарный Московский художественный театр. Проведение фестиваля стало возможным благодаря победе грантовой команды Пушкинского музыкально-драматического театра во главе с его художественным руководителем Б.М. Урецким во втором конкурсе 2023 года Президентского фонда культурных инициатив. Отметим, что это уже третья победа нашего музтеатра в конкурсах Президентского фонда культурных инициатив. Подобный успех стал возможен благодаря поддержке со стороны администрации Городского округа Пушкинский, Депутатов Государственной и Московской областной Дум. Бесплатная регистрация на спектакли фестиваля и на спектакль-променад (исторические экскурсии) будет возможна с 10 августа на сайте проекта mht125.ru.

Собираем чемоданы, смотрим прогнозы погоды. В горах с пятницы обещают дожди, значит, походы по крутым склонам откладываются. План был прекрасный: днём, когда жара - в горы, благо, что всё близко и много маршруток и такси, а вечером - на море. Но у природы свои планы. И приходится подстраиваться под общую атмосферу, а значит, будем просто дышать горным воздухом с открывающимися и закрывающимися дождевыми облаками видами. Но об "Эверестах" придётся забыть. Альпинисты хорошо знают быстро меняющееся "настроение" среды в условиях "глубокой сжатости" прохода небесных водяных потоков, когда влага перераспределяется равномерно по разным направлениям, чтобы идти на равнину горними речами. И пусть море близко, да прямых путей в природе не бывает. Многие "теснины" летом пересыхают, и там, где есть спуск и предлагается увидеть красивый водопад, можно встретить только сухое ущелье. Но стоит собраться ливню, как мегатонны воды тут же стремятся стечь через свободные проходы. Потому из еле наметившегося ручейка сухое русло превращается в бурный поток. Зная все особенности климата, их учитываешь в выборе своей дороги. Труднее ориентироваться в городе, где те же узкие улочки-проходы, что и в горах, но в суете забываешь о небесной канцелярии, у которой свои задачи - опустить воду с небес, равномерно распределяя уровень поднятой вверх воды. Вчера не смогла пройти по обычной дороге по асфальту, потому как воде не удаётся быстро найти выход после омовения лика земли. ) В застойном раздумье; "Куда двинуться?" вода местами скопилась по колено. Некоторым представителям человечества маленького роста оно даже по пояс будет. ) Вода всех нас сближает постоянно. И если мы городской застройкой и умащением дорог задаём ей горные задачи, то и получаем то, что знают горцы в своём доме. Мы не планировали осмотр мечетей, потому Чечня и Грозный нами не учитывались в маршрутах специально, хоть они-то как раз стоят (в двух вариантах ударения голосом) того, чтобы увидеть великолепие творения руками человеческими. Потому "руины" и заброшенные селения ушли от посещения на задний план. Да и видами разрушенных городов за последний год ум насытился. Так что всё так, как оно само собой идёт и предлагает. От Махачкалы идут электрички, маршрутки по асфальтированным дорогам во все стороны Дагестана и Чечни, как более безопасный вид транспорта во время вот таких дождей, как у нас сейчас. Если кто соберётся в Дагестан, я просто раскрываю "все карты", которые могут помочь в ориентации во время быстрой смены планов. Оставляю видео и рассказ Дагестан 2022. Пешком и на общественном транспорте, где есть фото даже расписания маршруток для тех, у кого время на посещение сильно ограничено, чтобы увидеть полноту облика Дагестана в юности( новых постройках) и старины.

@4Серый ,

И очень подробный обзор по Дагестану с контактными телефонами (под видео) и ценами. Своего рода тур-гид Онлайн для семейного отдыха. )

Три часа полёта, час на машине по горам, и вы - в Сулакском каньоне. ) Для любителей езды на электричках или велосипеде (на Пушорге много таких любителей) от Махачкалы можно добраться до ост. Кизил Юрт, далее - на маршрутке до пос. Дубки. Сулакский каньон зимой Там же - подвесные мосты и пещеры Нохъо, если, конечно, вы выговорите это название. )

В который раз убеждаюсь не только на видео-роликах, но и своими глазами, что в России всё есть, что и на других частях планеты. Не хватает всего лишь малости - страховки. Красота - страшная сила, потому страх, переходящий в восторг, всегда гарантирован в посещении гор. ) Море и горы - это то, что нужно увидеть, чтобы спокойно умереть. ) И Дагестан это совмещает - прозрачные горы в волнах воды и бесконечные волны в застывшей твердыне.

В преддверии дня рождения Владимира Маяковского (19 июля) решил вспомнить о том, как воскресала Дача поэта на Акуловой горе. Честно говоря, самому стало интересно. Вспышки новых событий затмевают порой старые, не всегда бесполезные. В 2007 году под впечатлением от творчества Сергея Есенина я восстанавливал в Москве дом постройки 1805 года, предназначенный Лужковым под новый музей «рязанского хулигана». Но это отдельная история. Тогда и подумалось. А не организовать ли поэтический центр в родном Пушкино, на Акуловой горе? Дача Маяковского канула в лету, но осталась намоленное, так сказать, место. Ни о каком Маяковском не было и речи. Есенин, энергия его слова – вот главная тема, которая должна была лечь в основу этого центра. Начались встречи. С Марией Прохоровной Колосковой (заведующей пушкинской библиотекой Маяковского), Светланой Ефимовной Стрижнёвой (директором Музея на Лубянке) и еще рядом лиц, курирующих тему Маяковского. Тут мне стало стыдно. Люди, говорившие о поэте, отражали нечто… настоящее. С Есениным познакомило меня его творчество, Маяковского же я почти не читал, хотя родился и вырос в пятистах метрах от его Дачи. Пару томов Трибуна революции и… я уже не сомневался, что на Акуловой горе восстанавливать следует дачу именно Маяковского. Место, где некогда располагался этот легендарный объект, в 2008-ом представляло жалкое зрелище. Лишь памятник поэта, серьёзно тронутый временем, или точнее «благодарными» потомками, напоминал о чём-то не повседневном. Дотла сгоревший дом порос сорняками, торившими себе путь к солнцу средь груд бытового хлама. А музейная территория, напрочь лишённая уважения, была превращена в проходной двор. Казалось, будто Быт праздновал над своим главным оппонентом Маяковским долгожданную победу. В 2009 году я отправился к главе района Виктору Васильевичу Лисину и озвучил свою идею. Он в свою очередь собрал замов и на совещании принял решение одобрить мою инициативу. При этом несколько раз был задан один, по-видимому, главный вопрос: «За чей счёт банкет?». Последовал однозначный ответ: «За мой, но не для себя, а для города, поэтому прошу администрацию заняться документами на землю и будущее сооружение». Договорились! Мария Прохоровна передала мне бережно сохранённые планы БТИ дачи-библиотеки Маяковского 1989 года и некоторые старые фотографии. Именно эти артефакты легли в основу дальнейших работ. В первую очередь были произведены раскопки и найден каменный фундамент. Василий Алексеевич Вячеславов – хозяин дома, судя по всему, слепил его для летней сдачи из того, что было. Местами роль основания играла поваленная кирпичная колонна, один Бог знает где раздобытая предприимчивым крестьянином. Уже тогда, благодаря подлинному фундаменту, процесс обретает статус восстановления, а не новодела. Историческое основание здания было убрано в опалубку, укреплено тридцатью сваями и залито бетоном. Ввиду трагической истории объекта, приоритетным критерием выбора материалов становится антивандальность. Стены возводятся из кирпича, утепляются и обшиваются вагонкой. Вячеславов построил свою дачу не из брёвен, а деревянных щитов, что и обусловило её моментальное исчезновение в огне пожара 1997 года. Были сохранены три крыльца-входа, что для незначительной площади дома излишне и свидетельствует - здание предназначалось для нескольких хозяев-съёмщиков. Отреставрирован и памятник поэта 1954 года, перенесённый к Даче с территории ПЭМЗа в 1969-ом после открытия музея. С него были сняты многочисленные слои краски, а постамент укреплён. А вот при выборе краски возник спор. Согласно воспоминаниям, цветных фотографий дачи практически нет, она была то ли зелёной, то ли синей, то ли серой. В итоге решили смешать эти цвета, что привело к неожиданному результату. Колор дачи музейщиками-профессионалами признан цветом классической усадьбы. Нежилой при Маяковском чердак, по понятным причинам, обустроен и оснащён отдельным входом, что увеличило площадь дома в два раза. Символична история с наличниками, весьма преобразившими сооружение. Они были заказаны именно в Рязани, чем, полагаю, сам Есенин благословил наше предприятие. Главная проблема резных наличников в их недолговечности. В нашем случае они выполнены из композита и, надеюсь, прослужат не одно десятилетие. Внутреннее пространство объекта расширили за счёт перегородок – их заменили стойками, лишь обозначающими старую планировку. Не только потолок, стены, но и пол окрасились в белый цвет. Последнее, в стиле White Cube, возникшем, кстати, ещё при Маяковском, подчеркивало основную идею поэта – каждый день без стереотипов с чистого листа. Да и пожар, уничтоживший собранную Анной Ивановной Антоновой экспозицию, не позволял пичкать новых гостей фальшивками. Целая баталия разыгралась при возведении забора. Соседи за период запустения переместили свои ограды внутрь музея метров на пять. При этом, что характерно, сохранив старые заборы - и правильно, ведь времена меняются. Однако, изменились времена, а заборы назад никто двигать не захотел. Мои обращения в администрацию ни к чему не привели – сказали, это устоявшиеся территории. Пусть… Затем на меня поступило заявление в прокуратуру. Спортсмен, который годами бегал через дачу, вдруг встретил на своём пути забор – БЕЗОБРАЗИЕ! И прокуратура вынуждена была разбираться, но на этот раз смириться призвали бегуна. Ограждённая таким образом территория стала притягивать современных кубофутуристов с их произведениями в виде малых архитектурных форм. В липовой аллее устроен летний театр, его сцена внешне напоминала сгоревший в 1993-ем Зелёный театр. Вместо скамеек водрузили пеньки от срубленной при строительстве роддома вековой сосны. Символично, что годом рождения этого древа стал 1861-й. Ведь эти троны и напоминали о преодолении крепостничества, формируя индивидуальное, в отличие от лавок, пространство зрителя. 19 июля 2014 года дача Маяковского вновь распахнула свою калитку для всех поклонников разума и свободы. Однако за пять лет Пушкинская администрация не только не выполнила свою часть работ – оформление документов, но и нашла повод для упрёков. Так, в 2014 году встречаю в коридорах Юрия Ивановича Назарова - зама по имуществу и слышу: «Ну что нам прикажете делать с вашим домом, кто его теперь должен содержать?». Вследствие чего я был вынужден создать некоммерческую организацию, которой в 2017-ом, передали в пользование данный легендарный объект. Андрей Дударев Фото здесь ----------------------------- Однако, 9 лет назад - дата! Люди приходят. Люди делают. Люди уходят. Что-то остаётся. Но кто будет продолжать, подтягивать, нести доброе светлое дальше? ) Кто-то был маленьким, когда открывался музей-театр, создаваемый любовью. Это не исчезает. Но всегда нужен дом, с которого начинается другая жизнь. Не такая как у Пушкина, не такая как у Маяковского, Есенина. Но подобная и совсем-совсем юная и совсем-совсем старая в своём невозможном разделении. Видеосюжет Льва Финкеля, посвященный открытию Дачи Маяковского:

Улетаем на следующей неделе. )

И ещё один интересный экскурс по Дагестану

Собрались. Едем. По теории случайностей - на 9 дней, но не на машине, а значит, смешанный вариант: от Махачкалы на поезде до Дербента, а там - как получится. ) Есть интересные рассказы о людях этого края. Оставлю только один.

Новенькое - хорошо забытое старенькое. И матчества были, но про них забыли. Материнская линия - такая же ветвь, как и отеческая. И периодически равновесие выравнивается. И в тех странах, где почитание родителей сохраняется в древних традициях, там такие переводы вполне уместны и на своём месте. Это дипломатический уровень выражения происходящих противоречий, когда утке больше нужен водоём, а корове предпочтительнее луга, или когда один тянется к созданию дворцовых парков, а другой видит в них пользу от селько-хозяйственных угодий. ) Дипломатический приём служит сглаживанию общей атмосферы. Но все мы помним, что даже великая дипломатия работает до тех пор, пока тебе на ногу не сбросят батарею противника. Чем закончились переговоры царицы с провозглашённым народом царём, мы все знаем, если историю изучали или читали Наше Всё. Опять же по истории Стеньки Разина и Емельяна Пугачёва мы видим, что желание отделения юга от севера России было всегда и сопровождалось всегда кровопролитием. Как это сказывалось на изменении всего мира, трудно сказать. Но царские власти всегда хотели видеть на "отдалённых" местах своих ставленников, не оспаривающих действие "центральной власти в их курсе постепенной европеизации культуры". Кто спешит, тот всегда опаздывает. И дипломатия в этом случае далеко не всегда работает. )

@Заветный ,

Согласна. На всех старых фото, которые есть про старое Пушкино, вино вообще только пустыри и новостройки. Город отвоёвывал у леса пространство. И это те, кто ездит на транспорте, сейчас хорошо видит по новой Ярославке и Красноармейской дороге. И не нужно ездит в Индию или в сёла Дагестана, к примеру, чтобы видеть, насколько быстро обрастает джунглями брошенные селенья. Я слышала рассказы, что Пушкино был окружён лесом, то есть выходишь из города и сразу в лес попадаешь. Но для меня это как была сказка, так и осталась. По наивности я думала, что ели, сосны и прочая заросль - остатки роскоши от леса. Но оказалось, что все внутри Пушкино было благоустроено человеком, как и место около НИИЛМа. У меня нет фото правого берега Серебрянке, где находится жилой квартал. Но когда облагораживали набережную, спиливая деревья, я услышала от одной дамы, что кафе, лодочные станции, пляжи - всё это было на правом берегу. Теперь берега поменялись местами. Правый от мостов до плотины-водопада превратился в тот же дендрарий с огромными деревьями, под которыми, проходя, можно слышать "Лунную сонату". Ведь "Лунная соната" Бетховена первоначально называлась "Под липами". Деревья своей кроной создают тот самый покой, что и ночь, приглушая тона и звуки. Фото правого берега у меня есть, но пейзажи - вплотную к реке. Потому почти ничего не увидишь в изменениях. Но пойма реки сильно изменилась. Там, где стоит сейчас высотка с "Пятёрочкой", стояли двухэтажки и была площадка со сценой и лавками, где проходили праздники, посвящённые дню лёгкой промышленности. Фабричный посёлок - остатки "роскоши" от фабрики "Серп и молот" и обслуживающего персонала. В июле как раз этой район и отмечал свой день рождения пышным гуляньем. Но фотографов тогда было "днём с огнём не найдёшь" или "раз и обчёлся", не то, что в нынешнее время. ) И нет у меня фоток, хоть в памяти от этих празднеств осталось бурное и дружное веселье, которое по традиции ныне продолжают семьи узбеков, таджиков, отдыхающих с мангалами и убирающих за собой, как желанные гости земли. Все мы слышали о местах силы, энергии радости, чистоты. Но только в Пушкино, где я прожила большую часть жизни, я эти места вижу. Сначала я только дивилась изменениям и какой-то казалось бы закономерности. Там, где люди веселились, отдыхали, где были детские сады, там сейчас поставлены высотки. Ничего н могу сказать о законах, я просто это вижу. Люди селятся в чистой энергии. Для кого-то святые места - это там, где молятся. А во мне - там, где они радуются. Это и есть место накопленной силы. ) Рассказ не компенсирует отсутствия фото. Ведь лучше один раз увидеть, чем сто - услышать. Но как увидишь энергию, её сбор, если для этого взгляда нужна долгая жизнь в замедленной сьёмке?

Я иду к скупому Я иду к скупому, он заплатить дважды. Он забыл, что голым в мир приходит каждый. Всё ему даётся временно в движенье, Где сама текучесть - жизни выраженье. В скупости познаешь, что ты не живёшь, Говоря, что голым по миру пойдёшь, И тебя пугает перспектива лет, Где не собираешь деньги ты в букет. Но они не пахнут в складе пирамид, И сама бумага так легко горит, Что карман у ляжки станет вдруг дырой, Когда долго тянешь сам обмен простой. Ум меняет тело: детское отдашь Тут же ты - подросток и другой пейзаж. Мир увидишь свыше, прыгая ещё, Пока юность скажет: "Хватить! Горячо!" Хочешь быть богатым? Будь самим собой. Образы от мира - хоровод мечтой. Все ли ты одежды мира примерял, Чтобы сказать однажды: "Знаю жизнь! Устал"? Я иду к скупому, я - меняла сна. Он зажал покровы как иглой сосна. Выдерну иголку, распущу цветы, Возвращая нежность духом красоты. Все дары от жизни. Но скупой -скопец, Держится он в мыслях за худой конец, Слышит о рожденьях образов на свет, Да горбат верблюдом в истеченьях лет. Носит склады денег, чтобы не менять, У моря погоды волны будет ждать, От зари не видит алых парусов. Миллион потратит на смену трусов. Я иду к скупому - королю горы. Все в его подножье - будто комары. И он забывает про подземный ключ, Что вращает время в обликах, как луч. Образами света полон целый мир. Коли все их прожил, то ты мой кумир. Знаешь жизнь во свете, как песок морской, Ставший, сбросив время, в знанье золотой. Я иду к скупому, чтоб его раздеть, Чтобы в смене чувство провести сквозь смерть. Образы уходят, а волна душой Просто поцелует весь песок морской.

На Пушорге есть девчонка, Коль по нику, то эстонка, А в румынский если лезть, То найдём, что это Есть. Есть одна она такая, И талантами играя, Ножки вытянула к небу, Час ведя всегда к обеду. Этот час в разгаре лета Говорит: "Земля согрета. Так ложись и отдыхай, Жару в мир не добавляй". Это в целом теплота, Это тела нагота, Это рыбка из косы Золотой всегда мечты. Потому и шляпа к полу, Со спины весь гнёт долой. Оставайся в этой позе, @Este , вечно молодой! С небольшим опозданием, но от всего сердца. Картинку выбирай. Хочешь - Итальянский полдень хочешь "Жаркий полдень" Рабочий не предлагаю. Потому что, рисуя, ты сама его создашь для себя. )

Каждая мысль не далека от истины. Точнее - выходит из неё, как лепестки цветка, вселенские сферы, люди, звери и птицы. ) По этой причине в каждом из нас просыпаются преданья старины глубокой с любовью к архаике, в том числе тёти, дяди, бабушки с дедушками, которые уравновешиваются незнакомым - притяжением к новизне, когда ты слышишь мысль впервые, хоть она была изречена сто и тысячи лет назад до этого настоящего момента. И когда говорят, что каждый человек - это вселенная, то это тоже истина. Зная твою приверженность к критике и часто негативной, просто констатирую то, что проверено сотни раз на опыте без разделения меня от любого другого человека: хороший критик всегда легко переходит в "зеркальное отражение", то есть в творца. Хороший критик подмечает то в творчестве, что ускользает от непристального скользящего взгляда и слуха в пол-уха. Критик питается (воспитывается) творением, вбирая в себя силы, вложенные в творение творцом. Он собирает дух творчества, а не разгоняет его по ветру. Раз ты внимательно следишь за творчеством Даниилы, трансформация с преображением в расширенную сферу взгляда случится. Ты вырастишь обязательно духом. ) Потому часто говорят об этом так: мы сами формируем и собираем свою вселенную, потому потом проявляется не чужое, а наше. И если выходит негатив с отторжением, неприятием чужого творчества на постоянной основе, мы собираем не радость внутрь, а негатив, которым потом строится наша атмосфера, которой мы же и дышим. По-другому, всё, что мы делаем, мы делаем только для себя и входим в тот мир, который сами себе собрали. Тот, кто питается вдохновением другого, отделяет негатив от зерна, как плевелы, то есть работает над собой, становится духом той же радости творчества, которая всегда открывает в старом и известном мире новый ракурс, свежий взгляд, неуловимые оттенки. То есть собирает тонкий мир, который условно называют духовным, то есть тем, которым дышишь. Все эти намёки - на что обратить внимание внутри себя - делают всегда духовно богаче, требовательным к себе и благосклонным к другим, дружелюбным и покровительственным к попыткам другого как-то творить мир, то есть выводит чувство сострадания к другому подобно родительской опеке. И чем больше растёт душа, тем всегда тоньше нюансы в переходах граней. Границы разделения одного от другого как бы раздвигаются, но не исчезают. Всё это хорошо знают художники, которые на белом холсте пытаются рисовать мир, состоящий из разных сфер - земли, воздуха, тел. Но не только они. Любой писатель, выражающий глубину и её ищущий в себе, чтобы потом описать, знает всё то же самое. Всё, что я здесь пишу, не для красного словца, чтобы себя показать, блеснуть так сказать, как надпись на заборе: "Тут был Вася". ) Это работа по погружению в знание, труд, который благодарственен в первую очередь для того, кто это делает. Он является первооткрывателем жемчужины в глубинах, это его она поражает, попадая прямо в сердце и ведя к новому откровению любви от встречи. Это такой творец всегда в восхищении от путешествия внутрь души. Потому "зрители", "слушатели" или как здесь сказано - публика - вторично. Если есть отклик в сердце - прекрасно, значит, путь сердца просто продолжается по кругу собравшихся, как эйфория поветрия, свежего воздуха, которым дышать все. Если отзвука нет, то творец прекрасно знает, для кого он всё делает. И это точно не для другого, а для души, в которой творятся миры. То есть он делает всё для себя расширением в беспредельность, в котором всем и всему хватит места, в том числе и ювенальной юстиции.) Говорят, что нельзя охватить необъятное. Но жизнь предлагает это. Жизнь - это путь, путешествие в миры души, духовные миры, которые открываются только навстречу или скользят по краю, как приведения с приглашением зайти хоть на часок, чтобы познакомиться поближе. ) Если нет этого осознания, то жизнь превращается в пустое занятие, не приносящее никакого удовлетворения. Ведь мы знаем любовь только открытием и никогда в закрытом виде. ) Нам трудно представить, когда мы берём на себя родительскую ответственность, что ребёнок может вырасти и без нас, без наших указаний, назиданий, наставлений и подзатыльников. Мы не представляем себе чистый мир. Мы чаще идём проторенной или проверенной дорогой. Потому если родитель драл нас, как сидорову козу, то мы знаем, что ничего такого не произошло. Мы окрепли и стали тем самым воспитателем, которого видели перед глазами, мы вошли в его образ и подобие. Потому действуем не по наитию и духовной чуткостью, а так, как нас учили, то есть грубо идём в ложе Прокруста, в котором нет места тому, кто меньше или больше установленной когда-то нормы (поведения). Но жизнь меняется, облегчается быт, а значит, освобождается место для другой культуры, более тонкой и изящной, более многогранной и сложной, в которой меняются грани, за которые ум держится. Разумеется, я глубоко вглядывалась в предложение, которое обсуждается в данной теме. И видела разные стороны (грани), по которым в России пока принятие подобных законов о праве и ответственности подростка не могут быть реализованы. Я могла бы показать их все, с которыми столкнулась и увидела в себе, то есть внутреннем познании эфира, которым ловятся и обсуждения и сами предложения. Нужно ли это описывать, чтобы кто-то тоже это увидел? ) Пока я вижу что те, кто собрался, как раз в прямом видении или пристальном внимании почти не заинтересованы. Они готовы обсуждать всё, кроме Ювенальной юстиции и без всякой связи с ней. Зачем сближаться с тем, что тебе не интересно? Даниила, должно быть, ближе, а значит - можно её прощупать, повертеть и проч., как нечто забавное или кошка мышку, пока та не сдохнет. В такой игре нет самосовершенствования и расширения души(человечности), но есть атавизм или отработанный механизм, действующий автоматически, то есть на подсознательном уровне. Пока он не осознан, умом управляет подсознание. В осознании его тот же механизм служит более продуктивно и к месту, так сказать. Это и есть умственная работа. Но она не для всех, а только для того, кто наполнен желанием поменять что-то в мире так, чтобы тот стал комфортнее и приятнее, уютнее. Я даже не могу сказать - домашним. Потому как не в каждом доме - одни и те же нормы поведения и привычки создания социальной среды. Каждый в общую среду идёт со своим домом, душевным укладом, а потому судит им, а не разными возможностями целого. )

Первые синтетические эмбрионы человека: что с ними не так? Почему право на производство биологического или химического оружия есть, то есть право на уничтожение ненужного "материала", а право на производство искусственных эмбрионов сильно ограничено?