ДАНИИЛА

Ага. В лесу опять опята! Пора за грибами идти. ) Две баночки закрыла, но можно ещё. )

@bur-nellya, попробую выразить прозаический ответ поэтическим откликом. ) Прощая, говорю - благодарю За то, что это было, это жило. Я это ещё искренне люблю И потому на волю отпустила. В неволе жизнь потухнет и умрёт, Без удивления, что всё порой возможно. Обратно путь в то русло не войдёт, Держать желанье это всегда ложно. Зачем обманываться? Знаем это мы. А потому скажи мне на прощанье, Что всё, что обещал когда-то ты, Исполнилось словами завещанья. Ты подарил, я приняла слова, Которые украсили миг чувства, И та молва, поверь, ещё жива, Стихийно открываясь, как искусство. )

Как говориться, дважды в одну реку не войдёшь. Остаётся двигаться только вперёд. ) Любая попытка пережить остроту чувства с новым партнёром приводит только к сравнению с тем, что было. Нужно искать новый образ соединения, тогда происходит и обострение чувства. Предложений в сознании много, но если мы ищем чувство в прошлом, а не в настоящем, то оно и не найдётся, не оголится. ) Мальчики, ваши скрещенные рапиры говорят о готовности к новому турниру. Мне так кажется.

Душа всегда здесь, ум о ней забывает, Летит, как колёса. Куда? Сам не знает. Делами забит, нужно срочно и скоро, Пока не ушла вдруг наживка от взора. Но стоит ему на минуту присесть, Как тут же - сомнений ненужных не счесть. Стихи не дают никакого практизма, И лето прошло, пусть и без драматизма, Но важность его заключается в том, Что банками сказочно полнится дом. А что же теперь? Отдых бабьего лета? Зачем же земля снова солнцем согрета? Куда понесёшь этой жизни тепло? Кому отдавать, что внутри зацвело? Изломы сердечные ищут ответа. Стихами в страницах природа воспета. Но снова энергия ум беспокоит, Эмоций красивых тот ум не построит. Ему не с руки задарма отдавать, Он хочет всегда и везде отнимать. Он лето второе торопит в изгнанье, Чтоб холодом встало о нём вспоминанье. Колёса стучат, заглушая приветы, А мысли кого-то зовут: "Где ты? Где ты?"

Рисуем простым карандашом глаз )

Уроки рисования от Андрея Маркова. Самый простой - стеклянный шар.

Амурский центр глаза и строительная компания "Реал". ) Перевод: любовный глаз и реальность ясности в отдыхе и созерцании непрерывного творения. ))

Присоединяюсь словами благодарности админу и нашей ведущей, и всем, кто поддерживает творческие конкурсы на форуме. Место отдыху и наслаждению от жизни всегда должно быть, как праздник жизни в её постоянном труде. )

Совсем не тот! И Викториан, наверное, в обмороке. Ведь он мечтал об этом, а не ты. А приз почему-то ушёл из-под носа совсем не тому, кто так это жаждал. Нет в жизни справедливости, нет её и на небесах, раздающих награды не тем, кто о них мечтает.

Не хочется открывать новую тему. Название этой не так узко, как было предложено в начале темы. Появилось много роликов, которые рассказывают о тайнах вселенных и их порядках.

Служение великому рождается из мелочей, потому что великое рождается из соединения мелочей. Даже эгоистические проявления служат всегда высшему пику - альтруизму. Переход происходит автоматически, как только силы эгоизма накапливаются из мелочей для соединения его с альтруизмом. В соединении и единстве это уже ничто - ни альтруизм, не эгоизм, а как нечто, сложенное пополам. И это "ничто" самодостаточно для действий спонтанного проявления знания.

Дао Дэ Цзин Люди или мысли предпочитают игру, то есть поверхностное знание. И это пройдёт, потому что всё проходит. Внутреннее знание, безусловное, само остановит этот путь игры в насыщении её ума. А Путь осознанности открывается только после того, как накоплены опыты игры. Не раньше. Иначе осознавать нечего без самих опытов. ) Кто может знать, к примеру, за С.К. когда внутри него произойдёт насыщение ума опытами, а путь игры остановится, чтобы войти внутрь себя, как свет в свет? Кто может знать, когда в уме соберётся достаточно слов, услышанных снаружи, чтобы через сами переживания увидеть, встретится и соединиться с ними внутри, сказав "да, это так" и почувствовать в этот момент смирение и покой? Не наигравшись в пророка и пророчества, как может внутри знания возникнуть вопрос: "Кто я? Куда иду-гряду?" Как можно следовать какому-то великому пути там впереди, в золотом будущем, бесконечно? Ведь соединение с возлюбленным образом происходит только здесь и сейчас. Тогда и только тогда - это великое открытие, откровение внутри знания, встреча искомого и ищущего. В Библии, как в одной части-сборнике всех книг знания - Интернете (или Огненной Библии), есть откровение про Садом и Гамору. Ум, который видит смену времён года, может увидеть, что и это откровение тоже повторяется. Так, люди, возжелавшие познания святости и пренебрегающие образами земной любви (о чём простыми словами говорит Библейский текст), сожгли без жалости Нагасаки и Хиросиму. И этот образ пустого приоритета надолго оставил печаль в сердце, как соляной столб у тех, кто узнал про эту трагедию. Эта жажда познания: что может сотворить свет с живым, жизнью для личных интересов эго - привела на человечество на ту грань, где вся Земля может быть стёрта в одно мгновение. Это пророчество, которое не нуждается в пророке, потому что оно самоочевидно и хорошо осознаётся. Не понятно, что в этом развитии знания пытается делать отдельное от жизни желание приоритета для себя лично. ) А ведь оно настойчиво повторяется: "Мы знаем, как привести к раю, а вы все - лохи". "Мы" ничего не понимаем и не хотим понимать в красоте искусства, в мирном творчестве, в простой земной любви. Всё это для "нас" низко и не достойно внимания. Мы это всё изгоним из рая, будущего. Вопрос тогда, что вы - претендент на знание - оставите в наследство человечеству, как семя будущих всходов? Неужели из всех видов творения "вы" оставите одну голую политику взаимоотношений, которая строится на приоритете одной страны над другой, одного имени над другим? Ведь "вы" готовы уничтожить всё, чего не понимаете и не принимаете в жизни, одним махом. Не только готовы. Вы это делаете постоянно! ) И сам этот путь упорно ведёт к стиранию всего живого, всего разнообразия творения ради вот этого маленького тщеславия, желания быть выше и знатнее всех, быть знаменитее всех знаменитостей, ставя упор на желании эго. Вы готовы унизить слова от Ошо, чтобы вставить слова от Дао Цзин. Причём те же самые слова. Вы ведь не читали Ошо, а если и читали, то все эти откровения безличного знания "вам" не доступны для понимания одним элементом особенности такого великого вашего пути, где главным критерием правильности служит имя, а не безличное знание универсального я-знания. Убив Ошо, вы автоматически начинаете путь уничтожения многовековой культуры творения, а потому следующим по списку будет Христос, Будда, Ванга и т.д. В этой слепой последовательности закрытия для себя безличного откровения путь ведёт к глобальному уничтожению всех трудов человечества. И это всё ради вот этого мизерного желания - встать выше всего, что тебя же и вывело в люди, сделало человеком. ) Этот великий путь прошли миллиарды. Но их имена утонули в океане знания, потому что это были тропинки, уходящие от прямого пути любви и соединения знания в конец. Любовь ко всему творению не может идти в этот конец достигнутого успеха над всеми. Никак не может. Этот путь тропинок разделяет знание на тысячи осколков имён, не отражающихся друг в друге, не подтверждающих общее знание. Эти тропинки претендуют на эгоистичное закрепление всех успехов и всех трудов человечества за своей личной выгодой и желанием быть выше всех. И это осознаётся просто, как только ум выходит из игры в пророка. Но если это осознаётся постоянно, то это и есть Великий Путь освобождения от эго, личного достижения. Он прост. Потому что знание не прекращается, если вдруг говорящий про него умрёт или погибнет в авиакатастрофе. А вот желание эго-тропинок ведёт к полному уничтожению накопленного опыта, без соединения с нетленным знанием. )

Эжен Делакруа " Свобода, ведущая народ" и Шарль Бодлер "Духовная заря" Лишь глянет лик зари и розовый и белый И строгий Идеал, как грустный, чистый сон, Войдет к толпе людей, в разврате закоснелой, — В скоте пресыщенном вдруг Ангел пробужден. И души падшие, чья скорбь благословенна, Опять приближены к далеким небесам, Лазурной бездною увлечены мгновенно; Не так ли, чистая Богиня, сходит к нам В тот час, когда вокруг чадят останки оргий, Твой образ, сотканный из розовых лучей? Глаза расширены в молитвенном восторге; Как Солнца светлый лик мрачит огни свечей, Так ты, моя душа, свергая облик бледный, Вдруг блещешь вновь, как свет бессмертный, всепобедный.

Взяла за основу прекрасный стих Елены Букреевой, гуляющий свободно по интернету "Женщина" и "друг". Любовь была настолько идеальна, Что от неё из ночи мир возник, День длился колыханием печальным, Его творил любви самой родник. И знала ночь, что этот свет прервётся Однажды океанами речей, А глубина безмолвием сомкнётся, Не выразив бездонность всех морей.

Рыжей нищенке Белая девушка с рыжей головкой, Ты сквозь лохмотья лукавой уловкой Всем обнажаешь свою нищету И красоту. Тело веснушками всюду покрыто, Но для поэта с душою разбитой, Полное всяких недугов, оно Чары полно! Носишь ты, блеск презирая мишурный, Словно царица из сказки - котурны, Два деревянных своих башмака, Стройно-легка. Если бы мог на тебе увидать я Вместо лохмотьев - придворное платье, Складки, облекшие, словно струи, Ножки твои; Если бы там, где чулочек дырявый Щеголей праздных сбирает оравы, Золотом ножку украсил и сжал Тонкий кинжал; Если б, узлам непослушны неровным, Вдруг обнажившись пред взором греховным, Полные груди блеснули хоть раз Парою глаз; Если б просить ты заставить умела Всех, кто к тебе прикасается смело, Прочь отгоняя бесстрашно вокруг Шалость их рук: Много жемчужин, камней драгоценных, Много сонетов Бело совершенных Стали б тебе предлагать без конца Верных сердца; Штат рифмачей с кипой новых творений Стал бы тесниться у пышных струпеней, Дерзко ловил бы их страстный зрачок Твой башмачок; Вкруг бы теснились пажи и сеньоры, Много Ронсаров вперяли бы взоры, Жадно ища вдохновения, в твой Пышный покой! Чары б роскошного ложа таили, Больше горячих лобзаний, чем лилий, И не один Валуа в твою власть Мог бы попасть! - Ныне ж ты нищенкой бродишь голодной, Хлам собирая давно уж негодный, На перекрестках продрогшая вся, Робко прося; На безделушки в четыре сантима Смотришь ты с завистью, шествуя мимо, Но не могу я тебе, о, прости! Их поднести! Что же? Пускай без иных украшений, Без ароматов иных и камений Тощая блещет твоя нагота, О, Красота! Шарль Бодлер

Девочка на голубом шаре В чёрно-белой колеснице Наших давних детских снов Я увидела зарницу Райских будущих садов. Репродуктор осью слова Зерна бережно кладёт, И подросток, им внимая, В колыхание идёт. Белый воск и чёрный стержень Неизведанной тоской Пробираются речами, Как в кладовку из людской. Слушая театр действий, Девочка остолблена, Ей понятна только песня: "Я сегодня влюблена". Для неё стоит спектакль По картине Пикассо, Все артисты, режиссёры Строят сетями лассо. Все они играют чувство, И затих привычный мир, Театральное искусство, Как невидимый кумир. Мальчик в цирк идёт случайно, Девочка на шар встаёт, Голубое её платье, Словно флаг его зовёт. И домой вернувшись, сказку Мальчик пламенем хранит, Голубое приведенье В снах его к себе манит. Промелькнут за годом годы, Раскрывая всё ясней Шар, качающий влюблённых Из мостов и площадей. И однажды путь волшебный В свой источник вновь зайдёт, Где колышется подросток, А мужчина её ждёт. ------------------ Голубая мечта золотого детства Вновь вернуть этот мир, как живое наследство, Вот дорога клубком от земли побежала, И руками невинность пустое держала. Но сидело на кубе атлантово небо, Ожидая любви без насущного хлеба. -------------------- Ах, мать природа, дай атлету, Что словно царь в конце сидит, К-убийству не вести планету, Об этом куб, как трон трубит. Пока атлет не хочет видеть, Те корни, что растят его, В нём сила, стороны меняя, Победу мнит, как торжество. Канатоходец параллелей, Не знающий любви союз, Как "Я", все стороны вращает, Как будто это его груз. Но как печален и задумчив Его пустой и праздный труд, И как прекрасен миг скользящий От центра, где цветы цветут.

@Сивый Конь., ну, что ты всё время "стоишь" в дверях? Ты "присядь", смотри и слушай. Так природа вся живёт - то привстанет, то присядет, то ликует и поёт, и порывами-ветрами вдруг несётся в никуда. У неё ведь планов нету, в ней же рай везде всегда. ) Только воцарится лето в своём пике полноты, как пойдёт опустошенье от невидимой черты. Диа-грамму сердце пишет, то воскликнет, то замрёт, а не то совсем беспечно вдруг возьмёт да упадёт. Всё идёт самим теченьем, как плетение в косе, склоны-спады покрывая, словно бисером в росе. Предъявить ты мне не можешь ни упрёка, ни звезду. Стоишь же одиноко, видя лишь одну нужду? "Нужно строить, нужно сеять" - повторяешь сотни раз, получая от природы указаниям отказ. Нет в любви приказа свыше! Нет ведь выше ничего! Ты присядь и молча внемли её светлое чело. Может "третий глаз" проснётся, как недвойственный союз, где "шестёрка" встанет в пару, не побив "козырный туз". ) Доводы твои прекрасны, но ведь взял их в не себе. Ты их поднял по дороге пиком рог(к)а, как в суд-ь-бе, здесь, сейчас нуждой, не медля, не построив даже план, и пошёл волной в атаку, словно буйный ураган. Что стоишь ты на дороге, жадно в пустоту глядишь? Если видишь всё в тумане, значит, ты пока что спишь. Просветление немедля рай природы отопрёт, но проснуться нужно в боге, тьма сама тогда уйдёт. Путь закончится внезапно, ты, как ум, опять умрёшь, не увидев даже всходы, урожай не соберёшь. Ведь твой рай не здесь, наверно, а всё время где-то там, потому бежишь тревожно миражами по пятам. Только здесь откроет вечность тебе райские сады. А не веришь, что ж поделать, понукай свои ж бразды. ) С.К. ты зашёл в тему, как в реку, которая сама по себе движется. Она не для тебя и не для кого-то, она течёт сама по себе. Если ты её делаешь своей, то и распоряжаешься, как хозяин со своим рабом. Образы рабства ты в себе знаешь. Если недостаточно хорошо это видишь в себе, то почитай "Овод", "Хижина дяди Тома" или что-то в этом роде, что обычно загружают в ум в детстве, для того, чтобы избегать в себе, в пути жизни, доминирующие образы несвободы, рабства то есть. Не для тебя, а просто в тему я укладываю теперь Золотой цветок, который сегодня нашла по дороге. Ум один, поэтому его часто называют разумом. В нём поднимаются вопросы одни и те же поиском ответов. Знание поднимает самоё себя и заглядывает внутрь себя. Даже знак вопроса это отражает. Потому ответы, пусть в чтении, умом, который видит ответы, так понятны для ищущего, так очевидны. Эти вопросы не принадлежат какому-то Ване или Тане. Они просто встают самой дорогой и дорогой же укладываются в ответ. Тайна тайн Блаженство - это сама природа человека. Его не нужно искать, его нужно просто обнаружить заново.

Аленький цветочек Душа течением дремала, Кружилась, восхищая свет, И звёзды оком оставляла Будить не вспыхнувший завет. В её покое всё знакомо. Она молчала, длился акт, И запись снов её по дому Всё шла слиянием в контракт. Без промежутка беглой речи, Одним согласием тиха, Вселенная в пути беспечном Волною двигалась стиха. Но речь родилась в человеке Одним вопросом, как конец, "Ты кто?" - и вечность разделилась Игрою, ставшей под венец. И, раскрываясь лепестками, Цветок любви внутри живёт, И душу смертию пугая, В неповторимость снов ведёт.

Увидела сегодня стаю и вспомнилась старинная песня. Хороший был конкурс, потому, наверное, и печалька пёрышком на подворье упала. ) Всем спасибо за то, что вы есть, за то, что пишите, не жадничая, рассказывая о текущих моментах жизни. Юленька, тебе огромное спасибо за организацию и проведение конкурса. Всё было здорово!

Ты твёрдо повторяешь одно и то же, как камень. Но посылаешь его почему-то другому. Это нужно повернуть внутрь себя, там должна быть твёрдость, а не в творении наружу. Тогда из самой внутренней твёрдости рождается путь назад, в нереинкарнацию то есть, о которой ты любишь говорить и повторять "другому", то есть опять наружу, разрушая самим посылом гармонию единства. )

Понимаю, что тебя зов природы тянет в общение. И это естественно. Неестественно твоё сопротивление этому. Ошо часто повторял фразу в общении "здесь и сейчас". Он взял её в общем знании, сделав направляющей для себя, планом, как ты говоришь, схемой райского построения. Пока ты только представляешь, что такое "огненная библия", "божий дар", "золотое руно или золотая рыбка", держишь в себе, как мечту, реализации нет, нет дел, потому что нет понимания, а следовательно и самого пути для самореализации. Ошо остановил этот поиск путём усилий над собой. Ведь обычно этот поиск заканчивается смертью и возвращением знания домой. У него это произошло в 19 лет. Но сам выход и вход в единое знание - индивидуален. Он случается (выпадение из рая). Этот путь рождается вновь и вновь, реинкарнируется, проходя из формы в форму и заканчивается "человеком", осознанием самого творения. Незавершённые дела его продолжают, а остановка и возврат к покою от творения тоже случаются также спонтанно, как и выход из покоя. Ошо оставил даже надгробную надпись, как завет на память, что Ошо-океан никогда не рождался, не умирал, а только путешествовал по планете Земля. Бог - это общее, из которого строится индивидуальное. Оно ничьё, но становится личным на время, а потом опять уходить в ничьё. Это как дыхание, как творение тела, то есть всё творение. Знание всегда было, есть и будет, а носители его - временны. И только человек может это осознать и остановить. В осознанности путь останавливается, потому что он выходит из дома, храма знания, и никуда не идёт, оставаясь всегда здесь и сейчас. В осознанности ты понимаешь эту божественную игру и получаешь наслаждение, принимая всё творение покоем, миром. Анекдот в тему по ходу течения самого знания. Три воина искусств умирают в один день и попадают к большому брату в тюрьму. Бог говорит им: я вас отпущу, если вы мне покажите вашу защиту от нападения. Первым вышел японец и сказал: "я принимаю предложение". Чем будешь защищаться? "Камнем" - твёрдостью и непробиваемостью". Вышел японец на поле, поднял камень, а на него направился луч лазера и разрушил орудие. Первый воин не прошёл испытание и остался в тюрьме для реинкарнации. Второй воин - индус. Он сказал, что всю жизнь готовился к этому, потому ему защита не нужна. Он войдёт в медитацию и не почувствует боли. Его долго били, угрожали, терзали. Но индус остался спокойным и прошёл испытание беспокойством. Путь вышел из тюрьмы. Настала очередь Ивана-дурака. Его спросили: чем будешь защищаться? Но Иван, не задумываясь, ответил: "Конечно индусом". ) Мне понятно твоё беспокойство, понятно твоё желание вернуться в покой. Но чем ты защищаешься? Камнем в чужой огород? Разве ты строишь покой и созерцание каким-либо видом искусства? Медитация ничего не открывает, она показывает всё, как есть. Только это взгляд покоя и наслаждения. ЕСли ум входит в медитацию, он творит всеми доступными ему средствами этот самый покой, восстанавливая в себе постоянно гармонию, нарушаемую самим движением, творением.

Сивый Конь, я понимаю, что до джигита тебе ещё расти и расти. Потому придётся помучится и помолчать, потея от работы, прежде чем научиться говорить человеческим языком. Можешь говорить долго и счастливо себе под нос на всех полях Эзотерики, но беседы с тобой я отказываюсь по причине твоей к ней неготовности.