-
Публикаций
11 889 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
45
Тип контента
Профили
Форумы
Галерея
- Изображения
- Комментарии к изображению
- Отзывы к изображениям
- Альбомы
- Комментарии альбома
- Отзывы на альбом
Блоги
Магазин
Календарь
Новости
Весь контент ДАНИИЛА
-
Уже одной ногой в трубе! Готовь салаты и закуски, Улыбки без особой грусти, И пусть войдёт он в дом к тебе. Всех с Наступающим! И спасибо всем, что вы есть! Удачно встретить Новый год и отпраздновать в тепле и уюте под крышей дома своего. Ну, а если у кого-то не получится, то пусть Новый год принесет ему другое счастье и радость! Все любви и здоровья!
-
К чему ведет пробуждение? Ответ Адьяшанти: Меня часто спрашивают: «К чему ведет пробуждение? К чему мы в результате придем?» На этот вопрос очень трудно ответить, поскольку любой мой ответ ваш ум может превратить в очередную цель. А любые цели в уме являются величайшим препятствием к обретению полной осознанности, полного пробуждения. Зрелую стадию пробуждения довольно сложно описать, но ее необходимо как-то описать. По крайней мере, как учитель я пытаюсь это делать, и моя задача — потерпеть неудачу в этом описании, насколько это только возможно. Чем глубже мы погружаемся в непосредственное восприятие бытия — того нерожденного, неумирающего и несотворенного, кем мы являемся, — тем больше мы входим в подлинное состояние недвойственности. Под недвойственностью я имею в виду выход за пределы реальности и абсолюта. В определенном смысле, наше восприятие расширяется настолько, что превосходит даже восприятие единства, даже восприятие целого. Мы осознаем, что наша глубочайшая внутренняя сущность скорее сродни чистому потенциалу. Мы начинаем осознавать себя как чистый потенциал, который только уже потом начинает проявляться как Единое, как множество, как то и это. На зрелой стадии пробуждения мы приходим именно к такому глубокому постижению нашей сущности, нашей элементарной природы, которая превосходит бытие и небытие, которая за пределами существования и не существования. В ней все исчезает, и наш ум больше не фиксируется ни на каком из уровней восприятия. Наш ум не фиксируется на каком-то определенном выражении. Мы полностью освобождаемся от склонности к фиксации. Это не мистическое состояние. Это не ощущение своей безмерности или исключительности. Это состояние естественности и простоты. На человеческом уровне оно ощущается как глубокое расслабление, абсолютная естественность и простота. На другом уровне мы переживаем явное чувство завершения — каким бы ни было наше путешествие, оно завершено. Как сказал один мастер дзен, это подобно чувству сделанного дела. День подошел к концу, мы просто вернулись домой. На определенном этапе нашей духовной жизни все как будто само собой отступает. Это трудно понять, пока вы сами этого не испытаете. Отступает даже сама духовность. Отступает свобода. Очень важно освободиться от своей потребности в свободе, пробудиться от желания пробудиться. В определенный момент это начинает происходить естественно и спонтанно. Мы теряем даже то, что я называю духовным миром, потому что сама идея духовности тоже является выдумкой. Возможно, на каком-то этапе эта выдумка необходима, но, тем не менее, это выдумка. В определенный момент все выдумки растворяются и исчезают. Это не значит, что они абсолютно бесполезны. Просто для нас все становится прозрачным. Мы начинаем видеть, что, как сказал Будда, все эфемерно. Все преходяще и мимолетно, подобно сновидению. Мы приходим к осознанию, что даже наши величайшие откровения, наши величайшие озарения, всего лишь сны в бесконечности нерожденного. Можно сказать, мы осознаем, что даже наше собственное пробуждение было сном, которого в действительности никогда не было. И в то же время мы ощущаем сияние реальности. При всем при этом мы ощущаем сияющее присутствие. Просветление — это растворение в обычном, в необычной обычности. Мы начинаем осознавать, что все обычное является необычным. Нам как будто неожиданно открылся секрет — оказывается, мы всегда были в раю. Или, как бы сказал Будда, мы с самого начала пребывали в нирване. Но наше восприятие было искаженным. Из-за того, что мы верили образам своего ума, сжимались под действием страха, колебаний и сомнений, мы не понимали, где находимся. Мы не осознавали, что мы на небесах, не осознавали, что мы уже в нирване, прямо здесь и сейчас, именно там, где находимся. Самое лучшее определение просветления — это просто естественное состояние бытия. Мы ошибочно полагаем, что разделение, постоянные конфликты и страхи, являются естественным состоянием человечества. Но когда наше сознание расширяется, мы начинаем видеть, что это неестественное состояние. Как я уже говорил, для поддержания иллюзии разделения требуются огромные затраты энергии — именно потому, что это состояние неестественно. И это очевидно, поскольку разделение никогда не воспринимается нами как естественное. Оно может быть нам привычно, быть в порядке вещей, мы видим разделение повсюду вокруг себя, но когда конфликт возникает внутри нас самих, мы чувствуем, что это противоестественно. Мы чувствуем себя разделенными, находимся в конфликте с самими собой. Таким образом, состояние сознания, в котором пребывает подавляющее большинство человечества, не является естественным. Оно измененное. Так что нет необходимости стремиться к измененным состояниям сознания — человечество и так уже находится в измененном состоянии сознания. Это состояние называется разделение. Разделение — крайняя форма измененного состояния сознания. Вопреки общепринятому представлению просветление не имеет ничего общего с измененными состояниями сознания. Просветление — это неизмененное состояние сознания. Это чистое сознание, как оно есть, не затронутое никакими изменениями, не претерпевшее никаких превращений.
-
"Трипура Рахасья", содержащая поучения Даттатреи - чистый источник мудрости; это книга, в которой не просто описывается Абсолютное Бытие - в ней содержатся поучения, которые в максимально возможной для книги степени подвигают читателя к самореализации и осознанию им своей высшей Сущности. "Трипура Рахасья" является настольной книгой по самореализации, способной оказать неоценимую помощь искреннему духовному искателю. Можно читать здесь или по этой ссылке. Автор: Даттатрейя Итихаса (древний эпос) "Трипура Рахасья" — одна из самых древних книг человечества, написанных на санскрите; важнейший трактат по ведантической философии. Эта книга — не из тех, которые, однажды прочитав, откладывают в сторону. Стихи писания полны Божественного нектара, способного утолить жажду любого серьезного искателя истины, который станет неоднократно размышлять над их значением, следуя истинным порывам постичь учение. "Трипура" означает "три мира", "Рахасья" буквально трактуется как "сокровенная сущность знания". В книге дается практика осознавания своей тождественности Брахману — джняна- йога, путь знания, самоосознания, на котором человек с помощью своего ума отличает реальность от иллюзии. Ясные и четкие строки собрания предлагают удивительные истории и аналогии, охватывающие весь спектр духовного знания. Трипура Рахасья почиталась Бхагаваном Шри Раманой Махарши как один из самых величайших трудов, который разъясняет философию адвайты. Он часто цитировал эту книгу и сожалел, что это произведение не было доступно на английском языке, будучи изначально написанным на санскрите. Трипура Рахасья считается одним из главных учебников по адвайте, чтение и изучение которого само по себе является достаточным для освобождения от двойственного восприятия. --------------------------------------- Небольшое введение в "непонятные" термины. ) Книгой человеку можно предложить только путешествие, дао, про которое иногда так и говорят: путь без пути. Чтением мы никуда не идём, оставаясь внутри ума. Но, однако, всё же это путешествие, предложение пройтись по собранному знанию. Тема адвайты, конечно, ограничена какими-то пределами в беспредельности. И самостоятельное путешествие с книгой или по древу знания тоже имеет начало и конец. Потому можно данное путешествие начать с определения Трипура. На русском языке чуть в искажённом звучание при этом улавливается "три пера" или "три ура (тура, пура) ". Но если окончание слова вносит игрровые вставки, то в начале названия совершенно определённо слышится "три". Трипу́ра — описанные в священных текстах индуизма три огромные летающие города-крепости, возведённые зодчим девов Майясурой для асуров. Разрушены Шивой, явившимся в образе пятиглавого Трипурантаки. Легенда разрушения Шивой Трипуры описана в «Шива-пуране». Пураны — от санскритского пурана — «древний», т. е. «древние сказания». Летописи Вселенной, повествующие о деяниях и учении царей, святых, богов и аватаров. Ну, а само слов "древний" в русском упирается в "дерево". И, как мы знаем (ведаем), наши отечественные былинные сказания были написаны на древе - досках или бересте. Единое знание соединяет то, что кажется разделённым. Потому проложить "связующие нити" даже в названиях и определениях по причине "неделимости" целого знания всегда можно. Кажется, что с названием Рахасья в русском языке трудно подобрать определённость. Но если смотреть на него в зеркальном отражении, то оно неожиданно превращается в "сахар", а тот - в Сахару, известную как пустыня с песчаными волнами, подобными морским волнам моря или морскому дну без воды, подвергающемуся вечной переустановке ветром (духом). Изначально «асура» означало «обладающий жизненной силой» (asu = «жизненная сила»). В Ригведе асурами называли многих дэвов — Савитара, Агни, Митру, Варуну... Но в общепринятых понятиях "асуры" закреплены, как божества низкого ранга: демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами... То есть существа непросветлённые, то есть как сила извергнутая и вышедшая из Покоя единства, а потому направленная самим беспокойством в противоположность ПОКОЮ. Её называют созидательной силой или силой творения, вынужденной что-то делать рожать "идеи", "образы", прежде, чем она вернётся обратно в несотворённое единство. Ведийский период В Ригведе понятие «асура» не несет отрицательного значения и не противопоставляется богам. Одних и тех же божеств называют и дэвами (богами) и «асурами». В детстве нас всех пугали какими-то мифическими созданиями для того, чтобы вывести из лени, равнодушия, безответственности. Именно это "запугивание" и становится причиной "неприятия" к каким-то определениям. Но путь итихиса (писаного по древу знания) предлагает избавится от обусловленного негатива и вернуть ум в покой. И одного интеллекта, всё схватывающего на лету, будет всегда недостаточно, чтобы душа (психика) вошла в указанное "блаженство" неразделённого знания именно покоем, умиротворением. Это долгая (многолетняя) работа, прямо противоположная той, которой мы обучались "выходить" из покоя в творчество жизни. И "дело" это потому называется "растворением" или противоположностью творения. А также этот процесс называют самоосознанием. Почему САМОосознанием? Потому что всё происходит само, без "творца". "Творец" или эго в этом процессе именно начинает исчезать, показывая саму условность разделения единства на две противоположности, как негатив и позитив (зло и добро). То есть грани разделения исчезают, а то, что есть или единая реальность, восстанавливается в своей "девственности" или "мудрости", "целомудрии", в которой становится понятным, для чего происходило оное разделение. )
-
Бхагават Гита (отрывки): "Мудрый не скорбит ни о живых, ни о мертвых. Мы вечны – ты, я и все эти цари, что собрались на поле брани. Мы были в прошлом, есть в настоящем и не перестанем быть в будущем. Подобно тому как личность, заключенная в плоть, меняет тело ребенка на тело юноши и потом на тело старика, в час смерти она сменяет ветхое тело на новое. Для здравомыслящего это очевидно. От рабства суетного мира с его страданиями избавится лишь тот, чей ум уравновешен, и кто одинаково спокоен в радости и горе. Тело, как всякий предмет, подверженный изменениям, не существует всегда; вечно лишь сознание, оно не претерпевает изменений и не прерывает существования. Кто видит истину, тот отличает действительность от наваждения, вечное от временного и знает свойства того и другого. Сознание, пронизывающее тело, неуничтожимо. Оно неизменно и бессмертно, никто не способен погубить его. Разрушению подвержено лишь внешнее облачение вечного, неуничтожимого и неизмеримого сознания. Потому, потомок Бхараты, исполняй предписанный тебе долг, не думая о смерти. Смерти нет, ибо нет небытия. Кто полагает, что сознание способно умертвить или быть умерщвленным, тот заблуждается: сознание не уничтожает и не может быть уничтожено. Сознание не рождается, не умирает, не возрождается многократно и не претерпевает изменений. Вечно юное, неиссякаемое, оно живет с незапамятных времен. Тело рождается и умирает – сознание продолжает жить. Как человек сбрасывает с себя ветхую одежду и надевает новую, так сознание облачается в новое тело, сбросив старое и никчемное. Сознание нельзя расчленить, опалить огнем, рассечь на части или иссушить. Оно вечно, постоянно, неподвижно. Для него не существует преград. Оно недоступно восприятию чувств, непостижимо для ума и не претерпевает ни одного из шести изменений – рождения, роста, размножения, зрелости, старости и умирания. Кто знает о свойствах сознания, тому не о чем сожалеть. Всякое существо имеет представление о себе, но истинное оно лишь у немногих. Искра сознания – чудо из чудес. Всякий, кто распознал сознание, дивится ему как чуду и описывает его как нечто чудесное. Сознание, облаченное в телесный саван, вечно и неуничтожимо. Потому не сожалей ни о ком! Если полагаешь, что связан долгом с окружающими, не сомневайся, как поступить – исполняй свой долг! Между радостью и горем, потерей и приобретением, победой и поражением нет разницы. Поэтому исполняй свой долг."
-
Тринадцатый: все, что нужно знать о самом загадочном знаке зодиака — Змееносце Да, Змееносец существует! 13 знак Зодиака Знак Стрелец, который частично совпадает с предположительным новым знаком зодиака. Знак зодиака Змееносец выпадает на даты между 29 ноября и 17 декабря, в то время как по привычному гороскопу к Стрельцам относятся те, кто родился между 22 ноября и 21 декабря. Змееносец – это единственный знак в гороскопе, который основан на реальном человеке. Этим человеком был Имхотеп, живший в Древнем Египте в 27-м веке до н.э. Историки полагали, что Имхотеп привнес человечеству искусство исцеления. Имхоте́п (егип. jj-m-ḥtp «Пришедший в умиротворении»; др. -греч. Ἰμούθης) — древнеегипетский мудрец, архитектор, астролог периода Древнего царства, визирь (чати) Джосера (первого фараона III династии (2630—2611 годы до н.э.)) Также, наряду с Имхотепом, прототипом Змееносца признают персонаж древнегреческой мифологии — Асклепия (он же Эскулап), бог врачевания. Он посвятил себя спасению людей от бед и общению со змеями, что выразилось знаком здравоохранения (чаша со змеёй, яд которой употребляется во благо - исцеление). Давайте разберемся, что же на самом деле из себя представляет загадочный Змееносец. Знак Змееносец: предыстория Прежде всего начнем с астрономии, а не с астрологии. Созвездие Змееносца всегда было частью Солнечной системы. Если быть совсем уж точными, он давно был виден в эклиптике (это плоскость Земной орбиты), однако астрология им не интересовалась. Напомним, что деление на знаки зодиака началось из-за Вавилона: именно его граждане разделили небо на 12 секций, каждая из которых соответствовала определенному месяцу в календаре. Они изучали связь между местом расположения созведий на небе и движением Солнца, и так появились 12 знаков зодиака. Созведие «Змееносца» тоже не ушло от их внимания, однако оно никак не ложилось аккуратно в их теорию и его, грубо говоря, решили оставить за бортом. Змееносец — знак-изгой Змееносец был известен ученым давно — впервые о нем заговорили еще в 300 году до нашей эры. Несмотря на это, его не стали включать в зодиакальный круг. Однако за несколько тысяч лет положение земной оси изменилось, из-за предварения равноденствий знаки зодиака сдвинулись от созвездий. В связи с этим пришлось пересмотреть систему. В 1931-м Международный астрономический союз утвердил полный список созвездий и обозначил область неба, принадлежащую Змееносцу. Теперь некоторые фанатики настаивают на том, что зодиакальная система должна быть срочно пересмотрена. Сегодня вполне очевидно, что это созвездие существует (находится к северо-западу от Млечного Пути), однако его включение в список знаков зодиака стоит под сомнением. Астрономы этот вопрос никак не комментируют, аргументируя свое решение тем, что астрология не считается наукой. Значение и обозначение знака Змееносец Теперь разберемся с самим созвездием. Змееносец ассоциируется с Асклепием, греческим богом врачевания. Это одно из первых созвездий, которое во втором веке открыл Птолемей. Его название объединяет в себе два греческих слова — змея и несущий, учитывая, что похожий образ относится к медицине, неудивительно, что его сопоставляли именно с этим знаком. Змееносец изображается как сильный мужчина, который в руке держит огромную змею, которая представлена соседним созвездием Змеи. Кстати, Змееносец ассоциируется не просто со змеей, но с определенным видом — Zawinder, с которым у представителей этого знака особая связь. Даты рождения знака Змееносец Многие знаменитые астрологи считали (и считают), что знак Змееносец ни на что не влияет, ссылаясь, к примеру, на тот факт, что известных нам созвездий не так уж и мало — около 88, и не все они соотносятся со знаками зодиака. Однако, если бы Змееносца все же включили в этот заветный список, то он бы оказался между Скорпионом и Стрельцом, а его период продлился бы 18 дней. Соответственно, вся карта бы сдвинулась и выглядела приблизительно так: Козерог: с 20 января по 16 февраля Водолей: с 16 февраля по 11 марта Рыбы: с 11 марта по 18 апреля Овен: с 18 апреля по 13 мая Телец: с 13 мая по 21 июня Близнецы: с 21 июня по 20 июля Рак: с 20 июля по 10 августа Лев: с 10 августа по 16 сентября Дева: с 16 сентября по 30 октября Весы: с 30 октября по 23 ноября Скорпион: с 23 ноября по 29 ноября Змееносец: с 29 ноября по 17 декабря Стрелец: с 17 декабря по 20 января Большинство астрологов считают предположение данного знака некорректным, ибо зодиак представляет собой 12 секторов эклиптики по 30 градусов и не привязан к созвездиям. Змееносец, который греческий астроном Птолемей включил в число 48 созвездий своего трактата «Альмагест», вероятно, не принимался во внимание, потому как деление 360-градусной зодиакальной полосы на 13 созвездий не дало бы точного числа.
-
Здесь много идей по украшению и встрече Нового года. Вспомнилась сказка Бажова "Голубая змейка"
-
@Заветный , очень нравится песенка про сов, как и история самой песни. Но послушать не могу. Замучалась искать ВПН, который откроет ютуб. (
-
Тоже готова к встрече ёлкой и домиками. Один домик приехал из Кипра вместе с верблюдом. И ему досталось за лишний вес при перелёте. Зато он теперь гармонично вписывает в Новогоднюю картинку.) Если бы фото не сделала, то, может быть, не углядела, что мишка в домике готов к приёму Нового года Змеи.
-
Всех с солнцеворотом! VID-20241221-WA0003.mp4
-
Недавно наткнулась на эту страницу, где очень много интересного про загадочную "Ё". Указали, что в России 5 памятников. Но я нашла только три - в Перми, Ижевске и Ульяновске (быв.Симбирске). В красном граните - это как раз в Ульяновске, на родине не только Ленина с Колчаком, но и Карамзина. То есть особо значимых фамилий для России. )
-
@Заветный , встречала запись выступления Масленниковой в августе 2023. Третий - лишний? Как работает цифровой рубль и зачем он нужен российской экономикеhttps://rg.ru/2023/08/24/cifrovoj-rubl-chto-eto-kak-rabotaet-gde-kupit.html
-
Ещё одна сказка Этот образ Змееносца К нам летит во весь опор. Он во время звездопада Слышит каждый разговор. К нам пришла пора желаний, Их готов исполнит Тот Свет, читающий посланья В искрах дел на Новый год. Он летит под воплощенье И врезается в мечту. Его путь, во тьме сокрытый, Камнем будит красоту. Кинолентой оживает Хвост змеиной головы, Где вселенная построит Выходы собой в миры. Скоро сказка приключится, Хочешь верь - хочешь не верь. Дао просто отразится Сном в загадочную дверь. Свет идёт, и снег, растаяв Вдохновит те образа, Что не зная, мы увидим Выходящими в глаза.
-
Здравствуй, ёлочный завод В форме пирамиды! Что нам вечность принесёт И построит в иды? Дни, идущие по кругу, Повторяют свой навет, И рождают мысли чудом В каждом ярусе совет. Мы ползём к звёздной вершине По загадочным лучам, Лезут лапы, ходят ноги По крестцовым обручАм. Бродит путь, ищет восход В неизменном соло, И наступит Новый год По преданьям скоро. Падает на землю тьма, Скручиваясь в весе, И сжимает нас зима В бельевой завесе. Мы теснимся к очагу, Чтобы отогреться, Но бросаем в наш огонь Неизменно сердце. В нём горят леса, поля И родные лица. "Верить этим снам нельзя" - Говорит жар-птица. Всё покровы свет сожжёт, Обновляя бал, Боль любви переведёт В светский карнавал. Ель оденется в ворону, Сыр - в прекрасную лису, А теленок иль ягнёнок Превратится в колбасу. Учит былью небылица Хороводить маскарад, Мы угадываем в лицах Тех, кто в лампочках сидят. Кто придумал нам гирлянды, И кого встречаем мы, Ёлки в праздник наряжая На конце лавины тьмы? В Новый год под Рождество Тайною творится чудо. Что рисует нам ответ Ёлочного изумруда? Есть хрусталики у глаз, Ими ловим самоцветы, И рождаются тогда Сказочники и поэты. Говорят, что свет идёт, Мир собой преображая. Снова ёлку наряди, Этот образ выражая. Тривиальным: "Для чего?" Не играй в "тушите свет". Если не готовить год, То пути-дороги нет. Доверяй мосту традиций В неизвестном повороте. Потеряешь часть амбиций Приглушеньем в развороте. Ты живой в картине жизни И испытываешь боль, Принимая Новым годом Придвигаемую роль. Так побудь же янтарём, Отсмолённым на Буяне, Пробудись сыном царя В алтаре своих желаний. Что познал, то отпусти Тихим ласковым "прости", Что идёт, как продолженье, Крутит в нас преображенье. Для чего что-то даётся, Нам откроет только путь, Ведь вращает нами солнце, Светом простирая суть. Мы по вечности идём И всегда зелёным светом, Натыкаясь на дары Неожиданно при этом. Словно с елью повенчались, Разбудив тревогой даль, И другими мы не будем, Зная в радости печаль. ) -------------- Простите мне длинные речи И этот в сугробе покров В короткой улыбке навстречу От ваших на фото даров. ) Знакомилась сегодня с названиями драгоценных камней. Тут про шпинель. Коронованным шапками особам это может быть интересно, но отвечать не обязательно.)
-
Предлагаю путешествие по республике Венеция (разумеется, в эзотерическом ключе) О закрой свои белые ноги смертью смерть Атлантидой поправ. Есть у белой воды бури-вьюги И в шпагате полярный устав. Молча кружит земная планета, И выходят из талой воды Вдохновенные скальные своды, Камнетёсные века труды. Есть душа пережитых республик В остановке общественных дел. И мы смотрим на детские руки. Что художник сказать нам хотел? О спасение гранда-канала С неизменною буквою S И три пальца безмолвного стона. Уносящие душу в прогресс... В нём забудется братство порфира И библейский в круженье престол, Созидающий лик духа мира, Исходящий с креста, как посол. Он всегда будет против монарха Как безликий крещением свет, Разбивающий голову страха, Показав, что конца мира нет.
-
Иллюстрации к новелле Ч. Диккенса Святочный рассказ с привидениями Чарльза Диккенса Иллюстрации Максима Митрофанова — Ах, все это так мало значит для тебя теперь, — говорила она тихо. Ты поклоняешься теперь иному божеству, и оно вытеснило меня из твоего сердца. Что ж, если оно сможет поддержать и утешить тебя, как хотела бы поддержать и утешить я, тогда, конечно, я не должна печалиться. — Что это за божество, которое вытеснило тебя? — спросил Скрудж. — Деньги. Чарльз Диккенс, «Рождественская песнь в прозе: святочный рассказ с привидениями» Иллюстрация Джеймса Патрика Линча Информация взята с портала Научная Россия И немного о Рождественской песне Ноэль (от фр. Noël — Рождество Господне) — старинная рождественская французская песня, жанр паралитургической музыки на народные тексты. Содержание ноэля — парафраз евангельских сюжетов, связанных с Рождеством, чаще всего — поклонение Господу пастухов и поклонение волхвов. Форма ноэля, как правило, строфическая; строфа восьмисложная. Колядки (коледовки, колядные песни) — календарные обрядовые песни славян, исполняемые преимущественно в святочный период, во время ритуальных обходов по домам (колядовании). Соответствия восточно-славянским колядкам встречаются в фольклоре всех других славянских, да и многих других европейских народов. Особенно близки и по сюжетам, и по форме к восточно-славянским колядкам румынские, называемые colinda. Также ср. чешское и словацкое название песен — koleda, польское — kolęda, словинское kolednica, coleda, сербское — koleda, kolenda, албанское — kolĕndŭ. Считается, что перечисленные названия песен восходят к названию римского новомесячия — Kalendae. Название новолетия у многих народов было перенесено на праздник Рождества Христова (болгарское — колада, коляда, коленде, французское — tsalenda, chalendes, charandes, провансальское — calendas) или на канун этого праздника (русское, украинское, белорусское — коляда). Подробное сравнение новогодних и святочных празднеств европейских народов с древними греко-римскими праздниками обнаруживает не только сходство названий, но и совпадение отдельных моментов обрядов, увеселений и пр. Каланда (греч. κάλαντα) — греческие предпраздничные песни, сродни русским колядкам, которые распевают все 12 дней между Рождеством 25 декабря и Крещением 6 января. Происходит от лат. Calendae «календы», первый день месяца у римлян. А уже это слово в свою очередь произошло от греч. καλώ — «зову, призываю». Данный обычай сформировался в Древней Греции раньше, чем в Древнем Риме, и славил начало месяца или другого важного периода. Обычно «каланда» поют дети в возрасте до 14 лет, но также и взрослые мужчины как по одному, так и группами, заходя в дома, магазины, другие общественные места. Пение обычно сопровождается музыкальным треугольником, но часто можно увидеть и другие музыкальные инструменты. Щедровки — святочные народные песни, исполняемые на Украине, в Белоруссии и в южных регионах России обычно под Новый год (Щедрый вечер). В Щедровках обычно величаются хозяева дома и их дети, высказываются пожелания богатого урожая, благосостояния, приплода скота, хорошего роения пчёл. Поэтическое слово в щедровках, как и в колядках, выполняет магическую функцию. В древних щедровках и колядках отразились времена Киевской Руси и сохранились описания княжеско-дружинного быта. Однако в щедровках христианского цикла преобладают мотивы библейских и евангельских и апокрифических рассказов: рождение Христа, поклонениям волхвов и пастухов. Во многих щедровках христианские мотивы и евангельские рассказы соединены с жизнью и бытом крестьянина (Господь волики гонить, Пречиста Діва їсточки носить, а святий Петро за плугом ходить — укр.). Образы святых вводятся, чтобы предоставить ещё большую магическую силу поэтической формуле. Щедровки христианского цикла отличаются своим глубоким нравственным содержанием и большой художественной красотой. Основные мотивы их — христианская любовь, милосердие, преклонение к матери. Овсе́нь (Авсень) — день в народном календаре русских Поволжья и Центральных областей Европейской части России, канун Нового года — 31 декабря (13 января), разновидность русской колядки, иногда — название соответствующего обряда, а также связанных понятий: 1. песня, исполняемая во время хождения по домам; 2. участник обряда; 3. дар за овсеньканье. Территория распространения обозначенных терминов (а также их вариантов: авсенька, усень, тусень, таусень, баусень и др.) — районы Поволжья, средних и некоторых южных областей России (Тамбовская, Тверская, Ярославская, Московская, Тульская, Рязанская, Владимирская, Нижегородская, Оренбургская, частично — Воронежская, Липецкая, Белгородская и Курская). Виноградье — рождественская песня на Русском Севере.
-
Флоренс Домби в «Гостиной капитана Катля», 1888 г. Картина Уильям Мо Эгли "... он считал своим долгом читать по воскресеньям только очень громоздкие книги, ибо у них более солидный вид, и несколько лет тому назад купил в книжной лавке громадный том, любые пять строк из которого неизменно приводили его в полное недоумение, так что он до сей поры не мог установить, о чем идет речь в этой книге..." Глава из романа "Домби и сын" Чарльза Диккенса для тех, кто не разучился читать. ) Этой главе посвящена картина Мо Эгли. Но стихи, конечно же Бодлера. ) Ш. Бодлер «Приглашение к путешествию» - «Цветы зла», цикл «Сплин и идеал». Голубка моя, Умчимся в края, Где все, как и ты, совершенство, И будем мы там Делить пополам И жизнь, и любовь, и блаженство. Из влажных завес Туманных небес Там солнце задумчиво блещет, Как эти глаза, Где жемчуг-слеза, Слеза упоенья трепещет. Это мир таинственной мечты, Неги, ласк, любви и красоты. Вся мебель кругом В покое твоем От времени ярко лоснится. Дыханье цветов Заморских садов И веянье амбры струится. Богат и высок Лепной потолок, И там зеркала так глубоки; И сказочный вид Душе говорит О дальнем, о чудном Востоке. Это мир таинственной мечты, Неги, ласк, любви и красоты. Взгляни на канал, Где флот задремал: Туда, как залетная стая, Свой груз корабли От края земли Несут для тебя, дорогая. Дома и залив Вечерний отлив Одел гиацинтами пышно. И теплой волной, Как дождь золотой, Лучи он роняет неслышно. Это мир таинственной мечты, Неги, ласк, любви и красоты. (Перевод Д.С. Мережковского)
-
Забыл. Перенести это выяснение "себя" с кем-то в тему "Школа адвайты". ) А здесь - зима. И ты сам видишь, кудо оно пошло с твоей наводки. Даже Флоренс Домби смотрит уже в другую сторону. ) Краткий сюжет картины могу попробовать сымпровизировать в другой, подходящей для неё теме, чтобы просвещение шло не только комиксами в журнале "Мурзилка". ) Ну, а в этой предлагаю 8 мистических историй в лучших традициях Диккенса И Джеймса Однажды тёмной зимней ночью В качестве презента для терпеливых и не спешащих с выводами Рождественская песнь в прозе опять же Диккенса )
-
Любишь ты это дело - ломать и уламывать. ) Теперь лепить придётся помощников.
-
Вот это правильно, по-пионерски! ) Отряд у нас небольшой: Шапокляк, крокодил Гена да куча Чебурашек, сующих нос в трансформаторную будку под напряжение, чтобы потом во тьме разбираться, кто или что их долбануло. Но такое происходит исключительно тогда, когда от нечего делать, кто-то сказал кому-то странные слова: "Не читал и читать не буду!", залезая при этом на другого. И не смотря на то, что все слышали чебурашечными ушами: "Не влезай! Убьёт!", каждый хочет быть пионером - первооткрывателем самого эффекта "долбонутости". Отходняк от полученного эффекта у всех по разному протекает. Потому тот, кто возвращается в поле видимости, всегда приветствуется: "Будь готов!" Ответ ты знаешь. ) Если "готов всегда", то тогда не знаешь, от кого получишь этот самый пучок света в глаз. Потому нужно приветствовать всех! Сладких апельсинов не предлагаем тем, кто долго отдыхал в оранжевом лете, но сами Чебурашки, вылезающие из этих апельсинов, нам глубоко симпатичны тем, что они ищут старых и новых друзей на долгую зиму. И если кто-то покушается на оранжевый нос, то только искренне любя. Заветному не верь. Он первый или тот самый пионер, который проверяет оную любовь на морозоустойчивость. Недавно Тоса перевернул верх ногами и вытряс из него всю душу так, что тот захотел забрать и унести в тундру свою музыку. Надеюсь, что Тоса совместными усилиями откачали, чтобы вернуть в строй. Я тоже тебя приветствую зимним вариантом твоей любимой позы: Надеюсь, что споёмся.
-
Концепции входят в чувство бытия, 'я-есть' из-за жизненного дыхания, которое вызывает поток мыслей. Ум означает слова, таким образом мысли – это концепции. Cмотрите в ваш корень, детское сознание, и закончите с этим. Что неверно в вашем убеждении, так это то, что вы якобы ограничены этим телом и формой. То знание, которое я пробую дать, дается знанию 'я-есть' в каждом из вас, одному на всех. Если вы будете пробовать получить это знание как человек, то вы никогда не получите его.. В конечном счете нужно выйти за пределы знания, но знание должно прийти, и знание может прийти в постоянной медитации. Медитируя на знание "я есть", оно постепенно успокаивается и сливается с универсальным знанием, и таким образом становится полностью свободным, как небо или пространство. Вы не можете приобрести знание - вы есть знание. Вы - то, что Вы ищете. Никакие "пути" не могут доставить вас в Реальность, потому что их функция должна запутать вас в пределах ментальных знаний, в то время как Реальность преобладает до этого. Чтобы разгадать это, вы должны пойти к источнику вашего создания, к началу знания 'я-есть' и оставаться там. Пока вы не достигнете этого, вы будете запутаны в сетях ума, и запутывать в них других.
-
@olgaj , попробуй здесь: Передержка животных
-
В Париже пройдет церемония открытия собора Парижской Богоматери В Комерсанте более подробно такое знаменательное событие в общечеловеческой культуре.
-
А у нас снег идёт. И даже здесь, на Пушорге, снежинки падают на присланное видео и тают. )
