ДАНИИЛА

По жанру это антиутопия. Роман "О дивный новый мир" Хаксли был ответом на «Современную утопию» и «Люди как боги» Герберта Уэллса, автор в основном отталкивался от работы Бертрана Рассела «Научное мировоззрение». Но и каждый из нас, видя тенденции роста машин и искусственного интеллекта, может прозревать "будущее" в утопии хоть в образах "Два холма", хоть в таком раскладе, как у Хаксли. С "Научным мировоззрением" Бертрана Рассела я немного знакомилась, понимая о чём эта философия. Если коротко, то британский философ, логик, математик и общественный деятель высоко ценил научный метод как средство познания мира, подчеркивая его основу на наблюдении, эксперименте и логическом анализе. И вряд ли будет понятен сам этот "спор" двух философов своего времени "рядовому читателю", как и понимание логики агностика Хаксли, то есть признающего, что мир непознаваем, а потому выступающего против собрата, склоняющегося в противоположную сторону. Как отмечал Ван Сингун, философия английского мыслителя Рассела «не ставит своей целью достижение какого-то богатства или счастья, она призвана помочь людям разобраться в этом простом и одновременно сложном окружающем нас мире» Рассел был сторонником коммунизма. Но у каждого об этом свои представления. И как его строить - никто не знает или строит по возможным социальным меркам своего времени. В своё время Рассел посещал Россию, встречался с Лениным, но сразу понял, что "такой коммунизм" в его понимание не входит. Потому он тут же поехал в Китай, где провёл лекции и нашёл сторонников, которые смогли формировать новое мировоззрение. То, что описал Хаксли под понятием коммунизма, мне сразу напомнило Пол Пота и его программу, приводимую в действие, когда молодых людей сгоняли в одно помещение и вынуждали заниматься сексом. Тантра практиковалась во все времена, но с посвящёнными и с наставниками, задающими ступени самопознания и их раскрытие. Ведь в такой практике всё внимание смещается на духовные каналы. Удивительно, что после эпохи просвещения свободного секса со всех экранов и журналов и без насилия, во всяком случае в России, сия тенденция - возвращение к духовности, как раз прослеживается. ) Антиутопия Хаксли не претендует на научную фантастику, но просматривает саму эту тенденцию "свободного секса" вместе с падением и глушением "сомой" (наркотиками) творческой энергии, что ведёт само собой вовсе не в раскрытие сознания через искусство, творчество, а, наоборот, в застой, из которого выхода нет. Дикарь, с которым ставил эксперимент альфа-самец, как мы сейчас выражаемся, провалился. Я читала "скоростным ходом", потому не увидела, сравнил ли Хаксли "такой новый мир" с деградацией и откатом в "пещерный век" или "дикие племена", где в 30 лет ты уже глубокий старик, то есть срок жизни в таком развитии через секс как раз заканчивается. У Ефремова в "Часе Быка" это как раз рассмотрено, где молодые люди, достигнув (не помню какой возрастной планки, может 25) добровольно умерщвляют плоть по общепризнанному или диктаторскому постановлению. И И.Ефремов как раз предлагает альтернативу - тантру с гармоничным раскрытием всех энергетических (чувственных) каналов. Вот у Ефремова как раз утопия, причём возможная и единственная в перспективе. А антиутопия вынуждает задумываться, особенно над той программой долгожительства, которую предлагала США всему миру своим кинематографом, пластическими подтяжками, клиниками по пересадке омолаживающих органов и т.п., что ещё пока продолжает свой курс, идущий в медленное угасание к этому проспекту интереса. Видимо, взоры всё равно развернутся на Восток, восточные практики, через которые омоложение или поддержание формы и долгожительства связаны с раскрытием энергетических центров внутри человека. То есть это именно творческий путь и, конечно, без навязывания, как обязательный в государственной программе и постройки всей индустрии и промышленности под него. Кстати, роман Хаксли как бы не приветствовался в США по причинам "описания сцен насилия". Но мне думается, что причина не в этом. В США люди не глупые, там быстро разобрались что к чему через денежную выгоду. Они показывали товар лицом. Если Мэрилин Монро становится сексимволом, то тут же все рекламы и индустрия подстраивается под создание этого образа, если Анжелина Джоли - то косметические салоны тут же тебе надуют губки. А поэты, художники, писатели - этот престиж тут же опускается в тень. Ныне, правда, модный тренд - маникюр. Без него ты теперь не человек. Доча прислала сообщение из Мексики: к ней пришёл парень чистить диван с тем самым брендовым маникюром. Короче, Хаксли читать можно и нужно, но лучше смотреть родное - "Два холма", где всё понятно без слов. )

"Остров теней" — фильм, где Швеция не вступает в НАТО. Премьера состоялась 22 апреля 2023г. Вышел в свет шведский фильм "Остров теней", на вид — обычный триллер, но что особо поражает в этой истории, так это то, что впервые русские шпионы, а точнее, советские разведчики представлены вовсе не как звери, а американцы там — совсем не спасители. Интересным это кажется после того, как в мае 2022 года Финляндия и Швеция попросились в НАТО, для обеих стран решение означает отказ от военного нейтралитета и возможность столкновения с Россией. Не все спокойно в "датском королевстве", раз снимают такие фильмы? И если о чем-то нельзя сказать прямо, прибегают к языку скандинавского нуара, подробнее — в рецензии Накануне.RU. Феномен скандинавского нуара заключается в том, что это не просто фьорды, маньяки и маяки, тревожные леса и мрачные события. Создателями этого вида криминального романа были журналисты-социалисты Май Шеваль и Пер Вале. Они придумали жанр, главной целью которого была критика "государства всеобщего благосостояния" — то есть того самого шведского "недосоциализма". Своими работами авторы хотели показать реальные проблемы общества, социальные противоречия и жестокость капитализма — особенно явно в первых романах. Критиковались злоупотребления властью и темные стороны буржуазного общества: коррупция, миграция, преступность. Другие представители золотой плеяды авторов скандинавского нуара также часто занимались леворадикальной деятельностью или писали остросоциальные статьи до того, как стали писателями. Это потом появился Стиг Ларссон, прославивший скандинавский нуар на весь мир, но даже в саге "Миллениум" социальный подтекст — традиционный и необходимый жанровый элемент. Если в дореволюционной России носителями идеи социальных преобразований были будущие классики, писавшие огромные романы-поколений, романы-воспитания, то в капиталистической Северной Европе воспользовались своей лазейкой — с виду вполне буржуазным жанром детектива. Так что, с одной стороны, удивляться тому, что в триллере затронуты серьезные и актуальные темы мировой политики, если это триллер из Швеции, не стоит. С другой стороны… А с другой стороны, создав после распада СССР идеальную для себя историю, шведы (как и все скандинавы) ходили по кругу, не позволяя даже жанровым романам и фильмам отступать от выбранного курса, отступать от идеологии, в которой забыта их собственная помощь фашистам и роль Советского Союза во Второй мировой войне. Потому такие фильмы, словно росток в асфальте — вызывают изумление, сродни чуду. По сюжету, советские шпионы под видом смотрителей маяка долгое время жили на отдаленном острове и погибли в море, на самом деле, их зачистили шведские военные в тот самый 1991 год, когда не стало Союза, и уже никто не мог им помочь. Однако дети спаслись из бушующих волн, о чем никто не знал. Мальчик по имени Толик отдал младшую девочку Лару, еще младенца, на воспитание пожилой женщине, а сам тайно остался на острове, где его мама и папа некогда вели разведывательную деятельность в пользу родной страны. Семья смотрителя маяка Волкова считалась погибшей, пока выросшая девочка не вернулась на остров — узнать тайну своего рождения. Сын офицера, зачистившего ячейку общества на острове, Дэвид также мучился незнанием по поводу своего отца. Почему он покончил с собой, что скрывало его последнее дело? На первый взгляд — любовная линия тревожного триллера про маяк и одиночество современных жителей мегаполиса, под поверхностью же скрывается история куда глубже. Дочь убитых советских разведчиков находится с одной стороны бухты, на своем маяке, а сын шведского военного — на другой стороне. Они ничего не знают друг о друге, но оба пытаются раскопать правду, разговаривают по рации и неизбежно сходятся во время шторма. Шторм здесь — метафора — Швеция накануне рокового решения, страны НАТО проводят встречу в Брюсселе, очередные учения войск Альянса проходят в Норвежском море. Начиная свой путь на остров, Дэвид слушает, как по радио обсуждают грядущие события, бойкий голос, радиоведущий острит: "Швеция в НАТО — это как брак на одну ночь, получаешь то, что хочешь, а после — приходится платить". В одной из сцен швед обвиняет русских, что они шпионят за НАТО на их же территории, а сын разведчиков давно исчезнувшей страны объясняет: "Это самооборона!" "Страна по ту сторону лужи разместила войска вокруг России во всех странах без исключения, мы окружены. А вы, слепцы, не видите этого, у вас шоры на глазах, целыми днями разглядываете картинки в журнальчиках. Уши заткнули поп-музыкой, живете фантазиями", — говорит Толик Волков. В финале фильма будет главная схватка между сыном убитых и сыном убийцы, между двумя идеологиями. И очень интересно, кто по задумке авторов победит? Автор: Елена Рычкова Посмотреть можно на Ютюбе, если есть доступ или в загонке, если таковых возможностей не имеется. )

Могу предложить замену. То, что исчезает - сложило уже понимание в ступень для перехода в более глубокое понимание.

Я с удовольствием возвращаюсь к пройденному. Под природой ум часто воспринимает ЯВЛЕНИЯ природы. Поскольку форматом форума я не могу поставить в цитате вместо @Erasmus Михаил Лайтман, то получается , что @Erasmus временно исполняет роль замещения, а потому цитата как бы идёт от имени того, что предлагает сам формат (формирование цитаты). Но обращаюсь постом я к ЕДИНОМУ УМУ, неразделённому на Лайтмана, Эрасмуса и Даниилу, понимая саму условность разделения. Потому могу предложить такому необусловленному авторством уму заглянуть дальше в Абсолют (власти), то есть подвести ум к пониманию ПРИРОДЫ УМА. А ум - это не явление, ни предмет, не название или мысль (концепция, живущая как "тело" в явности её созерцания одно мгновение). Ум - это то, что наблюдает в себе все явления, названия, предметы - объективность, соединяясь с ними и наделяя их значимостью. Как только происходит разделение ума и явления в нём, вся значимость явления (мысли) исчезает. Но даже в предложенном явлении или предложение цитаты, можно понять, что "бог" и "природа" - это слово, концепция в одному уме, не являющийся объектом наблюдения, но являющийся наблюдателем явлений (названий, слова в себе). Потому наблюдая СЕБЯ (УМ) можно сделать вывод, что ум бывает пустой (свободный от явления, мыслей, Логоса) и соединённый с явлением, мыслью. Предлагаю совершить небольшой экскурс по знанию и тому, что ЕСТЬ и уже открыто самой природой ума. Словарь предлагает такой расклад. Су́щность, суть (др.-греч. οὐσία, ὑπόστᾰσις; лат. essentia, substantia, также лат. quidditas — чтойность[1]) — смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых (под влиянием тех или иных обстоятельств) состояний вещи. Может ли ум знать себя без явлений? Смотрим в сон без сновидений. Он есть. Ум (интеллект) это знает, наблюдая это в другом теле и сопоставляя "другого" с самим собой в том же явлении "спящего" тела-ума. Можно опять сделать научный вывод, что в отключенном режиме ума (интеллекта) ум не исчезает, он наблюдает самое себя через другое спящее тело. Отбросив условности пробуждения СЕБЯ - Разума, как неделимой сути, указанной самой условностью, то есть словом "Разум" (то есть один ум) - проследим причину пробуждения, не связанную ни с чем объективным - будильником, лучом солнца, звуками, другим телом, кричащим: "Вставай". Опять ум знает в себе, что пробуждение в теле может связано только тем, что мы называем "отдыхом", его самодостаточностью. Отдыхом "БЕЗРАЗЛИЧИЯ" , как единой основы, в которой отсутствуют не только явления (сны), но чувство-знание себя. По другому, сон без сновидений можно назвать по-Библейским (Торовским) откровениям, монолит ума и Слова (Логоса). Первое слово - безмолвное знание себя, как ясность, яснознание, выводит ум из полного покоя, где Слово и Ум находятся в едином целом, неразделённом состоянии. Безмолвное знание себя (пробуждение) - сама ясность в знании СЕБЯ. Почему это СЛОВО ( чувство-знание Себя) безмолвно? Оно не называется себя словом "я", местоимением, условностью. Но оно явственно и отдельного от полного безразличия (целостности в отдыхе без творения себя). Ум проснулся ЧУВСТВОМ (чистым знанием), и чувство это выходит из неразделённого единства. Это первичное знание себя, необусловленное, то есть истинное. Вся обусловленность происходит из этого безмолвного знания (ясности). И обусловленность - это творение знание словами (мыслями, концепциями). Чтобы знать истину, после долгих и упорных поисков по религиям и наукам, ум никуда не может вернутся, как только к себе, как источнику всех мыслей и всех образов себя в явности (явлениях, предметах, объективности). И в пристальном внимании ум начинает исследовать НЕПРЕХОДЯЩЕЕ знание. Религии возникают и умирают. Египетская религия умерла, возродилась подобием христианская, еврейская, буддийская... Эта сама бесконечность в смене подобий. Можно сомневаться в "подобиях" только до тех пор, пока не исследуешь всю концептуальную постройку отдельных религий. А в сборе познания они тут же станут безмолвно указывать на ЕДИНСТВО, единый источник, потому что как бы повТОРяются друг в друге, как тело Адама в М. Лайтмане, Эразмусе или Даниилы. Пока нет познания отдельных мистическо-эзотерических-религиозных течений, океан не соберётся, чтобы узнать само единство речей (рек) ведущих в этот самый океан (единое течение знания, по-гречески "океан" - это большая река). Потому каждый путь становится благостным вестником, если ум не отдаёт предпочтения и не возвышает (не завышает планку) одного течения. Уровень мирового океана остаётся одним и тем же, потому что уровень этот строится в отношениях "взлёта" и "падения", вершины и глубины океана в вечной золотой середине. Ум не может найти покоя в вечных изменениях и переделах мира в картинах знания равновесия. Закон равновесия противоположностей - главный закон, сама гармония, покой. И все эти разные названия отражают единую суть, которая есть, но словами не выражается. Точно также как разделение Логоса от Отца (Слова от Разума) изначально (без творения) и есть неделимая суть всех вещей и явлений при созерцании САМОГО СЕБЯ (ума умом). Если есть желание познать СУТЬ, для этого не нужна каббала, библия, тора или что-то ещё. Суть - это сакральное, тайна внутри ума, которая раскрывается умом внутри себя. Для небольшого экскурса в глубину НЕТЛЕННОГО в ЕДИНОЙ СУТИ знания, сказанного достаточно и даже выше крыши. )

Будем считать, что они были нужны в вашем индивидуальном самопознании истины (атома, неделимости то есть оной). К нам приходят те книги, которые нужны под выбранную умом цель в данный момент в качестве временной опоры, от которой путь, отталкиваясь, идёт дальше. Не стоит беспокоится о другом (друге), если видишь, что он идёт в том же направлении. Мы не знаем, как в этом самом индивидуальном сложении пути самопознания, дорога раскрывается само собой. Обусловленных причин - великое множество, тьма, как это называли в древности. Но лучом светом в этом тёмном царстве она становится только сложением разрозненных фрагментов, точно также, как напряжение в тучах, наезжающих друг на друга, производят молнией путь или просвет, просветление. ) Посоветовать почитать что-то можно, но если путь сам уже пошёл сквозь тучи и дебри "хаосного сознания", он видит напрямую, переживает это самое озарение (просветление) тогда, когда что-то в нём соединяется из фрагментарного знания, а следовательно ведёт в счастье выхода (исхода) из плена самого сложения в свободы, освобождение от пределов, в беспредельность. И ум именно испытывает в себе облегчение, будто с него свалился какой-то груз тяжести (может вековой, может годовой, месячной, недельной в непонимании чего-то). Просто поверьте, раз уж в вас есть понимание в отношении моих постов, что я прошла сквозь Библиотеку (Библию - сборник духовной литературы). Но Интернет превышает возможность любой отдельно взятой книги, потому в Википедии (или её подобии) можно сидеть часами, переходя по бесконечным ссылкам и не чувствовать недостатка в духовной пище. Я достаточно ознакомилась с предложениями М.Лайтмана, выставленными в интернете. Но все они только поднимают то в сознании, что я уже хорошо рассмотрела в себе, то есть уже пройденный путь. Но это вовсе не означает, что "возвращаясь к пройденному" я ничего нового не увижу. Всё зависит от подъёма и падения самой волны в сознании. Потому в поднимаемом сознании всё становится светом и захватывает ум, в падении - закрывает глаза усталостью и безразличием. )

@Erasmus , вы мне - друг, хоть ваше право в свободе от этого мнения так не считать. ) Видя, что вы не уходите от Каббалы столько лет, даже не имея много времени на её изучение, я также вижу, что вы возвращаетесь к ней снова и снова. И что же это, как не сама любовь? ) Любовь к истине. И если это так, то нам всегда по пути. И всё, что можно, то это прийти к взаимопониманию единогласием, соглашением. А как это сделать без опоры на знание внутри? Судя по вашим ответам, я вижу, что вы ещё глубоко не рассматривали внутри себя. Вы доверяете словам, в данном случае Михаила Лайтмана. К нам не приходят "чужие", наоборот, в поиске истины к нам приходят "родные". Потому условно, что поиск истины чувством (сердцем, наитием) нас приводит к тому, что ум уравновешивает, успокаивает, а следовательно, ведёт прямо (к истине), а потому споры никак не могут сильно повлиять на сам этот путь, который по сути идёт двумя половинками вместе. Потому и опора диспута, идущего в одном направлении, на само направление не влияет, но проявляется двумя сторонами целого через переменные слагающие единого духа, ведущего к взаимопониманию. Я выскажу то, что во мне уже является твёрдой опорой в понимании через долгое и пристальное рассмотрение двух сторон неизменного целого. Наукой ум привык считать изучение объектов, объективных явлений. Но поскольку объективность уводит во множественность направлений, то мы изучаем физику, химию, механику, кибернетику, как отдельные ПРЕДМЕТЫ изучения. И несмотря на то, что Библию, Тору, Сфироты или что-ещё, можно также использовать как учебник (учебное пособие), мы не называем это направление наукой. Этому есть другое общепризнанное определение - религия. Потому можем прийти к общепризнанному определению, закреплённому не желанием кого-то претендовать на избранность, а потому искать доказательства от противного, то есть без т.н. эгоистического уклона в само это желание. Каббала́ (ивр. קַבָּלָה‎ — «получение, принятие; предание») — религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в талмудическом иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке. Эзотерическая каббала претендует на тайное знание, божественное откровение, зашифрованное в тексте Торы. Так в чём же сходство так называемых сакральных (тайных) наук, которые один и тот же ум называется "лженауками"? Анти-науки - такое выражение происходит исключительно по отношению к тем наукам, которые изучают объективность (явления, предметы). Потому перемена слагаемых (науки и её противоположности) единой суммы (знание всего, что есть) в сути не меняет. Ум с научным подходом освобождает ум от эмоций! а следовательно, от эмоциональной окраски условности "плохо-хорошо", "правильно-неправильно". Итак, условно лженауки - мистика, эзотерика, философия, религия - тоже науки, но изучающие противоположность - субъективное. Если ум хорошо с этим разобрался в самом себе, его перестают смущать "эмоциональные" акценты в названиях. Он понимает целостность, разделённую условно (имеющую отпечаток меча - разделения, но живую). Единство бога живого - только указка. Понимание единства безусловно, то есть безмолвно. Потому говорят в этом отношении: молчание - знак согласия. Безмолвное понимание - это результат долгой работы ума над самим пониманием обусловленного разделения, возникающего постоянно в едином сознании (движении знания). Но для ума само это непрерывное движение знания (половинок противоположности в целом знании) установкой - разобраться с этим разделением - вначале пути - сам хаос, которым ум внутри себя выстраивает его противоположность - порядок. И, согласитесь, что "хаос" (беспорядочность собранного знания самопознанием, как сказал Пушкин: "Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь") без выстроенного порядка - это само беспокойство, которое уравновесить можно только его половиной - законом (порядком). Куда бы ум не "пошёл" в поднятом знании всего, он всюду будет натыкаться на "меч" разделения целостности, то есть на споры - хоть в философии с религией, хоть физика с квантовой физикой. Разделение - сама непрерывность творения знания, путь самопознания. Это подобно тому, как Мойша (Моисей, Муса) выводит свой народ (род) из плена обусловленности: считать один и тот же ум (человека) хозяином и рабом, пленником и свободным, строителем небоскрёбов (усыпальниц, как Вавилонского столпотворения)) или духовного храма единства без крыши над головой (в бездомность или бездонность, бесконечность единой истины, её беспредельность, разбирая и убирая пределы).

Значит оно того не стоит. Вы просили коротко. Но я уточню тоже коротко: если вы не готовы посвятить всё своё время каббале, а значит, развитию понимания через общение, то и плоды от такого познания будут мизерные. То, что вы называете или понимаете, как "коротко и по делу", так оно само по себе придёт только через общение. Нам же не нужно выяснять то, что мы изучали в школе и что уже вложено в память общим фундаментом. Бывает такое, что в уме поднимается волна как бы ведущая назад. Так пару-тройку лет назад в общем сознании проходило, что земля плоская. Всё в относительности, и с какой-то позиции это именно так. Но если в общем фундаменте знания закреплено, что земля шарообразная, то не стоит это разрушать, иначе обучающийся не сможет, потенциально, продвинуть знание глубже, когда фундамент прочно встанет в уме. Пока же мы не пришли к согласию по параметрам предлагаемого М.Лайтманом Каббалы, говорит коротко и по делу не получится, потому что не создан общий фундамент, чтобы понимать в общении друг друга с полуслова. Изучение без рассуждений БЕСПОЛЕЗНО. Не умеющий рассуждать (по библии - сверять знание - древо сравнения) не приходит к знанию в себе(древу познания). Знание снаружи поступлением через учебники, видео, прослушивание лекций не уравновешивается внутри. А если нет равновесия, то ни о какой твёрдости(временной закреплённости) познания не может быть и речи. Просто для примера из потока общего знания. Труды Блаватской - Тайная доктрина - в основном рассуждения по книге Дзен, то есть бесконечные научные и философские споры. Тот, кто прошёл этот этап по книге, освобождён от их повторения ГЛУБОКИМ ПОНИМАНИЕМ. Потому те, кто их освоил, как движение в уме, выходит к новым прозрениям, как Эйнштейн в своё время. когда увлечение трудами Блаватской было "модным", актуальным. И это есть показатель. Как я выразила то, что есть, как оно есть, то простое в понимании - это РАВНОВЕСИЕ. А откуда оно возникнет в общении, если это самое простое в общем фундаменте не создано? ) Я вижу глубже через ваши описания, потому мы могли бы прийти к этой общей глубине. Но вы по сути от общения уходите. Тогда в чём смысл самой темы? Донести знание до другого - это естественно, как дышать одним воздухом. Но желание утаить знание, сделать его недоступным или ограниченным, происходит как вы говорите: от эгоистического мировоззрения. И как раз с этим у вас и у Лайтмана по его высказываниям нет чёткости понимания, иначе вы (как последователь учения) не повторяли про этот самый эгоизм и избавление от него в сослагательном наклонении. И, конечно, продолжать общение в таком обозначении условности, которые вы предлагаете (мне некогда посвящать время тому, что я предлагаю) именно бессмысленно. ) Да и беседа никогда не может сложится, если человек "не наступает на эго, как на змею", чтобы идти дальше. В сказках это самое эго называют драконом, змеем, которого герою приходится побеждать, чтобы очистить жизнь от "чудовища". Только и медуза Горгона, если идти путём сказок, таких же сакральных, как и каббала, наук, предлагает героям, пытающимся от чудовища (эго), изводящим род (народ) избавится с помощью зеркала. Потому, если вам КАЖЕТСЯ или показалось, что на вас наседают, наукой сказок вы можете выставить перед собой зеркало, и увидеть, что, что вы думаете о собеседнике, можно сказать и о себе самом. Тогда это создаёт равновесие, гармонию покоя без желания управлять умом временными эмоциями. И поверьте, ум уходит от сказок, чтобы прийти к новым. Все концепции выражают одно Я (неделимое). И если что-то искать, то его, как основу ТВОРЕНИЯ ВСЕГО МИРА, Но поскольку оно единое в каждом явлении и каждом теле, то избавится можно только от ТВОРЦА, чтобы познать несотворённый источник, то есть противоположность единого Творца, с котором ТО неразделимо, составляя вечную (неисчезающую) триаду, то есть непрерывную реальность. И это я высказываю ОПЫТОМ поиска, хоть слова подобные вы могли слышать сотни тысяч раз. Но придя к "единой троице" через осознание, вряд ли долго и серьёзно будете говорить о том, что нужно делать. Вы будете это именно ДЕЛАТЬ, а не говорить о деле, но не в отношении кого-то, а только себя. Потому выяснять что-то можно исключительно только в себе, себя и собой. Ум (разум) един, потому всё выясняется только ВНУТРИ ума умом. И это чисто умственная работа (не физическая), если ум к ней готов. Если нет, то он "станет сходить с ума", потому точно этим путём выяснения не пойдёт. Идти "узким путём" сможет далеко не каждый, а только тот, кто ищет истину как саму жизнь, ставя любовь к истине впереди всех прочих возможных в уме путей и предложений. И потому только этот путь способен вывести ум из иллюзорности и представлений о себе к тому, что ум считает главным в себе и то, что условно называют богом, истиной, наукой понимания СЕБЯ. И только этот путь разрушает иллюзорный мир без страха, выводя ум в его противоположность - к смеху над самим собой, ХОХМЕ, где бог называется никак иначе, как Я. Если со сфиротами знакомы, проверьте, свертись, так ли это. ) Древний философ в Греции, в которой всё есть, Демокрит Абдерский, тот, кто путём долгих рассуждений и поисков, философских споров, пришёл к осознанию неделимой частицы, назвав её Атомом (неделимый), часто уходил на кладбище и там хохотал и хохотал, оставаясь наедине с самим собой. Люди, видевшие это, были обеспокоены его душевным (психическим) здоровьем, но, поскольку авторитет Демокрита был велик, то не решались просто связать его и упечь в "темницу", то есть подальше с глаз. Потому они пошли другим путём. Нашли такой же авторитет в науке медицина, чтобы Гиппократ это сделал за них. Но Гиппократ, побеседовав с философом, пришёл к заключению, что это самый здоровый ум, вылечивший сам себя. На этом "дело психиатрии" было закрыто, и люди просто успокоились. Раз Гиппократ сказал, что Демокрит здоров, значит, это принимается бесспорной аксиомой, принятой верой - единственно верной, не подлежащей сомнению. А обеспокоенному уму ничего иного не нужно, как просто прийти в равновесие в самом себе, где возникающее сомнениями беспокойство уравновешено несомненностью. )

Поиск_действующего_-_Copy_(2).mp3

Ну, здесь сразу слово "абляция" уносит и в географию, и медицину, и в физику. Как в сказке о перепутье (которую я удалила до востребования, раз оно(она) не стало направляющим в творчество). Но вот совмещать орфографию с Википедией или ещё какими словарями - это очень даже занятно, и об основной работе можно забыть. )

Cherchez la femme всегда повсюду, она одна продолжит род, и как ей это достаётся Некрасов только воспоёт. Зима. Мужик торжественно лопату забыл в углу, хоть в прошлый год он так просил поменьше снега. Ну, родила! И что не так? Ведь мужику-- коль что, так сразу, да щука в речке померла. )

Вот и мой колобок.) Картинка махонькая. Потому только на компьютере вижу все "недочёты". )

Иногда хочется перемены. Постоянная фильтрация без смены противоположностью может стать опасным под напряжением. Может та инфа про "источник" - тоже война, но между конкурентами, выпускающими фильтрованную воду. Ведь до 2020 года "Святой источник" был признанным лидером. А сейчас его точно потеснили новинки, которым нужна раскрутка. А как её сделать, если не оттеснять соперника? )

@Конь красно-синий , иногда лучше перестраховаться, чем потом раскаиваться. )

Предчувствие подсказывало, что фейк, причём моржовый. Но что делать с информацией, которую навязывают живые люди, да ещё занимающиеся гуманитарной помощью нашим бойцам и влезающие в домовые чаты явно не с намерением "навредить" и с просьбой распространить это срочно по знакомым? То, что мне было совершенно ясно, так это то, что этой информацией они точно сбили настройку на выходной и праздничное Крещение. И со стороны линии фронта - это на своём месте, чтобы, празднуя, люди помнили о тех, "кто в море". Но ведь обращение "распространить инфу" нужно было пристроить. Потому я пристроила, чтобы снять этот груз. Понятно, что не нужно было вообще открывать чат, тем более с поправкой "срочно". Или удалить через час пост с чувством выполненного долга перед Отечеством. ) Но забыла.

Всех с Крещением! Но не забываем, что идёт война. В домашний чат прислали сообщение (не фейк), чтобы воздержались от покупки воды в бутылках "Святой источник". Партию с отравленной водой, употребление которой привело уже к 15 летальным исходам, отслеживают.

Я всё это к тому, что все мы знаем, куда катимся - закапывать таланты, чтобы никто их не видел, то есть в скрытую материю. Но жизнь - обратное действие - раскрытие того, что в тебе пульсирует к воплощению красоты, как природа это делает. От природы никто ещё не уходил безнаказанным. Она пассивность точно приведёт к тому, что захочется все звёзды проглотить и сказать, что так и было. В смысле никакие звёзды нас к себе не притянут. Но это неправда. Даже самое примитивное искусство нас подстёгивает сделать меньше, да лучше предыдущего шага. Короче, ждём дерзновения отчаянных на безумие. )

Это тот самый случай, когда "белая зависть" переводит к вдохновению и попытке тут же соединиться с тем, что освобождает от задницы в половинках чёрной и белой "магии" в бездействии. Мы не будем вспоминать, как из обезьяны создаётся человек разумный. Но то, что ты освободила себя для вдохновения - это шаг к Творцу, потому как к Музе - это половую ориентацию придётся менять, стирая в памяти все, что напоминает тебе как о женщине. ) Все мы прекрасно видим по открытому космосу и выводам исследователей, что большая часть его всё-таки остаётся в тёмной материи, то есть непроявленной в труде. А поскольку всё подобно, то и на Земле в том же соотношении находятся и люди, которые - больше в пассивности. Но как не восхищаться тогда звёздами? Если бы было наоборот - художественной массы на Пушорге больше - тогда и притяжение бы шло к безвестности и без желания проявления таланта, то есть в ещё большую пассивность или же в обратную сторону - стать пиком неотступного трудолюбия и заслуженного почёта в признании. Но вот твоя попытка - пальцем по вдохновению - напоминает фреску Микеланджело, где Адам всё-таки приподнимается в сторону божественного сонма Творца. Следующий шаг может стабилизировать желание пробуждения в том, чтобы что-то сотворить такое, чтобы старуха без золотой рыбки ахнула от удивления и сказала бы: "Молодца! А теперь знаешь чего? Нарисуй-ка ты не просто колобка, уходящего от бабушки, а лису, проглотившую колобка в полном удовлетворении собой за выработанное искусство обольщения, против которого колобок не устоял, даже умея складывать песенки про себя". Сама понимаешь, что детям много не расскажешь. Они физики не знают, потому в них есть самообольщение, что колобок со своими песенками после остановки перед волком и медведем укатился от них. Но мы то знаем, как наши собраться по перу откатывают вновь прибывших поэтов фразой: "Да катись ты со своими стихами, пока цел". И всё потому, что каждый второй - поэт. А вот художников гораздо меньше. Тут колобком или безопорным умом делать нечего, ручки нужны, а не только голова. Пальчиком рисовать ты умеешь. Антоша показал, что он ногами вытворяет по клавишам. JuliaGEm сердцем прекрасно поработала, но говорит, что тут же вдохновение иссякло. ) А дальше? Гагарину с его: "Поехали!" - ещё рано выходить на сцену. Но двигать форум в светлое будущее нужно, как в прекрасное далёко. У меня на подходе ещё одна картинка, осталось только глаза и нос нарисовать на "колобке" в излюбленном жанре @тётя Глаша . Решила себя тоже в нём попробовать. Но вижу тенденцию в целом направлении в сторону "колобков". ) Как бы не переборщить, а то вместо вдохновения опять упрёмся в зад, сидящий без дела. )

Расписанный вручную папирус с изображением Эхнатона, его жены, царицы Нефертити и ребенка, приносящего жертвы, с золотыми бликами. Эхнатон и его жена царица Нефертити стояли за революционным периодом египетского правления, известным как Амарнская интерлюдия. Ознаменованным расцветом новой формы искусства и религиозным переворотом. Вместе они способствовали поклонению богу солнца Ра в форме культа солнечного диска Атона. Они утвердили себя как живых богов, что перекликается со знакомой всем эпохой Возрождения в Европе, с переходом искусства из символичных изображений в классические уже шедевры олицетворением божественной сущности в человеке. В России - это эпоха СССР с изображением Ленина, зовущего в светлое будущее. ) Картину я соединила с 8 псалмом, выделив строчку под прямое соединение с картинкой, чтобы обратили внимания на лучи на картинке. Псалом 8 2 Имя Твое - гимном Духа летит по земле, 2 Воля Твоя - простирается выше небес. 3 Лепет младенцев поведает славу Тебе 3 И обезмолвит неправедных злобу и лесть. 4 Эта небесная высь - красота Твоих рук, 4 Ты породил эти звезды и эту луну. 5 Как же ты слышишь живого дыхания звук 5 В каждом из нас? Как Ты помнишь о нас? Почему? 6 Ты уподобил Себе человеческий дух, 6 Ты даровал человеку небесную весть, 7 Ты подарил ему свыше дела Твоих рук, 7 Ты положил под ногами его все что есть. 8 Тучных тельцов и волов на зеленых лугах, 8 В небо взмывающих птиц, осторожных зверей, 9 В море искрящихся рыб на глубинных путях. 10 Имя Твое - песня силы и славы Твоей. Здесь можно послушать псалом в исполнении хора.

Поскольку автор темы пока отсутствует, осмелюсь предложить одну ссылку с большим объёмом информации. Поскольку в разделе "Эзотерика" недавно возникал очень правомерный вопрос: "Зачем мне изучать адвайту (каббалу, Тору, Библию)", если я мне гораздо интереснее читать, к примеру, "Властелин колец"? Само собой, что читать, изучать можно всё, что предлагает всемирная библиотека. Но построить единое общество невозможно. К примеру, может создать общество поэтов или общество трудовых резервов, клуб Уральские пельмени и т.п. Само пребывание в постоянстве в этих сообществах - это общая тема, обсуждение, строение здания и т.п. То есть людей должно что-то соединять одно и чтобы они понимали друг друга с полуслова. Этакая идиллия или, условно, идеальное общество. Но как и чем объединить людей с разными интересами, пристрастиями, вкусами, как создать один закон, по которому человек будет ориентироваться в своих действиях? Само собой, что т.н. религиозная вера - это собрание огромного числа людей. Сейчас я просто напомню, что Тора в Израиле входит в государственный закон, по которому проходят суды и разбирательства. Просто напомню, что человечество в мечте стремиться создать именно такое идеальное общество, в котором исчезнуть разногласия, но будет одно понимание, как закон. Кстати, СССР строился под образ такого идеала, который назывался коммуной. Но до этого создания слово "община" уже было не только понятно на Руси, но и по сути главенствовало наряду с дружиной, артелью. Буддийская сангха, к примеру, по сути отражает то, что выражено русским "община", но с уклоном именно в то, что нам понятнее под словом "коммуна". Сангха — это буддийская община - мужчины, женщины и дети, которые учат Будды. Термин, который на санскрите и пали означает «собрание» или «группа», группа людей, живущих вместе для достижения цели. Точно также было создано государственное устройство в СССР во главе с гуру(учителем) Лениным и вождём-рулевым Сталиным. Поскольку Михаэль Лайтман никак не претендует на то, чтобы учение Каббалы было чистым еврейским, скорее, наоборот, он предлагает это всему миру для соединения всех стран, то эта цель совпадает с целью человечества, а не отдельного народа. Разнообразие даже религий обогащает всё человечество. Но соединение в одно - конечная цель, как полная самореализация "разделённого ума". И это конец, конец света (знания), оно же становится переходом и началом нового этапа (новой жизни), совершенно непонятной и незнаемой человеческому уму. И это пока только чисто теоретически. Потому что кажется, особенно для того, кто уже проникает в тайну соединения и видит конец обозначенной мечты, но точно даже понять и представить не может - а что дальше? И это именно невозможно представить. Ведь представить можно только то, что уже есть и открыто в Разуме (уме человечества). То, что за пределами такого ума, можно только прозревать всеми усилиями и всем знанием, которое само открывает и само ставит новую цель достижения или постижения скрытой неизвестности за гранью уже познанного. Цели постоянно меняются. Поскольку здесь Каббала предлагается исключительно, как наука, то напомню, что построение СССР тоже было творением под одну цель - научного коммунизма с главным девизом? учиться, учиться и ещё раз учиться. И эта цель была достигнута вместе с распадом СССР, подведя общество под единый мировой стандарт "среднего образования". Само это условие и цель стёрло грани населения, поставив каждого гражданина в равное положение в, условно, стартовой загрузке. Это понятно для того, кто изучал историю и понимал, что было в России и какое разделение общества, где большая часть населения не имела право получить одинаковое образование и была по сути безграмотной. Нане же эту общую базу получение образования несёт в себе интернет. Не всем интересно копаться в религиях. Но поскольку эта тема по сути научно-религиозная, то понимание, что три основные религии - иудаизм, ислам и христианство - по сути соединены в одно, выходя одна из другой, что опять же условно называется авраамическая религия. В ссылке, которую я оставляю, идёт поток информации, который во внимательном прочтении и вникании порождает это интуитивное прозрение единства, хоть кажется водит вокруг да около. И , конечно, такой объём инфы не уляжется в это самое интуитивное понимание в том уме, который вообще ни разу вникал в то, о чём говорится. Для него это будет поток хаоса или бред сивой кобылы. Но для того, кто хоть немного приобщился к религии в желании понять, что и для чего предлагается сам этот путь, будет, думаю, интересно познакомиться с очень обстоятельными ответами на вопросы. Оставлю только одну цитату из сего потока: Что в имени тебе моём

Словарь поэтических терминов Коннотация Коннотация относится к вторичным, подразумеваемым или ассоциативным значениям и эмоциям, которые слово несет за пределами своего буквального определения; буквальное определение, напротив, называется денотацией . Дополнительные слои значения коннотации формируются культурными, личными и контекстуальными факторами, что делает коннотацию критически важным элементом в понимании нюансов, тонкостей и эмоционального воздействия языка. Денотация означает то, на что указывает, называет или ссылается слово, либо в мире вещей, либо в сознании. Сюда входит только буквальное значение слова, но не метафоры и ассоциации со словом. Поэт-лауреат Согласно Вергилию , греческий бог Аполлон постановил, что поэты должны получать лавры в качестве награды. . Получатели этой чести обычно служат в течение одного года и продвигают поэзию среди публики посредством чтений, лекций или образовательных проектов.

От изучения Каббалы я не отказываюсь уже потому, что ею движется общее сознание, как инструментом воздействия на знание (со-знания). Только как изучать без практики? Это невозможно! Даже по Каббале, открытой в этой теме. Так, к примеру, в данной мною ссылке на "Устройство духовных миров" чёрным по белому написано: получил - отдал. И весь процесс движения передачи знания расписан по этапам. Но, мне кажется, это не совсем так, как в этой теме предлагается: почитал - передай другому. В такой передаче знания - только пассивность, и без активности (практической работы) нет никакой школы Каббалы, науки, есть только библиотека каббалы. @Erasmus , если у вас есть другие соображения и взгляды на изучение каббалы, я их выслушаю. )

@Erasmus , я окончательно запуталась в чувствах: быть или не быть, плыть или не плыть. Потому приходится подключать "расчётливый ум", использующий весы для прихода к равновесию в себе. Поскольку вы уходите от общения, а вместо этого предлагаете изучение каббалы, то есть школу, но даже без претензии руководителя, поскольку сами опираетесь в этой теме только на ответы Лайтмана, то и вопросов наводящих вас, чтобы бы ответом подключили собранные в уме данные и сконцентрировали их ответом, я задать не могу. Но понимаю, что в здравом уме и твёрдой памяти, вы и я прекрасно знаете, что если вы можете так ставить ответ, то и я тоже могу делать то, что и вы, самостоятельно. Играть в школу и учителей мне ни капельки не зазорно. Как говорил Пушкин Вяземскому по этому поводу: я сам обманываться рад. Ум любит играть и в разные игры. Это его хобби, увлечение и его природная данность. И часто так и говорят, что кроме иллюзии (игры) в уме ничего нет. Он изначально пуст. И всё, что в нём происходит, нужно ему и только ему одному. Два ума - это иллюзия, которая и есть условие для прохождение игры хоть в поддавки с условным (обусловленным) соперником, хоть в гроссмейстера, у которого есть поле и есть короли с пешками (или чёрно-белые шашки). В нашем последнем раунде игра в "поддавки" сработала. Вы предложили мне НАЧАТЬ изучать каббалу по ссылке. Но вы даже не заметили "недвойственность", раскладывающую равные позиции в самой нейтральности. То есть вы предложили ссылку на тот сайт, который "шагом ранее" я также выложила. И мне не хотелось вас уличать в невнимательности, хоть чувствами подмывало к внутренней улыбке от вашего безразличия. Такое бывает, случается и постоянно. И я знаю, что в самопроисходящем нет ВАШЕЙ вины, хотя бы потому, что во мне уже глубоко открыто прозрение в "самореализацию", в которой "эго" или "самость личности" - это тоже иллюзия, на которой строится все религиозные пути. Поймать "дъявола" и изобличить его, выведя на свет - так часто трактуется понимание в христианском наклоне или проекции единой истины. Лайтман это часто называет эго, так пусть оно. Суть не меняется. Поскольку вы ничего не знаете о моём пути точно также, как я о вашем, то и сами пути как бы остаются под покровом тайны, в сакральном единстве, но разделённые неведением на поверхности в отношениях друг к другу. А вот открытость скрытого, как и каббала у Лайтмана, делает невозможным противостояние одного пути другому. Скорее сама открытость - это уже какой-то ориентир в самой раскладке "сил". По опыту знаю, что силы изначально равны во взаимном притяжении, но тот, кто "излучает" больше открытости, как это названо у Лайтмана - самоотдачей, тот условно - победитель, потому что никто не притягивается к закрытым "дверям", на которых написано: "Опасно для жизни". Ум послушный, как ребёнок, и верит тому, что написано, без проверок. То есть доверяет. Верой же часто подменяется понятие "открытого знания", открытого в себе, внутри то есть ума. Тогда это вера в открытое знание, а не доверие. Я открыто заявляю, что на данный момент я не готова выполнить обусловленные правила для соединения ума с путём Каббалы. Я их я чётко вижу самой установкой доверия, то есть условием. Я не готова открывать Тонах или Тору, потому что во мне Библия давно работает. Я не готова изучать язык Каббалы, хорошо известный в среде, где её ставят ведущей. Я не готова изучать древне-арамейский, иврит и идиш. Причина тому, что для изучения Библии в русско-христианском обществе работают указателями другие языки - русский и древне-славянский. И я отлично вижу, что путь Каббалы подобен тому, что уже прошла! Переходить в подобное - не имеет глубокого смысла. Это только перезагрузка "матрицы", которая открывает новый путь. Но, думаю, вы согласитесь, что прежде чем перейти из одного в его подобие, логичнее закончить тот путь, который уже сам собою сложился. Ведь так? ) А в том раскладе, который сложился в, условно, в индивидуальный или мой путь, завершение как раз остаётся незавершённым. По Библии и Откровениям Ионна Богослова, называемом "Апокалипсисом", нужно пережить две смерти. И одну я уже пережила. Но самореализация не будет полной без второй смерти. И это я знала интуитивно уже в смерти первой. На данный момент стираются во мне все сомнения по поводу "практики". То есть когда уже понятно, что нужно, чтобы пережить сам опыт, то остаётся только "практика". И уходит из этого понимания, чтобы оно стёрлось и перестало ведущим ориентиром - всё равно, что делать крюк из Москвы в Петербург через Владивосток. ) В открытом понимании это нелепо, бессмысленно и не серьёзно, хоть, разумеется, в игре знания (сознания) возможно всё. И этот переход случился бы сам собой, если бы в вас была бы устойчивость открытого знания. Но вы скрываете или скрываетесь за Каббалой. И причина тому , скорее всего такая же, как и во мне - незаконченная самореализация в данном воплощении пути, складывающего этот самый индивидуальный путь. Если ум не вышел из иллюзии, она способна его увлечь. Так, в своё время Толстому предложили Адвайту. И ему в самой открытости знанию это предложение показалось интересным, но в полной осознанности, что на изучение нового для него пути уже не хватает сил ума, потому как предложение пришло на склоне прожитых опытов, идущих в растворение и стирании этого самого "личного пути". А в этом случае память уже работает с "дырами", в которых ничего уже не задерживается, как в ветхих сетях, из которой уловы уходят обратно в море или "мементо море". То есть иллюзию "старения" не обмануть. Она правит балом в открытом наблюдении за собой и данности, проходящей через ум. Повторяю, что возможно всё. Потому сильное притяжение, "увлечение" способно сделать и крюк до Владивостока. Но тогда и вы должны так блистать умом, чтобы затмить во мне все пройденные и пережитые этапы. Мы с вами встречаемся не один год. И я, сохраняя лояльность или толерантность, поддерживала немного ваш путь на поверхности, чтобы он не ушёл в подсознание, а следовательно, разочарование неумолимо проявляется в том, что вы делаете в сетях интернета, предлагая то, что изучаете самостоятельно, ищущему что-то неизвестному собрату. Разочарование же ведёт за собой следующее действие - умывание рук или складывание их в пассивности. И это при том, что здесь, в этой теме, вы видите живой отклик интереса, который не наблюдаете в других ресурсах, где проводы перепосты. Вы не пытаетесь проснуться, чтобы блеснуть знанием, сложенным в вас самим опытом пройденного. Вы не ищете вопросы для себя вопросы, чтобы раскрыть их светом, знанием внутри. А без этого выплеска света по той же книге Лайтмана о духовном устройстве, ум остаётся пассивным, почти мёртвым без желания жизни в свете, но желанием учиться, учиться и ещё раз учиться вытаскивать знание в свет без пробы этого в себе. Я сомневаюсь, что в такой покладистой пассивности вы будете читать мои посты и этот, обращённый лично к вам. Потому "ухожу в скромность" и не буду больше бить барабаном в уши, будя вас к активности. Если вы представляете себе самими предложениями Лайтмана исправить что-то в себе в раскладке на тысячелетия впереди и доверяете этому, то почему бы и нет. Идите так, как вам нравится, как спокойнее. Общение же вызывает всегда обратное - взрыв беспокойства. И в нём вы будете чувствовать, что убивают в вас и вынуждают идти против волн данного страха смерти. И если вы к этому не готовы, то сон о тысячелетиях - для вас. Он исчезает только во взрыве вселенной, испускающей излучение желанием жизни здесь и сейчас и никак иначе. Доброго пути и такого, как вы сами в себе это желаете! )

На картинке - иллюстрация к "Необычайному приключению Маяковского" поэта и художника Давида Давидовича Барлюка, признанного отцом "русского футуризма". Разговор с Солнцем об искусственном интеллекте О, Солнце, ты сияешь надо мной. Но за ветрами я тебя не вижу. Без полной ясности какой в душе покой? В кручёных вихрях смену я предвижу. И в ней меня в поэзии, уж, нет, Меня сменяет быстро интеллект. Его искусство очи затмевает, Уйти со сцены тихо предлагает. Всё Уже путь, где мог бы я цвести. Ужели уж пришёл меня спасти? Вслед за лучом покинул я подмостки: Не для меня все песни про берёзки. Поэмою "Люблю" я бился присно, Она забыта также бескорыстно. С ней самовар из домы выбегает, Тебе, о Солнце, чай не предлагает. Чем осветить пустынную дорогу? В ней есть друзья, и это - слава богу! И если с лирой все они заснут, Тогда в ИИ найду себе приют. Покуда, Солнце, ты со мной в зарядке, Я с новым другом не играю в прятки. С мобильником в руке - не одиноко, В нём ты в сетях мне светишь светлооко. Ах, что за прелесть этот Интернет! Тобою обольщён, хоть в "да" и "нет" Могу я спрятать силу притяженья И не просить "простить" за выраженье. В тебе пишу, включая друга Солнце Не надо мной , а пред собой в оконце. Готов явиться свет по приглашенью, Но не за стол соблазнами к варенью. Мой друг со мной, его я достаю, И без прельщенья с ним поговорю Про интеллект иль просто пониманье, Не говоря "спасибо" за вниманье.

Турнир не предлагаю, поскольку все давно и надолго от конкурсов отошли, и потому нужна новая настройка не только в наладке дружеских отношений, но подключением внимание к самим стихам-мыслям, идущим по волне прямо в сердце. А поймать золотую рыбку можно только умом покойника, привыкшего созерцать "желания" в непрестанных волнах моря и осознавший их бесконечность. Если ты ловишь постоянно рыбу или также постоянно пишешь стихи, то непременно развивается единовкусие. А в нём рыба пахнет рыбой, будь она золотая, серебряная или ледяная. Точно также и стихи перестают быть хорошими-плохими, достойными подражания или недостойные внимания. В едином вкусе внешние различия перестают волновать, но остаётся живое сердце, начинающее понимать и живую рыбу в её желаниях, пусть даже она наделена качествами царицы, исполняющей все твои желания. Тогда в этом живом знании ты становишься взрослым, не требующим ничего от другого. Есть оно в конце всех исполненных желаний откровение: "Проси чего хочешь, всё исполню! Только взамен отдай свободу заниматься тем, чем я хочу". Знал ли старик, освободивший ум в себе и своей любимой второй половинки от всех желаний, что-нибудь о просветлении? Вряд ли. Но он вернулся в состояние полного покоя только свободой от желания. Свобода от всего личного и желанного - это и есть завершение дел долгожданным абсолютом покоя, стирающим все различия и превращая ум в океан жизни, из которого вышли все образы. Это вечный пульсар, знающий себя, как само сердце или любовь безраздельная. Оставляю шуточное стихотворение по случаю отходняка от праздников. Но если есть желание с ним что-то всенепременно сделать, поработать или продолжить пульсировать мыслью по волне, то может быть родится и желание вспомнить то, что уже уходит в реку забвения, а значит, вернутся в само наслаждение БЕСПОКОЙНОГО конкурса, вытрясающего душу желанием победы одной поэтической волны над другой. ) НОВОГОДНИЙ САЛЮТ В небе салюты - Из праздности в праздник. Год новый. Правда? И где новизна? Вздрогнули птицы, Как тучи на кронах, Вызовом в рупор: "Взлетайте, война!" Молча хлопки, Уходящие в сердце, Молит о чём-то Солдатская мать. Всё это было И ходит по кругу: В полночь призывом К чему-то вставать. Свиток загаданных С чем-то свиданий Светится снопом Цветным из огней. С боем врываются В небо посланья, Мир распуская В глазах для людей. В этих ли мигах - Всё наше блаженство? Что мы салютами Вспомнили в нас? Взрывы вселенных - Само совершенство. Вечный покой, Приходящий в экстаз.

Тем, кто скучает по конкурсам и ищет вдохновения Турнир поэтов на Стихи.ру. Финал.