Как умирал иудейский царь Ирод Великий.

[Лимарев 0]

Лимарев В.Н.

 

Как умирал иудейский царь Ирод Великий. (4 г до н.э.)

 

Ирод имел трех сыновей от первой жены царского рода Мариамну, которую он приказал убить по подозрению в сожительстве с охранником в 30 г до н.э.

и трех сыновей от второй жены дочери простолюдина Симона - Малфаки.

После того, как двух своих сыновей от Мариамны Александра и Аристовула Ирод представил в Риме Цезарю Октавиану, как наследников трона, не все были довольны этим решение, и в семье Ирода начались интриги с целью их дискредитации будущих правителей Иудеи.

В борьбу за власть включился ещё один сын Ирода от Мариамны – Антипатр. Мнительный и подозрительный Ирод не мог разобраться: где правда, а где ложь. Он предпочитал уничтожать любых людей, которые могли ограничить или лишить его власти.

Антипатр оклеветал Александра и Аристовула.

Они были обвинены в заговоре и посажены в тюрьму.

Перед казнью детей Ирод встречался с Цезарем и слезно жаловался на сыновей, которые якобы хотели отравить его.

Александра и Аристовула по приказанию Ирода повесили. Вместе с сыновьями были убиты ещё несколько сот подозреваемых.

Интриги в семействе Ирода продолжались. Теперь в подготовки захвата власти был обвинен Антипатр. Возникли подозрения у Ирода, что Антипатр оклеветал своих братьев. Антипатр был посажен в тюрьму.

Здоровье семидесятилетнего Ирода было подорвано. В связи с тем, что он стал понимать, что погубил своих детей по ложному доносу, дух его был сломлен.

По городу расползлись слухи, что Ирод уже при смерти. Не дожидаясь смерти тирана, несколько юношей одной из сект на веревках спустились по стене Храма на горе Сион, к золотому орлу символу Римского владычества над Иудеей и начали его рубить топорами.

Храм был почти полностью достроен и это величественное сооружение украшал символ Римской империи Золотой Орел, которого почти каждый иудей воспринимал, как осквернение святого места.

Царская стража схватила молодых людей. Около сорока человек было арестовано, они предстали перед царем.

Царь спросил: «Кто велел им это сделать?»

Они ответили: «Закон отцов».

Царь сказал: «Вас ожидает смерть».

Они ответили: «После смерти нас ожидает вечное блаженство».

Это привело царя в такой гнев, что он встал и вышел к народу, чтобы говорить.

Он сказал, что юноши совершили святотатство.

Затем приказал тех, кто спускался на веревках сжечь заживо вместе со старцами руководителями секты.

После этого царь почувствовал себя опять плохо: болезнь распространилась по всему телу, все тело невыносимо зудело, судороги схватывали тело, члены мертвели…

Он ещё долго цеплялся он за жизнь…

Во время болезни отца Антипатр пытался подкупить стражу и выйти на свободу, об этом доложили Ироду. Ирод приказал убить Антипатра, что было исполнено.

Промучившись ещё пять дней, Ирод умер.

 

После похорон Ирода, его сын Архелай от жены Малфаке справил по отцу траур и его стали приветствовать как царя Иудеи. Но Архелай сказал, что не принимает титул царя, пока император не утвердит завещание отца.

Фарисеи сделали попытку освободиться власти сыновей Ирода. Так как царская власть себя дискредитировала.

Появились самозванцы претендовавшие стать царями.

Некий Иуда, собрав людей, сделал набег на царский дворец, захватил там оружие и деньги и объявил себя царем.

Симон, который пользовался доверием умершего царя, обладавший красотой и высоким ростом, собрал вокруг себя толпу и провозгласил себя миссией и царем…

Афон из знатного рода надел на себя царский венец…

На усмирение восставших прибыл наместник в Сирии – Вар.

Две тысячи иудеев при наведении порядка было распято, и большее количество продано в рабство.

На фоне возмущений народа стали претендовать на власть два других сына Ирода: Антипа и Филипп. Римский император Цезарь Октавиан поделил царство между тремя братьями.

Филипп получил земли к востоку от Галилеи. Антипа – Галилею и Перею. Архелай –собственно Иудею, Самарию и Эдом.

 

(В соответствие с книгой Иосифа Флавия: «Иудейские древности».)

 

Материалы вошли в мою работу:

Краткая история геоэтноса евреи: ЭТНОВЗРЫВ: 50 - 1 г до н. э. Период: Деформация. (Иудея под властью Ирода.)

http://viktor-limarev.narod.ru

[unnamed file 0]

Как жил иудейский царь Ирод Великий.

 

Его телесная сила, пишет Иосиф Флавий, равнялась силе его ума. Прекрасный наездник, отличный охотник, великолепный борец, он был подвижен, любил состязания. Греческая культура была его культурой. Он щедро жертвовал на нужды различных греческих учреждений не только в Палестине, но и в самой Греции. Говоря современным языком, Ирод был спонсором нескольких Олимпийских игр - у греков средств не хватило.

На свои деньги он восстановил сгоревший храм Апполона на Родосе, построил залы, коллонады, рынки, храмы в Тире и Бейруте, театры в Сидоне и Дамаске, акведук в Лаодикее, фонтаны и бани в Аскалоне, вымостил мрамором главную улицу в Антиохии. Самыми знаменитыми его постройками были новый дворец в Иерусалиме и капитально отреставрированный Храм, площадь которого увеличилась почти вдвое.

Ирод - один из самых противоречивых царей в еврейской истории. Несомненно, он был очень искушен в государственных делах. Основа его внешней политики заключалась в абсолютной лояльности Риму. Созидатель, дипломат, меценат, покровитель живших в диаспоре евреев, он не удержал бы власть даже при поддержке римлян, если бы не был реалистом. Беспощадный тиран мог в нужные моменты проявить великодушие. Мог, например, уменьшить размер податей для своих подданных сразу на треть, чтобы избежать бунта. При нем границы Иудеи снова расширились.

 

... По крови Ирод не был евреем. Появление его словно было местью идумеев иудеям. Столетие назад иудейский царь Иоанн Гиркан против воли заставил этот народ обрезать крайнюю плоть. Впоследствии у идумеев будет повод этому порадоваться, а потомственным евреям - горько усмехнуться и утереть кровавые слезы.

 

М.Л.Вольпе. Евреи от и до.

[Лимарев 0]

К сказанному хотелось бы добавить:

 

То, что произошло после его смерти - это следствие той политики, которую он проводил.

 

http://viktor-limarev.narod.ru/i7-1.htm

Краткая история геоэтноса евреи: ЭТНОВЗРЫВ: 1-50 г н. э. (У истоков христианства.)