algol'

Опять, засада. Ощущение – это рецепторное снятие информации (зрение, слух и пр.). если субъект физически здоров, то ощущаем общий объект - одинаково. К чувствам это не имеет никакого отношения в религиозных вопросах ощущения бесполезны

Мамочка, как раз таки, чувство - есть то, что нами идентифицируется, засада в том, что у каждого субъекта уникальное чувство к общему объекту. а не идентифицируется - эмоция.

допустим, форум, как пример, но и у него есть четкие цели и задачи, и если вдруг под вывеской форума происходит некая теневая деятельность, то есть опасность, что форум может утратить своё значение.Те же адепты уже опробовали модель жесточайшего контроля, а по факту цензуры, над допустимостью обсуждения религиозной темы в форуме, тем самым попросту парализовали общение. конечно есть некая организованная группа лиц, но вопрос не в том, на что они имеют права, а в том, на что они претендуют. Отметем шелуху с их хозяйственной, коммерческой, просветительской, политической деятельностью, что в сухом остатке? Рядовой социальный клуб по интересам, да еще и сомнительного характера? Что это? Где религия? Где основа, тезисы? Цели, в конце концов?Конечно, каждый гражданин имеет право обижаться на другого гражданина, и уже есть статьи за оскорбление, за хулиганство, а тут-то о чём закон? Защита чувств? ну, тогда хана и форумам, и любому общению, так как мы по жизни каждый отстаивает исключительно собственные чувства. Что, все сядем разом?

столько несвязных букв, а итог, таки, один - цели нету попей водички, богонос.

Хула, как ты пишешь, возможна на хоть какое-нибудь убеждение. А если некий адепт даже не в состоянии двух слов связать, не в состоянии самоопределиться, то о какой хуле может быть речь? Каждый раз скатываемся к персонажу Шарикову – "я этих книжек не читывал, но я – против!" Закон в защиту кого, Шариковых? Ну, тогда точно пропала страна.

верующий – понятие очень размытое, большинство вообще склоняются к производному глаголу верить, такая, чисто российская модель поведения. Я бы писал – адепт.Так, вот, разновидностей религиозных методов множество, но любая чуждая теория редко воспринимается адекватно. Адепту, зачастую, выгодно себя считать потерпевшим. По сути же это неспособность к плюрализму. Почему? Каждый случай уникальный, с каждым адептом надо разбираться отдельно. Ежели рассуждать об обидах рпцшников на граждан РФ в общем, то в их христианской концепции заложен фундамент всепрощения, и что они тут впадают в истерию, мне невдомёк. Пожалуй, DuskMaster прав – пора уже провести линию между христианством и православием, рпц успешно может развиваться в рамках кого же ислама.

Нууу, опять приступы копролалии, sanatик? Попроси санитаров, чтоб они за тебя текст набивали, по вечерам тебе особенно трудно в буквы попадать И почему ты навязчиво называешь меня зороастрийцем, с тобой в камере лежат Сократ с Пифагором? Или ты своим умишком решил, что это такое ругательство? По теме лучше больше не напрягайся, сосредоточься на собственной корковой атаксии. А то еще нас обвинят, что издевались над твоим недугом.

Понимаешь, DuskMaster, под эту байду, где цель – управление, а задача – объединение, может как-то, и прокатить в каком-нибудь управленческом подразделении, типа, у руководства общества любителей мёда. Но ежели мы берём за основу именно некую религиозную организацию граждан, стремящуюся оказывать платные услуги населению, то рассматривать следует в разрезе того, какая конечная цель – искомый результат преследуется и у клиента, обратившегося в данную организацию, и что, собственно, организация может предъявить. Соответственно, вытекают из этого и задачи достижения поставленной цели. НЕ может клиент (адепт) обратиться в Храм с целью своего визита - хочу, чтоб управлялась патриархия, и свечку! А ему поп в ответ – надо решить тебе, адепт, задачу – объединить все церкви! Иди и сделай это! пи.си. ну, как возможно обидеть того, кто не может даже сам себя распознать? "- А а а а а а! Борис! А, Борис! Обидели юродивого! - Мальчишки отняли копеечку, вели-ка их зарезать, как ты зарезал маленького царевича."

по вопросу распространения православной веры – есть у нас закон о СМИ, и это не есть цель рпц совместное исповедание и богослужения – это методы

Ну, не смог разглядеть, ну, ни как. Забористое у тебя снадобье. Если ты упёрся в: осуществляет свою деятельность на основе:" в), то они имеют полное право определять себе регламент, методологию, вопрос в том зачем эта деятельность народонаселению? “Цели” отвечают на вопрос – чего хотят, зачем это надо мутить? А “задачи” организации отвечает на вопрос – посредством чего?

Только под воздействием галоперидола может быть и возможно разглядеть между строк на сайте рпц в уставе цели и задачи, но это не каждому дано . Экстрасенс, ты наш, Кротов, укажи нам тупым на это скрытое место в уставе, ну нету у нас доступа к допингу.

Тема хорошая, правда, информационное поле, вне пределов человеческой возможности, активно изучили век назад, модно было, откуда и взялась та же психология. Бытует мнение, что тот самый Попов Александр Степанович выполнял заказ московских спиритологов по изобретению технических способов контакта с духами, тем самым полем. У Попова получился низкочастотный приёмник, встав за Фарадеем, Максвеллом, Герцем, Бранли и Лоджем, и какое-то время помехи пытались расшифровать, как смысловой сигнал. В итоге Павловым был запатентован “Прибор для регистрации электрических колебаний - грозоотметчик” или “Модель глаза с электрическим звонком”. Кстати, в те же годы открыты лучи Рентгена. Итог ста лет – информационное поле является носителем того чего туда помещают и только.

сайт рпц - изучай, патриарх Кротов, ты наш

Sanatик, если бы ты сам вникал в собственную писульку устава твоего прихода, то обратил бы внимание, что окромя перечисления видов экономической деятельности, тупо, попадающей под налогообложение, никакой направленности религиозного характера, попросту, нет! Ну, коль ссылочки на устав рпц про цели и задачи у тебя не будет, будем считать, что твоя выдумка зачтена. Ржачно! И не надо так нервничать - опять по клаве не попадаешь Вот тебе новый крестовый поход оскорбленных, чтоб народ не скучал: "Сегодня Аншаков был вызван в ГУМВД по Москве, где ему был вручен обвинительный акт по делу о клевете на фонд храма Христа Спасителя. Потерпевшим по делу фигурирует Василий Поддевалин — исполнительный директор фонда храма"

sanatик, в палату не завезли галоперидол? Ну, похохочем вместе над вашим делирием, начальник вселенной. Будь так любезен, пришли ссылочку на то место в уставе рпц откуда ты вычитал эту главу III. Или ты ее всю ночь сам строчил со своими сокамерниками? Тебя еще не отпустило? Ты тут выдумал формы деятельности, а я тебя о целях и задачах спрашиваю. Ну, ты и дал заряд веселья!

Sanatик, если некий отдельно взятый элемент нашего общества вздумал озеленять луну, то для этого ему необходимо только-то, что найти необходимый вид деятельности по ОКВЭД, встать на учёт – и в путь! И ничегошеньки в нашем варварском царстве не требуется, даже справки (сертификата) о проф.пригодности. Ежели, группа лиц образовалась в некий кластер, как в случае с рпц, то им следует нарисовать красивую писульку (устав), где во главе, ну, просто обязаны прописать цели и задачи. Для тебя Sanatик, как обремененного синдромом Туретта, и для твоих сокамерников по синагоге, привожу пример из устава организации занимающейся психологической практикой: Вкурил? Ежели твоё богоносное братство хотят, аж невтерпёж, озеленять луну, или приземлённо увлечься таксистским промыслом, то им необходимо выйти из сумрака прямёхонько в налоговую на учёт, и в своем уставе прописать чётко и ясно, мол, цель наша – переместить зад трудящегося по его желанию из п.А в п.Б, ставя перед собой задачи выучить ПДД и купить исправную колесницу. Ну, а если вы, вздумали воспользоваться конституционным правом организоваться именно в религиозное объединение, то в уставе и следует прописать, согласно ст.10 п.2, что цель ваша – переселение гражданина РФ в райские гущи, а задача – построить летучий корабль, как средство исполнения поставленной цели. Ну, или типа того. Уверен, что бы ни написали (а в уставе рпц целей и задач - НЕТ) – ржака будет зачётная. Sanatик, и не надо упорно путать законное право на религиозное объедение и уход от налогообложения.

Sanatик, у тебя русский язык не родной? Ты понимаешь, что такое цели и задачи? И что ты мне эту типовую липу суёшь? Про рпц речь. Ну и что? Цель этой организации распространение собственных заблуждений? Вот, умора! Пи.си. заметно, что тебя корковая атаксия отпускает, точнее стал по буквам клавиатуры попадать – ошибок значительно меньше.

осталось тебе понять, кто или что мы без мыслей.

Sanatик, может быть под мухоморами ты и вычитал между строк цели и задачи твоего братства богомолов, но по факту этого у их неть Так, в чем фишка рпц, укажи ссылочку в твоем богомольном уставе? Всех всемирных бомжей накормить? Или мантрами и великими стояниями дождь вызывать? Что они для себя там навыдумывали, какие книжки читать, а какие на кострах жечь – это их Конституционное право в пределах их курятника, а гражданам от них какой прок? Есть что сказать? Или будем читать лишь твою копролалию?

ДАНИИЛА, человек читает книжки, так же, как в принципе, желает общения, лишь для собственной рефлексии. Типа, цепанула ты фиксацию (где, когда – уже не важно), вот и жуёшь эту жвачку – книжки читаешь, с народом споришь. И лишь всё потому, что не находишь выхода из собственной иллюзии. Все кто торчит в данной теме, озабочены одинаковым расстройством. Ежели, рассуждать, что есть интуиция, то замочек открывается только соответствующим ключиком, - это иррациональная психологическая функция, осуществляющая пассивное "схватывание" жизненного опыта, проявляется, как следовой феномен от ощущений - периферической анатомо-физиологической системы. Всё что не вошло сразу в фокус внимания, проявляется во снах или интуиции. И усё. а это главный вопрос темы: что это такое, рпц? На это ответа нет даже в их официальном Уставе.

по этой ссылке довольно подробная подборка публикаций Толстого в виде ссылок на тексты. почитай, интересно пишет. ты не внимательна, я тебе дал сжатый ответ, согласно правил форума, и ссылку на развернутый текст. Твоя свобода – вникать или нет. и чё? Поменяла одни условности на другие. Человек не может не думать, даже в коме а я тебе рекомендую ОБРАЗоваться для яснознания, чтоб точно понимать, хотя б, что есть интуиция. А отрыв от действительности – это не есть свобода, а банальный инфантилизм. С чем тебя и поздравляю. зачем мне в тебя что-то бросать? Мы же собеседники, единое целое

Санта, зороастрейские видения чаще бывают у вас, богоносцев, а от чего, мухоморовки или кагора, это уж тебе видней. Ты уж завязывал бы с дурманом, праздники вроде кончились, ты опять попутал сравнивание с цитированием. тебе точно ничего нового не скажет

« То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически - я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же - строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения.» Ответ на определение Синода от 20 - 22 февраля и на полученные мной по этому случаю письма (Л.Н.Толстой 4 апреля 1901 года, г.) Москва Богонос-единорос, научись отделять мух от котлет, или госдеповские деньги отрабатываешь?

ДАНИИЛА, если пройти по ссылке и почитать публикации, то оказывается, что Толстой актуален сегодня как никогда, тем более в контексте нашей беседы. На восторг и благодарность за создание «Войны и мира» Толстой ответил: «Это всё равно, что к Эдисону кто-нибудь пришёл и сказал бы: „Я очень уважаю вас за то, что вы хорошо танцуете мазурку“. Я приписываю значение совсем другим своим книгам - религиозным!».

я имел ввиду публицистику о религии второй половины его жизни.