White9

То что Кастанеда дал в первом томе, он опровергает все последующие, поэтому можете считать, что читать не начинали.

Каждому флудеру по квадрату - тема про пушкинских неадекватов.

Чтобы сделать вывод о чём писал Кастанеда - нужно дочитать.

В тех ссылках, которые я давал, есть ответы на эти вопросы, при чём ответ на вопрос "как с кармой у тех, кто в неё не верит" один из первых. Я хотел бы чтобы было понятно: то, что я всё это пишу не обозначает, что я верю в реинкарнацию. Просто мне этот вопрос интересен и я его изучаю, ну и просто строю логические умозаключения на основе прочитанного. При этом я не вижу смысла смешивать различные течения, если кто-то во что-то не верит, ну пусть не верит, я не собираюсь с ним об этом спорить, он может изложить свою теорию и мы поспорим о ней, если там вообще будет о чём говорить.

На самом деле запредельный рейтинг, давно уже было, читал про выборы в США, там говорилось, что если президента поддерживает больше четверти населения, то это хороший президент. Ну типа на всех не угодишь, часто нужно принимать непопулярные решиния итп. А тут блин популярность почти как при застое.

Вот кстати с точки зрения кармы вы опять не правы, основной лейтмотив в битвах за карму тот, что абсолютно понятно и естественно что хорошо, а что плохо и не в рамках планеты и нашего социума, а в целом в мироздании, ну вот плохо убивать людей и всё тут.

Тут со мной нельзя согласится или нет, я не высказывался по данному вопросу, там акцент был на другие моменты. Я просто в душе не чаю куда автор темы хотел эту тему завести, начал аккуратно, но раз сам автор темы утверждает, что карма в этой теме важна, то и понесло, а вообще согласен, что тему давно нужно делить, но опять же это чисто интуитивно, а как это сделать технически хз, ну отрежем карму, завтра топикстартер придёт и начнёт заново.

Ссылки дайте на эти утверждения.

Вы спросили чем мешают - вам ответили, ответили согласно законам нашей страны. Шум ночью действительно повод к претензиям. Если вы можете в такой обстановке спать, то не нужно заставлять других так делать.

1. Разумеется я не претендую на то, что понимаю законы кармы лучше, чем Дзогчен Чога Кхенпо Ринпоче, хотя это имя увидел впервые, но человек вроде уважаемый, а я так прыщ на теле уездного города. Но. 2. Во-первых это всего лишь взгляд на карму со стороны одного из буддистов. Что является далеко не полным анализом, к чему вернёмся позже. 3. Во-вторых даже если принимать во внимание взгляды только буддистов, то нужно возвращаться от интерпретаций к первоисточнику, которым является всё же Палийский канон, при том, что сделать это кому-либо в России будет затруднительно, так как полностью с палийского на европейские языки он не переведён, но всё же основные части учения Будды мы знаем. Одной из книг по буддийской тематике является Дхаммапада в которой есть глава 14я (Глава о Просветлённом) откуда можно привести прямую цитату: Что отсылает нас прямо к таким основным понятиям Буддизма как Четыре благородные истины и Восьмеричный путь (который в свою очередь является раскрытием четвёртой истины). Да, безусловно, в буддизме много говориться о добре, но всё же мы приходим в конце изложения Восьмеричного пути к такому итогу: Это в отличии от вольных интерпретаций последователей Дзогчен Чога Кхенпо Ринпоче прямые цитаты без дополнений и в результате мы приходим к тому же итогу и тем же словам, которые ни в коей мере не противоречат сказанному мной ранее, а именно: нирвана достижима только при наличии бесстрастности и отсутствии привязанностей и желаний. Иными словами (тут уже дополняем как делает это и твой источник): Это уже не мои слова, а таких же буддистов, задав поиск по фрагменту можно в этом убедиться и не на одном сайте. То есть просто быть добрым недостаточно, всё равно нирвана достижима только при полном спокойствии. 4. Теперь к пункту два. Даты привожу примерные, согласно исследователям. Буддизм зародился в шестом веке до нашей эры, Палийский канон написан в первом веке до нашей эры. Но до него понятие кармы уже существовало в индуизме, а именно оно изложено в Махабхарате, точнее в её части Бхагавад-гите. Датируется сама Махабахарата по разным исследованиям от 9го до 2го века до нашей эры, что в любом случае раньше, чем написан Палийский трактат, а сами индийцы считают, что она написана в конце 4го тысячелетия до нашей эры, сами они говорят так: "Одну вещь нужно всегда помнить, что между подобными историческими исследованиями и нашей реальной целью, которой является знание, ведущее к постижению дхармы — нет никакой связи. Даже если сегодня будет доказано, что историчность «Бхагавад-гиты» является ложной, для нас это не будет ни малейшей потерей." Так вот, индуизм в отличии от буддизма не столь добр и гораздо более кровожаден, если в буддизме постоянно говорится о том, что людей убивать нельзя, то вот что говорится во второй главе Бхагават-гиты: Тут мы чётко видим одну простую мысль, которая следует из всей концепции реинкарнации, мы не можем в принципе глобально навредить другому человеку, так как вредим всего лишь его телу, которое ещё переродится неизвестное количество раз. Опять же это первоисточник и ему я доверяю больше, чем мнению проповедников 20го века, которые создали огромные школы с соответствующими дивидентами, одна из таких школ, это школа Дзогчен Чога Кхенпо Ринпоче на которого ты ссылаешься. 5. Из всего вышесказанного не следует, что я призываю не приносить пользы людям. Так как нирвана не является последней стадией потока сознания. На более высокой стадии божеств (индуизм) или будд(буддизм) высшие существа помогают людям. Вопрос только в том, что по уверениям отцов данных течений богами стало до полутора десятков человек от силы. А вот нирваны достигнуть в принципе реально и человек сначала должен стремиться к этому. Отредактировано отсюда: 6. Ну и про бесстрастность, если бы ты прошла по моим ссылкам, ты бы попала на сайт Берзина, на котором есть и статья про бессстрастность, в которой поясняется та самая разница между плохой и хорошей кармой, из которой следует, что то, что называют в Европе хорошей кармой и является её отсутствием, это вопрос просто терминологии и ничего более: http://www.berzinarchives.com/web/ru/archi...compassion.html В частности вот это важно: "Прежде чем ответить, я хотел бы сделать небольшое отступление. Определению «добродетельное» я предпочитаю определение «созидательное». «Добродетельное» и «не добродетельное» подразумевают вынесение морального суждения, что не предполагается в буддизме. Здесь нет места моральному суждению, как нет награды и наказания. Скорее некоторые действия созидательны, а другие – разрушительны. "

Яндекс - Карма - Википедия - Для начала 1) Википедия А) Карма а) Самсара б) Бхагават-Гита г) Мокша Б) Ссылки а) Карма — статья из словаря: «Индуизм, Джайнизм, Сикхизм» б) Понятие кармы в индуизме в) Часто задаваемые вопросы о карме и перерождении — статья Александра Берзина о понятии кармы в буддизме. Если прям так интересно, то 2) Бхагават-Гита 3) Палийский канон

Ну вообще-то понятие кармы появилось раньше понятия буддизма веков так на дцать, поэтому в принципе глупо рассматривать его только в рамках буддизма, почитайте уже наконец. То, что написано это как сказать, что я заповеди Христа рассматриваю вне контекста Адвентистов седьмого дня.

Ну вот об этом я и говорю: по настоящему популярного человека нейтрализовать нельзя и ничего подобного с Шевчуком не происходит.

1й вариант ответа. Путин сегодня по телевизору сказал, что оснований поднимать цену на гречку нет от этого она в магазинах не появилась. 2й вариант ответа. Тут два варианта: или Путин малообразованный неэрудированный человек, во что я лично не верю, или он тупо соврал. Если мало, то есть ещё пара нелицеприятных для властьимущих ответов.

Смысл?

Однако более миллиарда человек верят в это. Может человеки и не люди, я не знаю... Что хотелось бы отметить: в поступке важна мотивация, если вы совершаете поступок ничего от него не ожидая, то у вас есть шанс, что он пройдёт по смете как ноль, если ожидаете, не важно чего вы ожидаете плохого или хорошего, шансов не будет, как достичь бесстрастности в вопросах строительства больниц я не знаю, вас же благодарить будут, вам отвечать придётся. При этом при всём вы ещё и должны Брахму чтить, не в смысле "чё это такое? а да, индусов я уважаю", а со всеми их заморочками. Поэтому когда мы в своей православно-прозападной среде ссылаемся на карму, это как-то слишком самонадеяно. Нет, пожалуйста, вы можете верить в кармические законы, но просто тогда отдавайте себе отчёт, что: добро побеждает зло. думаю что такие вещи уравновесить может(к примеру) раскаяние - если человек через душу свою все пропустит и найдет возможность\состояние как не убить, и не просто найдет такое состояние, а еще и душевно признает то, что он совершил - и сумеет к тому же простить себя за совершенное - значения не имеет. Значение имеет отсутствие желаний и страстей. К примеру Мамочка сколько больниц не построит, она всё равно переродится, потому что любит своего мужа, после этой фразы на нирване можно ставить крест.

Я не Шевчук, а ты не Путин. Пример некорректен.

Кстати это доказательство от противного. Допустим Чикатило в прошлой жизни совершал поступки с положительной кармой, тогда его жизнь в нынешнем воплощении вполне разумна, но неужели кто-то может положить руку на сердце и сказать, что такой путь может вырвать кого-то из сансары? Такая религия не возможна была бы на Земле в принципе.

Вы можете определёнными способами скажем так "ускорить процесс исчерпания накопленной кармы" (поэтому это не судьба предопределённая, вы всё можете изменить или исправить в текущей жизни), но это не уравновешивание. Уравновешивание это: я в этой жизни совершил поступок с плохой кармой, в следующей с хорошей и будет счёт равный нулю. Реально согласно кармическим законам будет +2. Ну не ведут к просветлению поступки с положительной кармой, человек должен быть бесстрастен, чтобы вырваться из цепи перерождений, а то так и будете, то в Париже под мостом рождаться, то в Пушкино.

Нет, исчерпать.

Водички попил, спрошу у Каиссы.

Блин, дамы и господа, ну не оперируйте терминами, которые "слышали где-то", карма это не судьба и согласно кармических законов ничего не предначертано, всё несколько сложнее.

Ну не понимаете - задайте поиск в интернете. По идуизму идеальный вариант - полное отсутствие кармы в поступках и как следствие полное отсутствие кармы у человека с целью перехода к мокше.

Ох уж эти сказочники.

Ик. Хорош заливать.