PavLan

(окончание) Как можно объяснить такое беспримерное в истории гонение на веру в Бога, гонение открытое и прикрытое, ведущееся всеми средствами и силами государства, среди народа, который 1000 лет нес светильник апостольской, православной веры? Объясняется это, мы думаем, тем, что русский народ – один из самых религиозных и доверчивых народов мира, он был большим препятствием на путях отвода от Бога всего человечества. И злой силе надо было подорвать веру прежде всего в русском народе и сделать его трамплином к обезбожению всего мира. Оттого вся тяжесть гонений на веру в Бога обрушилась именно на душу русского человека. Не где-либо, а в Москве возник Всемирный союз воинствующих безбожников. Замысел его потерпел неудачу, но, скрывшись в свое подполье, он доселе продолжает насаждать в народе атеизм и материализм. Борется он с предвечным Богом и насаждает духовную тьму. Но душа русского народа крепнет, молитвами Церкви небесной и земной. Душа русского народа выдержала и выдерживает, не становится безбожной, не повергается в прах пред прахом материи... * * * БОЖЬЕ НАКАЗАНИЕ В каком-то селе закрывали церковь. Мрачная и молчаливая толпа мужиков глядела на разорение святыни. Из церкви вышвырнули иконы. Один из комиссаров кричит сельчанам: — Бога нет! Нет Бога! Вот, смотрите!.. И он начинает палить из винтовки в лики святых. — Видите?! Видите?! Ну, где ваш Бог?.. Почему Он меня не накажет? — Уже наказал, – слышится голос из толпы. — Когда наказал? Как наказал? — Ум отнял. Ф.М. Достоевский: Православие, то есть форма исповедания Христа, есть начало нравственности и совести нашей, а стало быть, общественной силы, науки, всего.

А я начну с рассказа Архиепископа Иоанна (Шаховского), проанализировавшего события революционной России и того, что произошло после революции. ОПИУМ ДЛЯ НАРОДА Для понимания того, что пережила Церковь и перенесли верующие в Советском Союзе до начала второй мировой войны, следует взять в руки книгу «Антирелигиозная литература пооктябрьского периода. Аннотированный систематический указатель книг, брошюр и журнальных статей по вопросам религии и антирелигиозной пропаганды». В этом томе, изданном в Москве в 1932 году Государственным антирелигиозным издательством, только за период с июля 1930 по ноябрь 1932 вы найдёте 1365 названий антирелигиозных книг, брошюр, сборников, пьес, статей. Из этого можно видеть, что же советский человек, особенно православный, испытал на себе. Какую неправду несло безбожие в душу русского народа. Куда только ни силилось оно зайти, все оно хотело использоваться для своих целей, даже то, что не имеет к нему никакого отношения. Вот книга «За агротехнику, против религии». Какое имеет отношение агротехника к религии? Можно догадываться, что в это время шла борьба против празднования воскресного дня – борьба, в которой русский народ победил. Вот книжка «Гляди зорко». Антипасхальная программа «малых форм» (для города) показывает, что были и программы «больших форм»; это может быть, тогда, когда сотни комсомольцев устраивали антирелигиозный маскарад во время светлой пасхальной ночи и окружали храмы с молящимися людьми своим визгом, играя роль бесов и действительно уподоблялись им. Чем только не пользовались антирелигиозники, чтобы подорвать веру в русском народе. Атака на веру в Бога и Церковь идет по разным направлениям. Мы видим фальсифицированное и преувеличенное, но также отчасти и подлинное, обнаружение всего слабого и недостойного, что было в веках у называвших себя «верующими в Бога», но на самом деле не бывших таковыми. Вера тут совсем ни при чем, конечно. Нападать на недостатки и нравственные слабости людей, считающих себя верующими, очень легко, этим много занимались и занимаются, но это совсем не опровергает веры. Совершенно очевидно, что Иуда был действительно среди апостолов Христовых. О том, что среди верующих встречаются лицемеры, ярче всего говорит само Евангелие; бывали слабые духом и среди служителей Церкви. Хотя надо сказать что в России их оказалось очень мало по сравнению с числом тех, кто умер в тюрьмах и концлагерях за веру, за Божию правду. Антирелигиозники несправедливы, для них оправданы все средства, ведущие к их цели. Даже беспристрастную науку они хотят заставить служить своим целям. Гонения на Церковь в Советском Союзе, аресты епископов, ссылки священников, закрытие многих церквей и разорение их, а также особое преследование наиболее влиятельных среди своей паствы священнослужителей и их мученичество, - весь этот бесчеловечный поход против верующих и самой Христовой святыни в русском народе сопровождался и потоком лживых слов, рассчитанных только на неведение людей. Да, много было сказало в Советском Союзе, в России лжи против веры и Церкви. И ещё говорится… (продолжение следует)

Над нами вновь смертельною угрозой Нависли острые и ледяные слёзы. Мы им не рады и в кромешной тьме Они порой напомнят о себе. Прекрасно, если дома ты лежишь, Они срываются, а ты в постели спишь. Но этой грозной, ледяной волной, Лавина рухнет вниз, нарушив твой покой. Глаза откроешь, а в округе тишина, И лишь в окно завеса снежная видна. И ляжет снег на землю в этой тишине, Ты отвернёшься к стенке, вспомнив о весне.

Ага, понятно!... Хитренький Женя намекает на повышение рейтинга!... Щас повысим...

Подходит к теме... Константин Случевский Скажи мне, зачем ты так смотришь Такими большими глазами, Скажи мне, зачем ты так плачешь И грудь надрываешь слезами? Ты можешь рыдать сколько хочешь, И слез ведь надолго достанет, Любовь проходящее чувство, Потешит, помучит, обманет. Зачем утешаться мечтою? Не лучше ль рассудку поверить И то, что так бедно и мало, Огромною мерой не мерить? Теперь мы друг друга так любим И счастливы очень, так что же? Мне каждый твой взгляд, каждый волос Всех благ, всех сокровищ дороже. Дороже! но, может быть, завтра На новую грудь припаду я, И в том же, и так же покаюсь Под праздничный звук поцелуя. <1857-1860>

Я лично ничего, но слухи ходят...

У меня вот такой...

Фсё это ужос!

Вот Dama жжоотт!.. Сразу видно - не блондинка!

Согласен Машуней, во 2-м четверостишии рифма есть!

Оригинальное стихотворение: МУЖИК В чащах, в болотах огромных, У оловянной реки, В срубах мохнатых и темных Странные есть мужики. Выйдет такой в бездорожье, Где разбежался ковыль, Слушает крики Стрибожьи, Чуя старинную быль. С остановившимся взглядом Здесь проходил печенег... Сыростью пахнет и гадом Возле мелеющих рек. Вот уже он и с котомкой, Путь оглашая лесной Песней протяжной, негромкой, Но озорной, озорной. Путь этот - светы и мраки, Посвист разбойный в полях, Ссоры, кровавые драки В страшных, как сны, кабаках. В гордую нашу столицу Входит он - Боже, спаси!- Обворожает царицу Необозримой Руси Взглядом, улыбкою детской, Речью такой озорной,- И на груди молодецкой Крест просиял золотой. Как не погнулись - о горе!- Как не покинули мест Крест на Казанском соборе И на Исакии крест? Над потрясенной столицей Выстрелы, крики, набат; Город ощерился львицей, Обороняющей львят. "Что ж, православные, жгите Труп мой на темном мосту, Пепел по ветру пустите... Кто защитит сироту? В диком краю и убогом Много таких мужиков. Слышен но вашим дорогам Радостный гул их шагов". <1918>

Старые дворы Как же много помнят старые дворы, Я смотрю на них и понимаю, Отчего тоскую, отчего грущу, Отчего так радостен бываю. Все мы возвращаемся в старые дворы, Где порою в детстве мы играли. Старые дворы, старые дворы, Мы вас никогда не забывали. И куда бы нас ни кинула судьба, К вам она опять нас возвращает И капелью звонкой - мелодией весны, На пороге дома нас встречает. Мы ведь все скитаемся где-то до поры, А когда по родине скучаем, - Старые дворы, старые дворы, Мы вам нашу юность возвращаем. 1998 г.

_wildwind_ Я полюбил Гумилёва когда мне попали страницы его книги отпечатанные на печатной машинке. Что-то вроде рукописи. Жаль не сохранились... Особенно мне нравится вот это его произведение: В оный день, когда над миром новым Бог склонял лицо свое, тогда Солнце останавливали словом, Словом разрушали города. И орел не взмахивал крылами, Звезды жались в ужасе к луне, Если, точно розовое пламя, Слово проплывало в вышине. А для низкой жизни были числа, Как домашний, подъяремный скот, Потому что все оттенки смысла Умное число передает. Патриарх седой, себе под руку Покоривший и добро и зло, Не решаясь обратиться к звуку, Тростью на песке чертил число. Но забыли мы, что осиянно Только слово средь земных тревог, И в Евангелии от Иоанна Сказано, что Слово это - Бог. Мы ему поставили пределом Скудные пределы естества. И, как пчелы в улье опустелом, Дурно пахнут мертвые слова. 1921 Кстати в 1921 году Николай Степанович Гумилёв умер. В его творчестве много произведений написанных на духовные темы.

Пользуясь случаем, хочу поблагодарить всех кто повышал мне рейтинг, даже тогда, когда я этого не просил!..

А мне плюс подарить совсем не жалко, тем более таким хорошим людям! Раздал всем, кто просил, кроме Баззи , ей пока не могу ставить, так как недавно уже повышал рейтинг. Просите смелее и будет вам дано...

Pluton Ни восклицательный знаков, ни вопросительных, ни запятых!... А в целом хорошо!

Попытался сочинить в деревенском стиле. Что получилось - выстравляю на суд читателей. Тока помидорами тухлыми не кидайте в меня, лучше свежими, весна всё таки... Что-то светлое вдруг забрезжило, И забылась давно осень жёлтая. На кассете моей заезженной Песня крутится третьего сорта. Песню слушаю, подпеваю я, Еду в даль, солнце светит закатное. И куда-то уходит печаль моя, Видно в прошлое безвозвратное. А в деревне нашей, в Тверской глуши, Бабы есть, только мало осталося. И машина моя домой спешит, Только жалко – бывает ломается. Девять лет я уже дальнобойщиком, И бывает, взгрустнётся в пути порой, Только сердцу отрадней становится, Когда еду в деревню, назад, домой.

Теперь уже ничего ПИШИ ИСЧО! - однозначно А я спать пойду...

ulau А ещё можно на месте деревянного дома кирпичный построить. Коттедж почти в центре Пушкино - это же круто!!! ... Вот только где денег на это взять? мда, проблемма...

Не то слово! Они видели, что я слушаю все их замечания, и гордились сами собой. Многие представляли меня своим учеником, абалдеть сколько учителей у меня оказалось!... Где только они были когда мне было 8 лет? ведь именно с такого возраста я стал увлекаться рифмой

Это мы с тобой можем спокойно критику воспринимать и продолжать работать над собой, но не все её так же спокойно воспринимают. У некоторых пропадает желание писать, когда получают в свой адрес критику. Лично у меня вдохновение пропало именно из-за того, что понавступал в различные лит.объединения и союзы поэтов с писателями, а там всё пытались из меня сделать то, чего из них самих не получилось... "Вот смотри как тот пишет, вот смотри как этот, учись давай, пиши так же... А то что ты пишешь нелепо звучит, по-детски, неопытно... Ты же вошёл в солидные круги, теперь и писать необходимо по-новому, и мыслить..." В печёнках у меня сидит уже весь этот литературный бомонд!!! В результате, если раньше я писал стихотворения чуть ли ни каждый день и где бы не находился, то теперь хорошо если раз в месяц что-то напишу. Статистика творчества: до 2002 года - десятки стихов в год. 2002 год - 7 стихов, 2003 год - 1 стих, 2004 год - 2 стиха. И только в 2005 году вдохновение стало возвращаться ко мне, а именно с осени - уже 5 стихов. Вот что наставничество добрых профессионалов-литераторов делает! Они не помогают раскрыться таланту - а помогают его зарыть, пока он не перерос во что-то большее и не затмил их былую славу!...

Евгений Наумов Стареем мы с тобой, Берримор, стареем...

Ой, сорри Евгений Наумов Я не так понял про "недоделку", извиняйте... Только что-то не вижу, где я оценивал стихотворение про город?

Евгений Наумов А нужна ли ему профессиональность? Вот меня учили в одной газете именно профессионально писать, но только для чего? Они-то как выяснилось по-другому к стихам относятся. Им нужно, чтобы оно продаваемо было. И что в результате? - Профессионализм растёт, а вдохновение пропадает. Так что, ™K@$PER™, пиши как пишется, лишь бы не специально. А вот когда захочешь что-то написать, но вдохновения не будет - тогда возьми написанные ранее стихи и обработай, чтобы придать более профессиональный вид. Тут и "продаваемость" повысишь и вдохновение сохранишь!..

™K@$PER™ Хоть и в спешке написано, зато от души - это чувствуется. Так что браво! Лично для меня важнее смысл стихотворения и "язык" на котором нам его преподносит автор. Всегда чувствуется как написано стихотворение - или прямым, простым, открытым языком; или специально прилизано, приукрашено, красивая игра слов и всё такое... Только чувствуется, что специально написано, а не по веянию души. У меня, например, и так и так бывает, по разному, по настроению. Бывает не планируешь, а стихи сами в голову лезут, только успевай записывать; а бывает хочется что-то написать, а вдохновения нет. Вот и приходится что-то выуживать из себя, играть словами, приукрашать всячески, дабы придать профессионализьму... Нет, всёгда лучше когда не специально, а от души и по веянию сердца! Такие стихи чувствуются и всегда приятны! Так что - респект!