PavLan

Romych Молодец! Хорошо Библию знаешь. В Православии нет ни грамма язычества. Вам любой священник скажет, что среди народа до сих пор сохранились языческие элементы (назовем их так), это: суеверие, гадание, и некоторые другие. Но Православие с этими элементами в народе борется. Я думал позиция церкви по этому вопросу всем ясна.

Фарисей и мытарь в храме на молитве Молитва эта мытаря (сборщика податей), который покаялся в своих грехах и получил прощение. Она взята из притчи Спасителя, которую Он однажды рассказал людям для их вразумления. Вот эта притча. Два человека вошли в храм помолиться. Один из них был фарисей, а другой - мытарь. Фарисей встал впереди всех и молился Богу так: благодарю Тебя, Боже, что я не такой грешный, как тот мытарь. Я десятую часть имущества отдаю нищим, два раза в неделю пощусь. А мытарь, сознавая себя грешным, стал при входе в храм и не смел поднять глаз своих на небо. Он ударял себя в грудь и говорил: Боже, милостив буди мне грешному! Богу молитва смиренного мытаря была приятнее и угоднее, чем гордого фарисея.

Кстати о молитве... и о многом другом. Очень интересная проповедь: http://www.zaistinu.ru/old/econtrol/starts...onz.shtml?print

Лично я уважаю наших предков, поэтому не хочу осуждать их действия. Все в руках Божиих. Одно Он одобряет, другому попускает произойти. В любом случае, что бы не творилось в мире, как бы некоторым не нравилась история родного Отечества, Господь все устроит так, как будет лучше для верующих в Него людей. А верующим может стать любой, Господь всех зовет к себе. Так что давайте перестанем спорить, а лучше начнем молиться, ходить в церковь и станем добрее друг к другу относиться. Ведь сейчас идет неделя доброты! :appl: Может закрыть тему, а?

Shadow Прими очередные поздравления! Диана CharliSher87 А ваши сообщения предлагаю перенести в тему: "Хочу поплакаться". Она в этом же разделе.

Соглашусь с Даниилой. algol'. Ну вот ты опять пытаешься меня задеть, переходишь на личности. Согласно Правил я должен удалить твое сообщение, но делать этого не стану, а то опять будете обижаться, что Православие не терпит критики. Автор приведенной тобой лекции был наверное католик или протестант, судя по имени?

Granit6002 Как я понял вообще никто не врубается.

К чему вообще все эти споры и глубокосмысленные слова? Зачем мусолить то, что мы не в силах изменить? Забот что ли других нету?

Romych Вы читайте повнимательнее, а то убеждаете себя в том в чем хотите, а не в том, что имелось в виду. Написано же: больше всего на них произвело впечатление богослужение в соборе святой Софии в Константинополе. Они даже не знали, «на земле ли они или на Небе» Здесь речь идет о духовном, а вы о меркантильности говорите. Тема "К вопросу об истинности Православия", как вы видите давно закрыта, так что правила распространяются на всех. А что касается вашей темы, то она открыта, лишь перенесена в соседний раздел. Притензии не обоснованы.

Иду по улице и вижу объявление: Союз литераторов России, Творческое объединение "Литературное Пушкино" совместно с объединением "Литературная молодежка" представляют: 15 октября в 14 час. в Муз.школе №1 - литературно-музыкальный вечер. В программе: - песни и стихи поэтов Пушкинского района а также: - ансамбль "Боярушка" - Эстрадно-джазовый ансамбль муз. школы №1 - группа "Сладкая ложь" и др. Вход свободный! А ТЕПЕРЬ ВОПРОС! Почему об этом молчат Женя Наумов и Ветер? Наверняка многие из форумчан хотели бы пойти. Почему про нас забыли, почему НЕ ПРИГЛАСИЛИ????????

Однако не ответила на мой вопрос.

Вот так ситуация!... Андер, так ты говоришь, что не знаешь Тутси(Надя)10 и она тебя не знает... Так?

Рада? А в "Профиле" написано - мужчина.

Есть лишь один вариант выяснить правду. Встретиться с обоими поочередно и посмотреть паспорта. Андер, Тутси(Надя)10 - не боитесь?

ДАНИИЛА Как я понял, вы не видете никакой опасности в сектах?.. Считаете ли вы их полезными и нужными для людей? Только не говорите заумными словами, ответьте прямо.

Честное слово, про это слышу впервые! GoodWay Я вынужден быть придирчивым по долгу службы. Но "кусаюсь" без злобы, често. Учитывая "неделю доброты" постараюсь быть помягче. А если сокращения кого-то оскорбляют, то почему бы не пойти на встречу человеку и писать полностью? Это ведь проще, чем выяснять почему оскорбляет, правда? Тоже Сорри за оффтоп...

Боюсь долго не продержимся. Начнем с недели, а там продолжить можно. (на счет диска, щас спишемся в "личке")

"Жажда ни что - имидж все!" Поздравляю рекламщиков!

Простите за орфографию, не думал, что это так крЕтичнА. Друзья! Есть предложение устроить неделю добра. То есть воздержаться от наездов, зависти, злобы и вообще всего нехорошего по отношению друг к другу. Как вы на это смотрите?

Похожие стили у Labra и Morra! В них смысел заложен и много задора. Чтоб так же красиво уметь нам слагать, - Наверное многое нужно познать?!...

Друзья, только давайте высказывать свои замечания по существу! А то в моду у нас вошло критиковать со злостью. Ведь проще всего просто взять и отмахнуться не разобравшись. А мне лично очень хочется разобраться в смысле текста этой песни. В записи практически ничего не понял (наверное у меня плохая прослушивающая аппаратура). Tos Пожалуйста, помести текст этой песни в этой теме, чтобы мы могли повнимательней разобраться с ее смыслом. И подскажи пожалуйста, а то я в музыке не силен, сколько аккордов в песне? Мне показалось, что всего 4 основных аккорда, на которых она и строится. Я прав?

А меня вчера порадовал первый снег. С его выпадением, кстати, и вас всех поздравляю!

Romych К чему столько отсебятины в созданной тобой теме? Разве ты не помнишь п.1.2 Правил раздела "Православие"? i 1.2. Не следует вести диалог в сообщениях и создавать отдельные темы для поиска истины, так как это скорее поможет высветить различные, иногда противоречивые, мнения участников, но убедительность того или иного мнения не всегда является признаком его истинности. А ведь я напоминал уже тебе об этом! Отсюда я делаю вывод, что ты намеренно нарушаешь правила. Или я не прав? Только зачем это тебе? Неужели Православие уже как кость в горле?

Специально публикую здесь историю крещения Руси не с точки зрения Православной церкви, а с точки зрения историков. Но уже из этого многое становится понятным. "Святой князь Владимир был воспитан княгиней Ольгой, которая подготовила его к принятию христианства, но он оставался в первые годы своего княжения язычником. В Киеве и во всех городах стояли идолы, которым приносили жертвы, но храмы существовали тоже во многих местах, и богослужения совершались свободно. Летопись упоминает только об одном случае преследования христиан, когда толпа в Киеве в 983 г. убила двух варягов, отца и сына по имени Феодора и Иоанна, после того, как отец отказался дать сына язычникам для принесения его в жертву идолам (память 12/25 июля). Согласно историческим данным, крещение князя Владимира и киевлян произошло так: князь Владимир желал, чтобы его государство приобщилось к культуре и вошло в семью цивилизованных народов. Поэтому он поддерживал отношения с тремя христианскими центрами того времени: Константинополем, Римом и Охридом, но старался сохранить для своей страны полную независимость, как государственную, так и церковную. По летописному рассказу, в 986 году к князю Владимиру в Киев прибыли магометане, иудеи и христиане из Рима и Византии и убеждали принять каждый свою веру. Князь Владимир выслушал их всех, но не выразил кому-либо своего предпочтения. В следующем году он, по совету своих приближенных, послал послов в разные страны, чтобы познакомиться с различными религиями. Послы вернулись и сообщили князю, что больше всего на них произвело впечатление богослужение в соборе святой Софии в Константинополе. Они даже не знали, «на земле ли они или на Небе». После долгих духовных поисков князь Владимир решил принять христианство из Византии. 15 августа 987 года в Византийской Империи началось восстание Варды Фоки, и императоры Константин и Василий обратились к князю Владимиру за помощью. Тот поставил условием посылки войска бракосочетание с Анной, сестрой императоров. Последние дали свое согласие с тем условием, что князь Владимир примет христианство. В течение осени и зимы шли переговоры, но принцесса Анна так и не приехала в Киев. Князь Владимир, со своей стороны, исполнил условие и крестился весной 988 года в Корсуни, и крестил все население Киева. В начале лета он с отборным войском в 6 тысяч воинов нанес Варде Фоке поражение у Хризополиса, напротив Константинополя, но спасенные им императоры медлили с исполнением своего обещания. Тем временем Варда Фока вновь собрал войска и поднял восстание. Князь Владимир снова пришел на помощь Византии и разбил окончательно Варду у Абидоса 13 апреля 989 года. Но и на этот раз императоры, освобожденные от опасности, не пожелали исполнить ни обещания о посылке принцессы Анны, ни даровать Киевской державе самостоя­тель­ную, как в Болгарии, иерархию. Тогда князь Владимир на обратном пути в Киев осадил богатый торговый греческий город Херсонес в Крыму и после долгой осады взял его в начале 990 года. Византийские императоры, для которых потеря Херсонеса имела большое значение, решились, наконец, на исполнение условий. В Херсонес (Корсунь) прибыла царевна Анна в сопровождении нескольких епископов и многочисленного духовенства. Вслед за этим князь Владимир с царевной Анной и ее свитой вернулся в Киев. Такая последовательность событий подтверждается и монахом Иаковом в его «Похвале князю Владимиру», написанной в конце XI века. Во время походов князя Владимира против Варды Фоки Киевское государство вошло в общение с русскими, находившимися в Тмутаракани, и Тмутараканская Русь была включена в состав державы Владимира Святого. Отсюда проникло во время княжения сына Владимира, Мстислава, византийское влияние в Чернигов, а затем на север Руси, в Ростов и Муром."

Правильное замечание! Думаю, стоит прислушаться.