PavLan

Статья действительно интересна и поучительна! Полезно прочитать всем. Пожалуй нам действительно нужно быть осторожней в беседах о Христианстве. И не только в "Православии", но и в этом разделе. Из статьи: Как говорил святитель Григорий Богослов: «Не всякому, говорю вам, можно философствовать о Боге, не всякому! Это вещь не дешевая и не для пресмыкающихся по земле! Добавлю также, что не всегда, не перед всеми и не обо всем можно философствовать, но нужно знать – когда, перед кем и о чем. Итак, не всем это доступно, а только тем, которые испытали себя и провели жизнь в созерцании, а прежде всего очистили душу и тело, или, по крайней мере, очищают. Ибо для нечистого, может быть, небезопасно прикоснуться к чистому, как для слабого зрения – к солнечному лучу» Но в Православии нельзя сказать ничего нового, ибо мы уже содержим всю полноту истины, преподанную нам Господом Иисусом Христом и Духом Святым через апостолов и учеников их – святых отцов. Как свидетельствовал преподобный Викентий Лиринский, цитируя святителя Стефана Римского, который «определил следующее: “да не вводится ничего нового, кроме того, что предано”. Святой и благоразумный муж понимал, что правило благочестия – допускать только то, чтобы все, принятое отцами по вере, верою же запечатлено было и от сынов; что наш долг – не религию вести, куда захотели бы, но следовать, куда она поведет; и что христианской скромности и достоинству свойственно не свое передавать потомкам, но хранить принятое от предков», потому-то «в Церкви всегда процветал обычай, что чем боголюбивее был кто, тем скорее выступал против новых вымыслов» и потому все мы, православные христиане, по завету отцов призваны «сокрушать впредь авторитетом освященной древности дерзость непотребной новизны в отношении к каждому суесловию заблуждений» Отстаивая «свободу на самостоятельное богословское творчество», модернисты на деле отстаивают заурядное эгоистичное и страстное своеволие. Уже давно подмечено, что люди, позиционирующие себя как носители свободных взглядов, на деле оказывались много более прочих скованными множеством личных комплексов и условностей. Добровольное, благоговейное и послушное следование святым отцам, просвещенным Духом Святым, избавляет от этого рабства и дает подлинную духовную свободу в истине, по слову Господа: познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин 8: 32).

Да что ж такие мы не внимательные?! Информация о закрытии раздела была размещена еще 22 ноября. Ну, раз такие дела, то продублирую её тут: "Здравствуйте посетители раздела "Православие"! От лица всех модераторов, и с благословения Администрации форума, объявляю о временном закрытии этого раздела на время Рождественского поста - с 28 ноября 2006 года по 7 января 2007 года. За время перерыва будут проведены профилактические работы, систематезирована текущая информация, добавлена новая. По многочисленным просьбам раздел будет более просветительским. В настоящий момент вы можете прислать свои предложения о том, какие темы вы бы хотели видеть в этом разделе в новом году. Предложения присылайте либо мне в письме, либо в теме "ОтДушина". С уважением, модератор раздела PavLan. " P.S.: Ввиду того, что "ОтДушину" теперь видят только модераторы, пишите предложения в эту тему. А лучше, конечно, мне по почте (в "личку"), она работает.

Стихи понравились. Лирические. Второе похоже на песню. Так держать!

Многим. Например, внешностью.

Гонения на Тутси?... Что-то мне это напоминает...

Миропомазание - это Таинство, в котором человек, возрожденный через Таинство Крещения, при помазании частей тела Святым Миром получает дары Святого Духа, взращивающие и укрепляющие его в духовной жизни. В Таинстве Крещения человеку дается новая духовная жизнь, так же как плотское рождение дает человеку возможность существовать. Таинство Миропомазания же дает человеку силы, необходимые для развития и укрепления этой новой духовной жизни. Как в жизни естественной человек имеет нужду в воздухе, свете и тепле, так и в духовной жизни ему необходимы благодатные силы Духа Святого, которые служили бы для него и духовным теплом, и духовным светом, и духовным воздухом; и при помощи которых он мог бы не только поддерживать свою новую духовную жизнь, но и постепенно укрепляться в ней и возрастать. Эти-то "Божественные силы, яже к животу и благочестию" (2 Петр.1, 3) подаются каждому, возродившемуся в Крещении через Таинство Миропомазания. Для Миропомазания в Церкви употребляется Миро. Миро - слово греческое и означает "жидкая мазь" или сок от растений. Миро употреблялось еще в Ветхом Завете для помазания первосвященников, царей и пророков. Сначала, по повелению Божию Миро состояло из пяти составных частей: смирны или мирры, корицы, благовонного тростника, кассии и елея (Исх. 30, 23-25). В состав Мира Православной Церкви, ввиду многих развивающих и укрепляющих сил, подаваемых этим Таинством, входит порядка пятидесяти частей. По правилам Церкви, Миро всегда и везде освящалось только епископами. В Россию Миро присылалось из Константинополя, т.к. мы состояли под властью Константинопольского патриарха. Там, в Константинополе, Миро варилось и освящалось не в определенное время, а по мере надобности: нужно было Миро в России - архиереи посылали за ним уполномоченных, и патриарх освящал его специально для нас. Это, конечно, было неудобно и Миро стали приготовлять и освящать в конце концов прямо в России. Древний обычай предоставил это право только Киевскому и Московскому владыкам, а теперь - Патриарху. Мироварение совершается в Москве. Оно начинается в понедельник Страстной недели, а освящается в Великий Четверг. Патриарх в мироварной палата благословляет священникам вливать в котлы виноградное вино и масла и всыпать прочие вещества, и сам возжигает под котлами огонь. Потом патриарх начинает чтение Евангелия, которое продолжают после него священники и читают непрерывно до Великого Четверга. Диаконы в это время постоянно размешивают в котлах варимое Миро особого вида веслами, оканчивающимися вверху серебряными крестами. В Великий Четверг, перед Литургией, сваренное и процеженное Миро переносится в сосудах с Крестным ходом из мироварной палаты в собор и освящается во время Литургии на престоле. После этого, Миро передается епархиальным архиереям, которые, в свою очередь, передают определенное количество его благочинным, а те - священникам, непосредственно совершающим Таинство. Таинство Миропомазания установлено Самим Господом. Неоднократно предсказывая Своим ученикам о ниспослании от Отца Всесвятого Духа (Ин. 14, 16-17), Господь, перед самым Своим Вознесением, повторил это обетование: "И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше" (Лк. 24,49). И вот, на пятидесятый день по Воскресении Господа нашего Иисуса Христа, все апостолы вместе с Пречистой Божией Матерью, с другими учениками Христовыми и прочими верующими находились в одном доме в Иерусалиме. У евреев был тогда великий праздник Пятидесятницы - в память Синайского законодательства. Был третий час дня по еврейскому счету часов, или по нашему - девятый час утра... Внезапно послышался шум с неба и наполнил весь дом, где находились святые апостолы. Явились огненные разделяющиеся языки и почили по одному на каждом из апостолов. Тогда все они исполнились Духа Святого и начали говорить на других языках, как Дух давал им проповедовать (Деян. 2, 1-4). Этот дар особенно нужен был апостолам, т.к. они шли с проповедью о Христе не только к евреям, но и по всему миру - к язычникам, говорившим на разных языках.

Москва, 27 ноября 2006 г. Создатели фильма "Остров" о жизни православного монастыря будут удостоены патриарших грамот, сообщил журналистам руководитель общества "Радонеж" Евгений Никифоров. Ожидается, что грамоты будут вручены режиссеру Павлу Лунгину, сценаристу Дмитрию Соболеву, а также исполнителям главных ролей - Петру Мамонову, Виктору Сухорукову и Дмитрию Дюжеву "за благословенные труды во славу Русской Православной Церкви". Ожидается, что награды создателям фильма в ближайшие дни вручит сам Патриарх Алексий, отметил Е.Никифоров. На прошедшем недавно в Москве XI Международном фестивале православного кино и телепрограмм "Радонеж" картина "Остров" была объявлена жюри лучшим христианским фильмом 2006 года. В августе этого года картина "Остров" закрывала Венецианский кинофестиваль, чего не удостаивался еще ни один российский фильм. Православие.Ru

Как Тутси пишет стихами, так некоторые (даже девушки) постоянно пишут по-албански. Это тоже можно расценить как оффтопик и бессмысленные сообщения, а значит является нарушением Правил форума. Ладно иногда прикольнуться по-албански, в тему, чтобы было веселей. Но если это перерастает в манеру общаться, то чем хуже манера общаться в стихах? Поэтому... Господа присяжные, прошу Тутси-Надю признать не виновной, и вынести оправдательный приговор.

Слово "катехизис" означает начальное, основное учение о христианской вере. Приобщение к нему, как и любое обучение, требует усилий. И тогда будет достигнут результат, который принесёт человеку радость. Это как в евангельской истории о Закхее. Закхей был мал ростом, и чтобы увидеть в толпе Христа, Который должен был проходить по дороге, влез на дерево. Господь увидел его и, почувствовав, как Закхей стремится к Нему, сказал: "Закхей! Сойди скорее, так как сегодня надо Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошёл и принял Его с радостью" (Евангелие от Луки, глава 19, стихи с 5 по 7). Рад тому, что теперь такой подфорум появился и на нашем сайте.

Как хочется послушать тишину.

Не дождетесь!

Извините за беспокойство! Так, ради интереса спрашиваю, кто еще из участников форума видит этот раздел? Вопрос устарел. Теперь мне уже известно, что этот раздел видят все модераторы. Но помимо этого они могут не только читать темы, но и отписываться в них. В связи с этим я заранее прошу прощения у модераторов, если вдруг удалю некоторые их сообщения в период с 28 ноября по 7 января. Эта необходимость может возникнуть из-за профилактических работ, которые в настоящий момент проводятся в разделе. Жаль, что невозможно скрыть этот раздел и от модераторов тоже, если честно, то хотелось устроить стриптиз сюрприз для всех. Но ничего не поделаешь. Единственная просьба: что увидите - о том молчите, чтобы остальные раньше времени не узнали.

ПОЗДРАВЛЯЮ С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ! И прими в подарок поздравительную открытку.

Отнють. Церковь на вере зиждется! А вообще подобные споры не для этой темы, вы же понимаете.

Поздравляю всех с наступающим Рождественским постом! Увидемся после 7 января. И, как говорит Антоний, МИР ВСЕМ!

Либо у Тутси есть агенты, либо она действует через подставных лиц.

"...Процитируем газету «Радонеж» (№ 2(165), 2006): «Религиозные убеждения американской молодежи, посещающей христианские церкви, далеки от христианства и являются языческими по своей сути. К такому выводу пришли социологи из университета Северной Каролины, сообщает “Интерфакс”. Согласно опросу, более половины молодых католиков и протестантов верят в реинкарнацию, примерно треть – в астрологические прогнозы. В то же время результаты исследований американского социологического центра Барна показывают, что 63% христианской молодежи в США не верит в то, что Христос был Сыном Божиим. 58% молодых людей полагают, что все мировые религии учат одинаковым ценностям, сообщает сайт “Crosswalk”. “Молодые американцы сегодня воспринимают религию не как способ приблизиться к Богу, а как терапевтическое средство, скорее, служащее их личному развитию. Такое видение христианства привело к тому, что покаяние и вера в Христа заменены у молодых людей на чувство самодостаточности и ощущение своей безгрешности”, – полагает представитель центра Барна». Не хотелось бы, чтоб к сходным выводам вскоре пришли российские социологи, «согласно опросу» православной молодежи." Интересный очерк. Почитать стоит!

Нетрадиционные отношения между полами - это порочное искажение богоданной природы человека!

Не создаю отдельной темы, кому интересно - прочтут здесь. Из выступления митрополита Ювеналия на открытии IV Московских областных Рождественских образовательных чтений «Трудимся на благо Отечества»: За минувшие годы мы прошли через период оживленных споров и дискуссий о том, как надо сотрудничать Церкви со школой. Они за пределами Московской области еще не утихли. Зато следует откровенно признать, что соработничество между Московской епархией и Министерством образования Московской области уже прошло период становления. Теперь мы уже можем говорить о том, что сложилась система отношений между Церковью и системой образования. Она вызревала постепенно. Работал Координационный Совет, проводивший разработку и шлифовку наших общих решений. Мы двинулись сразу в двух направлениях: создания учебных программ и проведения совместных мероприятий. Что касается обучения, то мы сначала пошли по пути, характерному для большинства регионов России и сосредоточили свое внимание на отборе лучших программ по «Основам Православной культуры» и подготовке преподавателей для этого факультатива. Оказалось, что эта работа требует огромного приложения усилий. Только подумайте, если «Основы Православной культуры» преподаются уже примерно в 85% школ Московской области, то для скольких педагогов требовалось провести курсы повышения квалификации. Хочу констатировать очень важный факт: распространение преподавания этого предмета было встречено со стороны общества с пониманием и благодарностью. Параллельно сложилась целая цепь разнообразных мероприятий, которая составляет комплекс праздников и событий церковно-образовательного года. Он начинается с губернаторской Рождественской елки, продолжается Пасхальным фестивалем, совмещенным с областным родительским собранием. Традиционными стали мои встречи с руководителями муниципальных органов управления образованием на Пасхальной седмице. В период празднования Дня славянской письменности и культуры мы проводим праздник хорового пения. Очень приятно, что представители Московской епархии всегда получают приглашения участвовать в августовской конференции работников образования области. И завершается год нашими Московскими областными Рождественскими чтениями, на которых в течение нескольких недель подводятся итоги творческой деятельности духовенства и педагогов за предшествующие двенадцать месяцев. Все сказанное позволяет говорить о формировании целого комплекса церковно-школьного взаимодействия в просветительской и воспитательной деятельности. И мне очень приятно в связи с этим выразить свою глубокую благодарность за сотрудничество министру образования правительства Московской области Лидии Николаевне Антоновой и всем ее многочисленным помощникам как в самом Министерстве образования, так и во многих муниципальных органах управления образованием. Не могу не сказать с глубокой признательностью и о той заботе и внимании, которые проявляет в отношении духовно-нравственного возрождения Подмосковья наш губернатор Борис Всеволодович Громов. Именно благодаря его поддержке осуществляются многие уникальные культурно-просветительские проекты, имеющие высокую общественную значимость.

Сомневаюсь, что мы братья.

Как многолика наша Тутси!

Вчера открылись 4-е Московские областные Рождественские чтения. Конференция была в 6-й школе. Присутствовали священники храмов Пушкинского благочиния, Иоанн Монаршек, школьники и учителя из разных школ нашего города. Рождественские чтения открыли представители администрации (Заместитель В.И. Башкирцева и заместитель начальника Управления образования), они сказали много теплых о православии, сказали, что без православия не может существовать Россия, поздравили всех присутствующих с праздником - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

ТЫ, БЛИН, ЛЮДЕЙ ЗАДЕВАЕШЬ! Только за то, что другие, в отличие от тебя, верующие - ты уже их ненавидишь, но хоть спасибо не скрываешь теперь. А кто из нас, скажи мне пожалуйста, хоть одно грубое слово на тебя сказал? Кто-нибудь тебя лично оскорбил, чтобы так нас ненавидеть? Так и хочется тебя в бан отправить, да жаль не могу. Устал я с тобой. А мировоззрение у каждого свое, и сказать, что его задевают можно про каждого. Давай договоримся: я не буду ходить в разделы, где ты модератор (или будешь им), ты не будешь ходить в разделы, где я модератор? А то поссоримся, чесслово.

Можно было написать по-другому, культурнее, например так: "Моя точка зрения отличается от предыдущих ораторов. Я считаю, что такие фильмы снимать можно и ничего страшного в том, что Христа сыграет негр не вижу". Согласитесь так лучше?! И никаких наездов на Православие, никаких упреков верующим, и, соответственно, никаких упреков в ответ. Можно ведь обойтись без прений? Можно!

DuskMaster Потому что нормально надо себя вести. Васм - культурный и воспитанный человек, спокойно спросил - поинтересовался нашим мнением, другие люди стали спокойно отвечать, а тебе не ймется. ?Разве это ответы в тему: "Так и знал, что кликушничество начнется. Христос им не того цвета (расизм), картины про Христа писать можно, а фильмы уже нельзя (ханжество). Прав был Ленин." "Нет, не хочу, у меня с этим проблем нету. А вот у вас, граждане верующие, имеются, ибо ни в одном месте священых книг не говорится о том, какой цвет кожы был у Христа. Вам же противно думать, что он был негром, значит белых ставите выше черных?" IvanS попросил прекратить богохульный спор, я его прекратил, закрыв тему. Но ведь ее можно открыть! Если есть что сказать по теме - пишите, открою. Я же не говорю что хрен вам, а не помидор. Почитай еще раз мое обращение: "я, как модератор раздела «Вопросы мироустройства и религии мира», призываю всех посетителей этого раздела к миру и согласию. Убедительная просьба с этого момента не допускать в темах и сообщениях критических выпадов против той или иной религии (национальности)! " Да и просто нужно уважительно относиться к людям. Уверен, что в любой теме можно спокойно говорить, не переходя на личности и не затрагивая чужие интересы. Темы, в которых появляются злобные сообщения буду и дальше закрывать.