Парижский университет в 12 веке.

[Лимарев 0]

Лимарев В.Н.

 

Парижский университет в 12 веке. Преподавание схоластики.

 

1. Образование Парижского университета.

 

В 1207-1208 г преподаватели и студенты Парижа объединились в корпорацию (университет). Создали свой устав, который был утвержден папой Пасхалием 2.

В университете было четыре факультета.

Подготовительный (младший) факультет искусств (семи свободных искусств).

Три старших факультета: теология, право, медицина.

В начале занятий.

Преподаватель говорил: «С божьей помощью начнем !».

Один из старших учеников выходил к кафедре и торжественно читал молитву, при первых словах которой все поднимались со своих мест.

 

2. Преподавание теологии в Парижском университете.

 

В первые годы своего существования главной дисциплиной университета являлась теология. Теологию преподавали философы – схоласты.

Основа основ была Библия.

Библия, если перевести с греческого, значит «книги».

Считалось, что в Библии содержатся все знания о настоящем, прошлом и будущем.

Первая книга начинается с сотворения мира, последняя пророчествует о его конце.

Схоласты не подвергали даже сомнению тезис: «В Библии глубочайшая Истина, совершенная мудрость».

Но подлинные тексты Библии практически не изучали студенты, а довольствовались толкованиями Святого Писания.

Например, толкование Библии богословом Петром Ломбардским.

Вот пример этого толкования:

Цитата из Библии:

«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды».

Твердь – это небесный свод. т.е. небо.

Выписки из богословских трудов, объясняющий свойства тверди.

«Небо ваше сделаю как железо…»

«Небеса, что над головой, сделаю медью…:

«Простираются небеса, как шатер…» и т.д.

 

Схоласты всему пытались дать объяснения. Эти объяснения в настоящее время могут вызвать лишь улыбку.

(Из диалога между одним из первых схоластом Алкуином и сыном короля Пиппина в начале 9 века.

 

Папин:

«Что такое жизнь?»

Алкуин:

«Для счастливых – радость, для несчастных – горе, ожидание смерти».

Папин:

«Что такое смерть?»

Алкуин:

«Неизбежное обстоятельство, неизбежная дорога, плач для оставшихся в живых…».

 

3. Пьер Абеляр в Парижском университете.

 

Парижский университет стал храмом науки, потому, что Великий философ средневековья Пьер Абеляр преподававший в Парижском университете в годы его образования изменил отношения человека к вере.

Он вместо принципа Ансельма Кентерберийского: «Верую, чтобы понимать» утвердил другой принцип: «Понимаю, чтобы верить».

….

Статья сокращена, полный текст:

http://www.guru100.narod.ru/paris.htm

 

Читайте о Пьере Абеляре:

«О чем не молчал Пьер Абеляр».

http://www.history-lim.narod.ru/sh.htm

«Пьер Абеляр и Гуго Сен – Викторий предвестники перемен в средневековой».

http://www.guru4.narod.ru/e12.htm

[Olesik 3]

может и не в тему, но в институте писала курсовик по Пьеру Абеляру

тогда и начиталась