Перейти к содержанию

Mahant

Пользователи
  • Публикаций

    1 418
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Весь контент Mahant

  1. Mahant

    Биополе

    Добавлю про дыхание... Просто расслабьтесь и дышите Когда бы у вас ни нашлось время, в течение нескольких минут расслабьте дыхательную систему и ничего больше - нет нужды расслаблять все тело. Сидя в траве, трамвае, самолете или в машине - никто не поймет, что вы чем-то занимаетесь. Просто расслабьте дыхательную систему. Пусть она функционирует естественно. Потом закройте глаза и следите за вдохом и выдохом. Не концентрируйтесь. Если вы концентрируетесь, вы создаете трудности, так как тоща все становится раздражителем. Если вы пытаетесь концентрироваться, сидя в автомобиле, тогда раздражителями становятся и шум мотора, и человек, сидящий за рулем или рядом. Медитация- это не концентрация. Это - просто осознавание. Вы просто расслабляетесь и следите за дыханием. В наблюдении ничего не исключается. Мотор урчит - хорошо, примите это. Шумит уличное движение - хорошо, это часть жизни. Сосед посапывает рядом - примите это. Ничего не отвергается. (Из "Оранжевой книги медитации" Ошо)
  2. Mahant

    Святые

    ДАНИИЛА Да посмотрел я уж Всё там, вроде правильно и интересно, но пост длинный и всё про БИО... Первая ассоциация была всё-таки в био (туалетом) Но потом, по ходу дела, оценил энциклопедические (био) познания авторов этой цитаты
  3. ДАНИИЛА Так ведь все там в красном Монастырская жизнь, она такая...
  4. Lilian А я так только за поездки в Гималаи голосую! О на вершине Ламаюру в Ладаке, собственной персоной как засветился
  5. Days Понимаете, есть ещё и законы биологии для органических форм жизни, в том числе и для человеческих существ они тоже совершенно определённо действуют Мда. Хорошо, хоть то, что земля круглая и вертится вокруг солнца смогли доказать. Согласно христианской географии все происходит совсем не так. И "христианская биология" тоже наука совершенно уникальная... На уроке Закона Божьего пастор долго рассказывал детям про загробную жизнь, про то, какие муки в аду и какое наслаждение ожидает в раю Заканчивая проповедь он обратился к классу: - "А теперь скажите мне дети, кто из вас хочет попасть в рай?" Вырос лес поднятых рук... только одна *** сидела не поднимая руки. Пастор был крайне удивлён... Он подошёл и спросил: "Неужели ты *** не хочешь жить в раю, кайфовать вечно? - Я, конечно, хочу в рай, хочу вечно *** - ответила ***, НО ТОЛЬКО, НЕ СО ВСЕМИ ЭТИМИ ПАРНЯМИ! :D Гадя Петрович Хренова Опустите меня в Гималаи....!
  6. Mahant

    Эльфийская рукопись2

    К эльфам заходите, народ! http://elfworld.ru/
  7. Days Что-то такое: само тело, истлевающее и разрешающееся, оно само воскреснет нетленным. Ибо Тот, Кто в начале произвел его из праха земли, может снова воскресить его, после того, как оно опять, разрешилось и возвратилось назад в землю, из которого было взято
  8. Days Этих вопросов было множество - и по истории развития церкви, и о практике молитвы, об отношениях между людьми... И, конечно вопросы о самом учении - например о вере в воскрешение всех мёртвых в физических телах... до сих пор не могу такое даже представить. А вы можете? Например - человек умер 1000 лет назад, уж давно перегнил в земле, смешался с почвой так что и костей не осталось... но он обязательно воскреснет, как любят учить. Т.е. опять все эти его остатки соберутся, обрастут мясом на пришествие Христово... И помножим эти тела на хотя бы 2000 лет... толпа вырастет из земли неимоверная, по меньшей мере несколько cотен миллиардов, так что один на другом сидеть будут вот дилемма... но в это верят
  9. Lilian Отличий множество, это вопрос видения... И, кстати, люди в православных монастырях над этими вопросами куда чаще и глубже, чем в миру задумываются, поэтому далеко не все там остаются. Действительно всё не так просто в двух словах тут объяснять. В сивку-бурку... хм... скорее бы отправили во свояси с миром И это совершенно правильно лет 10 назад может так бы и могло быть, сейчас - я уж сам как администратор медитационного центра это почти как настоятель монастыря и по чужим монастырям со своими уставами не ходок Вот фотки моего «монастыря»
  10. Mahant

    Святые

    ДАНИИЛА Чудеса это не обязательно что-то из ряда вон выходящее. Жизнь сама по себе чудо А то, чему верят - фокусы по большей части. Я действительно не верю в фокусы и искусства манипуляции за счёт рассказов о чём-то из ряда вон... типа дематериализации и т.д. Ну не встречал я таких примеров, ни на востоке, ни на западе, и из детского возраста, когда в сказки верят, вроде вырос уже Так что осталась реальность. Кстати, интересна книга о. Александра Меня "Сын Человеческий" в контексте этой темы: http://www.wallout.narod.ru/Books/Menj/00.htm
  11. Lilian Раньше я любил бывать в разных православных обителях Интересовали люди, их опыт, понимание жизни... Наверное, если бы нашёл в каком-нибудь из монастырей ответы на вопросы и опыт, то мог бы там остаться запросто. Но, не нашёл я этих ответов, и тогда уж в Индию стал кататься А сейчас... мне в православных монастырях уж и скучно бывать, если там останусь, то быстро монахов всех на восточное миропонимание сориентирую
  12. jippo1972 Да, в монастыре не платят Пить и курить не дают, и женщин тоже никак... и кому такая жизнь нужна Но зато ИНТЕРЕСНО
  13. Конечно! В монастырь нужно уйти! Рабочие руки там сейчас ой как пригодятся, так что не теряйтесь
  14. Mahant

    Святые

    ДАНИИЛА да понимайте как хотите. Я стал общаться именно в разделе православия, потому что тут возможно люди знают о том, что такое опыт личной православной молитвы, подвижничества. .. Не более того! И спорить особенно тут не о чем. Путь внутренний, - спор внешний. Я не думал что глупости из эзотерического раздела ещё и сюда перекочуют... Поэтому говорить про восток, или Ошо, это тут уж точно не к месту. (Ошо говорил о практическом пути медитации, Православная церковь говорит о пути молитвы), и никакой путаницы.
  15. Mahant

    Святые

    ДАНИИЛА Cлов много, а по сути НИЧЕГО не сказано. Знаете ли, православный опыт подвижничества, сам по себе целостен и предельно выражен - много людей практиковало Иисусову молитву, и то, что может при этом происходит на практике описано в отеческих трудах достаточно ясно. Смешать в одну кучу по немножку от каждой религии и выдать это за "знание" - смешно. Такие коктейли делались и делаются, но кого они убеждают? В них нет ни пути, ни подлинного опыта. Разве что красивые слова ни о чём. Я сомневаюсь, что какой-нибудь практик молитвы назвал бы это смешение правильным, и, тем более - откровением от Бога. Скорее уж назвал бы прелестью. Теперь о чудесах - о исчезновении Рамалинги, дематериализации и материализации: Я не видел, конечно, что и как там случилось с ним, но одно то, что это откровение от мадам Блаватской, почему-то многое сразу говорит - а у неё ещё и не такие "чудеса" в теософском обществе случались Расскажу о том, чему сам был свидетелем: История которая случилась в ашраме Сай-Бабы О нём ходит множество чудодейственных историй, которые принимаются на веру... Одна русская искательница таких чудес, верующая в его всемогущество, приехала в Путаппарти также, как и тысячи людей со всего света. Она болела почечной недостаточностью, но верила в то, что Баба это запросто вылечит. Короче, она там сняла комнатку возле ашрама и стала жить читая каждый день мантры и соблюдая все правила. Но с ней случился приступ... короче умерла она ночью в этой своей комнатке. Хозяева гостинницы подождали несколько дней, и, увидев, что нет признаков жизни, открыли дверь. Объяснять никому ничего не стали - ведь это почти целое дело - смерть иностранца в индийской гостиннице, куча всяких разбирательств с полицией и т.д. Её просто вынесли на какую-то помойку и там закопали с миром. Прошло несколько месяцев, они сказали всем, что она уехала, но в России коллеги по работе стали её искать, подняли всё возможные организации. И в итоге, нагоняй получило полицейское управление Путтапарти, которое взялось после за дело всерьёз. И тётку нашли - полуобглоданную собаками и такую, что только по медицинской экспертизе идентифицировали. Индусам, конечно, было очень стыдно за происшедшее, но не более того. Что там было дальше трудно сказать, и Сай Рам к этому отношения тоже не имел. Всё определяла ВЕРА тётки в те чудеса, о которых она наслушалась. Историю эту слышал от русских в Путтапарти, поскольку был там как раз через месяц после происшедших событий. Так что вот вам один из примеров.
  16. Mahant

    Святые

    Талла Насколько знаю, за последние 2000 лет на земле произошло больше 5000 войн! И почти все они имели, в том числе, и религиозную подоплёку. Даже Гитлер, считал девиз "С нами Бог" правильным и основным для солдат Рейха... На американском "знамени" экономической войны и господства над миром - зелёном долларе прочтите "В Бога мы веруем" Я, конечно, понимаю, что всё это делается от большой любви и гуманизма к человечеству - как Даня пророчит: "... если человек был искренен в своей любви, то она и давала ему силы, вдохновляла на подвиги, и в своей силе раздавала вдохновение солдатам выстоять, не сломиться, проверить себя в своей силе преданности Родине для начала, а потом уже кТому, Кто есть всё и вся, к Богу." А такие личности как Жанна д Арк просто уникумы на пиках войны. Кстати, перед началом 2-й Мировой, известный автор трилогии "Христос и Антихрист" - Дмитрий Сергеевич Мережковский сравнивал фигуру Гитлера именно тоже в Жанной д Арк... Освобождение России от безбожной власти, пусть и ценой гибели миллионов, по его мнению было святым делом Акститесь, ребята. Слова о любви хороши, но желательно ещё и прибавлять к ним слово МУДРОСТЬ. «Мудрость — это не блок информации. Мудрость — постижение сути вещей, мудрость неотделима от доброты, открытости. Мудрость скромна. И она обладает духом, отличающим человека от животных». «Общество церковных людей — не безупречное общество». О. Александр Мень. (Кстати об о. Александре очень интересно написал Зорин http://www.krotov.info/library/m/menn/de_zorin2.html )
  17. Labra А жадный Билли начинал с минимума - машинки на четырёх колёсах
  18. Labra Карму мы всё-таки сами себе создаём По понятиям карма это не то, что ты говоришь, и даже не образ поведения - карма это твой настрой в жизни. То что для тебя важнее всего в данный момент.... мысль тоже материальна, но карма стоит даже ЗА проявлением мысли.
  19. Богатство в бизнесе, это стечение обстоятельств И ещё - искусство попасть в "золотую струю" - оказаться в нужном месте, в нужное время.
  20. snovalshik Источник сочинений Ра Хари http://www.geocities.com/charaev/sacred/surija.html Там он ещё и картинками снабжён Кстати, это довольно распространённео в сети "восточное творение русского гения". И вступление там к этим перлам почитайте, оно самое юморное из всего :D Забросив скучные дела, Срывая голос в пьяном хрипе, О революции и хиппи Мы говорили до утра. Пусть штопором багровый меч Висел в дыму джинсово-синем, Где потонула чья-то речь В поддержку нового мессии. Приятно было сознавать, Что ты силён в борьбе с собою, На разрисованных обоях Свободу слова утверждать... И переполненный стакан, Плеснув в житейскую лагуну, Смотреть, как бродит таракан По стенам, названным "КОММУНА". (Б.Г. посвящение опыту Ра-Хари)
  21. ОТКРЫТИЕ АМЕРИКИ. Песнь первая Свежим ветром снова сердце пьяно, Тайный голос шепчет: «все покинь!» — Перед дверью над кустом бурьяна Небосклон безоблачен и синь, В каждой луже запах океана, В каждом камне веянье пустынь. Мы с тобою, Муза, быстроноги, Любим ивы вдоль степной дороги, Мерный скрип колес и вдалеке Белый парус на большой реке. Этот мир, такой святой и строгий, Что нет места в нем пустой тоске. Ах, в одном божественном движеньи, Косным, нам дано преображенье, В нем и мы — не только отраженье, В нем живым становится, кто жил… О пути земные, сетью жил, Розой вен вас Бог расположил! И струится, и поет по венам Радостно бушующая кровь; Нет конца обетам и изменам, Нет конца веселым переменам, И отсталых подгоняют вновь Плетью боли Голод и Любовь. Дикий зверь бежит из пущей в пущи, Краб ползет на берег при луне, И блуждает ястреб в вышине, — Голодом и Страстью всемогущей Все больны, — летящий и бегущий, Плавающий в черной глубине. Веселы, нежданны и кровавы Радости, печали и забавы Дикой и пленительной земли; Но всего прекрасней жажда славы, Для нее родятся короли, В океанах ходят корабли. Что же, Муза, нам с тобою мало, Хоть нежны мы, быть всегда вдвоем! Скорбь о высшем в голосе твоем: Хочешь, мы с тобою уплывем В страны нарда, золота, коралла В первой каравелле Адмирала? Видишь? город… веянье знамен… Светит солнце, яркое, как в детстве, С колоколен раздается звон, Провозвестник радости, не бедствий, И над портом, словно тяжкий стон, Слышен гул восторга и приветствий. Где ж Колумб? Прохожий, укажи! — «В келье разбирает чертежи С нашим старым приором Хуаном. В этих прежних картах столько лжи, А шутить не должно с океаном Даже самым смелым капитанам». Сыплется в узорное окно Золото и пурпур повечерий, Словно в зачарованной пещере, Сон и явь сливаются в одно, Время тихо, как веретено Феи-сказки дедовских поверий. В дорогой кольчуге Христофор, Старый приор в праздничном убранстве, А за ними поднимает взор Та, чей дух — крылатый метеор, Та, чей мир в святом непостоянстве, Чье названье Муза Дальних Странствий. Странны и горды обрывки фраз: «Путь на юг? Там был уже Диас!»… — Да, но кто слыхал его рассказ?.. — «… У страны Великого Могола Острова»… — Но где же? Море голо. Путь на юг… — «Сеньор! А Марко Поло?» Вот взвился над старой башней флаг, Постучали в дверь — условный знак, — Но друзья не слышат. В жарком споре — Что для них отлив, растущий в море!.. Столько не разобрано бумаг, Столько не досказано историй! Лишь когда в сады спустилась мгла, Стало тихо и прохладно стало, Муза тайный долг свой угадала, Подошла и властно адмирала, Как ребенка, к славе увела От его рабочего стола. ПЕСНЬ ВТОРАЯ Двадцать дней как плыли каравеллы, Встречных волн проламывая грудь; Двадцать дней как компасные стрелы Вместо карт указывали путь, И как самый бодрый, самый смелый Без тревожных снов не мог заснуть. И никто на корабле, бегущем К дивным странам, заповедным кущам, Не дерзал подумать о грядущем; В мыслях было пусто и темно; Хмуро измеряли лотом дно, Парусов — чинили полотно. Астрологи в вечер их отплытья Высчитали звездные событья, Их слова гласили: «все обман». Ветер слева вспенил океан, И пугали ужасом наитья Темные пророчества гитан. И напрасно с кафедры прелаты Столько обещали им наград, Обещали рыцарские латы, Царства обещали вместо платы, И про золотой индийский сад Столько станц гремело и баллад… Все прошло как сон! А в настоящем — Смутное предчувствие беды, Вместо славы — тяжкие труды И под вечер — призраком горящим, Злобно ждущим и жестоко мстящим — Солнце в бездне огненной воды. Хозе помешался и сначала С топором пошел на адмирала, А потом забился в дальний трюм И рыдал… Команда не внимала, И несчастный помутневший ум Был один во власти страшных дум. По ночам садились на канаты И шептались — а хотелось выть: «Если долго вслед за солнцем плыть, То беды кровавой не избыть: Солнце в бездне моется проклятой, Солнцу ненавистен соглядатай!» Но Колумб забыл бунтовщиков, Он молчит о лени их и пьянстве, Целый день на мостике готов, Как влюбленный, грезить о пространстве, В шуме волн он слышит сладкий зов, Уверенья Музы Дальних Странствий. И пред ним смирялись моряки: Так над кручей злобные быки Топчутся, их гонит пастырь горный, В их «сердцах отчаянье тоски, В их мозгу гнездится ужас черный, Взор свиреп… и все ж они покорны! Но не в город, и не под копье Смуглым и жестоким пикадорам, Адмирал холодным гонит взором Стадо оробелое свое, А туда, в иное бытие, К новым, лучшим травам и озерам. Если светел мудрый астролог, Увидав безвестную комету; Если, новый отыскав цветок, Мальчик под собой не чует ног; Если выше счастья нет поэту, Чем придать нежданный блеск сонету; Если как подарок нам дана Мыслей неоткрытых глубина, Своего не знающая дна, Старше солнц и вечно молодая… Если смертный видит отсвет рая, Только неустанно открывая: -То Колумб светлее, чем жених На пороге радостей ночных, Чудо он духовным видит оком, Целый мир, неведомый пророкам, Что залег в пучинах голубых, Там, где запад сходится с востоком. Эти воды Богом прокляты! Этим страшным рифам нет названья! Но навстречу жадного мечтанья Уж плывут, плывут, как обещанья, В море ветви, травы и цветы, В небе птицы странной красоты. ПЕСНЬ ТРЕТЬЯ -«Берег, берег!..» И чинивший знамя Замер, прикусив зубами нить, А державший голову руками Сразу не посмел их опустить. Вольный ветер веял парусами, Каравеллы продолжали плыть. Кто он был, тот первый, светлоокий, Что, завидев с палубы высокой В диком море остров одинокий, Закричал, как коршуны кричат? Старый кормщик, рыцарь иль пират, Ныне он Колумбу — младший брат! Что один исчислил по таблицам, Чертежам и выцветшим страницам, Ночью угадал по вещим снам, — То увидел в яркий полдень сам Тот, другой, подобный зорким птицам, Только птицам, Муза, им и нам. Словно дети прыгают матросы, Я так счастлив… нет, я не могу… Вон журавль смешной и длинноносый Полетел на белые утесы, В синем небе описав дугу. Вот и берег… мы на берегу. Престарелый, в полном облаченьи, Патер совершил богослуженье, Он молил: — «О Боже, не покинь Грешных нас«… — кругом звучало пенье, Медленная, медная латынь Породнилась с шумами пустынь. И казалось, эти же поляны Нам не раз мерещились в бреду… Так же на змеистые лианы С криками взбегали обезьяны; Цвел волчец; как грешники в аду, Звонко верещали какаду… Так же сладко лился в наши груди Аромат невиданных цветов, Каждый шаг был так же странно нов, Те же выходили из кустов, Улыбаясь и крича о чуде, Красные, как медь, нагие люди. Ах! не грезил с нами лишь один, Лишь один хранил в душе тревогу,» Хоть сперва, склонясь, как паладин Набожный, и он молился Богу, Хоть теперь целует прах долин, Стебли трав и пыльную дорогу. Как у всех матросов, грудь нага, В левом ухе медная серьга И на смуглой шее нить коралла, Но уста (их тайна так строга), Взор, где мысль гореть не перестала, Выдали нам, Муза, адмирала. Он печален, этот человек, По морю прошедший, как по суше, Словно шашки, двигающий души От родных селений, мирных нег К диким устьям безымянных рек… Что он шепчет!.. Муза, слушай, слушай! - «Мой высокий подвиг я свершил, Но томится дух, как в темном склепе. О Великий Боже, Боже Сил, Если я награду заслужил, Вместо славы и великолепий, Дай позор мне, Вышний, дай мне цепи! — «Крепкий мех так горд своим вином, Но когда вина не стало в нем, Пусть хозяин бросит жалкий ком! Раковина я, но без жемчужин, Я поток, который был запружен,- Спущенный, теперь уже не нужен».- Да! Пробудит в черни площадной Только смех бессмысленно тупой, Злость в монахах, ненависть в дворянстве Гений, обвиненный в шарлатанстве! Как любовник, для игры иной Он покинут Музой Дальних странствий… Я молчал, закрыв глаза плащем. Как струна, натянутая туго, Сердце билось быстро и упруго, Как сквозь сон я слышал, что подруга Мне шепнула: «Не скорби о том, Кто Колумбом назван… Отойдем!» ПЕСНЬ ЧЕТВЁРТАЯ. Мы взошли по горному карнизу Так высоко за гнездом орла; Вечер сбросил золотую ризу, И она на западе легла; В небе загорались звезды; снизу Наплывала голубая мгла. Муза ты дрожишь, как в лихорадке, Взор горит и кудри в беспорядке. Что с тобой? Разгаданы загадки, Хитрую распутали мы сеть… Успокойся, Муза, чтобы петь, Нужен голос ясный словно медь! Голосом глубоким и кристальным Славу тополям пирамидальным Мы с тобою ныне воспоем, Славу рекам в блеске золотом, Розовым деревьям и миндальным И всему, что видим мы вдвоем. Новый мир, как девушка невинный!.. Кто ж прольет девическую кровь? Кто визжаньем пил, как чарой винной, Одурманит лес еще пустынный, Острым плугом взрежет эту новь И заплатит мукой за любовь? Знаю! Сердце девушек бесстрастно, Как они, не мучить никому: Огонек болот отравит тьму, Отуманит душу шум неясный, Подкрадется ягуар опасный, Победитель, к лоту твоему. Крик… движенье… и потонет в бездне Той, что ночи Севера беззвездней, Слишком много увидавший взгляд. Здесь любовь несет с собой болезни, Здесь растенья кроют сладкий яд, И о крови боги говорят. Но напрасно! Воли человечьей Не сдержать ни ядам, ни богам! В глубине пещер, по берегам Тихих рек, по чащам и по рвам, Всюду, всюду, близко и далече, Запоют, пройдут людские речи. Поднимайся занавес времен И развейся сумрачная чара! Каждый павший будет отомщен, Силою возвратного удара, Зов свобод здесь кинет Вашингтон, И пройдет, как молния, Пизарро. Девушка, игравшая судьбой, Сделается нежною женой, Милым сотоварищем в работе… Водопады с пеной ледяной, Островки, забытые в болоте, Вы для жизни духа оживете! Друг за другом встанут города, Там забрыжжет детский смех, и деды Заведут спокойные беседы, Вспоминая старые года… Но безумцы, те уйдут туда, Где еще не веял стяг победы. Потому что Бог их — Бог измен! Путник, Он идет над звездным севом, Он всечасно хочет перемен; Белизна нагих Его колен, Вздох, звучащий солнечным напевом, Снятся только ангелам и девам. Странный Бог, не ведающий зла, Честный, как летящая стрела, Чуждая и круга, и угла, Стройный Бог с душою пьяной снами, Легкими и быстрыми шагами Вдаль и вдаль идущий над мирами! Голос твой, о Муза, точно рог,- Он сродни тебе, веселый Бог! Эти губы алого коралла Ты когда-то в небе целовала, Ты уже касалась этих ног С их отливом бледного опала. Заповедь его нам назови, Дай нам знак, что ты пришла оттуда! Каждый вестник был досель Иуда. Мы устали. Мы так жаждем чуда. Мы так жаждем истинной любви… — Будь как Бог: иди, лети, плыви!
  22. 171. Лютики, цветочки, Лепестки, ромашки, Я лежу на травке, Солнце светит жарко. 172. Саньясинка с 1986 года, гражданка СНГ свяжет свою судьбу с покладистым, остроумным и богатым духовным искателем из Америки или Европы. Испанию, Мексику не предлагать. ))) Собрание перлов, конечно замечательное Сразу видно, что писал его человек много раз побывавший в Индии и знающий вопросы изнутри Однако, поймите, что он смеялся этими остроумными параграфами, не более того. Випассану действительно сложно пробовать, если нет подходящей среды. Поэтому на востоке и придаётся такое большое значение "полю Будды" - собранию людей, которые заиимаются медитацией. В этой среде всё получается для начинающих гораздо легче - есть какой-то внешний пример. Но в идее эту медитацию можно делать в очень многих местах, она не обязывает к определённой среде. Я, например, по пути на работу в Москву утренним автобусом могу этим позаниматься. И при желании всё получается, знаете ли.
  23. Mahant

    Святые

    ДАНИИЛА Раздел вообще-то посвящён Православию а не чудесам Рамалинги... Кстати, сами индусы не шибко уже покупаются на фокусы и подобные рассказы. То, что осталось от Рамалинги на деле - выродившееся почитание маленькой группы индуистов. Кстати, если с первой частью этого имени "Рама" вопросов мало, то "линги", или "лингам" означает в переводе известный половой орган. Так что если не считать святое коровье дерьмо, которым он себя ежедневно в ритуальных целях обмазывал, то там мало что останется воистину стоящего всеобщего внимания. Святость - это не только чистота любви, Даниила. Любовь - врата, но это только начало... Словами людей православных дам наикратчайшее определение святости - СВЯТОСТЬ ЕСТЬ ПРАВОСЛАВИЕ БЕЗУКОРИЗНЕННОЕ (Преподобный Нил Сорский и т.д.) Но что такое православие и безукоризненность, и как их понять - это уже действительно вопрос сложный и стоящий рассмотрения. На уроке логики будьте логичны, на уроке философии философствуйте, но на уроке разговора о святых - излагайте свои мысли честно и без пустозвонства, говорите то, что сами пережили и поняли, хотя бы... Если кому нужен восток, мы все эти темы рассмотрим в разделе эзотерики. Это только у мадам Блаватской всё религии получилось свалить в одну кучу и создать Теософию - "науку" грандиозной глупости, с разными чудесными Рамалингами и письмами от великих Махатм, которые ей с потолка сыпались сами собой... Эх, где жа наши доблестные модераторы-зачинщики раздела? Покликать их что-ли... PavLan, раб Божий Антоний, Евгений Наумов АУ!
  24. Mahant

    Святые

    «СРЕТЕНЬЕ» В НОВОЙ ДЕРЕВНЕ I На месте все — и ангельская сила, и демонская — распродажный ларь, и колокол безгласный, и звонарь на месте... как и тень паникадила, и царские врата... И лишь алтарь смещен туда, где свежая могила. Она отныне для меня — престол, доступный взору и поющим птахам. Она и есть кубический символ вселенскости над заповедным прахом. И таинство свершается над ней, когда Святаго Духа призывает и огненную чашу поднимает за близкою стеною иерей. И в этот миг причастником смиренным я на коленях перед ней стою. И всякий раз в кресте обыкновенном зажженный семисвечник узнаю. II «Ныне отпущаеши раба Твоего с миром», Ох, не на пожарище, а на поле минном примостилась церковка — островочком стиснутым, близ горы Акуловой, где поэт витийствовал. Близ того седалища, где, как сообщалось, с солнцем у товарища встреча состоялась. Бог с ним, со товарищем, павшим в лихолетие. Не об том история. А о храме «Сретенье». Привечавшем издавна — старых или малых — стороной рискованной. Радостно встречал их прозорливый батюшка — добрый, нет добрее. В правильном обличий — древний лик еврея. В каждом народившемся, в самом разнесчастном, он Христа-младенца видел взором ясным. И к нему протягивал — не всегда с амвона — руки безотказные старца Симеона. Дух Святой сопутствовал здесь сердцам открытым по его заслугам лишь, по его молитвам. А теперь хоть в крик кричи, не хватает крика!!! «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко...» Не случайно «Сретенье» с ним не разлучает. Здесь же похороненный, здесь же и встречает... Александр Зорин.
  25. ДАНИИЛА Поправлю определение. Поскольку если глубоко на этот вопрос о цели жизни посмотреть, то получится что у жизни нет цели... или, все цели слишком мелки и иллюзорны, чтобы ставить какую-то из них, как определение всей жизни. Жизнь ценна сама по себе, без всяких ограниченностей и целенаправленностей. То, что было правильно вчера, или напр. в 1988 году совсем, как оказывается не верно сегодня, а завтра, возможно, окажется не правильным всё то, что происходит теперь... Жизнь это река. Это мгновение неповторимо и другие мгновения тоже неповторимы. И жить надо в настоящем - "здесь и сейчас" - будущего ещё нет, а прошлого уже нет какой смысл гнаться за этим? Вот, например, мы ставим себе цель - добиться того и того в будущем... и тогда не живём уже полноценно, а существуем в настоящем, ради того, что произойдёт в будущем... Неизвестно наступит ли оно, или, добившись цели, мы не создадимли ещё и ещё цели..., и перед смертью вспомним, что всю жизнь куда-то стремились, упустив при этом саму жизнь. Медитация это искусство быть здесь и сейчас, без мечтаний, без воспоминаний - просто быть полноценно в моменте жизни, который происходит. А народ смотрит на окружающую жизнь всё-таки изнутри наружу - из собственного внутреннего мира. Чему он открыт, какой "потолок ценностей" имеет так и оценивается всё окружающее Випассана как раз даёт возможность почувствовать в этом индивидуальном и внутреннем для каждого, то измерение бытия, которое по настоящему раскрыто всему существованию... Надеюсь понятно.
×