Mahant

_wildwind_ Это если ты играешь за сильный клан - Шимазу зелёных, то тогда успеешь силой армии вынести другие кланы, но если за каких-нибудь Уесуги или Ода попробуешь (тем более на уровне эксперта), то сразу окажешься в пролёте по армейским показателям. Так что тактика победы там в шпионской войне - сжигании очень прокачанных провинций противников, которые находятся в их тылах, ну и в обезглавливании армий - это делается с помощью гейш. Ниндзи не завалят военачальника от 3-х и более звёзд. Кстати, дом гейш можно построить далеко не в каждой провинции, и он появляется в карте строительства зданий только после того, как в провинции есть цитадель, легендарная чайная и дом позорных ниндзя, - дом гейш это как топ вообще всей игры "Сёгун". Его надо не дать построить противникам и защитить свою провинцию в которой пытаешся его построить, чтобы они не порушили там здания. Кстати с гейшами в Сёгуне достаточно интересные видеоклипы - особенно прикольно, когда происходит встреча двух гейш.

Omnam Ну так ортодоксальный кришнаит, Исконовский.

Takabo, exitingrey Тогда можно попробовать на выходные. Напишу точнее, как с гидом это согласую.

_wildwind_ Я сомневаюсь что она вообще на это рассчитана. Во всяком случае, когда пробовали, то ничего не получилось... В Сёгуне главная стратегия - первым создать дом гейш и не дать любым способом противникам достичь этого. Вот тогда легко можно выигрывать, выбирая для старта любой из слабых кланов. Тоже прошёл эти игрушки.

exitingrey По этой линии как раз проходила заросшая сейчас грунтовая дорога от деревни Путилово (возле Красноармейска), на Сергиев-Посад, через Радонеж и Хотьково. Места действительно встречаются очень неоднозначные на пути, так что предлагаю активистам попробовать пройти по этому маршруту! Весь пеший путь из Красноармейска занимает чуть больше 5-и часов, есть инструктор-любитель который уже не одиножды по этой дороге ходил. Можно много чего интересного сфотографировать.

И появились в больших количествах змеи. (в данном случае - ужи).

В пушкинском районе зацвёл Петров Крест. (вчера, 10 мая 2010 г. сфотографмровал).

C Праздником!!!

Staff Поздравляю! Очень интересные фотографии.

_wildwind_ Я и сейчас иногда в эту, старую теперь игру, люблю на уровне экперта сыгрануть - за любой из кланов. Если что подсказать нужно - спрашивай.

Безвебсайтовый...

Staff Давай!

С птицем.

Labra, Слоня Что-то вот такое получилось. Но там ещё много чего можно бы дорабатывать...

Labra Хм. Ну, будет смешно... Если те, кто на живой фотографии, конечно, не возражают.

Labra Можно и так. Ну а почему желательны известные картины? Банально - их все знают со школьных лет, и это находит наибольший отклик.

Наши авторитеты.

"Ход солнечного исихазма".

Топ народной фантазии. "Самсон разрывает пасть писающему мальчику".

Версия № 2 На скамейке сидит йог (картина Н. Рериха "На вершинах".)

И. Репин. "Арест пропагандиста". В 1880 году Репин начал писать "Арест пропагандиста". Он работал над ней долго, вплоть до 1892 года. Больших усилий стоила художнику работа над центральным образом. Репин искал натуру, собирая отдельные черты, присущие той или иной модели.

Тема именно о слиянии картин. Если тут пытаться выяснять мнения, то она превратится во флуд. Так что идеи по теме, пожалуйста, если таковые имеются.

Илья Репин. "Большевики" ("Красноармеец, отнимающий хлеб у ребенка"). Подлинник художника. В Третьяковку-то, поди не каждый ходит, чтобы классика увидеть.

Я тоже за. Авторов картин указывать стоит. Например: Репин отрицательно относился к Николаю Второму, называл его «гнусным варваром», «высокодержимордием», мечтал «что эта „мерзость“ рухнет». Однако, после революции, в 1918 году, он пишет картину «Быдло империализма», своеобразное продолжение темы бурлаков, где они выглядят грязными, тупыми и уродливыми. Сам Репин об этой картине говорил: «„Быдло“ — глубоко развращенное существо: постоянно соприкасаясь с полицией, он усваивает её способности хищничать по-волчьи, подхалимствовать, но быстро приходить к расправе над своими господами, если они ослабевают…» Попытки Советского правительства вернуть Репина в СССР не удались, в частных письмах он утверждал, что пока у власти большевики, не желает иметь с Россией ничего общего. Своеобразным ответам эмиссарам от страны Советов стали и полотна художника, которые никогда не выставлялись в СССР, например, «Большевики (Красноармеец, отнимаюший хлеб у ребёнка)», — картина, однозначно поясняющее отношение Репина к Советской власти. В последние годы Репин создал ряд картин на религиозные темы. Резко отрицательно относился к реформе русской орфографии 1917—1918 гг. см.Википедию.