Mahant

svolosh2007 Можно встречаться утром 20-го на автостанции Пушкино. В Красноармейске нужно доехать до самой конечной автобусной остановки - пятачок района "полигон". Оттуда уже пеший маршрут, и там окончательный сбор. Для удобства - у всех есть мобильные телефоны, если кого нужно подождать - то можно созвониться.

Я тоже поигрываю иногда. Любимый из российских серваков "Бандитский Петербург". Сервер Московский, там оживаешь сразу же + не выгодно читерить, поэтому играют в основном все честно.

Takabo John svolosh2007 Давайте тогда 20-го июня. Если соберётся группа около 10 человек, то в самый раз будет! Пока 4 или 5 человек есть, это значит уже неплохо. Подробности есть время обсудить.

Takabo ОК! В субботу 19 Июня все желающие совершить тур. поход по маршруту Красноармейск-Радонеж приглашаются! Участие добровольно-бесплатное. По пути можно сделать множество интересных фотографий глубинок пушкинского района. Утром выходим из г. Красноармейска по дороге к деревне Путилово и далее путь тропами следопытов. Пробываем в деревнях: Барково, Михайловское, Лычёво - они там по пути, и дойдём до древнего поселения Радонеж. Св. Преображенской церкви и места где прошла юность преп. Сергия. Оттуда можно будет продолжить путь к Сергиев Посаду или же, дойдя до ж/д станции, вернуться обратно в Пушкино.

Takabo Если на завтра группа желающих набирается - то тогда в 8-8.30 выезд из Пушкино на автобусе в Красноармейск. Если в 9 часов выходим из этого города, то обратно вечером всем гарантирую возвращение на электричке. Можем дойти до Радонежа - это как раз самая малохоженная часть этой дороги и я её даже без гида знаю. Если идти только до Радонежа, то около 6-7 часов вечера можно будет уже вернуться в Пушкино.

Бог организует семинар под названием "Жизнь". Семинар проходит от рождения до смерти 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Никакой предоплаты и прочей фигни не требуется. Участие бесплатное. Кто ещё не записался? Начитавшись объявлений о семинарах, кемпингах и тренингах.

Krosh Лучше ехать до Красноармейчка на автобусе, во первых они часто ходят, а во вторых - от автобусной остановки (нужно доехать до конечной), идти к деревне Путилово и оттуда по намеченному маршруту куда удобнее.

Takabo Ну согласен. Лишь бы трава по пути не мокрая была, как сегодня.

_wildwind_ Всё равно это очень важно. Во первых соседи-союзники нападают, только если видят ослабленность твоих провинций на границах с ними. Ну и если ты в союзе с каким-то кланом, то он в случае твоей войны с другими тоже принимает чью-то сторону... Хуже если все соседние кланы объединяются против тебя самого... Ну и кроме того важное - если ты имеешь длительный союз, и по каким-либо причинам даймио этого союзнического клана умирает не имея наследников, то все провинции перекрашиваются в твой цвет, и ты ими рапоряжаешься. Можно этого же добиваться и с помощью гейшь - без всякой войны. Гейша косит наследников и даймио союзника и его провинции становятся твоими. Кенсай он очень хорош для войны в провинциях с мостом. Ставишь лучников и запускаешь одного кенсая при нападении. На него кидают отборные отряды, и лучники их выкашивают. Но чтобы убить кенсая противнику нужно о-очень сильно постараться. Таким способом война выигрывается почти без потерь.

Ti4oblin Сегодня сыро. В лесу это очень даже чувствуется. Так что нужен не дождливый день, - желательно суббота или воскресенье. В общем, в любой из дней, как наберётся хотя бы несколько человек, действительно созревших на такую пешую прогулку - можем и сходить. С фотоаппаратами там есть что позапечтлевать для истории района.

Takabo Я за то, чтобы идти! Даже и на эти выходные можно. А вот этого человека-гида никак встретить не получается, чтобы переговорить с ним. Можно конечно и без него попробовать, но я знаю только небольшой фрагмент этой дороги, который он мне показал. Если идти, то выходить нужно из г. Краснормейска часов в 8-9 утра.

Коллекция шедевров http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post127730891/ )))

_wildwind_ Союзы надо заключать - посылать парламентёра своего, иначе, конечно вынесут. За Шимазу компьютер вообще тупит, - не отстраивает самые перспективные провинции. Но если человек играет, то клан этот очень сильный. Да куда спешить? В такой игре процесс сам интересен, а не скорость победы. Можно и потянуть время - отстроить донельзя несколько провинций, наклепать гейш. Ну и ещё бывает весело, если взять напоследок в кольцо какого-нибудь Даймио, оставив ему одну последнюю провинцию и пустить туда на всё вражье войско десяток кенсаев или отряды боевых ниндзь. Во где веселуха, когда сотней бойцов выносится пара тысяч

В холодные осенние дни интересно порассуждать о медитации... - одна из основных восточных техник - "Випассана", не требует особенных усилий и затрат, достаточно иметь хотя бы 1 час свободного времени, чтобы самостоятельно попрактиковать её, без всяких учителей и групп. ... Випассана, в переводе с древнеиндийского языка Пали, означает видеть реальность такой, какая она есть "видеть вещи, как они есть в действительности". Эта техника возникла в Индии более 2500 лет назад Сначала мы наблюдаем естественное дыхание, (т.е. просто сидим в позе лотоса и следим за дыханием). В уме при этом часто возникают какие-нибудь мысли… не нужно на них концентрироваться и смешиваться с тем, что они говорят, просто оставаться наблюдателем, хотя бы на 1 час, просто попытаться наблюдать непостоянство, происходящее во внутреннем мире. Постепенно ум успокаивается, и, когда он молчит, вы открыты вечности, которая есть в сознании… мгновениям чистейшего разрыва во времени, мгновениям, которые не имеют земного исчисления. Этой медитацией можно заниматься самостоятельно, без всяких гугу, не вступая в конфликт с расой, или религией, в любом месте, в любое время. Метод окажется одинаково благотворным. Хотя Випассана, как техника, разработана Буддой, практиковать ее могут не только буддисты. Люди многих религий испытали пользу медитации, не обнаружив никаких конфликтов со своим вероисповеданием. Эта медитация освобождает от напряжения повседневной жизни и ослабляет узлы, связанные со старой привычкой неуравновешенно реагировать на приятные и неприятные события. Випассана которая рассчитана на 1 час: Сидение: 45 минут Найдите позицию, в которой Вы можете сидеть совершенно неподвижно. Если Вам нужно изменить позицию – это возможно. Но делайте это медленно и осознанно. С закрытыми глазами наблюдайте поднятие и опускание вдоха и выдоха немного ниже пупка. Многое будет отвлекать Ваше внимание от дыхания. Как только Вы заметите это, мягко возвращайтесь к наблюдению за дыханием. Ходьба: 15 минут Это медленная, естественная ходьба. Теперь Вы будете наблюдать не за дыханием. Основным объектом наблюдения будут ступни Ваших ног в момент, когда они касаются пола при ходьбе. Держите глаза полузакрытыми, чтобы видеть перед собой пространство пола на несколько шагов вперед. (Если Вы предпочитаете сидеть, Вы можете сидеть в течение всего часа).

_wildwind_ За Шимазу легче всего гейш создавать - в провинции Cатсуми (она самая крайняя, где меченосцев нужно делать). Вообще - Шимазу самые сильные изначально - за них легче всего. Сложно за Ода, Мори. За Уесуги и Ходжо - нужна своя тактика заключения союзов и управления провинциями в разных частях карты. В общем - средняя сложность. Ниндзи, если его прокачать, долго прокачивать, могут и слабого Даймио вынести. Но сколькло их качать нужно, при том, что они дохнут на заданиях? Их тогда пачками клепать придётся для шпионской войны. А гейшу может убить только гейша (почти всегда если их стравить), либо слабую гейшу очень прокачанный ниндзя.

dorjdrak Да, есть такие различия. Дзен практикуется в храмах и монастырях Японии, в наше время он не менее популярен чем в средневековье. В любом случае, для практических занятий нужны соответствующие места. На чёрном море летом для организации групп по випассане вполне может подойти какое-нибудь тихое от сторонних посетителей место. Домик в пригороде, палаточный лагерь на берегу моря в районах диких пляжей, - вот то с чего можно пробовать начинать. При рекламе среди людей интересующихся подобными вопросами, уверен, что единомышленников вы найдёте! Вот здесь можете такие объявления давать http://ariom.ru/forum/f14.html

dorjdrak Когда без подготовки целый день сидеть в позе лотоса, то конечно это будет чувствоваться. Даже индусы, которые с детства часто в лотосе сидят, и те не всегда выдерживают. Если чередовать сидение с прогулками и наблюдением дыхания, (шаг вдох, шаг выдох), то тело не так затекает. Это более облегченный такой вариант, он тоже практикуется на востоке, мне в частности он больше нравится. Випассана по Гоенке - дзен, випассана с периодической ходьбой - дзадзен . В подмосковье, насколько знаю, пытались проводить неоднократно такие занятия, но постоянно действующего центра Випассаны, пока никто здесь не строил.

dorjdrak Да, совершенно правильно - для этого нужны не домашние условия, а именно среда, пространство ритритного места. И 10 дней, тоже не случайно подобраннный срок времени - это тот минимум, который нужен уму для того, чтобы "успокоиться", чтобы осела та ментальная пыль, в которую он в социуме обычно погружён. Есть даже заметки по дням - что происходит на 3, 4, 5 день випассаны Ум бунтует по полной от того, что его пытаются понаблюдать со стороны, заставить замолчать болтать всякую чепуху... и придумываются тысячи причин для того, чтобы сбежать с таких занятий... На 8, 9, 10 день наступает оседание этой "пыли", ничего страшного при этом не происходит, дела которые нужно делать в социуме остаются, жизнь не меняется. Разве что сам человек попробовавший пройти такую практику становится тоньше чувствующим существование, более наблюдательным внутренне.

dorjdrak Для Индии центры Гоенки - это капля в море её духовно-философской эзотерики. Действительно, есть замечательные центры - главный из них в г. Насике. Там большая и обустроенная территория, одноместные комнатки для приезжающих гостей, несколько медитационных аудиторий. Приезжают люди не зависимо от того, идуисты они, христиане или буддисты - т. к. Випассана вообще никакой религии не противоречит. Её нельзя назвать монополией какой-либо религии. Так что доступ за оплату, кто сколько сможет, открыт для всех желающих. Но главное - центры Гоенки это далеко не возрождение Буддизма в Индии. В этих центрах нет никаких духовных инициаций, библиотек, школ подготовки буддийских миссионеров или что-то в этом роде. Есть только практика, достаточно несложная, полное описание которой вполне умещается с небольшую книжку. Можно даже и не упоминать при этом историю буддизма, она где-то параллельно при этом существует.

surickoff Баян! :o Зачотно.

dorjdrak Движение начиналось в Бирме - это буддийская страна и подобные духовные центры там приравниваются к храмам. Это означает, что они не только не облагаются налогами, но и находятся на небольшой финансовой дотации от государства и различных социальных служб. Как раз это и позволяет проводить занятия на донейшенах - добровольной оплате от посетителей, кто сколько сможет пожертвовать. В принципе эти центры вообще ни для кого не бизнес, но возможность найти временное убежище для cамопознания. Для азиатских стран идея вполне была понятна, в Европе тоже получилось наладить несколько таких мест медитации, но они изначально содержались и строились за счёт частных меценатов, семьи которых и продолжают опекать эти "детища". Эти центры медитации - частные владения, на правах чьей-то собственности. Ну а в России, например на черноморском побережье или по вокруг Москвы, Вы можете увидеть сотни богатых особняков, такие дома не нужны для простого проживания семьи - ну, или семья должны быть минимум, как цыганский табор... Однако люди вкладывают деньги, строят себе заделы . И даже не по одному, но по нескольку домов строят в разных местах, чтобы не так в глаза бросалось богатство... Осталось только с вашей стороны убедить кого-нибудь из таких олигархов, направить усилия не на частное накопительство, а на духовную реализацию для себя и других. Если очень захотите, то, говорят, нет ничего невозможного - Бодхидхарма в одиночку обратил в буддизм такую огромную страну, как Китай. Ведь смог же он убедить в пользе практики медитации сильных мира сего! Так что если есть действительный практический опыт самореализации, то люди к вам потянутся.

dorjdrak Дело-то хорошее, осталось только на этот проект, который не окупится финансово, найти желающих вложить деньги и ещё урегулировать отношения с Екатеринодарской, и Кубанской епархией МП, не то они такой шум поднимут, по поводу "сектантского строительства", что не до практики осознанного молчания гостям будет.