Voron

А реклама утверждает обратное. Были случаи? В наличии и сиденье и ФЭСТ (пока не распакован), который был куплен на всякий случай.

Подходит, но выбрана в качестве примера (с подоплёкой замечу) клоака мира Я смотрю Вы упорно тяготеете к Греции Ну а об истоках шаманских в древнегреческой философии послушал бы с интересом

Штамп. Опять негры. Шаманизм на территории нашей страны тоже язычество, адекватное. Что до негров, то в Африке местные христиане колдунов до сих пор сжигают

Жизнь циклична, и каждый виток на спирали возрождает прошлое в новом обличье. Пониманий христианства множество, но его происхождение от маленького народца будет всегда Хуже всех баптистам (вроде, но могу и ошибаться), это у них вроде ненависть к евреям за убитого бога рождённого от еврейки и ничего, душевный комфорт себе обеспечивают Потому Ваше понимание христианства идеал только для определённой группы но как ни крути с одними исходными данными. Что русскому хорошо - немцу понос. Завести в крайности можно любую идею, поголовная толерастия в гейропе так же расстроит кого-то. Но это даже не спор, для меня сиё видится лучше, для Вас нет. Вот про отношение в целом мне Ваша позиция нравится, хорошо что фолк-арт Можно. А судьи кто? Это я к тому, что фантазии на основе язычества могут оказаться полётом на Марс, а на основе христианства изобретением телеги. P.S.: Предлагаю тему чисто язычества не захламлять родноверием и христианством (которое в моём понимании не правильное), есть тема Родноверие (в христианство не полезу, не моё это) и там можем продолжить.

Это не наш метод Спутников пустят больше, за счёт уменьшения количество вагонов в каждом из них раза в два-три. При этом перекраске будут подлежать не только заборы, но и сами спутники Но с другой стороны, это уже настоящее лёгкое метро, а не какая-то там железная дорога Опять же машинистов прибавиться, расходы возрастут, проезд совсем чуть-чуть подороже сделают

Это план не просто метро, а лёгкого метро. То есть "кукушки" будут ходить между спутниками. Раминь новой гениальной идее обозвать это "и не спутник и не кукушка, а неведома зверушка" - громким "метро")))

Вова, а как же алиены-содомиты? Данная религия не будет противоречить планетянскому созданию первочеловека из макаронины?

Спасибо, примерно так и представлял. Ну я как-то по разным местам езжу, то Тверь, то Ярославль, у нас только на вальдшнепа выходил, близко и отдушина во время рабочей недели. А с появлением этих общероссийских не стал в этом году продлевать местный, если бы здесь охотился на что-то посерьёзней, там понятно скидки, а на мелочь....

@Gouliard, некорректное сравнение насчёт роста. Замещение не есть рост. Кажись я понял линию: Язычество значит молодость, а христианство зрелость? То есть изучение истории маленького, но гордого египетского племени есть взросление? Нет уж лучше к родноверию выкидыванием чужеродного и сохраняя развившееся традиционное с фантазией. И попытки представить православие в альтернативной версии ни чем иным как фантазией назвать нельзя

Расписание (возможны незначительные изменения и дополнения) празднования Дня Перуна: День заезда участников 19.07 (пятница). 18.00 Проведение частных обрядов. 19.00 - 22.00 Знакомство с окрестностями Красотынки и их достопримечательностями. День празднования 20.07. 10.00 Открытие торжища. 11.00 - 12.00 Беседа «Обережье для родного Воина». 13.00 - 15.00 Воинские посвящения. 14.30 - 16.00 Мастер-класс Школы Русского ножевого боя: "Владение холодным оружием - ножом - в целях самообороны и реконструкция приёмов русских ратников при использовании коротких клинков". 14.00 - 16.00 Воинские забавы. 14.00 - 16.00 Игры и забавы для детей. 17.00 - 17-30 Приветственное слово. Выступление музыкального коллектива “Аркаим”. 17.30 Зачин обряда. 19.30 - 21.00 Концерт музыкального коллектива «Алатырь». 19.30 - 21.30 Частные обряды. 22.00 - 23.00 Тризна по павшим славянским воинам. День разъезда участников 21.07: 10.00 - 12.00 Частные обряды. Правила поведения на празднике. Участники праздника самостоятельно обеспечивают себя необходимым питанием, походными принадлежностями, защитными средствами от солнца и насекомых, личными гигиеническими и медицинскими препаратами. Любые разногласия должны быть улажены либо мирным путём, либо с привлечением урядников и, в крайнем случае, организаторов мероприятия. НА ПРАЗДНИКЕ КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕНО: 1. Приносить с собой и употреблять любые спиртные напитки и наркотические вещества. 2. Находиться в состоянии алкогольного и наркотического опьянения. 3. Вырубать живые деревья, замусоривать территорию, жечь траву, нарушать почвенный покров или иначе вредить окружающей Природе. 4. Исполнять и прослушивать на высокой громкости мелодии или песни, не соответствующие духу праздника. 5. Проводить какие-либо политические, религиозные или иные агитации и пропаганды. 6. Курить и сквернословить, вести себя вызывающе и допускать агрессивные высказывания, не соответствующие духу праздника; 7. Оставлять детей до 16 лет без наблюдения за их поведением и перемещением. 8. Торговать без разрешения организаторов. Распространять товары вне Торжища. 9. Отказываться от игрищ. 10. Находиться на обряде в неопрятном виде, а также, в одежде, не соответствующей характеру действа. 11. Оставлять после себя отходы и остатки дров в местах, не предусмотренных для этих целей (мусор должен быть упакован в пакеты и вынесен в места для сбора мусора, а дрова возвращены к дровнице). 12. Оставлять без присмотра животных, привезённых с собой, а тем более отпускать их в свободный выгул. 13. Самостоятельно занимать места в расположенных на земле постройках и под навесами, а также наносит им ущерб. 14. Нарушать тишину в дни, свободные от общих действ, в промежуток времени с 23-00 до 8-00.

Союз Славянских Общин совместно с Содружеством Родноверческих Общин «Велесов Круг» приглашают 20 липня (июля) сего года на празднование Дня Перуна, которое состоится на капище Красотынка. Вас ожидают: совместные обряды Союза Славянских общин и содружества общин "Велесов Круг", мастер-классы, различные встречи и беседы, ярмарка славянских товаров,выступления музыкальных коллективов Аркаим (г. Тула)и Алатырь (г. Краснодар), воинские посвящения, игрища и воинские забавы, частные обряды, имянаречения. На территории проведения праздника для участников праздника и обряда будут организованы места стоянок для автотранспорта и палаточного лагеря, заготовлены дрова, колодезная вода, места для сбора мусора. Близ капища находится лесной массив и река Калужка. Местоположение: д. Красотынка,Ферзиковский район,Калужская область. Координаты: 54°31'00'' Северной Широты 36°25'60'' Восточной Долготы Заезд: 19.07 Празднование: 20.07 Окончание: 21.07

Это типа ахиневича

Насколько мне известно про современных (советского периода) старообрядцев попы выбирались не из простой паствы, а из людей зажиточных (Латвийская ССР), и чуется что и раньше так было, не из простолюдин выбирали, а из богатого класса, чьё мировоззрение и круг общения значительно отличается от паствы. Впрочем это так к слову, ни к чему тему о язычестве заполнять христианами и масонами.

Кстати 20 июля большинство родноверческих общин отмечает День Перуна, более того в этот раз на Красотынке пройдёт празднование двух объединений общин - ССО и Велесова круга.

@Gouliard, про выборность и обучение попов поподробнее.

И понятия народ тоже?

12 аж на РФ. Серьёзнейшая организация... всё, всем религиям мира трындец

Ну да, я прочитал, удивила оговорка про две души. Ну чтож, начало хорошее, макароны святое, Раминь!

Так не пройдёт в школах российских. В Канзасе видимо попроще, а у нас нужно чтобы ещё две подобные группы уведомили о своём существовании, по прошествии пятнадцати лет получили статус религ. организаций, создали централизованную организацию и только после этого можно толкать на предмет изучения в школах (и то сомнительно, скорее всего нужно будет иметь Российскую Паст... (тяжело выговорить) церковь, а это ещё пять десятков лет). З.Ы.: а в законе, чтобы создать религиозную группу, разьве не 10 человеческих душ требуется?

@Krosh, ну с праздниками жаркие споры даже в среде родноверов ведутся, потому как с солярными ясность есть, а не привязанные к солнцевороту уже на логике привязываются

С медведями выше по тексту. Перечисленных интересовала главным образом военная организация и экономическая основа (хотя у Кессарийского например почитание рек упомянуто). Но достаточно взять апокриф «Хождение Богородицы по мукам» (почти в самом начале) и выясняется, что «Они всё богом называли: солнце и месяц, землю и воду, зверей и тварей». Из этого следует всего лишь, что природа обожествлялась древними язычниками. А на божество не гадят. Далее в «Житии князя Муромского» (XVI в.) говорится, что русские язычники «приносили требы озерам и рекам, прибегали к воде в немощах и повергали в колодези деньги...». Требы это жертвоприношения. Как Вы считаете, обожествляя водоёмы, принося им жертвы в них кинули бы пластиковую бутылку? Что до родноверов и славянского язычества... имеют как это ни парадоксально, ибо его и восстанавливают, проблема только в том, что некоторое додумывают

Решили всё перепроверить Как и все источники по изучению истории:

Документов на данный счёт не осталось, потому можем только гадать

Тогда уж Руссо Он окрылил Ювенала. А отношение к окружающей природе лишь частность положительного в славянском язычестве, потому и возникло в теме.

Китайцы технократы (такова линия ком. партии) в первую очередь, а после всё остальное, в Индии примерно тот же курс, а религий там десятки (учитывая их население маленькая секта по нашим меркам большая толпа). Язычество язычеству рознь (как и большое количество аврамических течений), но как я понимаю мы говорим в первую очередь об исконном язычестве славян, а в нём отношение к окружающему миру идёт по принципу "здоровый дух в здоровом теле". Картинку тётя Глаша привела в шутку, постебаться над христианином (начавшим про медведей) с медведем. Балалайка появилась даже не во времена охристианизации (длящейся пол тысячи лет), а во время её реформ, получается что медведей с руки кормили даже не староверы Ну и с медведем можно шутку продолжить: "А правда в России медведи по дорогам гуляют? - Да не, врут. У нас дорог нет!". И есть ещё одна замечательная вещь, как понятие добра и зла. Зло это крайности, добро это середина с нечёткими границами, вот потянулся ты к добру, опаньки уже на другой крайности. Примерно в крайностях у нас все и имеют представление о правильности, если экология, то возврат в каменный век, если технократизм, то пофиг на окружающий мир (и как заметила тётя Глаша можно значит и срать вокруг места собственного отдыха)... Выше был приведён пример, нужно дерево? Руби на здоровье, просто посади взамен другое.