Евгений Наумов

Ну всё!!!! B@zzy в модеры !!!! Однозначно!!!! sorry за флуд

Я тоже задам пожалуй три вопроса: 1. Был ли Всемирный потоп? 2. Что означает слово "Христос" ? И как оно переводится с Арамейского? 3. Существует ли воскресение душ умерших? ПС. Буду рад услышать ответы всех в т.ч. Архивариуса

Это даже более чем просьба - это просто обязанность каждого !!!! Поддерживаю моих коллег целиком и полностью!!!!

рождение

Ну и тему нашли для обсуждения Я бы не советовал такое выкладывать. Ну скажите, зачем такое смотреть? Что, этого мало в современном мире? Сплошь и рядом. Зачем нужно об этом говорить? Смеяться над этим? Но это не сешно , когда кто-то на всю жизнь остается инвалидом, психом или тем более погибает....наоборот грустно , что над этим смеются. Плакать? Но ведь им же уже не поможешь? Тем более слдезами?! В рассчете , что от этого кого-то "скрутит"? Глупо!!! Сразу скажу - нет, нет и еще раз нет. Хотя бы потому, что смотреть на это все грустно и главное, это приводит к мысли, что с каждым может случиться что-либо подобное....никто не застрахован от травм и увечий. Чем это офишировать, лучше говорить о чем-нибудь хорошем и нужном!!!! ПС. Прошу отнестись ко всему по-христиански, с пониманием и удалить эту тему.

Действительно по делу замечаие.

Водит мой друг КамАз Днем по стеклу болот А я все пишу про нас Песни по НОВЫЙ ГОД Стужа узор плетет, Праздника ждет страна, Ждут мужики и ждет С мамой своей она... Она живет на берегу томи, И от раскосых, от татарских глаз В моем сплетенье солнечном щемит Наверно каждый раз, Когда на утро в университет Выходит на московский тракт одна, И никого в сибирском крае нет, Красивей чем она.. А на неделе той Снег полетит как пух, Друг принесет домой Снедь и кедровый дух. Свалятся мужики, Будем голдеть и петь, И в форточках огоньки Будут всю ночь гореть За старый год, за нас Наговорим речей, Друг заведет КамАз, И мы поедем к ней. Она живет на берегу томи, И от раскосых, от татарских глаз В моем сплетенье солнечном щемит Наверно каждый раз, Когда на утро в университет Выходит на московский тракт одна, И никого в сибирском крае нет, Красивей чем она..

Юля, не знаю что ты имеешь в виду. Могу лишь догадываться, что стихотворение очень напоминает твой стиль. А вообще-то, смысл тут гораздо глубже. Речь идет о человеческом сердце и человеческой душе.

УГУ, только у некоторых рейтинги сразу к 1000 подскочат , а у некоторых к -500, в уверенный минус уйдут

Полуразваленный дом, Мрачные стены, картины, Пыль на окне, под столом, В каждом углу паутина. Кресло-качалка стоит, Рядом с холодным камином Ветер повсюду сквозит, Пахнет вокруг керосином. Тусклый, мерцающий свет, Сильно скрипучие двери, Дремлет хозяин-скелет Рядом с ним дикие звери... Много столетий назад Музыку в доме играли Бал, карнавал, маскарад Знатных гостей собирали...

гм... Свою же речь из этой темы (см выше)!!!! Которую почему-то все обходят стороной, хотя задавали вопросы.... А ты поддакивать будешь в другом месте!!!!

Поддерживаю!!!!

Надоело, когда вы угомонитесь? И читать будете нормально... пишешь вам пишешь, а вы все одно... отчего или от кого спасутся православные, ооочень интересно!

Будь здоров!!!! Респект.

Ой, Пятачок, смешнее тебя только Наумов. Я валяюсь Почему это я смешнее кого-то?

что именно? Ты видел, чтобы высший священный сан давали людям не готовым к этому или не достойным его? ПС. Я хочу услышать мнение Tatusik. Или Tatusik - это твой второй ник?

следует... что я хотел уточнить то, как ты понимаешь эту фразу. Вот ответь почему религия - оскорбление? Мне интересны тваои доводы в пользу сказанного этим автором, раз ты взяла эту строчку в свою подпись. 2. не всегда. А только тогда, когда это необходимо,т.е. нужны разъяснения.

Я не Павлан, но все же поинтересуюсь: Данный вопрос быз задан просто ради любопытства и профанации, или ради того, чтобы узнать что-то (по не знанию)? Если первое. То сколько на него не отвечай, все равно все будут "затыкать уши", как это делали члены синедриона, когда первомученник ап. Стефан обличал их в их формальном понимании закона и говорил об Иисусе Христе и Церкви, как об исполнении древнего пророчества. Когда он уличал их в том, что они во главу всего ставят материальный храм, когда рукотворный храм по существу Богу не нужен. Поэтому смысла здесь отвечать нет - истину познать могут только те, кто этого желают. Если второе (по незнанию), то ответ будет очень простой и понятный: Все человечество, начиная с Адама, постоянно отпадало от Бога и в конечном итоге настолько удалилось из-за своих грехов, что само не может уже выбраться из ямы и прыгнуть через эту пропасть. Бог все время старался вернуть человека, заставить его оглянуться, перестать грешить, для этого он присылал пророков, судей, царей наконец. Творил всевозможные чудеса и знамения, посылал бедствия, болезни и другие невзгоды для того, чтобы человек одумался. Но человек подчиненный своей падшей природе постепенно отходил от Бога все дальше и дальше. Человек оказался в рабстве греха. Соответственно из-за этого он стал подвержен тлению, разложению, разврату и, наконец, высшей степени разобщения - смерти. Именно от этого рабства греха, рабства духовного пришел спасти нас Господь. Чтобы это спасение было возможным он должен был быть истинным человеком: Он родился от Пресвятой Девы Богородицы Марии. Бог стал человеком. 1. Да он не воспринял первородного греха (греха Адама), потому что был рожден сверхъестественным образом. Но он воспринял его последствия, то есть постясь в пустыне - Он взалкал (захотел есть), у самарянки Он просил дать ему воды, Он чуствовал боль когда его били воины, Он умер на кресте. 2. У него не было собственных грехов. Это второе Его отличие от нас по человечеству. Он возлюбил мир и заповедал: "Любите же друг друга, как Я возлюбил вас" Наконец, на прощальной беседе Он сазал: "Мужайтесь, Я победил Мир" Иисус Христос умер за грехи человечества. Он сошел во ад и светом своим снял все оковы греха и победил властелина мира сего (диавола). Спас Он нас от греховного плена. Вернул духовную жизнь вечную. "Души их во благих водворятся и память их в род и род". Победил смерть. Егда снишел еси к смерти Животе Бессмертный, тогда ад уметрвил еси блистанием Божества; егда же и умершия от преисподних воскресил еси, вся силы небесныя взываху: Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе. Смерть теперь - это переход из этой временной жизни в жизнь вечную. Он открыл врата покаяния, ведущие в жизнь вечную "Идите узкими вратами".

Храм - это место, в котором особое присутствие Бога. В нем приносится бескровная жертва в Евхаристии, в которой невидимым образом присутствует сам Господь Иисус Христос, совершаются другие таинства. Храм - это место, где молитва обретает дополнительную силу, потому что молятся все вместе. Слово ересь здесь сказано неуместно. Объясню почему - ересь это лжеучение. А здесь какое лжеучение? Крещеные, Христиане должны посещать храм, т.к. они должны причащаться светлых Христовых тайн, очиститься наконец от груза своих грехов, путем исповеди, молиться за членов своей семьи и друзей и получиь дары Духа Святого путем молитвы. Если посмотреть на человека до и после службы (причастившегося) - то это будут разные люди. До службы человек шел загруженый своими проблемыми, весь в мыслях о суетном; после службы он выходит из храма с улыбкой и умиротворением. Когда молишься в храме, уходят все плохие мысли. А когда сердце становится свободным от суетного, от всяческих грехов (после исповеди), тогда Благодать Святого Духа входит в человека, подобно тому, как это было в день Пятидесятницы. Молиться можно и даже нужно везде: дома - утром, на работе - перед началом какого-то дела или рабочего дня, перед обедом (подобно тому, как Господь благословлял Трапезу), вечером - перед сном. Но молитва в храме имеет большую силу, не зря же господь сказал: "Где двое или трое соберутся во имя Мое, там и Я буду посреди них". А в храме молятся больше народу. Представьтен какую силу имеет такая молитва. Кроме того в храме читается св. Писание - Апостол, Евангелие.

Может он занимался чем-то вроде велоспорта?

Тогда я задам встречный вопрос: Что вы имеете в виду под раем и адом?

А расскажи поподробнее о добродетелях из второго прошения:

PavLan. Сейчас идет Великий Пост и каждый будный день на богослужениях читается одна и таже простенькая на первый взгляд молитва св. Ефрема Сирина: Господи и владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми; Дух же целомудрия, смиреномудрия, терпения и любви даруй ми; Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веке веков. Аминь. Объясни, пожалуйста, для всех ее смысл.

Это... ты под котом имел в виду себя? sorry за флуд.