kir-1977
Пользователи-
Публикаций
198 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
Галерея
- Изображения
- Комментарии к изображению
- Отзывы к изображениям
- Альбомы
- Комментарии альбома
- Отзывы на альбом
Блоги
Магазин
Календарь
Новости
Весь контент kir-1977
-
телегония -это очередная утка как и спор о ИНН . а вот синодальная комиссия не прислушивается ни к чьему мнению и не лезит в политику) далее по поводу патриарха :незная о человеке не суди! он стока вынес и сделал для РОССИИ что дай БОГ каждому не умереть в рассвете лет по поводу что РПЦ себя дискрименировала )ЧЕМ???? и еще вынь бревно из своего глаза потом из моего щепку) блуд до брака это нормальная тема. а вот телегония это гон -словоблудия и незнания СВ ПИСАНИЯ и СВ ПРЕДАНИЯ на которое всегда опирается синодальная комиссия вот чуть не забыл а что вас смущает в той фотке??? что нельзя путать жертву БОГУ? и спекулянское торгашество Е,А ПАРХАЕВА !который продает свечи всем подряд;я думал эта тема умерла еще лет 5 назад стока про нее было на писано на всех форумах что и не счесть)
-
да и телегония как наука неизвестна )ни в одной стране мира нет исследований по этому вопросу да и у нас тоже ее нет .даже в новых словарях по медицине и других научных направлениях тоже нет)) да и откуда они возьмуться когда гинетика ее опровегнет
-
извините, не знал что у православной тусовки свои VIP пользователи с которыми вступать в полемику запрещено. И кто они такие эти комиссии? Это простые смертные, имеющие свою иерархическую структуру, подчиняющиеся законам РПЦ и изучающие веру навязанную Руси уже больше 1000 лет назад, начиная с 988 года. Эти простые смертные, начитавшись умных книжек, происхождение которых зачастую сомнительно, учат толпу (народ) как правильно жить, в кого и как веровать. Т.е. их эталонные поучения заложены в древних писаниях, происхождение и цель которых под большим "?". ответ вам прост КАМУ ЦЕРКОВЬ НЕ МАТЬ ТОМУ БОГ НЕ ОТЕЦ. я прекращаю с вами беседу господин сергола -считая ее бесполезной и бесконечной(не мечите бисер перед свиньями и не кидайте его псам)так как вы к православию не имеете никакого отношения и вам тут не место
-
анекдот вспоминается):D)):вот ты осел ,перед твоей женой пробежала не черная кошка а перед твоей матерью -осел бегал) телегонимя это лже научный факт
-
сергола простите. с вами вести беседу не возможно. вы тупо упираетесь как простой ребенок ));)) что вам тогда нужно на православной странице если вы не уважаете МНЕНИЕ ПРАВСЛАВНЫХ БОГОСЛОВОВ И СИНОДАЛЬНОЙ КОМИССИИ?
-
http://www.iogkf.ru/content/index.php?go=P...&in=view&id=119 технические требования для получения кю и дан) http://www.iogkf.ru/content/index.php?go=Pages&in=view&id=16
-
читайте нормальную литературу ЕЩЕ РАЗ ПИШУ " основы социальной концепции Руской Православной Церкви" там уж нет не проверенных источников а Горяева и других таких ученых которые бес -телесные формы выводят на белый свет сейчас много)) И ГРИШКУ РАСПУТИНА В СВЯТЫЕ ЗАНОСЯТ И ТОВАРИЩА СТАЛИНА ТОЖЕ ура господа пойдем за псевдо науками ))))а про кол- сейсас 21 век а прокруглую землю первым написал св ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ а на кол или костер вели не за ученые разработки а за ереси)исторю надо знать ДЖОРДАНО БРУНО БЫЛ СОЗЖЕН ЗА ЕРЕСЬ КОТОРАЯ ОТРИЦАЛА СВЯТОЕ ПРИЧАСТИЕ А НЕ ЗА ЕГО НАУЧНЫЕ ИСЛЕДОВАНИЯ))КОМУНИСТЫ ПОДПРАВИЛИ НЕМНОГО ИСТОРИЮ(УМОЛЧАЛИ) так вот просьба незнаешь про костер не пиши
-
Телегония - это полный бред как со стороны православия так и с научной точки зрения. считаю что надо закрыть эту тему и открыть новую: о грехе добрачных связей мужчины и женщины и их последствия а по поводу якобы научных иследований ГОРЯЕВА так и я космонафт)докажи обратное это го эксперемента нет и небыло особенно если учесть что лазер стал использоваться с 90 годов, а до этого сам был в плотнолй разработке да и как лазер может выфделить фантом(не материальную сущьность)когда он работает только по материи ,вот проблема.те к кто засоряют умы людей телегонией есть люди темные и верищие в разный бред читайте "основы социальной концепции руской православной церкви" там все есть
-
Морио Хигаонна – Окинавский тигр В истории боевых искусств наступил момент, когда модернисты отходят на задний план, традиционное карате снова популярно, и в двери настоящих мастеров стучатся жаждущие ученики. Один из них , ведущий представитель окинавского Годзю Рю – Морио Хигаонна. Это тихий, сдержанный человек, являющийся для своих учеников примером нравственности, огромной работоспособности и несгибаемого боевого духа. Всю свою жизнь он отдал карате, тренируясь по 8-10 часов в день, постоянно совершенствуя и повышая уровень боевого мастерства. Морио Хигаонна родился 25 декабря 1938 года в г.Наха, столице острова Окинава. До 14 лет он был самым недисциплинированным ребенком в округе. Морио не любил ходить в школу и все свое время проводил у океана, плавая, ныряя, часами катаясь на серфинге. По остаткам соли на коже, отец легко догадывался, где был сын и, будучи человеком строгим, каждый раз сурово наказывал Морио. Приучая сына к дисциплине, он заставлял его выполнять многочисленные физические упражнения постепенно готовя сына к занятиям карате. Морио до сих пор с волнением вспоминает вечера, когда ему разрешалось из уголка сада наблюдать за тренировками отца. Хигаонна-отец добился успехов в освоении стиля Серин-рю, но преподавать он не любил, поэтому обучил сына только базовым ударам по макиваре. В возрасте 14 лет Хигаонна стал серьезно заниматься карате Серин рю под руководством Цунетика Симабукуро. В 1952 году Симабукуро начал тренироваться под руководством мастера Чодзюна Мияги. Первые попытки Симабукуро заинтересовать Хигаонну новым стилем ен увенчались успехом. Годзю-рю на Окинаве считался трудным стилем, в котором тяжелые тренировки направлена только на развитие боевой силы и эффективности занимающихся, без заботы об изяществе и эстетизме. Хигаона же в то время был очарован легкими и зрелищными движениями Серин рю. Кроме того молодых окинавцев пугала суровость Чодзюна Мияги, и они боялись посещать тренировки в его саду. Тем не менее, в 1954 году 16-летний Хигаонна решил проникнуть в загадочный сад. С этого момента его жизнь изменилась. Морио был шокирован ощущением огромной, которая исходила от каждого занимающегося. Один из них Аничи Мияги, удивил его больше остальных: его сила и скорость были невероятны! Этот человек стал учителем Хигаонны и вот уже около 50 лет передает своему ученику тот огромный запас знаний, которые накопили древние мастера. Непосредственным партнером Морио по тренировкам был Сабуро Хита, который занимался Годзю-рю более 10 лет и был известен как очень сильный боец. Руки Сабуро были крепки как сталь. Часами они повторяли базовые упражнения, включающие различные виды кихон-кумите, упражнения на реакцию и набивку тела. Во время свободного спарринга (ирикуми) Сабуро работал в полную силу не щадя своего партнера. Удары семпая невозможно было блокировать, так они были молниеносны и сильны. Только через два года молодой Хигаонна научился отражать атаки Сабуро. Однако еще долго он не мог выйти из схватки победителем. Сенсей Хигаонна рассказывал, что за первые 6 лет тренировки его ребра были сломаны много раз и некоторые травмы были настолько серьезны, что из горла шла кровь. Во многом благодаря Учителю, который обладал большими познаниями в традиционной медицине, Морио удалось сохранить здоровье. Характерно, что за это время он не пропустил ни одной тренировки. Из-за своего упорства, граничащего с фанатизмом, и несгибаемой силы воли, проявленной в поединках, получил прозвище “Кадзя” – тот, кто никогда не сдается. Тренировки начинались всегда с подготовительных упражнений, длящихся 2-3 часа. Они являлись вкладом Чодзюна Мияги в Годзю-рю. Мияги изучал и систематизировал их на протяжении многих лет. Каждое из них приучало занимающегося к правильной боевой культуре движения, вырабатывая нужный принцип, одновременно улучшая скоростные качества, и, наконец, любое из этих упражнений можно применять как конкретный боевой прием. Скажем, упражнение тен цуки (удар в небо) – это правильное движение тела при выполнении любой техники, направленной вверх: хидзи-ате, аге-уке, аге-цуки, а также любого рывка, направленного к себе. Тщательно практикуя тан-цуки, занимающийся приучается использовать в любом ударе или рывке все тело, особенно акцентируя свое внимание на мышцах ног, поясницы и спины. Подчеркиавя важность подготовительных упражнений, Мияги настаивал на том, чтобы ученики уделяли им столько же времени, сколько и выполнению ката. В тренировке использовались разнообразные снаряды, призванные развивать специфическую силу: чиши (булава), нигири-гаме (тяжелые кувшины), конго-кен (металлический овал весом от 40 до 100 кг.), иши-саши (каменные гантели), всего более 15 различных приспособлений. Каждый предмет служил для отработки той или иной техники, развивая силу, выносливость и киме. Базовая техника и свободные поединки повторялись систематически. После выполнения всех выше- описанных упражнений, мастер Аничи давал специальные упражнения для кистей и предплечий. Затем переходили к ката Санчин, для правильного выполнения которого требовалась большая физическая и духовная сила. Мастер Аничи проверял правильность выполнения учениками ката Санчин, нанося удары по жизненно важным органам тела во время его исполнения. Таким образом, он убеждался сам и убеждал своих учеников в правильности позиции и энергетической концентрации тела. Тренировка завершалась упражнением «липкие руки» - какие кумите. В этом упражнении из-за тесного контакта между партнерами нужно уметь все: уклоняться, блокировать, наносить удары, принимать их корпусом, а также иметь особое “шестое” чувство, позволяющее ориентироваться в поединке без помощи глаз. Хигаонна возвращался домой невероятно уставшим; его тело и лицо были покрыты синяками и ссадинами, и часто он не мог даже приподнять руки. В то время он тренировался по 10 часов в день. После тренировки в школьном клубе он направлялся в сторону дома Чодзюна Мияги и всегда приходил первым, подметал землю, удаляя мельчайшие камешки, и готовя снаряды для тернировки. Его учитель – Аничи Мияги всегда помнил наставление мастера Чодзюна Мияги "Как в каратэ, так и в жизни надо много раз возвращаться к одному и тому же, чтобы по-настоящему понять". Имея несколько учеников, Аничи большую часть времени отдает Хигаонне, передавая ему все, что узнал от Чодзюна Мияги. В 1957 году Морио Хигаонна сдал экзамен на черный пояс, сразу получив третий дан. За последние 30 лет, он единственным выдержал древний окинавский тест на мастерство. Боевой марафон начинался со специальных упражнений с тяжестями, затем сотни ударов по макиваре, базовая техника, ката, опять базовая техника, макивара и так без перерыва в течение 24-х часов. В последние 3 часа — поединки с непрерывно меняющимися партнерами. Современный мастерский экзамен длится около 4 часов и, возможно, Морио Хигаонна был одним из последних бойцов, успешно выдержавших традиционный окинавский тест наравне с великими мастерами древности. Не останавливаясь на достигнутом, Хигаонна продолжает свои упорные занятия, акцентируя внимание на постановке удара на макиваре. За одну тренировку он наносит по снаряду несколько тысяч ударов. Сэнсэй рассказывал, что иногда он бил по макиваре без остановки по шесть часов подряд и прекращал занятия только когда ощущал сильное чувство голода. Беспрестанные тренировки не прошли даром и вскоре, удар сенсея Хигаонна стал знаменитым на Окинаве, а потом и во всем мире. Сенсей Хигаонна практиковал карате не только в своем додзе. Часто он посещал другие залы, спаррингуя с сильнейшими каратистами. Одним из них был Матаеси Симояси. Руки Матаеси были покрыты татуировками (говорящими о его принадлежности к преступной группировке "Якудза"). Это был достаточно известный каратека Японии; о его жизни даже был снят фильм. Он очень уверенно чувствовал себя в ирикуми. В поединке Хигаонны и Ситояси все было как в настоящей схватке — никакого намека на контроль, разрешено все, что может нанести противнику вред. В возрасте 22 лет Хигаонна решил отправиться в Токио. Кроме желания донести Годзю-рю до токийцев, причиной его отъезда стало то, что Учитель Аничи Мияги незадолго до этого покинул остров. Прибыв в 1960 г. в Токио, Хигаонна оказался в совершенно другом мире. Он был ошеломлен невежеством японцев, многие из которых считали карате традиционным японским боевым искусством, даже не подозревая об истинной родине "пустой руки" Окинаве. К тому же диалект, на котором говорят на острове, сильно отличается от языка остальной Японии. И наряду с финансовой это было дополнительной трудностью, с которой столкнулся молодой Хигаонна. Как и раньше, много времени он отдавал тренировкам. Помимо карате он осваивает дзю до под руководством мастера Еити. Свои первые занятия с учениками сенсей Хигаонна проводил прямо в общежитии университета Такусоку, где в то время учился. Постепенно его известность стала расти, и количество учеников для некоторых университетских додзе стало критическим. Хигаонна, приняв приглашение владельца додзе стиля Серин-рю, переехал в токийский район Ёёги. Так родилось знаменитое додзе Ёёги Сюренкай, которое стал центром преподавания Годзю-рю. После ухода последнего ученика из зала Хигаонна оставался один и продолжал тренироваться. Жизнь в Токио не всегда была гладкой и, пытаясь решать личные проблемы, Хигаонна обращается к учению Дзен. Его духовным наставником стал монах Сакияма, выходец с Окинавы, когда-то занимавшийся Годзю-рю. Морио вспоминал, как в холодные месяцы зимы медитировал в течение пяти часов в храме, где не было никакого отопления. Среди приходящих к Морио в додзе, было много таких, кто бросал ему вызов. Схваткам не предшествовало никакого предупреждения, однако он всегда был готов к поединку. Следствием серьезного отношения к занятиям было изменение поведения Хигаонны. Он стал излучать особую силу, взгляд стал внимательным, холодным и таким же пустым, как взгляд разъяренного тигра. Свидетели вспоминают, что лицо мастера перед боем становилось таким, что от одного взгляда на него бросало в дрожь. Новый этап в развитии Годзю-рю начался в 90-е годы. В э то время Хигаонна постоянно ездит, учит и тренируется во всех концах мира, в том числе и в странах СНГ. К счастью, и сейчас его тренировки так же продолжительны и серьезны, как и в молодости. Такая самоотдача и преданность каратэ были по достоинству оценены ныне покойным Доном Драгером, имевшим большой авторитет среди специалистов по боевым искусствам. Вот как он отозвался о Хигаонне, самом сильном, на его взгляд, каратисте Японии: "Морио Хигаона – самый опасный человек в Японии. Те постоянные вызовы, которые он бросает себе, это неожиданное каратэ, и высший уровень знаний делает его выдающимся человеком. Традиционное Годзю-рю сегодня прочно стоит на ногах, потому что его опекун — тигр боевых искусств".
-
Годзю-Рю является одним из четырех больших стилей каратэ-до на Окинаве и входит во Всеокинавскую Ассоциацию каратэ-до (АОКА). Буквальный перевод названия "годзю" означает: "го" - прочность, твердость, сила; "дзю" - мягкость, плавность, податливость. Годзю-Рю представляет собой окинавскую систему каратэ, состоящую из сочетания жестких и мягких, медленных и быстрых движений, совмещенных с глубоким брюшным дыханием. Во время исполнения технических приемов корпус держится прямо и короткие шаги используются для перемещения вперед и для отступления, что характерно для ведения боя на короткой дистанции. Арсенал стиля состоит на 85% из приемов руками (прямые, круговые, удары локтями) и приблизительно на 15% из ударов ногами. Основными ударами считаются передний фронтальный восходящий и боковой. В процессе тренировок удары ногами наносятся максимально высоко и близко к поражаемой области, В реальном же бою ноги не поднимаются выше пояса. Стойки: сантин-дати, хатидзи-дати, нэкоаси-дати, сико-дати, дзэнкуцу-дати и др. В процессе отработки стоек тело остается расслабленным, но готовым к прыжку. Стойка сантин-дати используется для нанесения прямых ударов руками, круговых и для блокирования. Корпус прямой, передняя нога слегка развернута внутрь, колени напряжены внутрь. В целом вся техника стиля подразделяется на несколько частей: кихон - базовая техника или ги-дзюцу, выполняемая без перемещений; ги-дзюцу-идо - базовая техника в перемещениях. Раздел парной работы состоит из упражнений 5 уровней: танрэн или бой на несколько шагов, с ограничениями на количество движений, кихон-кумитэ, якусоку-кумитэ, бункай-кумитэ - отработка с партнерами элементов или фрагментов ката, и дзию-кумитэ. Важным аспектом Годзю-Рю является тренировка с поднятием тяжестей. Мияги всячески поощрял и развивал силовую тренировку с поднятием тяжестей, потому что видел, что многие юные окинавцы хотя и обладали быстротой движения, но испытывали недостаток веса и силы. Среди представителей Окинава-Годзю-рю наиболее известны Миязато Эйичи (родился в 1921 г.), Тогучи Сэйкичи (1917 г. р.), Яги Мэйтоку (1912 г. р.) и Хигаонна Морио (1940 г. р.) – глава Международной Федерации Окинавского Годзю-рю Каратэдо. IOGKF Годзю-Рю IOGKF (International Okinawa Goju-ryu Karatedo Federation, Международная Федерация Окинавского Годзю-рю Каратэдо, МФОГК) наверняка наиболее известная в странах бывшего Союза организация стиля Годзю-рю. Именно Хигаонна Морио, её лидер, явился самым активным популяризатором Годзю-рю на территории бывшего СССР и нынешнего СНГ. В мире IOGKF также занимает далеко не последние позиции. Бессменным лидером этой структуры с самого её создания является выше упомянутый мастер Хигаонна Морио (9 дан). Решение о создании IOGKF было принято им и его учениками из различных стран мира в июле 1979 году на семинаре мастера в Англии, где направление некоторое время развивал местный специалист, позже перебравшийся в ЮАР, Джеймс Руссо. Этот семинар стал первым международным гассюку (семинаром, сборами) IOGKF. Собственно, идея создания подобной организации витала в воздухе задолго до этого события, и многочисленным сторонникам Хигаонны хотелось иметь собственную организацию, способную сплотить каратистов стиля как реальную силу. Стоит отметить, что, по-видимому, Хигаонну Морио не устраивали его отношения с организацией, в которой он некоторое время состоял - Окинава Годзю-рю Кёкай (Ассоциацией Окинавского Годзю-рю Каратэдо), известной больше под названием Дзюндокан. Дзюндокан более чем сдержанно относится к проведению соревнований, и, как любая другая организация, регламентирует осуществление международных связей только с разрешения руководства. Политика эта не могла устраивать мастера Хигаонну, ведь он и Тинэн Тэруо являлись наиболее активными деятелями Дзюндокана. Это и стало причиной создания новой, активно действующей организации... Ныне IOGKF довольно плодотворно развивает окинавское каратэ в мире. Стоит отметить, что, например, в 1998 году Годзю-рю благодаря стараниям Хигаонны Морио было признано Ассоциацией Старинных Японских Воинских Искусств (Нихон Кобудо Кёкай) как классическое, исконно японское будо. И дело здесь не столько в происхождении направления - стиль Мияги Тёдзюна формально "появился на свет" в середине 30-ых годов прошлого столетия, то есть всего около 70 лет назад - а в значимости общечеловеческих ценностей и идей воинских искусств, которым уделяется огромное внимание. Отличительные черты организации: Хигаонна Морио всегда значительное внимание уделял технике свободногпоединка. В связи с этим он решил ввести в практику Годзю-рю спортивные поединки по своим правилам. Это обычно два разных типа спарринга - в полный контакт, и с ограниченным контактом. Оба носят название "иригуми" (то же самое, что и дзиюкумитэ - "вольный бой" - только в окинавском произношении). Организация не состоит в какой-либо международной структуре, проводя свои соревнования - чемпионаты мира, стран и континентов. Это одна из динамично развивающихся организаций со своей строгой дисциплиной. По сути - это коммерческая структура, её руководство составляют профессионалы. В настоящее время хонбу-додзё (центральный зал) организации находится на Окинаве, тогда как административный центр IOGKF - в США, где Хигаонна Морио долгое время жил вместе с супругой. Техника стиля Традиционная тренировка в окинавском каратэ состоит из следующих разделов: Дзюмби Ундо – разминочные и подготовительные упражнения. Ходжи Ундо – силовой вариант подготовительных упражнений, которые выполняются с такими специальными приспособлениями, как чиши (каменный груз на длинной ручке), иси саси (каменные гантели), нигири-гамма (глиняные кувшины с песком), конген (металлический овал), тан (штанга), макивара и др. Кихон – базовые движения. Якусоку кумитэ – парные упражнения, во время которых отрабатываются боевые связки приёмов. Ката – формальные комплексы, в которых зашифрована вся техника школы, дыхание, истинная модель движения и распределения нагрузки. Какие кумитэ – парные упражнения, в которых партнёры постоянно соприкасаются руками, стараются почувствовать моменты напряжения и расслабления друг друга, отрабатывают захваты, выведения из равновесия, заломы и броски. Бункай – парная расшифровка движений ката. Сейри Ундо – упражнения на растяжку, которыми, как правило, завершается тренировка, Представляют собой комплекс, сильно напоминающий асаны в хатха-йоге. http://www.iogkf.ru/content/ КАТАЛОГ СТАТЕЙ ПОСВЕЩЁННЫЙ ГОДЗЮ-РЮ КАРАТЕ-ДО
-
Фитнес, тренажёрные залы, спортивные клубы Пушкино
kir-1977 ответил Dodgy Banana в теме Здоровый образ жизни
ФОК п.Акулово .секции работают бесплатно: 1)настольный тенис: инструктор Кромин А.Н. понедельник. среда,пятница с 16 00 до 20 00часов 2)Бокс :инструктор Бамбуров В.А понедельник,среда,пятница с 18 00 до 20 00часов 3)тренажерный зал:инструктор Мохов В.В.понедельник,среда.пятница с 10 00 до 11 00 и с 16 30 до 19 30часов вторник и четверг с 10 00 до 11 00 суббота с 15 00 до 18 00часов 4)Шейпинг:инструктор Мохова О.В.вторник ,четверг,суббота с 18 00до 20 00часов среда .пятница с 10 00 до 12 00часов 5)группа раннего развития:вторник,пятница,суббота с 12 00 до 13 00 часов 6)оздоровительная гимнастика :инструктор Шкиотова Н.И понедельник,четверг,суббота с 13 30 до 15 45 часов 7)Карате:инструктор Гришанов В.И(2дан)вторник ,четверг с 16 00 до 17 30часов(дети от 8 до 11 лет) среда,пятница с 15 00 до 16 30 часов(дети с 12до 15 лет) адрес :АКУЛОВО, ФОК, контактный телефон (495) 460-96-98 -
он больной на голову человек .и еще кто ему дал 8 дан? я так же как он могу себе дать 8 или 9)дан
-
http://www.ray-sport.ru/rus/magazin/ проще и дешевле)
