Грюн

СК: драку в Сагре начали приезжие азербайджанцы Новость на Newsland: СК: драку в Сагре начали приезжие азербайджанцы Массовую потасовку в уральском поселке Сагра, которая произошла в ночь на 1 июля и один из участников которой погиб, спровоцировали не местные жители, а приезжие. К этому выводу наконец пришел Следственный Комитет России, сообщает РИА "Новости" в четверг со ссылкой на официального представителя СК Владимира Маркина. Местные жители уверяют, что причиной потасовки стало их желание защититься от цыганской семьи, торговавшей наркотиками. Сотрудники правоохранительных органов отрицают эту версию, уточняя, что семья, о которой идет речь, не была замешана в наркопреступлениях. В Следственном Комитете сообщили, что его руководитель Александр Бастрыкин срочно вылетел на Урал и посетил место происшествия. "Бастрыкин дал конкретные указания о проведении следственных действий и оперативно-розыскных мероприятий, направленных на установление всех обстоятельств произошедшего", - отметил Маркин. Областное следственное управление СК добавляет, что руководитель СК также встретился с местными жителями. Согласно пресс-релизу областных следственных органов, Александр Иванович дал поручение обеспечить безопасность следственной группы и всех жителей поселка. Он взял под особый контроль расследование уголовных дел, возбужденных в связи с происшествием. "СК намерен провести тщательное расследование этого происшествия, установить первопричины возникновения конфликта и привлечь к уголовной ответственности всех без исключения участников преступления. Кроме того, будет дана юридическая оценка действию или бездействию должностных лиц, на которых возложены обязанности по охране общественного порядка в поселке", - говорится в сообщении. Пока что органами внутренних дел было задержано три местных жителя, которые защищали село от преступников, обстреливавших Сагру. Ни одного из этих визитеров власти задерживать не стали, причину нежелания властей принимать меры в отношении нападавших выяснить пока не удалось. Однако и задержанных местных жителей отпустили, в том числе и подозреваемого в убийстве 28-летнего азербайджанца, который участвовал в обстреле Сагры и погиб под ответным огнем. У властей нет оснований видеть в произошедшем межэтническую подоплеку. Об этом, передает ИТАР-ТАСС, также заявил Маркин, который рассказал, что Бастрыкин провел в Екатеринбурге совещание, посвященное случившемуся в Сагре. "На совещании было подчеркнуто, что у следователей не имеется оснований утверждать, что убийство и групповое хулиганство произошли на почве национальной неприязни. Председатель СК России призвал жителей области не поддаваться различным провокациям", - подчеркнул Маркин. Источник: newsru.com

Дело поселка Сагра: в Екатеринбурге люди вышли на улицу Новость на Newsland: Дело поселка Сагра: в Екатеринбурге люди вышли на улицу Сегодня, 7 июля, в связи с широким общественным резонансом, вызванным конфликтом в поселке Сагра, где в результате перестрелки местных жителей с приезжими из Екатеринбурга был убит 28-летний уроженец Азербайджана, в уральскую столицу прибыл глава следственного комитета РФ Александр Бастрыкин. Как передает корреспондент «URA.Ru», сейчас начальник силового ведомства находится в Сагре. Однако большинство местных жителей в данный момент - не в поселке. Утром они приехали в Екатеринбург и сейчас находятся в фонде «Город без наркотиков», общаясь с председателем его попечительского совета Евгением Ройзманом. Пока неизвестно, сколько дней глава ведомства пробудет в уральской столице. Между тем, есть данные, что сегодня он встретится с губернатором Свердловской области Александром Мишариным и проведет совещание в областном следственном управлении СК РФ. Как сообщалось накануне на официальном сайте СК РФ, следственный комитет намерен провести тщательное расследование уголовного дела, возбужденного по факту конфликта в Сагре, установить первопричины его возникновения и привлечь к уголовной ответственности всех без исключения зачинщиков массовой драки. Кроме того, будет дана и юридическая оценка действию или бездействию сотрудников правоохранительных органов, которые ответственны за охрану общественного порядка в поселке. На данный момент «по следам» инцидента в Сагре возбуждено уже три уголовных дела. Два из них - по части 1 статьи 105 УК РФ «Убийство» и части 2 статьи 213 УК РФ «Хулиганские действия» - уже объединены в одно делопроизводство. Причем первое дело до сих пор является бесфигурантным. А в рамках второго предъявлено обвинение 31-летнему жителю соседнего с Сагрой поселка Исеть, работающему директором частного предприятия. В ходе допроса он пояснил, что начал стрельбу в целях самообороны, так как оппонент достал оружие. Молодой человек участвовал в конфликте на стороне местных жителей Сагры, а не приезжих из Екатеринбурга. Пока не установлено, от его ли выстрела умер уроженец Азербайджана. В настоящее время подозреваемый находится под подпиской о невыезде. Вместе с тем накануне вечером, на совещании в Белом доме, которое провел губернатор Свердловской области Александр Мишарин с руководителями территориальных управлений правоохранительных органов, глава регионального СУ СК РФ Валерий Задорин заявил о том, что уже возбуждено третье уголовное дело по факту происшествия. Оно заведено также по части 2 статьи 213 УК РФ «Хулиганские действия» и по поручению прокурора Свердловской области Юрия Пономарева передано в отдел по особо важным преступлениям. Стоит отметить, что вчера конфликт в Сагре прокомментировали и на федеральном уровне. Так, председатель Госдумы РФ Борис Грызлов написал в своем «Живом журнале»: «Ситуация в поселке Сагра Свердловской области не останется без внимания государства. Чтоб у людей сложилась целостная картина, дам поручение депутатам от УрФО на месте разобраться в ситуации. Результаты проверки будут публичными». Свою проверку также проводит региональное управление Госнаркоконтроля. Ведомство проверяет информацию местных жителей о возможной торговле наркотиками в поселке, в результате чего, по одной из версий, и разгорелся конфликт. Что касается причин конфликта, то основную версию представители силовых ведомств пока не называют. Они сообщают, что между сторонами произошла разборка на почве личных неприязненных отношений. В то же время силовики заверяют, что в данном случае речь не идет о столкновении на межнациональной почве. Конфликт на въезде в поселок Сагра, в котором в общей сложности принимали участие более 30 человек, произошел в ночь на 1 июля. Им, напомним, предшествовал конфликт жителей Сагры с цыганской семьей Красноперовых, поселившихся в поселке и, как утверждают местные жители, начавших торговать наркотиками. За день до трагедии селяне поставили приезжим ультиматум: немедленно покинуть Сагру. После этого к населенному пункту подъехали около 15 машин, в которых находились, в том числе, выходцы из Азербайджана. Отстаивать свой родной поселок вышли местные жители Сагры. Как следует из материалов дела, у участников конфликта при себе имелись палки, цепи, ножи, а у некоторых при этом еще было огнестрельное оружие. Во время разборки завязалась перестрелка, в результате которой и был убит уроженец Азербайджана. Евгения Маркина Источник: ura.ru

Вот так... http://www.5-tv.ru/news/42387/

Ленинградская область: драка русских и узбеков Новость на Newsland: Ленинградская область: драка русских и узбеков 5 июля в небольшом городском посёлке Дубровка Всеволожского района Ленинградской области (население 5 тысяч человек) произошла массовая драка местной русской молодёжи с молодёжью узбекской. Всего участвовало около 20 человек с обоих сторон. Драка была запланированной («стрелкой» для выяснения отношений, кто в Дубровке «хозяин») и прошла с применением аргументов - бит, кастетов, ножей и прочего. Бойня происходила прямо в жилом массиве, чему есть много свидетелей. В результате драки с обеих сторон потерпевшие отправились в больницу. С узбекской стороны один отправился даже в реанимацию, где находится до сих пор. Конфликт разгорелся ещё в понедельник 4 июля с замечания местного жителя молодой девушке-узбечке в следовавшей в посёлок маршрутке, которая на весь салон громко разговаривала и ругалась по мобильному телефону. На замечание узбечка отреагировала неадекватно - стала угрожать расправой со стороны своих братьев русскому парню. В итоге этого парня по прибытии маршрутки в посёлок избили узбеки-гастарбайтеры и забили «стрелку», которая и произошла на следующий день 5 июля. Милиция (96 ОВД Всеволожского района) вмешалась в ситуацию уже после массовой межнациональной драки - стала искать местных ребят, «принимавших участие в избиении гастарбайтеров-узбеков». Оказалось, что потерпевшие узбеки опекаются и находятся под защитой местной «авторитетной» цыганкой Зульфиёй, бывшей работницей Следственного Комитета, ныне предпринимательницей из Дубровки. Очевидно, с её подачи, на следующий день после драки, 7 июля потерпевших русских ребят полицейские доставляли в опорный пункт полиции и в присутствии группы взрослых узбеков, а также этой Зульфии, заставляли подписать показания - оговоры себя. Потерпевшие русские ребята просят поддержки у всех, кто имеет возможность помочь в этой ситуации, т.к. обоснованно полагают, что местная полиция получила указание выставить именно их, местных жителей, виноватыми, а молодых и наглых гастарбайтеров - невинными потерпевшими. Ко всему прочему русским потерпевшим и их близким идут постоянные угрозы-звонки на мобильные от неизвестных с требованием не писать заявления, не обращаться в больницу, иначе покалечат, убьют, изнасилуют, т.е. будет только хуже. Гастарбайтеры запугивают людей, в том числе и на улице. Просят передать местным парням, поставившим обнаглевших гастарбайтеров на место, что у них всё в милиции схвачено и Дубровка русским не принадлежит (глава Дубровки - Саяд Исбарович Алиев ). Милиция (начальник 96 ОВД - Кошевич Виталий Иванович, выходец из Узбекистана, бывший сотрудник КГБ) на такие факты не реагирует. Сегодня ночью (с 6 на 7 июля) в больницу к одному из русских потерпевших парней, приезжала группа взрослых узбеков и угрожала расправой после выхода из больницы, если не прекратит жаловаться и не подпишет оговор. Угрожали расправой его семье. dpni_spb Источник: dpni-spb.livejournal.com

Кавказцы, учинившие бойню в Сагре, просят перемирия Новость на Newsland: Кавказцы, учинившие бойню в Сагре, просят перемирия Жители поселка Сагра, где 1 июля произошла массовая драка на межнациональной почве, утверждают, что к ним обратились парламентеры из числа кавказских наемников. Южные гости попросили сагринцев о встрече, на которой они намерены обсудить условия перемирия. Окончательного ответа те пока не дали. Бутурлин Александр Источник: sobesednik.ru

Философия реформ ЖКХ: примерная история обмана Новость на Newsland: Философия реформ ЖКХ: примерная история обмана Философия реформ ЖКХ - история обмана или по чему все реформы накрываются, еще не начавшись. Ну, или так, деньги из воздуха, за счет всеобщей глупости и не желания понимать, как и самое главное, на сколько нас дурят. Порой не надо знать деталей , надо просто знать суть вещей. Но для того что бы разобраться в творящемся произволе, а порой и полной дуриловке коя идет по всей стране надо вспомнить последние времена советского периуда. И так . Возьмем для начала советское время: как это было? Объсняю по простому , по доступному. А было это так. Все ЖЭУ, ДЭЗЫ, домоуправление, различные полу частные фирмы, которые в дальнейшем вдруг стали исполнять функции ЖЭУ, принадлежали муниципалитету, для простонародья государству. А значит, решение и назначение нового директора МП ЖЭУ в сфере предоставления коммунальных услуг, исходило от муниципальных и региональных чиновников. Ну, давайте по-простому , что бы было понятно всем: директор ЖЭУ уходит на пенсию (или просто уходил), вместо него ставится другой директор, официально это профессионал, зарекомендовавший себя в этой деятельности, ну или человек, зарекомендовавший себя и считавшийся надежным , желательно своим. Все мы понимаем и прошу это запомнить, ибо в дальнейшем нам это пригодится, что назначали его, или ходатайствовали за него, за этого нового человека, руководители от ЖКХ уровня муниципалитета или региона в рамках разделов интересов. То есть ставили свое доверенное лицо. Ну и конечно это лицо было профессионалом, как минимум специалистом. И что важно в намечающейся тенденции приватизации своим, надежным. Отгремело советское время, на дворе сплошная постсоветчина. И в это легендарное время, время приватизации, прихватизации пришла с самого верха указивка: ЖКХ не рентабельно, потому что оно несет убытки государству , значит, его надо приватизировать. Суть сей глубокой мысли такова, что частный бизнес быстро наведет порядок в сфере ЖКХ. Ведь частник он заинтересован в порядке, соблюдением законности. Тем более его будут контролировать «Специалисты» от муниципалитетов и регионов , да еще и целая федеральная структура. Так-то так. Но пошло все как всегда. Почему же все не так произошло, как задумывалось? А ответ прост. Кто же упустит свою выгоду, да почти законную и легитимную, да еще в той сфере, когда ты ас, а народ доверчивые лохи. Следующий шаг выглядел примерно так: вызывает чиновник муниципального или регионального уровня директора бывшего МП муниципального предприятия , к примеру «ЖЭУ 105» и его же (?) но возможно, будущего директора ООО «ЖЭУ 105». И говорит ему: или ты сынок, дружок, браток берешь в учредители ООО «МП ЖЭУ 105» фирму : мою, родственника моего, знакомого, но факт, что мою, или я не подпишу тебе документы на приватизацию и каким-то правильным способом поставлю туда другого директора. Театральная пауза.... А куда директору деваться? Будущий благодетель, он же и «крыша». Крыша от кого? От собственников жилья, которые будут пытаться отстаивать свои права. Что в принципе и стало происходить и чем дальше, тем чаще и больше. Но оставим в покое пока собственников. И вернемся к сути рассматриваемой философии . В основе своей , конечно директора пошли на соглашение. Не трудно это в принципе и проверить. Ну как вариант , ответить на вопрос : Сколько сменилось директоров при реформе ЖКХ ? Что мы в итоге получили учитывая произошедшее слияние бизнеса и контролирующих структур от власти ? Да выводы на поверхности плавают. Никто никому взятки в чистом виде не несет, но учредителям фирмы согласно уставу перечисляется часть прибыли. Вот поэтому чиновники всеми фибрами своей души, используя все свои возможности и связи, делают так, чтобы: 1. На рынке обслуживания и управления жильем не появились конкурентно-способные управляющие компании. 2. Не контролируют и не заставляют отчитываться согласно жилищного кодекса Управляющие Компании о собранных деньгах собственников жилья за год, а как следствие не возбуждают уголовные дела. 3. И самое главное, всем своим начальникам чиновники от ЖКХ на жалующийся народ от собственников жилья, вопящих и вопиющих о махинациях в сфере ЖКХ, говорят, что эти люди не специалисты. Что они , эти людишки могут знать о трудностях коммунального хозяйства? А вышестоящему начальнику удобнее поверить специалисту. И пока так будет, мы будем платить за гниющий товар, который называется коммунальные услуги и обеспечивать безбедное существование и житье-бытье всех заинтересованных в этом фигур от власти. Несколько подковырок. 1.Сфера ЖКХ такая убыточная , что еще не один коммерсант не разорился , не обанкротился, и не один бедный директор от ЖКХ не уволился. 2.Чиновники от ЖКХ предлагают все новые и новые инициативы в сфере коммунального хозяйства и все почему то растянуто во времени и изначально провальное. Кажется я понимаю почему так происходит. 3. Я так же понимаю почему им не нужны крепкие собственники в МКД в лице : старших домов, председателей ТСЖ, ЖСК и тд и тп. 4. Граждане дорогие , живущие уже в не великой стране, да поймите вы, что колбаса в магазине или другой товар купленный равен товару предоставляемому коммунальными компаниями (кои уже давно не государственные). И за свой товар требуйте всегда чек. Вам как минимум должны его предоставлять один раз в год. И в этом чеке- отчете должно полностью расписано сколько с Вас , вашего дома собрали денег и куда и во что вложили , потратили. Источник: newsland.ru

Битва при Сагре: трус-полицейский как отец фашизма Новость на Newsland: Битва при Сагре: трус-полицейский как отец фашизма Это все же случилось. Российское информационное пространство давно ждало подобного события – оно просто не могло не произойти. Итак, около шести десятков кавказцев ночью приехали с битами, ножами, обрезами и топорами в деревню Сагра, чтобы поговорить. Перед тем как приступить к основному разговору, они по дороге, очевидно, разминаясь, расстреляли машину с дачниками и топором пытались зарубить мотоциклиста. Однако до трибуны с микрофоном они не добрались, а были на подходе к деревне встречены десятком местных мужчин, вооруженных охотничьим оружием, и расстреляны. Тут надо сказать, что либо саргинцы – очень плохие стрелки, либо очень добрые люди. Потому, что погиб только один из нападавших – 28-летний азербайджанец, по странному совпадению оказавшийся племянником местного вора в законе. Он получил ранение тремя дробинами и умер в больнице, куда его отнесли обнаружившие его на крыльце медицинские работники. Соплеменники просто бросили его на пороге, как мешок с мясом. С уверенностью можно сказать, что, если бы сагринцы хотели бы не защищаться, а убивать, то трупов было бы на порядок больше. У националистов двойной праздник: 1- кавказцы опять показали свое нутро, 2 – наконец-то русские смогли себя отстоять. Победа. Победа – это хорошо. Но меня мучает один вопрос: А как же так вышло? Этот вопрос у меня возникает каждый раз, когда у нас происходит очередная победа – то «манежка», то вот это вот… Теперь, когда расстреляны десятки патронов, на столе в морге лежит труп, людей таскают на допросы и берут с них подписки, а дружба народов кипит и пахнет как прорыв канализации, самое время подумать, какая именно причинно-следственная связь привела к таким прекрасным последствиям и можно ли было где-то эту связь прервать. Итак, все началось с того, что у сагринцев появился новый сосед. Соседа звали Сергей Красноперов и был он цыганом. Но не национальность волновала жителей Сагры, а его бизнес, а именно -- торговля наркотиками. Клиенты Красноперова, словно зомби, бродили по деревне, обгаживали ее и воровали все, что плохо лежит. Любителям фильмов про зомби вообще есть на что посмотреть возле т.н. «цыганских поселков». Жители писали в милицию, потом в полицию, но все все равно пришлось делать самим – поговорили. С доводами соседей Красноперов не согласился, а в качестве аргументов предъявил охрану – кавказцев с ножами. Соседи настояли, и Красноперов уехал. Но не навсегда, а с планами скорого возвращения. Именно кортеж по случаю его возвращения, вооруженный до зубов, и постреляли на подходах. Можно было разорвать эту цепочку событий? Да. Как минимум серьезно отнесясь к жалобам сагринцев на наркоторговлю. Займись милиция Красноперовым всерьез – он бы либо уже мотал срок, либо сбежал. Полиция к заявлениям сельчан не отнеслась никак. Ничего не сказал и участковый - Зайниев Вадим Магзумьянович. В итоге это породило самоуправство, которое я бы скорее назвал действиями в условиях крайней необходимости, и вооруженный конфликт. Почему полиция не рассмотрела сигналы о наркоторговле? Но это только один аспект. Есть и второй. Откуда вдруг нарисовалась банда из шести десятков азербайджанцев? Внезапно самозародилась? Если кто-то так думает, то ему нужно снять с головы фуражку и надеть трусы. Потому, что мозгов в его голове ровно столько же, сколько в жопе. Группа, которая может приехать за сотню километров, на пятнадцати машинах, с оружием, связью и по первому зову готовая на преступление -- а мы тут имеем дело именно с подготовкой преступления -- должна формироваться долго. А если учесть, что по меньшей мере половина группы принадлежит к одной национальной диаспоре, то дело не могло обойтись без ведома последней. Что говорит диаспора? В свою очередь, председатель свердловской общественной организации "Азербайджан" Нияз Гадым-оглы Валиев заявил: "Преступность не имеет национальности". Он пообещал со своей стороны разобраться в этой ситуации. Пока глава разбирается в ситуации, могу напомнить без всякого разбирательства, что проблемы с азербайджанцами в местности начались отнюдь не неделю назад. Что постоянные драки, побоища и безобразия происходят с 2007 года, когда диаспора стала стремительно расти, захватывая местную торговлю и производство и стремительно коррумпируя правоохранительные органы, о чем должны были докладывать местному начальнику -- полковнику милиции Халимову Марату Рафаиловичу. Но ни Нияз Газым-оглы Валиев, ни Марат Рафаилович, ни Вадим Мазгумьянович ничего и ни о чем не знали. Ни про то, что делается на участке, ни в отделе, ни в диаспоре. Они знают твердо одно: у преступности нет национальности. Но это выражение говорит лишь, что судить нужно, невзирая на национальность преступников. И только. Если же говорить, что преступность не имеет национальности вовсе – значит отрицать криминологию. У статьи УК национальности нет, но у преступника-то национальность есть. И эта национальность может дать и средство для преступления (родственно-этнические связи) и мотив. Тут можно, конечно, опереться на реальные факты и, вооружась принципами толерантности и законности начать тщательное следствие, опираясь на поддержку местной азербайджанской диаспоры – они же обещали разобраться? Так? А можно сделать глупость, и честно сказать, что приходится исходить из предпосылок того, что на территории действует организованная этническая ОПГ, которая либо состоит в коррупционной связи с правоохранительными органами и диаспорой, либо запугала ув. Нияз Газым-оглы Валиева и Марата Рафаиловича до потери ими голоса. То есть до полной невозможности исполнения ими прямых обязанностей. В которые входит ликвидация любых преступных группировок -- и этнических, представьте, тоже. Можно было разрушить эту ОПГ, пересажать и разогнать? Можно. Причём заранее. Но для этого нужно было заниматься расследованием конкретных преступлений на своей подотчетной территории. Я напомню парочку: 13 июня «в светлое время суток двое мужчин-азербайджанцев силой затащили в автомобиль 17-летнюю местную жительницу, увезли и изнасиловали». Тогда первое, что вылетело из уст представителя правоохранительных органов некоего Култышева: - Речи об этническом конфликте не идет! Преступники, понятное дело, смылись и найдены не были. В апреле этого года из за очереди на автомойку некто Сахиб Сулейманов, пребывая без всякой национальности выстрелил в глаз Алексею Глухих. Пытался скрыться, был задержан очевидцами, доставлен в милицию, там отпущен и … скрылся. Это все за один год. Механизм правоохранения, как мы видим, работает практически идеально. В случае с Сагрой им, конечно, огласка немного процесс подпортила, но ничего – все уже налаживается: тут ведь главное, чтоб у преступности (кроме русского фашизма) национальность не возникла. Эта политкорректная чушь настолько въелась в мозги, что скоро место преступления будут называть «местом неимения национальности». В результате постоянного порочного страха вляпаться в национальное и постоянному пению мантры «у преступности нет национальности», национальности появились у безнаказанности, и у беззащитности. И национальности эти – разные. Что и порождает межнациональную рознь. Фашизм в России порождает бессовестный, глупый и трусливый мент, а не завывания Гитлера из-под земли, Не «Майн Кампф», а круговая порука диаспор. Русские не создают диаспор. Русские создали государство. Государство – наша диаспора. Именно поэтому оно называется Россия, а не как-то иначе. Но государство должно выполнять свои обязанности не по отношению к национальностям и диаспорам, а по отношению к гражданам, большинство из которых – русские. Ещё оно должно выполнять законы, которые дали этому государству русские, а не кто-либо другой. А привести государство в порядок может только его создатель. Источник: rus-obr.ru

СКП опровергает версию сагринцев о нападении на село Новость на Newsland: СКП опровергает версию сагринцев о нападении на село В громком деле о массовой бойне в уральском селе Сагра следствие выявило факты, опровергающие версию местных жителей и их защитников. В областных управлениях Следственного комитета, МВД и Федеральной антинаркотической службы (ФСКН) дружно заявляют, что никакие цыгане никаких наркотиков там не продавали - по крайней мере, сведений об этом за последние пять лет не было. Сами сагринцы и известный региональный фонд "Город без наркотиков", куда они обратились за помощью, заявляли, что конфликт начался с выселения на окраину поселка цыгана-наркоторговца. По их словам, в отместку он и вызвал из Екатеринбурга подмогу в лице десятков вооруженных до зубов азербайджанцев, которые в ночь на 1 июля пытались с "криками и улюлюканьем" прорваться в поселок. Начальник ГУ МВД по Свердловской области Михаил Бородин на совещании у губернатора в среду заявил, что сведения о продаже наркотиков цыганами в Сагре не подтверждается. "Цыган, который проживает в поселке последние семь с половиной лет, ни разу не фигурировал в делах о наркотиках. До этого он жил в Челябинской области, там таких данных также не зафиксировано. Опросили 82 человека, нет данных, что он продавал наркотики", - цитируют его "Вести". Начальник регионального управления ФСКН Сергей Гапонов сообщил, что у них вообще нет сведений о продаже наркотиков в селе. "За последние пять лет жители села не привлекались ни к уголовной ответственности за сбыт наркотиков, ни к административной за употребление наркотиков", - информировал он. Следственные органы продолжают настаивать, что конфликт никоим образом не связан с межнациональными отношениями, хотя в нем и участвовали представители разных народностей. Бородин заявил: "Среди прибывших были лица кавказской народности и славяне, примерно 50 на 50 процентов. Это чисто криминальная разборка". Руководитель областного управления СК Валерий Задорин также заявил, что никаких оснований отнести случившееся к межнациональной распре у следствия нет. Установлена личность убитого кавказца. Сагринцы и адвокат не верят, что следствию неизвестны его товарищи По факту побоища, в котором погиб один человек, возбуждено уже три уголовных дела - одно об убийстве и два о хулиганстве. Стало известно, что убит некто Мусаев 1983 года рождения, из группы азербайджанцев. По некоторым данным, он - племянник известного некогда в регионе вора в законе Заура, умершего 10 лет назад. Стоит отметить, что только последнее из трех дел заведено не в отношении защищавшихся сагринцев, а в отношении напавших. Также уголовная ответственность может грозить и полицейским, которые, как утверждают жители поселка, не сделали ничего для предотвращения бойни. Из селян, вышедших против толпы "карателей" с охотничьими ружьями, главным подозреваемым считают пенсионера Виктора Городилова. Впрочем, кто именно выпустил в грудь 28-летнему азербайджанцу четыре пули, еще предстоит выяснить. Пока же Городилову и еще одному местному жителю, Сергею Зубареву, предъявлены обвинения в хулиганстве, грозящие тюрьмой сроком до семи лет. Анастасия Удеревская, представляющая их интересы, сообщила "Газете.Ru", что Виктора после допроса отпустили без каких-либо подписок и пока больше никуда не вызывают. Сергей же находится под подпиской о невыезде, но и с ним ничего не проводят никаких процессуальных действий. В то же время конкретные виновники со стороны кавказцев пока не установлены, и у жителей Сагры это вызывает скептицизм. "Они же возбудили уголовное дело не против каких-то конкретных кавказцев, а просто по факту. Теперь будут их искать, а наши мужики уже под следствием - так нечестно", - сказал изданию сагринец Евгений, защищавший поселок с вилами в руках. Адвокат Удеревская считает, что следователям ничто не мешает установить участников бойни с противоположной стороны. "Некоторые имена следствию уже известны, есть фотографии с телефонов местных жителей, есть показания жены того цыгана, которая чуть ли не в открытую сказала, что это она сама тех кавказцев на разборки позвала", - цитирует ее "Газета.Ru". Источник: newsru.com

События в Сагре: чиновники не увидели национальной подоплеки Новость на Newsland: События в Сагре: чиновники не увидели национальной подоплеки Как сообщает 07.07.2011 года официальный сайт Губернатора Свердловской области, по указанным военным действиям губернатор Свердловской области Александр Мишарин снизошёл провести заседание только 7 июля. Причём, как отмечается на его официальном сайте, он «провел совещание, участники которого обсудили ход расследования массовой драки в поселке Сагра». Обсудили? Вместо того, чтобы решительными мерами пресечь деятельность боевиков, Мишарин обсуждает ход расследования. Он уже решил, что события закончились. Вообще, первая же реплика господина Мишарина заставляет усомниться в том, что он соответствует занимаемому креслу губернатора и отдаёт себе отчёт в масштабности и социальных последствиях «массовой драки», уже неделю идущей у него в области. Судите сами, вместо того, чтобы поймать банду и применить в неё меры, предусмотренные законом, Мишарин в первой же своей реплике на этом совещании требует от правоохранителей – «пресечение попыток разжигания межнациональной розни, соблюдение прав человека являются важнейшими задачами». На что руководитель Следственного управления СК России по Свердловской области Валерий Задорин с подчёркнутым подобострастием ответил: «Никоим образом сегодня у следствия нет оснований полагать, что данный конфликт связан с какими-то межнациональными отношениями», хотя «в результате которого погиб некий гражданин Мусаев». Задорин также напомнил Мишарину, что продолжающаяся 7 июля «драка» началась «1 июля около 22.30». Кроме этого Задорин признался, что вооружённую банду из 60-ти человек никто не ищет и с ней никто не борется. Невозможно считать борьбой с бандой уголовное дело, возбужденное СК РФ по статье «хулиганство» (ст. 213 УК РФ). А в отношении местного жителя Следственный комитет возбудил сразу два уголовных дела (ст. 213, ч. 2 и ст. 105 «убийство»). И вновь реплика губернатора выглядит, по меньшей мере, странной: «Последствия для всех тоже должны быть совершенно одинаковые». О каких таких совершенно одинаковых последствиях ведёт речь губернатор? Или ему не ведомо, что есть понятия «преступник» и «пострадавший», и закон предусматривает наказание только для одного из них – для пострадавшего? Начальник ГУ МВД по Свердловской области Михаил Бородин вместо доклада по существу правонарушения также поспешил заверить губернатора: «Заверяю вас и присутствующих в том, что здесь близко нет никакой межнациональной розни». И после этого принялся доказывать, что среди нападавших были «славяне». А потом Бородин вообще понёс несусветную чушь, назвав недельное вооружённое противостояние «чисто криминальной разборкой». А потом полицейский окончательно, скажем так, запутался. Если это была криминальная разборка, как он только что заявил, то в ней должны участвовать две криминальные группировки. Между тем, в своём следующем же предложении Бородин говорит, что «информации у нас о том, что именно цыган занимался распространением наркотиков, не было». Тогда в чём основа криминальных разборок? Поняв, что запутался, на предложение Мишарина «Надо перепроверить еще раз» Бородин развернулся на 180 градусов и бойко отрапортовал: «Уверяю вас, что завтра к утру наверняка у нас уже будет совершенно другая информация». Подтвердил отсутствие криминальной составляющей в этих «разборках» и глава свердловского управления ФСКН Сергей Гапонов: «Я бы хотел еще раз подчеркнуть, что информация о том, что первопричиной данного конфликта были наркотики, на сегодняшний день не находит своего подтверждения». Эффектную отвратительную по всей своей сути «точку» в этой встрече поставила Уполномоченный по правам человека в Свердловской области Татьяна Мерзлякова: «Меня обеспокоило и здесь мы должны с вами посмотреть, потому что слишком много вчера защитников оказалось у жителей». Итак, заметим, никого из губернаторского силового окружения и самого губернатора Мирарина не интересует вооружённая банда в их области. Правоохранители без зазрения совести называют недельное противостояние хулиганством. И также бессовестно врут, что основы этого хулиганства, якобы криминальные, и тут же сами раскрывают свою ложь, говоря, что никого, причастного к криминалитету, они не обнаружили. Подводя итог обзору, следует особо заострить внимание на фигуре министра Нургалиева. Вряд ли до сих пор ещё кто-то не понял его личную роль в эскалации межэтнических и криминальных столкновений на территории России… Татьяна Волкова Источник: newsland.ru

Ну такой коллектив каждый куснул по разу и нет моллинезии... это нормально...только вот аквариум мелковат для ваших рыб...

Палачи в рясах: церковный террор Средневековья Новость на Newsland: Палачи в рясах: церковный террор Средневековья Сожжения еретиков проходили на Руси достаточно регулярно. Это не удивительно: ни одна государственная религия или государственная идеология не может существовать без насилия и запугивания, и православие здесь не исключение... Изучение истории развития христианства, как на территории Руси, так и в других странах отчётливо показывает, что заповеди типа «не убий» являются лишь лозунгом, за которым скрывается кровавая машина по подавлению инакомыслия и навязыванию рабской психологии – «Духа Овна». Как случилось так, что религия вроде бы учит «не убий», а христианские фанатики кричат «Убивайте всех, Бог на небе узнает своих!»? Ответ на этот вопрос мы регулярно даём на страницах нашего Русского Агентства Новостей. Виной тому служит главная книга христиан – Библия, которая без устали пропагандирует бессмысленную жестокость, подлость, обман и множество других пороков, которыми в совершенстве владеют известные персонажи иудейской книги. Когда религиозный христианский фанатик решается на убийство, он действует не под властью заповедей, а под властью библейских примеров поступков «святых отцов церкви». Если уж «кротчайший» Моисей мог сказать «убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исх. 32:26-28), то, что можно говорить о простых прозомбированных служителях Иеговы? Они будут действовать не так, как предписывают заповеди, а так, как поступали их кумиры. Пока существуют религии, основанные на воспевании истории избранного народа, будут продолжаться призывы «убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего», будет продолжаться «экспорт демократии» с помощью оружия и тотальный геноцид населения планеты. И будет всё это не столько по причине перекоса в мозгах экспортёров хаоса и революций, сколько по причине рабской покорности молчаливого большинства, смирившегося с ролью жертвенных баранов… Церковный террор в Средние Века Уникальность прихода христианства на Русь заключалась среди прочего в том, что князь Владимир оказался первым властителем, который всерьёз воспринял заповеди новой веры, а именно, отменил смертную казнь. Как повествует «Повесть временных лет», вскоре к нему прибежали взволнованные греки-священнослужители. «Почему не казнишь разбойников?». «Греха боюсь», – откликнулся князь. – «Как там говорил Господь: «Не убий», «Не судите, да не судимы будете, прощайте, да прощены будете» и так далее». Святые отцы, ничуть не смутившись, тут же процитировали послание Павла к римлянам: «Начальник есть Божий слуга тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое... Так что ты для того и поставлен Богом, чтобы различать добрых и злых». Владимир облегчённо вздохнул и приказал смертную казнь восстановить. Естественно, церковь заботилась здесь не только о княжеских, но и о собственных интересах – первое восстание против введения христианства произошло уже в 989 году в Новгороде. Как, спрашивается, убеждать невежественных язычников без смертной казни? Характерны две истории о непокорных волхвах. Один, ставший было пророчествовать в Киеве, «в одну из ночей пропал без вести», якобы унесённый дьяволом (НКВД до такого объяснения не додумался). Другой волхв объявился в Новгороде, где принялся хулить веру христианскую и обещать совершение чудес. Власть новгородского епископа пошатнулась, и когда он, одев праздничное облачение и взяв в руки крест, призвал новгородцев разделиться на тех, кто верит волхву и верит богу: «князь Глеб и дружина его пошли и стали около епископа, а люди все пошли к волхву». Ситуация разрешилась малой кровью. Князь, спрятав под плащом топор, подошёл к волхву и завязал с ним разговор: «А знаешь ли, что будет с тобою сегодня?». «Чудеса великие сотворю», – ответил ничего не подозревающий богослужитель. Князь вынул припрятанный топор и одним ударом посрамил провидческий дар язычника. Естественно, никакого осуждения такого богословского аргумента как вероломное убийство, со стороны автора летописи не следует. «И пал он мёртвым, и люди разошлись. Так погиб он телом, а душою предался дьяволу», – удовлетворённо резюмирует христианский монах. На православную Русь не распространилась западная «Охота на ведьм». Тем не менее, ведьм у нас сжигали. Уже в «Повести временных лет» (под тем же 1071 годом) мы встречаем строки, достойные включения в «Молот ведьм»: «Больше же всего через жён бесовские волхвования бывают, ибо искони бес женщину прельстил, она же мужчину, потому и в наши дни много волхвуют женщины чародейством, и отравою, и иными бесовскими кознями» (для сравнения, начало «Молота ведьм» (1487): «Это молот злодеек. Ересь эта не злодеев, а злодеек, потому так и названо. Если бы не женская извращённость, мир был бы свободен от множества опасностей»). В 1204 году, в Суздале были сожжены некие «лихие бабы», устроившие в княжестве неурожай. В 1227 году четырёх волхвов сожгли в Новгороде. В 1411 году (почти за сто лет до начала «Охоты» в Европе) двенадцать «жонок вещих» наслали чуму на Псков, за что и попали на костёр. Таким образом Россия в каком-то смысле родина «Охоты на ведьм». Не прекратились расправы и позже. В 1575 году, в Новгороде погибли на костре пятнадцать «ведуний». В 1591 году в Астрахани подосланные из Крыма колдуны навели порчу на «политического эмигранта» – переселившегося в Россию крымского царевича Мурат-Гирея. Государь Фёдор Иванович приговорил колдунов-шпионов к сожжению (перед казнью их подвергли всевозможным пыткам, дабы выяснить «по чьему умышлению испортили царевича», но никаких показаний добиться не удалось, возможно, «террористам» просто не в чем было признаваться). От 1647 года до нас дошёл указ Алексея Михайловича на имя шацкого воеводы Григория Хитрово, повелевающий «на площади в струбе, облокши соломою, сжечь «жёнку Агафью и мужика Терёшку Ивлева, которые с помощью заклинаний и “нити мёртвого человека с приговором” уморили до смерти князя Н. И. Одоевского и нескольких крестьян». В начале 1653 года, из Москвы во все концы царства полетели указы, повелевающие усилить борьбу с ведунами и ворожеями. Преступлением объявлялось иметь «еретические и гадательные книги, и письма, и заговоры, и коренья», а наказанием для тех, кто и после царских указов «от таких злых и богомерзких дел не отстанут» провозглашалось разрушение до основания дома виновного и сожжение в срубе его самого. В 1666 году запорожский гетман И. М. Брюховецкий велел сжечь шесть ведьм, напустивших чахотку на него и его супругу. При подавлении восстания С. Разина в 1671 году были сожжены предводительница одного из отрядов восставших монахиня Алёна, признанная «ведуньей» (как за неженское занятие, так и за свою стойкость во время пыток – палачи пришли к выводу, что она колдовским образом не чувствует боли) и бунтовщик Кормушка Семёнов, у которого была найдена тетрадка с заговорами. Жёнка Федосья, обвинённая в порче, попала на костёр в 1674 году, в северном городе Тотьме. В 1676 году в селе Сокольском очередным царским указом было повелено сжечь Панко и Аноску Ломоносовых, колдовавших с помощью кореньев. Последний раз русская ведьма взошла на костёр в 1682 году. Это была Марфушка Яковлева, жена водопроводчика, уличённая в наведении порчи на самого царя Фёдора Алексеевича. Уже в 1731 году вышел императорский указ о сожжении, как самих волшебников, так и обращающихся к их помощи, но нет данных о применении указа на практике. Следует иметь в виду, что перечисленные женщины (в отличие от большинства жертв на Западе), в основном действительно были профессиональными колдуньями. Из записок английского купца и дипломата Д. Горсея мы узнаём, что ведовство было для женщин, погибших в Новгороде, ремеслом, которым они занимались под покровительством новгородского архиепископа Леонида (на костёр они попали после осуждения покровителя за измену). Вообще, из многих источников известно, что ведовство на Руси было широко распространённым, хотя и рискованным промыслом. Кроме государственного террора, как мы видели, достаточно регулярного, им угрожали неофициальные народные расправы (часто с участием местного духовенства) продолжавшиеся ещё и в начале XX века. Собиратели русского фольклора братья Соколовы, в вышедшей в 1915 году статье «Белозёрская деревня и её быт», описали один такой случай: «тереховские крестьяне говорили нам, что с. Пятнице на Вешаре соседнего Устяженского уезда как-то сожгли колдунью за то, что она многих «портила». Ближайшим поводом к такой расправе была порча колдуньей одной женщины молодухи (из деревни Володиной). Муж подговорил крестьян. Они забили окна и двери, обложили дом колдуньи соломой и подожгли...». Значительно позже, чем на Западе и в Византии, добралось до Руси аутодафе. Первое сожжение еретиков в России, состоялось в 1504 году, последнее в 1743. Совсем недолго, по сравнению с Западом. И судя по русским источникам, ещё и крайне редко. Правда, о некоторых случаях казней еретиков мы узнаём из источников иностранных, вероятно, рассказывая о своих подвигах в этой области, православная церковь проявила понятную скромность. Об этой области церковного террора подробнее. Если на Западе центром еретичества был образованный Париж, то в России многие ереси возникли в исполненном демократических традиций, тесно связанном с заграницей, Новгороде. Там же прошли и первые удары церковного террора. В 1374 году, в Новгороде появились трое проповедников: дьякон Никита, стригольник (недопосвященный причётник, имевший на голове особую стрижку) Карп и третий, имя которого источники не сохранили. Выяснилось, что прибыли они в «вольный город» из Пскова, спасаясь от преследований тамошнего духовенства. Что, учитывая их учение, было совсем неудивительно, по мнению нечестивых еретиков, грешный, недостойный священник не мог отпускать чужие грехи и проводить святые таинства. Они отрицали необходимость существования церкви, критиковали безнравственность её служителей, выступали против монастырей. В жизни они рекомендовали воздержание, молитву и книжное учение. Через год все трое были замучены и сброшены в Волхов. Нередко умерщвлялись «стригольники» (как прозвали новую ересь) и в дальнейшем. Впрочем, церковь, следует отдать ей должное, проявляла в этом вопросе некоторую терпимость: в 1427 году, митрополит Фотий, хотя и запретил православным есть и пить с еретиками, повелел также не казнить их смертью: «Толико не смертными, но внешними казнями и заточеньями». Существует предположение, что мягкость к стригольникам московская митрополия проповедовала исключительно с целью ослабить слишком независимую новгородскую епархию. Повод для первого отечественного аутодафе дала уже не стригольническая, но так называемая «жидовствующая ересь». Основанная, по преданию, заехавшими в Новгород иудеями, она впитала многие другие ереси, существовавшие на русской почве. Жидовствующие отвергали монашество, догмат о троичности и божественности Христа, бессмертие души. В короткое время ересь приобрела много сторонников, в том числе в церковной среде. Ей сочувствовал даже сам Великий князь Иван III (1462-1505) (которому особенно нравилось отрицание монашества – князь мечтал о секуляризации монастырских земель). Неизвестно, чем бы это кончилось, если бы 12 декабря 1484 года на митрополичий престол Новгорода не взошёл некий Геннадий Гонозов – деятель, которого по праву можно назвать отцом русской инквизиции. Зная о распространённых в епархии еретических настроениях, он распорядился начать тайное расследование. «Жидовствующие» тщательно скрывали свои взгляды, только в 1487 году, благодаря подслушанной пьяной болтовне, Геннадию удалось напасть на след. Трое изобличённых были посланы в Москву, где был проведён Собор, осудивший ересь и приговоривший пойманных к избиению кнутом и отсылке к Геннадию на покаяние. Геннадий начал хватать в Новгороде всех подозрительных и предавать тому же наказанию. Еретики перебрались в Москву. Там сторонниками нового учения были протопопы Успенского и Архангельского соборов, архимандрит Симоновского монастыря Зосима, доверенное лицо Ивана III дьяк Фёдор Курицын и многие другие. В сентябре 1490 года Зосима был даже избран московским митрополитом и приказал Геннадию прислать изложение своих взглядов на христианское вероучение – это означало обвинение в ереси. Геннадий отказался, и вместо этого сам обвинил Зосиму в недостаточном преследовании жидовствующих: «Если Великий князь того не обыщет и не казнит этих людей, то, как нам тогда свести срам со всей земли! Вон фряги какую крепость держат по своей вере: сказывал мне цезарский посол про шпанского короля, как он свою землю-то очистил!» Итак, образцом священнослужителя Гонозов счёл Великого инквизитора Торквемаду (приступившего к «очистке», стоившей жизни 8 800 еретикам, в 1481 году). Митрополит и Великий князь эти призывы игнорировали. Тогда он направил послание ко всем русским архиереям, призывая провести собор, «чтобы еретиков казнить, жечь и вешать (...) пытать их накрепко, чтобы дознаться, кого они прельстили, чтобы искоренить их совсем и отрасли их не оставить». Сам он немедленно начал пытать нескольких еретиков, высланных к нему до этого и добился показаний против Фёдора Курицына. Из Москвы ответили, что не верят показаниям, вырванным пыткой. В своём послании Геннадий горько жаловался на эту подозрительность: «Говорят, что я Самсонка мучил; не я его мучил, а сын боярский великого князя, мои сторожи только стояли, чтобы кто-нибудь посула не взял». 17 октября Собор был созван, но Геннадия на него не пригласили. Собор обвинил ряд священнослужителей в том, что они считали иконы, наряду с идолами, делом рук человеческих, признавали кровь и тело христово – простым хлебом и вином и за столь богомерзкие утверждения предал их проклятию и заточению. Семь осуждённых направили в Новгород, где Геннадий встретил их по всем правилам инквизиции: посадил лицом к хвосту на вьючных лошадей, надел на голову берестовые шлемы, а на грудь таблички: «Се есть сатанино воинство» и в таком виде ввёз в город. Затем берестовые шлемы были сожжены прямо на головах связанных еретиков (здесь Гонозов проявил определённую оригинальность). Двое из подвергнутых такому наказанию сошли с ума и вскоре умерли. В дальнейшем эстафета борьбы с ересью перешла к Волоцкому игумену Иосифу Санину. В 1493 году Иосиф выступил против продолжавшего поддерживать ересь Зосимы и принудил его оставить кафедру. Некоторое время ересь держалась поддержкой Великого князя. Наконец, в декабре 1504 года состоялся новый Собор, окончательно осудивший «жидовствующих». Изобличённые выразили раскаяние, но Иосиф Волоцкий настаивал, что это акт вынужденный и требовал жестокой казни. Иван III поинтересовался насколько подобное обращение с «заблудшими» соответствует христианской морали? Не растерявшийся Иосиф, так же, как некогда и византийские миссионеры, процитировал одно из посланий апостола Павла: «Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему наказанию повинен будет тот, кто попирает сына Божия?» (Евр. 10, 28 – 29). Крыть было нечем и 28 декабря трёх еретиков в клетке сожгли в Москве, и ещё «многих еретиков» в Новгороде. Другие были отправлены в тюрьмы или по монастырям, против чего Иосиф Волоцкий выступил с яростным протестом: «Этим ты государь творишь мирянам пользу, а инокам погибель». Сам он считал, что еретиков следует либо убивать: «Грешника и еретика руками убити или молитвою едино есть», либо, на худой конец, пожизненно отлучать от церкви и заточать в темницу. После смерти Ивана III, Иосифа поддержала светская власть, Великий князь Василий III (1505-1533) предписал еретикам «языки резать, иных огню предать». Несколько смягчился церковный террор при Иване Грозном, который, подобно Ивану III, мечтал о секуляризации церковных земель и потому отрицательно относился к репрессиям в борьбе с Реформацией (известны его слова по поводу Варфоломеевской ночи: «У Францовского короля в его королевстве, несколько тысяч и до сущих младенцев избито; и о том крестьянским государем пригоже скорбети, что такое бесчеловечество францовский король над толиким народом учинил и кровь толикую без ума пролил»). В 1554 году, открылась ересь московского дворянина М.С. Башкина, который самостоятельно трактуя Новый Завет, обнаружил там следующие тезисы: любовь к ближнему, равенство людей, недопустимость рабства. Башкин отпустил своих холопов и призвал то же самое сделать других. В области религии он отвергал церковные обряды, поклонение иконам, церковное покаяние («как перестанет грех творить, так хоть у священника не покается, так не будет ему греха»), считал жития святых – баснословием и т.п. Решающее влияние на учение Башкина оказало реформаторское движение в Европе. На церковном Соборе он был приговорен к вечному заточению. Сочувствовавший ему троицкий игумен Артемий и некоторые другие были сосланы (любопытно, что церковные иерархи настаивали на казни, за еретиков заступился царь). Артемий бежал из ссылки и эмигрировал в Литовское государство. В это же время власти задержали монаха Феодосия Косого с несколькими последователями. Косой отвергал бессмертие души, иконопочитание, институт рабства. Они также были сосланы и бежали в Литву. Один русский еретик, прозванный в Литве «вторым Лютером», рассказывал, что в Москве его должны были сжечь, но царь отменил смертный приговор. Однако милосердная политика продолжалась недолго, когда в 1563 году московские войска взяли литовский город Полоцк, захваченный там приверженец Косого Фома был утоплен. Это ужесточение мер связано с тем, что Россия начала войну с лютеранской Литвой и на отечественных протестантов стали смотреть, как на пособников противника (московский митрополит провозгласил целью войны священную борьбу православного воинства против «прескверных лютор» – в действительности «джихад», конечно, преследовал цели выхода к Балтийскому морю). Взятие Полоцка вообще было настоящей оргией религиозного террора. Все жители-лютеране были высланы в Россию. Иудеи – поголовно утоплены. Католические монахи цистерианцы – обезглавлены. С другой стороны любопытно, что когда православное духовенство потребовало запретить лютеранам-переселенцам протестантское богослужение – царь отказал. Более того, царь наказал московского митрополита, силой заставившего одного немца принять православие. По немецким источникам, митрополит принужден был заплатить за насилие над лютеранином 60 000 рублей (Иван IV рассчитывал включить Литву в Московское государство и не хотел раздражать новых подданных до завершения военных действий). Грозного сменил крайне благочестивый Фёдор Иоаннович. Об одной из устроенных при нём казней сообщает английский посланник Флетчер: «муж и жена содержались целых 28 лет в тюрьме, до тех пор, пока они превратились в совершенных уродов по волосам, ногтям, цвету лица и прочему, и, наконец, были сожжены в Москве, в маленьком доме, который нарочно для того подожгли. Вина их осталась тайною, но вероятно, что они были наказаны за какую-нибудь религиозную истину, хотя священники и монахи уверили народ, что эти люди были злые и проклятые еретики». Возможно, протестант Флетчер ошибался, считая казнённых своими единоверцами, но как было на самом деле сказать невозможно, ибо русские источники о данной казни скромно умалчивают. Итальянец Пётр Петрейи, побывавший на Руси в начале семнадцатого столетия, сообщал, что святотатцев сажали на кол, а затем сжигали их трупы. В Соборном Уложении, принятом в 1649 году и действовавшем два столетия, нарушителей божественного и церковного закона было предписано казнить огнём… Алексей Кулагин, Евгений Шацкий Источник: genocid.net

Перетянутый сюжет и слишком много Джека Воробья...не смотрится на одном дыхании как первые серии...

Евгений Ройзман о межэтническом конфликте в Сагре. День пятый Новость на Newsland: Евгений Ройзман о межэтническом конфликте в Сагре. День пятый Все с утра сделали. Все передали в Следственный комитет. Выемку видео с заправки делают прямо сейчас. Приехал Сергей Зубарев, которого вчера вечером отпустили. Ему предъявили обвинение в хулиганстве. Спокойный, непьющий парень, держит шиномонтажку, работает сам. Он рассказал нам, как все произошло. Парень он совершенно бесхитростный. И от рассказа его - мурашки по коже. Когда позвонили из садов и сказали, что к ним едет колонна из 15 машин и Газель, он был в бане. Прибежала жена, испуганная, вся в слезах и передала ему трубку. Он выслушал, моментально оделся и побежал к дороге. Бежал изо всей силы, чтобы встретить, как можно дальше от дома, потому, что дома остались жена и двое маленьких детей. А те, которые ехали, знали его адрес. И прибежал он первый. И было у него всего 4 патрона... Пока бежал, успел позвонить в милицию. И когда подъехала колонна, он оказался впереди всех. А мужиков, кроме него - было трое, и вот на них на всех на четверых было 3 ствола... А всего их было 9 человек - четверо взрослых мужиков, остальные молодые - с вилами и топором. Я спросил, почему стрельба долго была. Оказывается, нападавшие при первых выстрелах отступили, бросив две машины, а потом сгруппировались и стали обходить по лесу. Стволов у нападавших было до хрена. А спасло мужиков только то, что банда поверить не могла, что перед ними всего несколько человек. Сергей с большим уважением отзывается о тех, кто был там. А потом, услышав выстрелы, набежали бабы и излупили, как собаку, водителя Газели! Есть женщины... А когда все закончилось, позвонили ему из милиции, через день. Он приехал, его закрыли. Допрашивали восемь человек. Требовали признать все. Не давали пить, не водили в туалет, запугивали, угрожали. Рассказывали, что они убили племянника вора в законе Заура, что его семье отомстят и всех вырежут. Что если он не сознается, у него сейчас найдут наркотики. И их не интересовало ничего по делу, кроме признания Сергеем своей вины! Он был очень удивлен, когда его отпустили! Настя Анастасия Удеревская договорилась с деревенскими, что по 10 человек с каждой стороны дороги пройдут по несколько километров и посмотрят по обочинам и кустам - когда азербайджанцы сваливали, скорее всего поскидывали оружие. Продолжает поступать информация. Систематизируем. Вы не поверите, до сих пор не допросили многочисленных свидетелей. Но мало того - не допросили непосредственных участников обороны, которые знают ситуацию подетально! Правильно, их показания в концепцию не укладываются. Информации море. Основное - дело забирает областной Следственный комитет, будет заниматься группа следователей по особо важным делам. Губернатор Свердловской области собрал СМИ, делает какое-то заявление. Целый день идут люди, предлагают помощь. Тысячи людей готовы выйти на митинг. Думаю, пока рано. UPD: Азербайджанцев устанавливают. Занимается Следственный комитет и милиция. Если они не сумеют установить нападавших, то это сделаем мы. Но боюсь, что будет уже поздно. Как пример: животные, которые изнасиловали несовершеннолетнюю девчонку в Махнево, до сих пор не найдены. По действиям местной милиции жители считают, что азербайджанцам просто дали убежать. Евгений Ройзман Источник: roizman.livejournal.com

Ноу комент... не хочу доказывать есть ли жизнь на Марсе или нет...сорри...кто надо тот меня понял... У каждого свое мнение и это нормально...

White9 ...Конфликты могут расти по нарастающей и без власти. Вайт- иногда прежде чем сказать, нуно подумать...когда нет власти - это анархия или у вас другое общественное развитие в вашем понимании... Пришел Вайт и запретил разговаривать...

Какой аквариум...какие рыбки и сомики...могут, и не только сомики

Ну если не видеть того , что конфликты растут по нарастающей- то у Вайта все пучком... сорри, какой-то странный вопрос слышать от вас как от сведующего человека...

YOUrAl Конь красно-синий =Кемска волость...Я-я, Кемска волость, - Да забирайте!... - Царь батюшка не вели казнить, вели слово молвить...ты что ж самозванец творишь, так волостей не напасешься... - Ни чего...от нас не убудет...забирай!= (с)... без комментария...

Гнилая власть- прогнивает все больше, адекватно реагировать она не может, так как все замазаны деньгами...

А два месяца назад тысячи квадратных километров морского дна Норвегии ... сучья (литературно) власть...

Rash ... навязывание дополнительных услуг карается по закону...

MAK ... за такие новости на некоторых каналах ТВ платят бабки... так что мона заработать...

Требуй с РЖД выплаты компенсации за нанесение вреда здоровья в виде выроботки излишков тестостерона, прединфарктной работы сердца и излишней работы и перенапряжения двигательных органов, душевной травмы с выходом в депрессивное состояние, что сеанс проверки билетов был кратковременен...

Москву накроет дымом уже в ближайшее время Новость на Newsland: Москву накроет дымом уже в ближайшее время В Подмосковье сразу в нескольких районах горят леса и торфяники. В Шатурском районе накануне был введен особый противопожарный режим. Однако МЧС информацию о том, что ситуация становится все более серьезной, опровергает. По прогнозам синоптиков, уже во вторник запах гари может дойти до Москвы, сообщает газета"Коммерсант". Как сообщили газете в пресс-службе подмосковного управления МЧС, в минувшее воскресенье на территории Подмосковья вспыхнули сразу 16 очагов природных пожаров - на территории Луховицкого, Ногинского, Павловопосадского районов. В Орехово-Зуево и Шатуре, кроме торфяников, также горит лес. Тем не менее, как утверждают в ведомстве, все очаги возгорания были оперативно потушены, и не ликвидирован только один пожар в Павловопосадском районе. Однако выяснилось, что власти Шатурского района накануне запросили дополнительную помощь у Мособлпожспаса, а также вели "особый противопожарный режим", запрещающий въезд граждан в леса, на карьеры и к берегам рек и озер. Местным жителям и приезжим запрещено разводить костры и сжигать отходы возле домов и других строений. Как утверждают в "Гринпис России", экологи в течение последних двух месяцев предупреждали о возгораниях, но никакие меры так и не были приняты. По словам экологов, теперь ситуация в области близка к катастрофической, сил не хватает, чтобы потушить или хотя бы локализовать пожары. Наблюдаются проблемы и со спецтехникой. В МЧС провал подготовки к пожарам признавать отказываются. Как считают экологи, ведомство намеренно дает ложную информацию, чтобы складывалось впечатление, что все под контролем. В "Гринпис" опровергают заявление о потушенных подмосковных пожарах. Как заявил "Коммерсанту" сотрудник ситуационного центра Росгидромета Анатолий Цыганов, во вторник ожидается сильный ветер с востока, он вполне может пригнать дым и запах гари в Москву. Как сообщалось ранее, власти потратили значительные средства на подготовку к лету этого года. В 2010 году на обводнение подмосковных торфяников было потрачено 300 млн рублей, в конце мая 2011 года Минфин начал переводить Московской области запланированные на обводнение 1,1 млрд рублей. Губернатор Подмосковья Борис Громов выделил 500 млн рублей на противопожарную технику, несколько сотен миллионов рублей на эти же цели потратил и Рослесхоз. Источник: partbilet.ru

Сэмми Ш. ...Христианство очень многое от побежденного им язычества переняло Ваши слова подтверждают что Христианство по всему миру насаждалось огнем и мечем... и где там любовь была...