Omnam

А старикан в шлеме с крыльями это кто?

Все скачиваем себе эту очень красивую песенку и включаем на полную мощность: http://webfile.ru/4057718 Песня реально приносит счастье.

Какое отношение имеет древняя история и санскрит к оборонным технологиям? Отвечаю: В начале столетия в Индии нашли рукопись на санскрите – “Виманика Шастра”, автором которой является древнеиндийский ученый-энциклопедист Махараши Бхараваджа. В переводе с санскрита “Виманика Шастра” означает “наука о летательных аппаратах”. А сам термин “вимана” автор рукописи расшифровывает так: “то, что может летать в воздухе из одной страны в другую, с одного острова ни другой, с одного мира в другой, – и есть вимана”. Мне посчастливилось познакомиться с рукописью, точнее, с его английским переводом в научной библиотеке индийского города Майсур во время пребывания в этой удивительной стране. Библиотека принадлежит восточному институту исследований по санскриту, в ней собраны уникальные документы индийского национального литературного наследства. Начинаешь читать этот документ и не веришь, что в нем идет речь о технических устройствах, способных перемещаться за счет собственной энергии. Как-то невольно ищешь обычные сказочные аналогии: ковры-самолеты, огнедышащих драконов, божественные колесницы и т.п., но ничего похожего в рукописи нет. По мере того, как углубляешься в текст, растет уверенность, что вимана сделана людьми и служит их целям. Первый раздел (он называется “Пилот”) – описывает 32 “секрета” или способа, либо методы, которыми досконально должен овладеть пилот, прежде чем сядет управлять сложным аппаратом. Он должен знать устройство виманы, уметь выполнять сложные маневры в воздухе, вести эффективные боевые действия без аварий и потерь. Содержание следующих разделов еще больше “материализует” виману, выявляет ее техногенную природу, исключает возможность понимать ее как последствие мифотворения или вымысел. В отдельных разделах детально описываются части виманы, разные устройства для ориентации в пространстве. Из чего же сделаны виманы? Не из шкур ли жертвенных животных и птичьих перьев? Вовсе нет! Это летательные аппараты из металла. К тому же, как отмечает Бхараваджа, ссылаясь на другие источники, для изготовления виман нужны специальные крепкие и легкие сплавы, способные “противостоять разрушительным силам неба”. “Виманика Шастра” называет три основных металла - сомака, сундалика и муртвика. Из их сочетаний получают 16 разных сплавов для строительства виман. Делают все это не боги, а умельцы. В отдельном разделе – “Металлы” описываются плавильные печи и жаростойкие тигли, компоненты сплавов. После сравнения с другими древними индийскими источниками понимаешь, что речь идет о железе, свинце, натрии, ртути, аммиаке, селитре, слюде и т.д. Движет виману в полете совсем не божественная сила. Аппарат заправляют топливом, он имеет собственную энергетическую установку. О рецепте топлива ничего не известно, хотя временами упоминается ртуть. Зато детально описаны баки для него. Их емкость - 3-5 галлонов, или около 20 литров. Три-четыре таких бака размещаются в вимане подальше от огня и тепла. Сильно удивляет описание вспомогательной аппаратуры и навигационных устройств древней летательной машины. Тут есть зеркало “шактьякаршана” для сбора и поглощения энергии из окружающего пространства с последующей аккумуляцией. “Пранакундала” – наиважнейшая часть виманы, но, к сожалению, ее описание сильно туманно и содержит много терминов оккультных наук. “Пуспина” и “пинджула” служат для молниеотвода. “Вишвакриятрадарпана” – зеркало внешнего обзора, которое дает возможность следить из виманы за происходящим извне. Есть устройства для изменения размеров и формы виманы в полете, для получения искусственного затемнения, для выявления поломок и неисправностей. Описывается в рукописи даже одежда и питание пилотов. Вот, например, несколько интересных подробностей: “...Семейный человек может принимать пищу один или два раза в день, аскеты – раз в сутки. Другие могут есть четыре раза в день. Пилот же должен есть пять раз в сутки”. Для пилотов готовят специальную ткань, из которой, “в соответствии с типом одежды и по желаниям экипажа”, шьют одежду, “которая повышает бодрость тела, ясность мыслей, приумножает силу, энергию и самочувствие”. Таким образом, назначение одежды – не ритуальное, а целиком функциональное, она нужна для эффективной работы экипажа. Представляю, как не терпится читателю: “постойте, разве все это возможно? Можно ли верить написанному? Да и не сфабрикована ли сама рукопись?” Приведу несколько собственных соображений в пользу того, что “Виманика Шастра” не является творением бредовых умов. Махараши Бхараваджа – личность историческая. Это факт – вне всяких сомнений. Он – автор рукописей “Сраута Шастра” и “Политики”, его имя упоминается в “Махабхарати”, на него ссылаются некоторые древнеиндийские авторы. Это он написал “Янтрасарвасву”, что в переводе означает “Энциклопедия машин”. “Виманика Шастра” – лишь невеликая чисть “Янтрасарвасвы”, но оригинальная рукопись до нашего времени не сохранились. Содержание этого удивительного произведения только в 1918 году пересказал устно один мудрец. Так говорит в предисловии редактор английского перевода “Виманики Шастры” доктор Джосиер. Однако, в другом варианте этого творения, записанному на хинди, значится, что оригинал нашли того ж таки 1918 года в санскритской библиотеке. Все поиски, которые осуществлялись с целью найти ранние копии манускрипта, пока не дали позитивного результата. Таким образом, содержание этой удивительной рукописи стало доступно человечеству, когда уже были известны основы воздухоплавания, летали первые самолеты, авиация стала реальностью. Разве не мог какой-нибудь незаурядный фальсификатор, знакомый с основами воздухоплавания, прикрывшись именем ученого-энциклопедиста древности, сделать подделку? Такое предположение имеет место для существования. Но версия с подделкой представляется малоубедительной и вот почему. В 1907 году в Индии была опубликована книга “Вимана калеха содха”, в которой описываются конструкции нескольких летательных аппаратов и сообщается о том, что в Бомбее в 1895 году была испытана в воздухе машина, сконструированная по описанию в “Виманика Шастра”. На испытаниях присутствовал сам губернатор и другие известные и уважаемые лица. Об этом деле составлен официальный акт. В пользу версии об очень давнем происхождении “Виманики Шастры” говорит и языковый анализ текста, выполненный индийскими специалистами- санскритологами. Как сообщает профессор Д.К.Канджилал из Калькутты, после старательного исследования было установлено, что стиль рукописи сохранил много специфичных черт, характерных древним “шастрам”. Таким образом, сомнительное обстоятельство по поводу того, что содержание “Виманики Шастры” стало целиком известно уже после того, как реальные аэропланы поднялись в воздух, теперь можно понимать совсем иначе. Именно тогда, когда развитие нашей цивилизации достигло высокого уровня, стало понятно действительное содержание рукописи, которое раньше выглядело сказкой. Против фальсификации говорит и такой факт. Как утверждает профессор Д.К.Канджилал в книге “Вимана в Древней Индии”, некоторые манускрипты, которые попали в известные коллекции древних рукописей, собранных Бурнеллом и Райсом около 1884 года, имеют ссылки на “Виманику Шастру”. Все эти соображения усиливают доверие к документу, хотя, повторяю, установить оригинальность “Виманики Шастры” – дело будущих исследований. Мы хорошо понимаем, что такую техническую конструкцию, как вимана, нельзя сделать на пустом месте. Для этого нужны высокие знания и соответствующая технология. Выдвигая сомнение реальности древней виманы, мы выходим из очевидной мысли о том, что высокие знания в одной области науки неизбежно должны быть связаны с прогрессом в смежных областях. Нельзя, например, дознаться о спутниках Марса без достаточно сложного телескопа. Для его изготовления необходимо соответствующее оборудование, умение варить и обтачивать стекло. Для вычисления оптических элементов телескопа нужен сложный математический аппарат, знание законов оптики и т.д. Поэтому первая реакция читателя – недоверие. Боевые летательные машины – и это во времена, когда самым эффективным оружием были меч и стрела? И вот тут нас ждет еще одна загадка, возможно, даже большая, чем предыдущая. В тексте рукописи есть ссылки на многие книги из разных научных дисциплин. Мы уже говорили, что в ней описаны одежда для пилотов, “воздушные” металлы и сплавы, конструкции плавильных печей и жаростойких тиглей. Махараши Бхарадваджа сообщает и про способы изготовления разных зеркал и отражателей сложных геометрических форм – треугольных, кубических. В рукописи есть ссылки на способы выращивания и хранения в соляных растворах разных кристаллов, изготовления синтетического покрытия для посуды, одежды, сидений; изготовления труб и легких крепких тканей. Автор не описывает все это сам, а ссылается на манускрипты своих современников или предшественников. Всего приводятся ссылки на 97 работ и трактатов, названы имена 36 авторов рукописей по разным техническим вопросам. Есть ссылки и на совсем экзотические документы, как, например, “Нараянахар’ю”, в которой описано устройство для получения кругового защитного поля, которое охраняет виману в полете от вражеских сил. К сожалению, почти все цитированные источники утрачены. Да и большинство авторов – это мифические и легендарные личности, которые упоминаются лишь в индийском эпосе. Однако некоторые из них – Бодхананда, Вальмки, Лалла – личности исторические. Есть еще одно обстоятельство, которое подвергает сомнению мысль,что “Виманика Шастра” было сфальсифицирована в начале нашего столетия. В рукописи идет речь о приборах и методах; каких не имеет гражданская авиация нашего времени; тем более; их не могло быть в начале ХХ века. Махараши Бхарадваджа описывает удивительные возможности виман. Они могут двигаться зигзагом; как змея; генерировать губительное для всего живого излучение; становиться прозрачными; невидимыми; похожими на облачко; использовать энергию солнца и воздушных слоев; излучать тьму (?) и ярким светом сжигать вражеские виманы. Если в некоторых устройствах виман мы видим прообразы современных приборов – телевизионной аппаратуры; приборов для подслушивания; радара и лазера; – то другие устройства древних виман остаются пока что за границами возможностей современной техники и технологии: возможность мгновенно камуфлироваться; зигзагоподобное движение; излучение; которое парализует и т.д. Даже сегодня некоторое возможности виман кажутся фантастическими. Разве можно было все это; включая и достижения последних десятилетий; так уверенно спрогнозировать в начале столетия; предвидеть в то далекое время; когда “летающие этажерки” (как называли тогда первые аэропланы) представлялись фантастикой? Факт их очень давнего существования подтверждает классическая древнеиндийская литература. Так, на виманы есть прямые ссылки в хорошо известных специалистам источниках: “Самарангани Сутрадхари”, “Юктикальпатари”, “Майяматами”. В “Самарангани Сутрадхари”, например, не только говорится про машины; которые летают; а в разделе XXXI перечислены детали их конструкции, но и поясняется некоторая сдержанность описания: “О том, как изготовлять детали для колесницы, что летает, мы не рассказываем не из-за незнания, а потому, чтобы сберечь тайну... Если эти знания стали бы достоянием всех, устройства могли бы быть использованы на зло”. Кроме того; ссылки но механизмы воздушных аппаратов или на их полеты имеются в сотнях стихов “Ригведы”, “Яджурведы” и “Ахтарваведы”, а также в многочисленных отрывках “Рамаяны”, “Махабхараты”, “Пуран” и в других античных литературных трудах. Сам термин “вимана” широко используется в научно-технических манускриптах и не требовал пояснений. В работах одного только Бодхананди Вритти используется четыре литературных источника, в названия которых входит корень слова “вимана”. Таким образом, “Виманика Шастра” – не единственный документ древних времен, который донес до ХХ века сведения о виманах. Существование в далеком прошлом каких-то летательных аппаратов отмечено во многих источниках. Однако, “Виманика Шастра” выделяется из них наиболее содержательным изложением, единством и целостностью темы, что роднит ее с современными научными монографиями.

По поводу КМА: При внедрении магмы в земную кору впереди нее по трещинам поднимаются раскаленные парогазовые смеси – гидротермы. В их состав входят не только вода и, привычные для нас, азот, кислород, углекислый газ, но и другие вещества, например, окись кремния, окислы серы и различных металлов. При высоких температурах и давлении, характерных для земных недр, они превращаются в пар или становятся растворимыми в воде. По мере подъема газообразная смесь расширяется, остывает и, постепенно конденсируясь, превращается в сильно перегретую жидкость. При понижении температуры, падает растворимость веществ в воде и газовой смеси. При этом на стенках трещин начинают осаждаться природные окислы и соли, иногда образуя великолепные кристаллы. Минералы, получившиеся таким путем, называются гидротермальными. Основной минерал гидротермальных жил – кварц. Белые кварцевые жилы, вкрапленные в скальные породы – признак интересного для геолога и коллекционера участка. Гидротермальным путем образуются кварц и его разновидности: прозрачный горный хрусталь, фиолетовый аметист, голубовато-серый халцедон, полосатый агат, а также руды многих ценных металлов. http://www.alimit.ru/?class=article&elemen...rt_id=12&id=203

А вегетарианство - один из компонентов, необходимых для здоровья уже в этой жизни.

Например, многие люди беспокоятся о том, что будет с ними в будущем, в частности после оставления этого тела, ведические знания дают возможность устранить это беспокойство.

радоваться!

В начале XX века перед учеными встало множество вопросов по отношению к финноуграм, как к нашим предкам. Лингвисты не могли понять, почему в северорусском языке практически отсутствуют финно-угорские слова. Антропологи удивлялись, почему лица североруссов совершенно не похожи на лица своих "предков". Например, население Олонецкой губернии имело самое удлиненное лицо из всех европейских народов, а выступание лицевых костей было в 3 раза больше, чем у финноугров. Северяне и финноугры совершенно по-разному строили дома. У них не были похожи национальные орнаменты. Вызывали недоумение названия сел, рек, озер. Академик Соболевский еще в 20-е годы писал: "?подавляющее большинство названий рек и озер русского Севера происходит из какого-то индо-европейского языка, который я, до подыскания более подходящего термина, именую скифским". Наука обвинила академика в маразме. Правда, в 60-е годы появилась работа шведского исследователя Гюнтера Йохансона, который, проанализировав топонимию всего севера, пришел к выводу, что все местные названия имеют индо-иранскую основу. Тогда еще не могло прийти в голову, что все было наоборот - индо-иранские языки имеют северорусское основание. И тут грянул гром.

Русское значение слова "гать" - дорога, проложенная по болоту. На санскрите "гати" - проход, путь, дорога. Санскритскому слову "драть" - идти, бежать - соответствует русский аналог - "драпать"; на санскрите "радальня" - слезы, плач, на русском - "рыдания".

В вологодских и архангельских диалектах сохранилось много санскритских слов в чистом виде. Так северорусское "бат" означает "может быть": "Я, бат, к тебе завтра зайду". В санскрите "бат" - поистине, может быть. Северусское "бусь" - плесень, копоть, грязь. На санскрите "буса" - отбросы, нечистоты. Русское "кульнуть" - упасть в воду, на санскрите "кула" - канал, ручей. Примеры можно приводить до бесконечности.

Иногда, сами того не сознавая, мы используем тавтологию, дважды употребляя слова с одинаковым смыслом. Мы говорим "трын-трава", а на санскрите "трин" и значит трава. Мы говорим "дремучий лес", а "дрема" и значит лес.

вот она пришла весна как паранойя

А я тебе больше скажу. В России фламинго не гнездится, однако регулярно отмечается на миграциях - в устье реки Волга, в Дагестане, Калмыкии, Краснодарском и Ставропольском краях. Но между Карелией и данными регионами по прямой 2200 км, а не несколько сот км. Хотя отрицать факт распространения ареала розового (северного!!!!) фламинго в регионе Северо-запада Восточно-европейской равнины 6000 лет назад я не буду. Наберите в поисковике "фламинго гнездится". На севере Каспия они гнездятся, на Украине где-то, в Краснодарском и Ставропольском краях.

Нашел подозрительное: Along the Arctic Coastal Plain in Alaska, there are indications of summer temperatures 2–3C warmer than present.[4] Research indicates that the Arctic had substantially less sea ice during this period compared to present.[5] http://en.wikipedia.org/wiki/Holocene_Climatic_Optimum Температуры всего на 2-3 градуса Цельсия выше, чем сейчас, а льда ЗНАЧИТЕЛЬНО меньше в океане по сравнению с нынешним уровнем. ЧЕМ ОНИ ЭТО МОГУТ ОБЪЯСНИТЬ? (Шило в мешке не утаить.) Данные новейших исследований еще не отразили в Википедии.

Это конечно хорошо, что вы пытаетесь подать себя как человека науки. Но, к сожалению, ваши данные базируются на так называемых "летописях". Новейшие комплексные исследования, проведенные на севере Шотландии по международной программе, показали, что 4 тысячи лет назад (это - стык III и II тысячелетий до новой эры) климат на данной широте был сравним с нынешним климатом Средиземноморья. Еще ранее российскими океанографами и палеонтологами было установлено, что в XXX - XVI тысячелетии до н.э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был теплым, несмотря на присутствие ледников на континенте. Примерно к таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские ученые. По их мнению, во время Висконсинского оледенения в центре Северного Ледовитого океана существовала зона умеренного климата, благоприятная для такой флоры и фауны, которые не могли существовать на приполярных и заполярных территориях Северной Америки. http://www.edu.severodvinsk.ru/after_schoo.../popova/gip.htm

ну сами же пишете (см. цитату).

А ничего что климат 6000 лет назад другой был в Карелии?

Какие конкретно факты мной подтасованы?

Заблудившегося розового фламинго нашли на севере Иркутской области Редкую птицу - розового фламинго обнаружили жители одной из деревень рядом с городом Усть- Кут на севере Иркутской области. Птица была найдена в лесу, на берегу реки, сообщили "Интерфаксу" обнаружившие ее рыбаки. Обессилевший и замерзший фламинго лежал на земле. Рыбаки подобрали птицу и принесли ее домой. Фламинго сначала отказывался от еды, но потом отогрелся и начал есть. Сейчас его состояние улучшается. Как сообщил агентству иркутский орнитолог Вадим Ивушкин, ближайшая колония розовых фламинго находится на юге Монголии. В Сибирь фламинго мог попасть, сбившись с пути при перелете, считает ученый. Дальнейшая судьба птицы пока не определена, вероятнее всего, она будет отправлена в зоопарк. http://hghltd.yandex.net/yandbtm?url=http%...X7FiFb0EDZsZIDI

Из северного леса Коми республики к людям вышел птенец … африканского розового фламинго. Специалисты-орнитологи расценивают этот факт, как сенсацию Ребята из небольшой деревни Дзель, что буквально на самой границе с Пермской областью, гуляли на заброшенном поле местного аэродрома и вдруг заметили диковинную птицу, что вышла из леса. Необычного длинноного пернатого они без труда поймали и отнесли к местной учительнице. Та, в свою очередь, сообщила о находке в районную администрацию, а уже оттуда позвонили на Сыктывкарскую станцию юннатов. Чтобы понять, откуда пришла птица, любознательные дети прошли в лес по её следам. Прошли два километра и вернулись, побоявшись идти дальше в чащу леса. Через два дня птицу забрали в столицу, где специалисты на станции юннатов установили, что это розовый фламинго, причём еще очень молодой. Рослый птенец покрыт сероватым пухом, только под крыльями появляется розовая подпушь. Розовеют эти птицы лишь на третьем году жизни. Пол птенца установить сложно, поэтому этого делать не стали. Rara avis, так по латыни зовут птицу, была поселена в павильоне со стеклянной стеной, где до еще недавно жил ее земляк – африканский дикий кот сервал. Молодой хищник саванн умер летом. Ареал фламинго широк. Гнездятся они на юге Испании и Франции, в Тунисе, Египте, Кении, на островах Зеленого Мыса и на юге Африки, на побережье Персидского залива и в Индии. В Казахстане гнездятся на солёных озерах Тенгиз и Челкар-Тенгиз. Зимуют казахстанские популяции на южном побережье Каспия. Часть птиц зимует в Иране. Специалисты высказали несколько версий появления розового фламинго в Коми. Поначалу думали, что птица сбежала из какого-нибудь зоопарка или от местного любителя экзотики. Но, вряд ли в глубинке кто-то станет разводить фламинго, а прилететь издалека птенец попросту не в силах. Самая правдоподобная версия – на небольшом озере или реке вблизи деревни Дзель летом поселилась пара взрослых фламинго. Правда, непонятно каким ветром их занесло на север. Биологи ссылаются на нарушение экологии и глобальные катаклизмы. Пара птиц угнездилась на севере и вывела потомство. Обычно в кладке 2-3 яйца. Когда наступили холода, родители улетели на юг, а птенцы, выросшие в непривычно суровых условиях, еще не набрались сил для перелета. Чудом избежав зубов хищников и не замерзнув в снегах, птенец в поисках помощи вышел к людям. В Сыктывкаре фламинго обеспечили кровом и поставили на довольствие. Держали на карантине и консультировались по уходу со специалистами московского зоопарка. Кормили его мясным и рыбным фаршем с добавлением овощей. Летом планировали переправить в московский или красноярский зоопарки, где имеются колонии фламинго или оставить на нашей станции юннатов. Но, видимо, организм птицы был сильно истощён, и она не перенесла сильные холода и стресс. Это и стало причиной гибели. Труп птицы решили отдать в музей химико-биологического музея сыктывкарского университета. Там из него сделают чучело. Появление африканской птицы в лесной глуши Усть-Куломского района специалисты-орнитологи расценивают как сенсацию. Тайна появления на севере розового фламинго так и осталась нераскрытой. На снимке: найденный птенец розового фламинго. http://hghltd.yandex.net/yandbtm?url=http%...X7FiFb0EDZsZIDI

Ты пытаешься доказать единство индоевропейских языков? Это не надо еще раз доказывать. Германские, славянские, романские, балтийские языки, санскрит, фарси и многие другие входят в индоевропейскую семью языков. Это научный факт. Из-за этого имеются многочисленные совпадения и похожие по звучанию слова. И что дальше? Я доказываю, что древние писания (сказания) славян и других народов России - Шримад Б(х)агаватам, Махабхарата (в первую очередь Б(х)агавад Гита), Рамаяна, Упанишады, Веды...

Среди священных гор древнеарийского эпоса Махабхарата одной из излюбленнейших была гора Гандхамадана (буквально, «опьяняющая благовониями») - «особо священная гора, населенная подвижниками, и одно из любимых местопребываний бога Шивы». Как сообщает комментатор к тексту одной из книг Махабхараты («Лесной») - «гора эта находится в Гималаях». Но тут же отмечается, что во входящем в Махабхарату составной частью «Сказании о Раме», о горе Гандхамадане говорится как о «горе на юго-западе Индии». Не правда ли, очень странно? Ведь Гималаи никогда не находились на юго-западе полуострова Индостан. Чтобы понять это, достаточно посмотреть на обычную школьную географическую карту. Но как описывает эту гору эпос? Оказывается «лес Гандхамаданы подобен райскому лесу, где разные водяные птицы: серые гуси, утки–казарки, чайки, утки-кряквы, нырки, фламинго, цапли, эти и еще другие водяные птицы кишмя – кишели повсюду. Кристально чистые озера своей гладью блистали. Белокрылые лебеди и всякие другие водяные птицы их населяли. Их украшали лотосы, кувшинки; вода в них была приятна, прохладна…». И ещё одна прелюбопытная деталь. Эпос утверждает, что гору Гандхамадану оглашают трубные звуки, издаваемые дивным зверем ШАРАБХОЙ. Что это за зверь такой? - спросите вы. Известные индологи Г. М. Бонгард-Левин и Э.А. Грантовский замечали, что: «прообразом ШАРАБХИ в арийской традиции был ЛОСЬ - наиболее сильный и крупный представитель семейства оленевых, живущих в северной лесной зоне». Согласитесь, что лось, оглашающий своими трубными звуками отроги Гималаев, - картина для Индии явно несколько необычная. Но все становится на свои места, если мы вспомним, что в Карелии лось - обычный лесной зверь, и здесь же в гиперборейской Карелии, рядом с реками Шиваручей, Ручей Ганеш и Падма и по сию пору находятся озеро и гора с тем же названием – Гандамадана. Просто за несколько тысячелетий названия мест в этих краях, в отличие от имени лося - шарабхи, остались без каких-либо изменений.

Слово "геометрия" возникло из санскритского слова "геомити", означающее "измерения земли", а слово "тригонометрия" произошло от санскритского слова "тригономити", означающее измерение треугольных форм. Эвклиду приписывается изобретение геометрии в 300 г. до н.э., хотя концепции тригонометрии на Руси возникли за многие тысячелетия до н.э., из практики изготовления алтарей прямоугольной и квадратной формы. Трактат Сурья Сиддханта описывает поразительные подробности тригонометрии, которые были введены в Европе Бриксом только спустя тысячелетия после. Сурья Сиддханта дает время обращения Земли вокруг Солнца с точностью до 9 знаков после запятой. Астроном Смарт дал лишь 4 после запятой. Ведические астрономы составили карты звездного неба более 3500 лет назад. "Эти открытия феноменальны, они потрясают нас. Кто же тогда мы", – восклицают некоторые современные ученые. Так называемая теорема Пифагора была разработана за сотни лет до него математиком Будхаямой.

Юморист Святослав Ещенко: "...серьезно занимается у нас Михал Николаич Задорнов...он даже ведет раскопки и он уже сделал сам лично много открытий, что действительно у россиян, у древних славян была именно эта культура, ведическая..." http://www.indostan.ru/forum/foto-video/6532/120593_1_o.mp3 Святослав Ещенко: Мне повезло, что я встретился с Бхагавад-Гитой, со Шримад-Бхагаватам, с книгами, которые прокомментировал Шрила Прабхупада, основатель Международного общества сознания Кришны. В этих книгах более подробно описывается, каков Бог, как построить с Ним отношения. В них я наконец-то нашел то, что искал. http://www.krishna.ru/content/view/534/940/

Согласно ведической литературе, арийство категория не антропоморфическая, и это не национальность. Это когда человек придерживается высоких моральных и духовных стандартов.