Перейти к содержанию

VОGUЕ

Пользователи
  • Публикаций

    5 929
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент VОGUЕ

  1. VОGUЕ, Вы считаете, что в Вашем кредо есть что-то мне непонятное? Так растолкуйте тезисно. Простите, повторяться больше не буду. Вы все во мне поняли. Вы - молодец, умница, гений (согласна на любые характеристики).
  2. Разве ж это вкусно???Вот вкусно... "На постное отделение стола, покоем, - "П" - во всю залу раздвинули столы официанты, - подавали восемь отменных перемен: бульон на живом ерше, со стерляжьими расстегаями, стерлядь паровую - "владычную", крокеточки рыбные с икрой зернистой, уху налимью, три кулебяки "на четыре угла", - и со свежими белыми грибами, и с вязигой в икре судачьей, - и из лососи "тельное", и волован-огратэ, с рисовым соусом и с икорным впеком; и заливное из осетрины, и воздушные котлетки из белужины высшего отбора, с подливкой из грибков с каперсами-оливками, под лимончиком; и паровые сиги с гарниром из рачьих шеек; и ореховый торт, и миндальный крем, облитый духовитым ромом, и ананасный ма-се-дуван какой-то, в вишнях и золотистых персиках. " "....За ухою и расстегаями - опять и опять блины. Блины с припеком. За ними заливное, опять блины, уже с двойным припеком. За ними осетрина паровая, блины с подпеком. Лещ необыкновенной величины, с грибками, с кашкой... наважка семивершковая, с белозерским снетком в сухариках, политая грибной сметанкой... блины молочные, легкие, блинцы с яичками... еще разварная рыба с икрой судачьей, с поджарочкой... желе апельсиновое, пломбир миндальный - ванилевый..." И.Шмелев"Лето Господне" Интересно, это к какой эпохе относится? Даже сами наименования продуктов завлекают, а уж их исполнение... Только вопрос, как все это попробовать? Напомнило рассказ Чехова о поедании блинов и чего следует русским в ресторане на Масленицу, и о том, как на это смотрел француз, оказавшийся в том же заведении. Кстати, у меня тоже на Масленичной недели была история, когда мне сам официант сказал: "Девушка, может больше не надо Вам блинов?". Вот теперь на ужин виноград .
  3. Вот у Вас какие желания? Чтобы достучаться до сознания кого бы то ни было, надо начать с ним диалог, а чтобы начать диалог, надо научиться не только слышать, но и слушать, а, услышав, адекватно и в соответствии с услышанным продолжать беседу. Пока у Вас это не получается. Желание стучаться в Ваше сознание у меня нет, оно либо замуровано, либо отсутствует. . Всё, хамите? Констатирую попробуйте контролировать себя Чем дальше в лес... Теперь и мне уже смешно. Простите, была неправа, что пыталась честно объяснить Вам мою позицию. Думала, искренние высказывания должны как-то направить в положительную сторону развитие диалога. Ошибалась. Бесполезно.
  4. VОGUЕ, Ваше право верить никто не оспаривает, нравится, да, хоть ешьте эти артефакты. Вуду тоже христианство, имеете полное право молиться чему угодно. VОGUЕ, Ваше постоянное ворчание, неприязнь и оскорбления, наряду с Вашим синкретическим кредо, лично меня развлекает. VОGUЕ, находясь в поле диспута православия, не поленитесь уточнить, какое революционное слово в религии произвел Иисус на, уже существующей на тот момент, платформе Иудаизма. А то всё о вуду, да, о вуду На все это я уже неоднократно писала: адекватное реагиование, понимание смысла написанного другими - отсутствует. "Подгон" чужих фраз под свои фантасмагорические умозаключения - на лицо. Есть отличный способ закончить более мирно данную попытку побеседовать - полагаю, у Вас в ванной есть зеркало?
  5. Вот у Вас какие желания? Чтобы достучаться до сознания кого бы то ни было, надо начать с ним диалог, а чтобы начать диалог, надо научиться не только слышать, но и слушать, а, услышав, адекватно и в соответствии с услышанным продолжать беседу. Пока у Вас это не получается. Желание стучаться в Ваше сознание у меня нет, оно либо замуровано, либо отсутствует. . Всё, хамите? Констатирую
  6. Нет. Главное, как мне кажется, начать с жарки со стороны кожи (я масла на сковородку вообще никакого не добавляю), потом на стороне мяса буквально пару-тройку минут. Можно в разогретой духовке еще пару минут, в сковородку уже только добавить нарезанные яблоки и апельсины (вместе с цедрой, хотя, кому как нравится). Главное - не пережарить и желательно грудки подавать горячими, тогда и мягко (муж говорит, что тает во рту) и вкусно. Остается еще одна сложность - успеть сделать соус с небольшим добавлением того, что образовалось при жарке грудок, и при этом, чтобы сами грудки не остыли, но это уже дело практики.
  7. Думаю, после макарон, да еще и с тушенкой, да еще и с квашенной капустой живот может не только запеть, но и начать издавать звуки намного менее привлекательные А про урчание от голода: Consvetudo altera nature est! Хотя, я не эталон в вопросах диеты, у меня самой на ужин виноград и три помидора, у сына - гречка с маслом грецкого ореха, перепелка и зеленый перец. Муж в командировке, потому разносолы до его возвращения. Планирую утиные грудки с апельсиново-имбирно-медовым соусом. На гарнир: глазированные апельсины с яблоками.
  8. А, вот и на эту тему тоже есть анекдот: Вопрос: сколько нужно психологов, чтобы поменять лампочку? Ответ: Один, при условии, что лампочка готова меняться. Можно дополнение? Еще, по идее, должно быть соблюдено условие, что существует необходимость поменять лампочку, иначе уже не лампочке, а психолагам требуются психологи .
  9. Честно говоря, Ваш ужин меня прельщает больше всего
  10. VОGUЕ

    Кулинарные хвастики

    mamLusik Скажите, пожалуйста, какую особенность придает тесту для мантов кефир?
  11. Вот у Вас какие желания? Чтобы достучаться до сознания кого бы то ни было, надо начать с ним диалог, а чтобы начать диалог, надо научиться не только слышать, но и слушать, а, услышав, адекватно и в соответствии с услышанным продолжать беседу. Пока у Вас это не получается. Желание стучаться в Ваше сознание у меня нет, оно либо замуровано, либо отсутствует. Данный диалог мне вести неприятно, пока хотя бы одно из моих сообщений не будет понято и не будет не "подогнано" под одержимое желание навязать свое отсутствие веры в то, во что верю лично я. Желание сделать вид, что мы говорим на одном языке у Вас становится уже просто нелепым. Я писала именно то, что я имела в виду, то, во что я верю. Да, я верю и в Божественность Богородицы, и в божественное происхождение ее силы, и в церковь я иду как к Богу, так и помолиться Богородице, если Вас в этом что-то не устраивает - вольному- воля. Да, я знаю, что она для православных - Царица небесная и заступница. Если Вас в этом что-то не устраивает- вольному-воля. При этом я не пишу о роли Господа Бога, она очевидна. Мое личное отношение к книжникам и буквоедам в вопросах веры далеко от положительного, скорее, может вызывать нериязнь и сострадание, так как во всем они ищут оправдание и платформу для своей "веры". Будете пытаться начать диалог, или продолжите монолог?
  12. "Высоцкий". Писать про такое кино "понравилось" - "не понравилось" было бы, как мне кажется, не в унисон, вразрез с заявленной фильмом темой, да и с самим названием ленты. Мне кажется, когда идет работа над картиной о такой личности, все участники процесса должны пониматься на что они, так сказать, "замахнулись". Недотянуть до определенного уровня, значит проявить полное безвкусие, непрофессионализм и поставить несмываемое клеймо на своей репутации (даже скорее репутации человека, нежели профессионала, хотя эти вещи тесно взаимосвязаны). Мне показалось, что дух того времени, характеры, события, атмосфера вокруг личности и его внутреннее состояние (хотя кто об этом может на самом делв знать) переданны отлично. Показан Человек, Творческая личность. Наверное, в большинстве случаев так они и сгорают, отдав себя целиком и полностью своей миссии, эти люди, которые придают жизни общества краски и сияния.
  13. algol' Богородица для верующих русских людей всегда была и остается заступницей, Царицей небесной, она являлась им, спасала войска, помогала и помогает простым людям (то, что в это не верит кто-то – личное дело этого кого-то, у меня Божественная суть Богородицы не вызывает ни малейшего сомнения). Храмы строятся во имя Богородицы по той же причине, но, не приводя примеров из столь часто цитируемого Вами Закона, можно и не будучи ежиком догадаться, что при этом люди идут в Храм к Богу (и к Богородице, и к Троице тоже). Иконы Богородицы почитают не за искусно изображенный ее лик, а за их чудодейственную силу (тоже ежику понятно должно быть). Чудодейственна сила образов Богородицы имеет исключительно божественный характер, то есть Богородица наделена чудодейственной силой самим Богом (хотя кто-то может и начнет утверждать, что к этому приложили руку нечистые силы, думаю, у кого-то при такой мысли лицо просияло от возможности поиронизировать). Повторюсь : то, что в это не верит кто-то – личное дело этого кого-то, у меня Божественная суть Богородицы не вызывает ни малейшего сомнения). Ее не сравнивают с Богом, Бог – есть Бог. Но и никого (кроме Бога) нельзя сравнить с Богородицей в ее значении для православных верующих. Вы где-то писали, что беседуете здесь ради диалога, но получается у Вас монолог, так как по какой-то причине, у Вас ну никак не получается уловить смысл того, что Вам пишут, по крайней мере, Ваши комментарии обращенных к Вам сообщений ну никак не вяжутся с понятием «диалог» (количество цитируемых Вами фраз никак не влияет на адекватное восприятие Вами этих самым фраз). Постарайтесь понять, что Богородица для православных – как мать родная, заступница, Царица небесная, обладающая божественной силой и властью. Цитаты из такого труда, произведения, как угодно называйте, как Библия – прекрасное занятие, но вера основана не только на чтении Библии, верующими становятся люди, не прочтя Книгу книг, а прожив и пережив определенные события. Истинно верующие люди, почитающие Богородицу ничем не хуже, сектантов, наизусть знающих Библию, думаю не надо писать, что все обстоит с точностью наоборот. Возлюбите ближнего, как самого себя. Любовь к Богу должна быть превыше всего, но это не значит, что нельзя любить других, и любить только Бога, как раз такое поведение означало бы полнейшее отрицание любви и к самому Богу, так как люди створены по Его образу и подобию. Никогда я и мысли допустить не могла, что слово ненависть может восприниматься как нечто положительное и божественное. А Библию можно цитировать и каждую фразу интерпретировать не на один лад. Опасное занятие апеллировать к Библии, можно и себя возомнить чем-то большим, чем есть на самом деле.
  14. Ни одно событие, даже из глубокого детства, не остается в психики личности бесследно, всегда есть причинно-следственная связь. Даже отрицательное, на первый взгляд, переживание в последствии оборачивается во благо. Так что объяснение данного события, как мистика (лат. Скрытое, или незнание) удобно тем, кто на самом деле не осознает первопричину конфликта. Можно сделать вывод, ошибочно или нет, что вообще вера как таковая является следствие НЛП, различных событийи тому подобное. Вы, наверное, в принципе противник посещения церкви, молитв и т.д. (Ваше согласие или отрицание меня не интересует как таковое, так как я написала свой вывод, сделанный всего лишь из Ваших сообщений в данной теме, а поскольку Вас ни по одной другой теме не знаю, по крайней мере, не помню, то пока для меня этот вывод единственный). В таком случае можно дойти в данной беседе до подвержения сомнению веры в Бога как таковой, смысле быть причастным к той или иной религии и церкви. Ведь все это с практической точки зрения в любом случае обусловлено нашей культурой, окружением, событиями и т.д. У меня же ни малейших сомнений в истинности именно православия нет. Доказывать и рассказывать почему не буду. Простите - это уж совсем личное. Могу сказать одно, что основано это как на материальном, физическом чувственном, так и на идеалистическом. Только вот тема здесь не об этом, да и вообще говорить о таких вещах не особо хочется.
  15. Ну, если это символ, то зачем к условному знаку некоего понятия отстаивать длинную очередь? Таких символов множество повсюду. Вы умудряетесь выбирать слова удобные для "подгона" под Ваши рассуждения даже приводя цитату полностью. Так вот, цитируемую Вами мою фразу надо рассматривать не как набор несвязанных между собой слов, а как целостную идею.
  16. В каких механизмах? Вы думаете, что в данной теме Вам "поверят алгеброй гармонию"? Вы и кто бы то ни было имет право знать "правила игры" даже не будучи православным христианином.
  17. А если медицина бесильна? Иногда туды лучше не обращаться - почитайте ветку про ужасы ПРБ.... согласен, и уже об этом писал, что если даже один шанс есть, его надо использовать. Только, это уже мистика и эзотерика, ну, в лучшем случае психосоматика по НЛП, но не религия. А ужасы про ПРБ мне не охота читать, я местный, видал и сам. Вы знаете, честно говоря, не очень понимаю, что Вы подразумеваете под словом религия (не в том смысле, что не согласна с Вами, а просто не понимаю Вашу позицию на сей счет). Я вообще редко использую данный термин, в данной теме предпочитаю слово вера (поскольку мы говорим не об исламе, иудаизме или христиантсве, а о вере людей, характеризующих себя как православных, в те или иные вещи, явления и т.д.). Возможно, слово "вера" Вам кажется более мистичным, но вопрос именно в вере, а не в какой-то науке или в причастности к той или иной конфессии. Кроме того, мой ответ касательно того, почему люди стояли к поясу относился не только к медицинским темам (это самое простое объяснение). Прочьтите повнимательней. Вы вроде где-то в теме писали, что и так понимаете, почему люди поклоняются святыням. Кстати, Ваше мнение насчет обращения к врачам - лишь Ваше мнение, на которое я с легкостью могу сказать: "не учите меня жить" (я не только про себя лично пишу, мне вообще почему-то кажется , что в данной ситуации люди сами знают, что и зачем они делают). Если людям от прикосновения к, как они считают, святыне легче (морально, физически, не важно как), что Вас лично в этом не устраивает? Вы-то с каким посланием пишите и дискутируете в данной теме? Хотите доказать/показать, что пояс - это вещь? Кто же спорит о прямом значении этого слова (цепляться же к словам - последнее дело, когда больше нечего сказать, а привязка к лексике - банальность). В данной теме обсуждалась не вещь, а, скорее, символ, сопричастность, святыня, вера. Вас коробит, Вам смешно, что люди верят в чудо? Но Вам-то что, если им от этого лучше? НЛП - то как связано с верой? Ведь для этого необходимы, так сказать, третьи лица, а в вере только человек и Всевышний. Или Вы считаете, что все священники, читающие проповеди, и все родители, приводящие детей в Храм, НЛП-шные психологи? Хотя, наверное, все, что не удовлетворяет Вашим взглядам на жизнь - глупость, воображение, бред и внушено прочим индивидам исключительно поседством источников НЛП ? Как же быть с теми, кто начинает верить в сознательном возрасте, внезапно, пережив то или иное событие? Хотя, Вы, наверное, тут ввернете мистику. Но даже если бы так все и было, повторюсь, Вам-то что не нравится, если людям легче? Или Вы решили всех вразумить? Похвально. Можете, кстати, ничего не отвечать. Все равно, выдернутые из моего сообщения фразы в очередной раз будут исковерканы, данными на них комментариями, и все сведется в N-ый раз к вопросу: зачем и за чем дураки стоят.
  18. Возможно, это не физическое насилие над собой, а борьба со своими слабостями. Возможно, это не насильственное, а добровольное желание. Вы правы, что вряд ли родители захотят принимать жертвы от своих детей, но это не значит, что дети не захотят быть счастливы от того, что являются детьми своих родиелей и стараться выразить это тем или иным способом (при этом речь идет не о доказательстве своей любви, а о желании любить и о естесвтенности того, что дети делают для своих родителей, следуя своей любви к ним). Кроме того, в данной теме речь может идти и о том, что эти дети совершают те или иные поступки для своего же, как они полагают, блага.
  19. Карапузик Ваши сообщения выше - то, что мне так бы хотелось выразить, но что я не смогла сформулировать.
  20. В результате возникает смех. Потому как если мне сутки заняться будет нечем, я могу сесть играть в компьютерную игру и получить массу удовольствия, но при этом я буду знать, что я тупо просаживаю своё время, у меня язык не повернётся сказать, что я открыл для себя что-то важное, а когда надо мной будут ржать, что я сутки потратил, у меня не встанет перед глазами цитата про свиней и бисер. Вот и вся разница. Гордыня у тех кто не ходил? Может наоборот? Нет? У них там благодать? Ну не знаю, про исцеления в этой очереди никто не сказал. Говорили в новостях о сотнях обращений к медикам, десятках госпитализаций и фактах воровства. Вот это было, а исцеление это кто-то нафантазировал. Почему Вы отвергаете призумцию невиновности у тех, кто пишет о своей вере? Люди могут искренне верить? Если же Вы допускаете возмножность искренней веры, то, как человек здравомыслящий, почему Вы полагаете, что можно требовать, и вообще ожидать, логических объяснений, понятных всем, тому, что люди верят в чудо (пусть от вещи, пусть от молитвы). Естественно, возникнет недоумение, если Вы сами не верете, а Вам предъявить доказательств никто на форуме не может (ведь Вам не достаточно простых слов). Почему Вы сравниваете осознанно бесполезное сидение за компьютером с осознанно полезным, если так можно выразиться, стоянием к святыне (для тех, кто так считает)? Про бисер же пишут, как я поняла (кстати, сама тоже хотела написать), имея ввиду бесполезное занятие дискутировать на эту тему, когда желающие посмеяться и поехидничать (по-моему, это очевидно, принимая во внимание семантику используемой в теме лексики), не стараясь особо вникнуть в то, что пишут желающие объяснить, что на самом деле причины для смеха и иронии особой-то и нет. Люди верят, что тут смешного? Верующим (во что бы то ни было) людям пытаются доказать, что они лицемеры, глупцы и т.д. (причем, доказать постредством простого высмеивания их чувств, а не доказательства того, почему они могут ошибаться в их вере). Неужели это к чему-то может привести? Ведь никто пока еще не смог доказать, что нет того, во что они верят. Для многих же из тех, кто верит, доказательства их веры преподнесены были самой жизнью (возможно, для кого-то это покажется совпадением, для кого-то галлюцинацией, для кого-то идиотизмом). Кстати, в самом начале темы писали информативные сообщения о приложении к данной святыне. Никто ничего никому не доказывал, поскольку писали, как я понимала это, чисто информативно. Спор пошел уже дальше (что, разумеется, не запрещено). Начинался он с негативных характеристик. Мудрости следуя, следовало бы его не развивать. Но, к сожалению, смирения или еще чего не хватило (пишу только про себя). Дальше пошли переходы на личности и, на мой взгляд, отсутствие какого бы то ни было желания хотя бы вникнуть в то, что пишется другими (порой, простите, реакция определенных форумчан на сообщения их собеседников напоминала просто бред: так и хочется сказать: "кто-то из нас явно не в себе", я об этом уже неоднократно писала). Мне кажется, что виной данной дискуссии именно гордыня (это не осуждение, а, скорее, анализ и признание), а не здравый смысл. Но факт остается фактом, одни делают то, что им нравится, хочется и что они считают благом для себя, другие пытаются им доказать (без доказательств), что они глупцы и смешны. Неужели вторых это к чему-то приведет, а первых заставит изменить свое мнение?
  21. algol" Извините, по-моему на Ваш вопрос: "зачем", был дан неоднократно ответ. Ваше нежелание прочесть его - Ваше дело; может, Вам просто нравится переливать из пустого в порожнее - тоже Ваше дело. Но зачем при этом пытаться сказать, что другие неправы в своих чувствах, помыслах, лишь потому, что Вам не хочется признать, что Вы сами, возможно являетесь таковым. Все же тем, кто совершил то или иной действие, наверное, виднее, надо ли им это было или нет. В данном споре, вряд ли родится истина, особенно между нами, так сказать, "любителями". Или Вы претендуете на роль ничего не понимающего в сообщениях других, но желающего любым путем навязать им свое мнение? Вы правы, Вы - супер и т.д., и т.п. Так легче? Впрочем, пытаясь отстоять мою точку зрения, вернее, право на нее, я сама поступала не лучше Вас, не имея на то никакого права. А не стоило бы. Простите.
  22. это почему же ты, sergejkov, не в теме? не ты ли в этой самой очереде за чудом стоял? Начинает складываться впечатление, что Вам завидно (как Вы думаете, мне лучше поставить такой смайлик: , или 2 таких: ) ? Думаю с Вами, как с человеком, любящим помечтать о развлечении других, в этой теме вряд ли кто сможет сравниться в вопросах выбора смайликов . Совершенно, в шаговой доступности с ХХС находится Гми искусств им. Пушкина, где мне многократно приходилось стоять часами в похожей очереди, правда, по оправданным мотивам. а как? находим пока еще живого человека в прицел автомата и наносим ему повреждения несовместимые с жизненным функционированием. Для всех желательно убить человека мгновенно. ну-ну. насилие, голод, смерть детей и стариков... кто же сомневался. как оказалось, вопрос схожий. VОGUЕ, мы тут с Вами об одном и том же рассуждаем? о религии? Прием. Повторю вопрос: Вам кажется, что Вы понимаете, в принципе, смысл написанных мною слов? Хотя, учитывая характер Ваших сообщений и Вашу реакцию на сообщения других людей, ответ, полагаю, не требует озвучания. Вам про Фому, а Вы (хорошо было бы хоть про Ерему) про парашют. Не переживайте, завтра наступит завтра.
  23. это почему же ты, sergejkov, не в теме? не ты ли в этой самой очереде за чудом стоял? Начинает складываться впечатление, что Вам завидно (как Вы думаете, мне лучше поставить такой смайлик: , или 2 таких: ) ? Думаю с Вами, как с человеком, любящим помечтать о развлечении других, в этой теме вряд ли кто сможет сравниться в вопросах выбора смайликов .
  24. Конь красно-синий А Вы искренне думаете, что Вы единственный из служивших в нашей армии? Удивлю Вас - Вы не единственный. Удивлю вторично: среди военнослужащих есть православные верующие. Удивлю в третий раз Вас: разницы, конечно, нет, кто в Вас стреляет, но разница есть, как Вы себя при этом ведете. Нет разницы, в принципе, православный Вы или нет, достойные люди есть среди всех конфессий, достойные войны - среди всех национальностей (где-то больше, где-то меньше), но речь ведь здесь не об этом, или тема создана для этого?
  25. Эвит Я имела в виду не то, что сами священники проходят, а то, что они с собой проводят и не только своих коллег. Хотя, я знала священников, которые все-таки, несмотря ни на какие препятствия отстояли бы очередь вместе со своей паствой. А осуждать я вообще никого не имею права, так как сама в этой длинной очереди не стояла, да даже если бы и стояла. Все мы грешные. Кстати, многие священники так и говорят: "Первыми пойдем мы в ад, а за нами только Вы". Для меня непорядочный священник, это как непорядочный врач или милиционер - практически неприемлемые вещи, так как, мне кажется, на них лежит бОльшая ответственность, чем на других (причем эту ответственность они, по идее, сами берут на себя). Тем не менее, я понимаю, что чем "ближе" человек (да позволят мне не расталковывать, что значит ближе, и как и в чем оно измеряется) к Богу, тем больше соблазнов и искушений (как это ни странно звучит, а может и вполне нормально, но бесам, возможно, гораздо важнее погубить душу, стремящуюся к чистоте). Впрочем, к счастью, у нас достаточно настоящих священников, старцев и монахов. Я говорю об этом из собственного опыта (несмотря на то, что чужая душа - потемки). Надеюсь, достопочтенная публика не будет поднимат гвал недовольства на сей счет, хотя тем, кому лишь бы поспорить, особенно на непонятные для них темы, ветер да поможет
×